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儿童读经教育欲走向何方？

深圳霖霖，
2011-05-19 14:01
意犹未尽，还分享一点，希望版主能多多支持这样的话题讨论，这些也确实是很多家庭，也包括我本人受益的一个极好的方法。
我们提出这四大原则，用来指导我们进行真正的经典教育，以防不必要的偏差。在推广的过程中，我遇到了很多读经很久但效果并不理想的家庭，孩子书是读了不少，背了不少，但是其他方面，交往呀，生活能力呀，特别是主动性、创造性各方面都不理想，表现不好，父母很焦心。问题出在哪里，根结在哪里？为了解决这些问题，我们又总结出读经教育“四不离”原则。



第一，不离家庭的原则。小孩子读经很好，把孩子放到私塾，只说明一件事，你想偷懒，你自己不想读，把孩子交给别人，让别人负责对不对？也有家长说我很忙，没有时间，这样做我们会失去与孩子共同成长的良好机会，我们不主张孩子离开家庭，除非不得已。一个小孩长期在没有父母的环境中成长，心理各方面是有问题的，起码亲情会缺失；一个家庭长期没有孩子，夫妻之间可能也会有问题，所以读经最好不离家庭。中国文化讲究修身，下面还有什么？是齐家。一个孩子长期不在家里，如何学习齐家？父母吵架也要让他学一学，否则他结婚以后也会不知道如何吵的，面对吵架他可能会无所适从。孩子要学会生活的方方面面的道理，所以要不离家庭。没有办法，选择私塾的孩子，最少也要一周接回家里一次，长期远离家庭，几个月，甚至长年不见父母的做法，我们是不提倡的。



第二，不离社会的原则。有些读经推广人士认为社会很混乱，很容易污染我们的孩子，所以觉得放在没有污染的地方就好。我们要思考一下，一个孩子长期在所谓没有污染的地方能不能成才？好比一棵树苗，放在温室里，能不能长成参天大树？不能。池塘里的最漂亮的莲花，是长在在污水里？还是清水里？如果水很清，很干净，什么污泥都没有，那里根本开不出美丽的花来。



那么一个人的成长，应该在什么样的环境里才合适呢？我们纵观历史，几乎所有优秀的人才，杰出的人才，可以说没有一个是在完全的顺境中成长的。我们会担心孩子在社会这么复杂的环境成长，难道真的不会受污染吗？会的，所以要读经典，让经典去引导他，给他一盏指路明灯，这就是经典的力量。如果不学经典，我们才真的要担心他。我们看，一本小小的《三字经》里面就有很多智慧：“为人子，方少时，亲师友，习礼仪。”长期的朗读就会潜移默化地知道要“亲师友，习礼仪”；“子不学，非所宜，幼不学，老何为？”孩子经常朗读，自然就知道小时候要努力学习。所以，经典会引导，会慢慢地渗透进孩子的心灵，熏陶孩子，让孩子知道生活中应该怎么去判断是非，在复杂的环境里完成自己的判断，才能最终成为人才。而关在温室里的孩子，在一个完全没有，自己认为完全没有污染的地方，事实上恰恰是培养不出人才的，所以要遵守不离社会的原则。



第三，不离生活的原则。刚才讲了，读书就像吃饭，读经就跟吃饭一样，要不离生活，生活会告诉我们很多道理。有人说读书，读了又不懂，对不对？所以他就不读，你不读又怎么会懂呢？生活告诉我们，如果说吃饭，吃一口又不饱，吃了又不饱，所以就不吃，你什么时候能饱？不吃又怎么能饱呢？吃了不饱怎么办？小朋友，吃了一口饭不饱怎么办？（场下孩子回答：接着吃！）接着吃，对不对？这不就对了吗，接着吃不就行了吗，一碗饭不饱再吃一碗。那读经呢，读了又不懂怎么办？（场下回答：接着读！）再读不就行了吗？一遍不懂，再读再读，读他几十遍读他几百遍，我看懂不懂？读他十年读他二十年，看看懂不懂。



