三七养生
首页 会员室 短消息

三七养生

我整理收藏的“禅音随笔”,以时间为序!

shahe
2009-03-06 13:14
禅音发表于 2008-6-12 14:26
《古老阳光的末日》读书笔记

精彩片段,摘录如下,与大家分享:

 “当够多的人改变他们对事物的看法时,答案常以我们未改变前难以想像的方式不言自明。由于文化形态使然,世界已被破坏许多;我们也可以借改变文化来拯救许多。从本书中你将得知,在我们祖先的文化根基里,可以找到保护人类及地球的知识之古钥,而无须回头住在洞穴或茅屋中,在有目的的且自发性的减低消费中,正摆着一条人类与地球的康庄大道。本书也会告诉你,如何在参与拯救人类和世界的同时,创造你自己更高品质的生命。 ”

----------彻底的救治,就在人心,改变自心,才是人类一切问题的根本解决出路。作者的确是太了不起了。



“我儿子的一位朋友向我抱怨,一个巨型速食汉堡连锁店应为美洲的雨林破坏负责。我不明白其意,我一直以为雨林是被急于输出稀有木材给日本和北欧以制造家具和精品的木材公司所破坏,如果说速食店也该负责,必是因为买木材以造纸来包装汉堡,或者所用的塑胶袋会影响雨林。
  然而,原来我犯了一个普遍的误解,一个美国速食店会乐于不要揭开的误解。   虽然花上几世纪才长成的雨林常被砍伐贩卖,它们也经常只是被烧掉且不再种植,特别是在不方便将木材送到市场的地区,木材经常只是可让农夫用来买种牛的免费赠品。   人们破坏中南美雨林的最大原因是企业的贪婪:美国人的食肉喜好激起跨国企业的经济动机,这是美洲雨林毁灭背后的主要原因。贫穷的农夫加入这项“砍烧农业”的行列,消灭古老森林,去种植一种作物——牛的牧草。   美国每年从萨尔瓦多、危地马拉、尼加拉瓜、洪都拉斯、哥斯达黎加和巴拿马输入2亿磅牛肉,但是那些国家一般人所吃的肉比美国一般家庭饲养的猫还少。   想想:拉丁美洲拥有全世界58%的雨林(非洲有19%,大洋洲和东南亚有23%),却为了汉堡而砍伐森林,特别令人心酸。”

----------贪欲毁灭地球。这不是耸人听闻。

想想我们此时身在何处
  ◆我们都由阳光构成,且我们赖以生存的每件事物都以阳光为燃料。

  ◆数十万年中我们以当时地区性的阳光维生。

  ◆后来我们发现埋藏地底的古老阳光,并且开始消耗之,以取得热能和取代天然织物的原料。

  ◆捕捉古老阳光不但提升生产力,也喂大了不知足的胃口,更糟的是使人口成长越来越快。

  ◆也造成气候变迁而使其他生物族群数目剧变。

  ◆现在古老阳光的末日就快到了,也许就发生在你我的一生中。即使发展了替代能源,如果文化不一起改变,可能只会使问题恶化(借人口的增加)。只要我们不断利用古老阳光,或任何其他能源去征服自然,将大自然移为人类居处,我们的人口、资源的滥用以及与其他生物对空间、水和养分的竞争,都会威胁我们自己和这世界的存续。

  ◆若无立即的替代能源,而且无法生产和运送食物给过多的人,会发生什么事?
“所有证据都显示人和尸体间有基本的差异,这差异,与正在跑动的汽车和熄火停在路边的汽车之间的差异,天遥地远。这是因为机器是根据特定的系统或模式组成,而动植物的组织则是全然神秘的。这奥秘我们也许永远无法完全理解;在其生命终止时,某种超越结构的东西永远离开了。

  许多科学家倾向于忽视我们不了解生命组成形式的事实。现代医学试图将身心贬为机器,却一再发现情况远复杂于先前的想像。从希波克拉底(Hippocrates)以来,对身体与心理间相互作用的缺乏了解,一直深深困扰着医生,就是其中一个例子。”

----------真知灼见!机械的把生命当成一种物质,是说不过去的。基于此种理论,衍生出来对人体的医学,注定有很多问题无法解决。不是科技不够先进,不是化学药品的种类不够繁多。

你每天都在改变这世界
  “30年前,我与一位背离苏非教的老师在旧金山盘桓数日。他曾描述对轮回的看法,我认为那是一种有趣的比喻,可以用来形容形态共鸣和非地区性如何表示我们在持续地改变世界。

  当我们死了以后,意识会融入他所谓的“宇宙汤”(the cosmic soup)中。我们所有的想法、梦想、恐惧、经验和一切事物都会进到汤锅里,“形成一个巨大的宇宙蔬菜炖牛肉,每个人都和他人混合在一起”。他说,当一个新的婴儿要出生时,“宇宙厨师”会拿起他的汤勺,从宇宙汤锅中舀出足够填满一个人身体和灵魂的汤,然后倒入新的婴儿中。

  这是一个很有趣的观念,我对它的正确性其实没有任何意见,然而我特别喜欢它衍生出来的意义:“因为我们来自同一个汤,我们有责任使汤更快乐、更明亮、更有味道。我们想的每一件事和每一个行为最终都会成为汤的一部分,然后再倒入我们的后裔中。所以我们的行动、思想、言语——甚至看起来最不明显的事物——都很重要。”

  但反观爱因斯坦、玻尔和谢尔德雷克的著作,便产生一个疑问:“为什么要等到我们死后才加到汤里?”

  其实,所有从物理学、心理学到常识的证据告诉我们,我们现在、今天或你正读这字句的时刻,都会影响世界上的每一件事和每一个人。 ”

------------让人欢欣鼓舞的一章。不是