其实懂不懂是不要管的，就像我们吃饭不需要管饱不饱一样，这是不要管的，吃多了自然会饱的，这都是生活给我们的道理。开车也一样，读经像开车，开车要方法，开车大家知道，其实开车包括很多层面，第一，你的车好不好，好车，坏车，差别很大；第二，路好不好；第三，油好不好；第四，开车人的技术怎么样。这些因素都要考虑，是不是？那么我们读经，培养孩子，这个孩子怎么样，还有这个家长怎么样，还有我们选择使用的教材怎么样，方法怎么样，都有关系，这就是生活给我们的智慧，跟生活是一样的，不是说这个不重要那个重要，统统都重要，都要去注意到，这就是不离生活原则。



第四，不离圣贤教诲。所有的经典都会告诉我们如何做人，做事，我们要不离圣贤教诲，圣贤告诉我们，凡事积小成高大，不需要我们做大事，我们只要把每一件小事做好，做不到的事我们不要考虑。读了要懂，这个是做不到的，谁知道懂不懂啊，读了以后马上就去应用，这个更是做不到的。但是，我们能做到的是什么呢？我们能做到的就是读，所以我们只有把读做好，该懂的时候就懂了。吃饭我们就吃，吃是能做到的，什么时候饱，不知道，所以我们就只管吃，吃好了饱就会自然而来，读好了懂就会自然而来，懂了应用也是自然会来，懂了我们就会应用。我们只要把能做得到的做好，做不到的先不要考虑。



这些就是我们提出的读经八大原则。
燕果
2011-05-19 14:38
本帖最后由 燕果 于 2011-5-19 14:41 编辑

过度开发大脑的某一部分, 结果都会很糟糕. 过度读经的方式和其他过分强调机械记忆的所谓开发右脑的训练方式, 会影响大脑各个区域的协调配合. 如果受训练的人本身的精气不足, 他的大脑会关闭其他区域集中有限的能量来满足某一区域的强化.

有个很有名的英国自闭症的男性, 他所到过的地方, 只要看一眼, 他都能照原来的样子一模一样画下来, 他的记忆力惊人, 但他无法和人交流, 他的大脑的其他区域是关闭的.

主贴里的孩子的表现, 就是自闭的表现, 长期高强度的背诵, 单调的生活, 没有父母的爱, 造成了他大脑被模式化了.

那些读经, 读这个, 读那个, 练习这个, 练习那个获得成功和幸福的孩子, 他们身后往往有一双高情商的父母或者某位高情商有真爱的老师. 读什么不是重点, 父母是什么头脑, 性格和心胸是重点, 读什么, 练什么不过是锦上添花而已.
常熟翔翔
2011-05-19 15:09
读书读成这样，父母也有过错。
沉香屑
2011-05-19 15:38
前几年去拜访过深圳梧桐山的一读经学堂当家的，对方是一副读经教母姿态：我这是培养读经种子的地方。呵~ 还是先让孩子做个平凡普通的身心健康的人吧。
cheneymay
2011-05-19 15:50
看了真是很难过。好好的孩子被搞成这样，都是父母望子成龙心切，不顾孩子的身心健康。
我的孩子也在读经，我的要求不高，每天半小时指读，目的是让孩子慢慢积累认字，培养孩子的阅读兴趣。至于能背诵多少金典就任她顺其自然了，最重要的是贵在坚持，慢慢积累。
禅音
2011-05-19 15:54
看到这样的事情，我感觉很可怕。没有任何话可以说。呵呵。
也不想争论任何对错，因为很多时候人都会偷换概念，所以，言语上也许是多余的。其实，谁的内心都明白！
禅音
2011-05-19 15:57
我是个凡夫，只愿意做个简单快乐的普通人。

任何让我24小时做的事情，也许都会把我搞崩溃，何况一个孩子。令人发指。肾之窍开在耳朵，小孩子二便失禁，伤的是什么，有什么事情，值得让孩子用生命去换“成功”！
lizehui_lzh
2011-05-19 16:01
真真的难过。
连三七生这样久仰的先生，也来反对大量读经。
打倒的都是自己心中的大量读经，也就是自己树立一个理念来反对。因为，都不明白读经的道理。就来反对。
拿出一个例子，这样的例子，全然不明白是如何产生的。就这一个例子就来反对，我看到还有人提到了磁盘的孩子，也受害了。成了二个例子了。
我也常往读经学堂里跑。我也常见读经的家长。我为何听到的都是家长们肯定的声音。
世间，有各种的问题。成堆的问题。
当然我也有各种的问题。所以，需要大人孩子的读经，共同读经更好。
而，学校的问题更是问题。以其送学校，还是送读经学校或在家教育更好。
所以，不要以大人的思想来障碍孩子了。只有孩子多读经了，才会有下一个三十年后的表现。有读就有，没有读就没有。大量读就是大量的有。
凯拉
2011-05-19 16:34
我刚刚接触读经，儿子还小，我经常放电脑上的音频来给他听。有时放多了，自己听的都觉得有点躁了，赶忙就关了。那些建议整天到晚都读的人，我觉得应该先让他自己去学堂读段时间看看可受得了。学习只是生活中的一部分，把读经当成孩子生活的全部完全是家长老师功利心的表现，应该受到谴责
clare
2011-05-19 16:35
为这个孩子感到难过。过犹不及，揠苗助长。
sunshadow
2011-05-19 16:52
快乐读经。
我宝宝1岁，7个月的时候买了三字经，每天读一次，睡觉前读给她听，一天读一到两页，直到我能背诵了才多读一页，到现在也就读到了经既明，方读子，五子者，有荀阳。

最近一两个月我有点懈怠了，总记不住。 宝宝倒是很爱玩卡片。
有时我一念三字经，就扭头到处找卡片。重在对宝宝的熏陶，还得靠她长大了自己有兴趣了慢慢读。
ttxxhh
2011-05-19 16:55
过犹不及；

虽然俺的孩子不愿意读经我很遗憾，但俺仍然赞成读经。

家长一起参与，像在玩，孩子最高兴了，俺试过。
clare
2011-05-19 17:06
前一段时间陪一个三七网友去北京郊区拜访名师，意外的遇到了一个19岁的大男孩，他是最早的读经私塾出来的学生。人长得阳光、帅气，讲话很有条理，有礼貌，待人接物很成熟。他母亲是孟母堂的创始人，他本人自然成了第一个实验品（他的父母现在已经不再搞私塾教育了，父亲在全力推广刘友生的善人道）。从小学几年级（我记不清楚当时说的是几年级了）到17岁，他都是在私塾中度过的，大量的背诵中外经典，睡觉都是带着耳机听mp3的。他本人曾辗转国内多个著名的私塾游学，对私塾读经感受很深。他观察到私塾教育中的现象和问题，并谈了自己的想法。有些读经的孩子到最后变得与人沟通困难，不能融入社会，除了会背诵经典外没有学到任何实用的知识和技能，以至于失去了进入社会的勇气，其中有一个差不多与他同年的女孩子，就说到自己很迷茫，现在就是为了读经而读经，不知自己将来能做什么，只好继续留在私塾里做老师教其他的新来的读经的孩子。另外一些读经的孩子则变得非常叛逆，没有礼貌，打架，比普通学校里的学生有过之而无不及。
他本人17岁从私塾出来后，特招进了北大文学系学习，2年后辍学，现在正在思考未来的人生路该怎么走，不过肯定会回到学校继续学业的。
他给想让孩子读经的家长的建议是：不要太早，他本人是上了传统的小学后才到读经私塾的，要考虑到孩子的兴趣，看孩子是否适合，读经私塾良莠不齐，不过肯定不会有完美无缺的读经私塾存在，家长要充分衡量利弊后再决定是不是要上读经私塾。
注：时间隔得有点久了，我不知道我叙述的是不是完全准确，欢迎同去的三七网友批评指正。
常思己过
2011-05-19 17:14
本帖最后由 常思己过 于 2011-5-19 17:16 编辑

经典自有其弥足珍贵之处，无论任何经典！！！。
采用何种方式读，才是我们最应该关注的问题，
经典再好也只是教材的一种，更重要的应该是“教学”方法，
其实最近体会到有“教与学”的概念就不太合适，更合理的应该说是师生、亲子互动共同提高的态度与方法。
田福
2011-05-19 17:18
孩子们的身心都会恢复的。身体会恢复康健的，心灵会恢复喜悦的。一定的。
常思己过
2011-05-19 17:23
本帖最后由 常思己过 于 2011-5-19 17:27 编辑

回复 lizehui_lzh
个人感觉三七先生该题“儿童读经教育欲走向何方？”的本意是提醒大伙注意“读经教育”之路该如何实践，儿童该如何读经。（主观臆断:loveliness:）
量大量小，能背诵多少，应该都不是重要标准:)
无字白丁对自我发展及对社会的贡献并不一定输给满腹经纶的“高手”，对于人应该还有更重要的东西，比如个人性情、自我调节能力，与人沟通能力，身体素质等等。
嘉静
2011-05-19 17:39
一边倒的读经，或者一边倒的反读经，都会让我毛骨悚然。
广毅
2011-05-19 17:46
本帖最后由 广毅 于 2011-5-19 18:31 编辑

看完此贴，恕我直言，多见井蛙之见。
那些反对王财贵老实大量读经的朋友，请问有谁真的深入了解过王财贵的儿童读经教育理念？（如王财贵的网络回复集成、百问千答、演讲视频文字稿都仔细的研究过。）
一个“来历不明”（指孩子年龄多大，读经之前为何种状态，就读私塾老师如何落实王财贵读经理念，孩子家庭状况为何等等皆无交代。）的帖子可让大家好像抓到了反对“老实大量”读经的把柄，然又能说明什么呢？
我同样可以举出很多本来很调皮逆反，成绩很差的孩子，因为“老实大量”读经喜欢学习，孝敬父母的例子，这又能说明什么呢？
正如前两年媒体曝光有一个北大毕业生摆地摊修鞋，这又能说明什么呢？
你能用“药家鑫、李颖”否认整个西安音乐学院吗？
你能用“贾似道、秦桧”来否认中国传统文化吗？
你能用“江湖骗子”来否认中医吗？因为他们也自称得到某某真传。
从现实表现上看一种教育其实已经落到了下一层，真正的上士闻道，是勤而行之，因为合理，因为合乎人性，当下就能把握到，当下就能付诸实践。

凡是认为玩和游戏是孩子天性的人，在他眼里孩子只是个小动物，如果是人，就应该有人之所以为人之处。
或许，孩子本来也有好学、悲悯、追求长进的一面，只是大人没有发现而已，于是只用对待宠物的办法队对他，久而久之，他的天性就慢慢被世俗的尘埃埋的很深，表现出很世俗的样子，大人还洋洋自得的认为自己果然是对的。
别以为玩电脑看电视很高兴，读书学习也同样让人喜悦。
孟子曰，人皆有“四端”之心，即恻隐、辞让、是非、羞恶，但它很难自然呈现出来，需要有深度内涵的教材去启发涵养。
所以孔融四岁知让梨，项橐七岁为圣师，甘罗十二为宰相。翻开廿四史，此类事例比比皆是。
身教固然胜于言传，但得看是谁的言传，谁的身教？又，此言传是奶奶的唠叨还是圣贤的谆谆启迪？此身教是由内心而发的自然而然还是只做给人看的？
对王财贵的了解不能只看一两场演讲就心血澎湃，过后又心灰意冷，而是对其义理有充分的了解和把握，若真有自己的看法，欢迎交流。
不要门缝看人把人给看扁了。
近百年来数学教育失败最明显的表现之一就是国人普遍缺乏热爱思考的兴趣和能力，于此贴中可见一端。
什么是人生命成长的规律，弄明白了再说，去看看皮亚杰好了，去看看铃木镇一好了，去看看西方的脑神经研究著作好了。
看看人在胎儿时如何，0——3岁如何，3——6岁如何，6——13岁如何，13岁后如何，大脑发展有什么特点，再提供合适的教材教法。
西方人靠观察和实验，中国人考经验和直觉，也说三岁看大，七岁看老，你去看看三千年前的周家三太是怎么教育孩子的？
要是连这个都不知道，还怎么谈教育？
shotgon
2011-05-19 17:58
转贴此帖在全球读经教育交流网发布后的一些跟帖。

[這篇文章最後由伯毅在 2011/05/19 05:25pm 第 2 次編輯]


下面引用由linlin124在 2011/05/19 09:24am 發表的內容：
那家学堂依据王财贵教授的理念，认为小孩在三岁之前六根是全开放的，可以不断输入各种知识。


好像先生不是这样讲的。应该说是“依据他理解当中的王财贵教授的理念”才比较恰当。

在睡觉时还同时最多播放四种中西经典的mp4录音，以达到强制性的灌输效果。


这个孩子是胎儿吗？如果是大些的孩子，神经又有些衰弱，这样一定会出问题啊！这是实践道理的人太死板不知根据原则灵活调整，是人病非法病啊！

下面引用由linlin124在 2011/05/19 09:24am 發表的內容：
二十四小时之内都会读诵之声不断，而且至少两种不同语种的录音同时进行。


可以说说这个孩子多大吗？


下面引用由linlin124在 2011/05/19 09:24am 發表的內容：
据送他回来的老师说，他已经有大约一年时间不怎么睡觉了，而且也不太吃饭，后来发现他小便失禁而不自知，才觉得问题有些严重，不得不送他回家。


这是他本身身体心理都有问题需要调整啊!即使他不读经也会偏执在别的事情里发生这样的问题，这样偏执的孩子真的极少见了，不知是哪位！

下面引用由linlin124在 2011/05/19 09:24am 發表的內容：
办学者本人也很虚弱，她的丈夫甚至都说对活着失去了兴趣。


奇怪这人怎么可能有精力办学堂？如果真是这样办学堂的家长怎么敢送去呢？
不知道这件事情的真相，只是觉得很怪异！
shotgon
2011-05-19 17:58
[這篇文章最後由伯毅在 2011/05/19 05:31pm 第 2 次編輯]

我已通过其他渠道大略知道此事的一些缘由了，果然不出所料：
第一，这个孩子是十三岁后才读经的；
第二，这个孩子是没读经之前已经患有此种疾病；这点可以请发帖的人转给三七先生看一下，可以直接找当事人的父母验证再发帖不迟，马上就明白此事发生之原委了。
第三，这位三七网发帖的先生一直对大量读经老实读经的理念不相应，而且是有反感的，所以刚看到问题就急急表态以示自己顾虑的一贯之正确性，并没有做仔细的调查询问。
第四，他说的办学者和她爱人，一打听，原来我们都很熟悉，发帖子的倒未必熟悉他们，呵呵还是那句话，别人的嘴长在别人身上，自己的脑袋可是长在自己身上，本来一句玩笑话都能越传越离谱，哎~~~！
这算什么反面例子，是个对自己情绪意见固执，自己欺骗自己，“精心”编织出来的反面例子。如此而已
古往今来大量读经从皇室到平民，从宗教徒到凡夫俗子，正常的例证何止万亿，只要是本就正常的孩子，如是之因如是之果，本就有问题的干嘛就非要归类到大量老实读经呢？这心态实在有失公允！

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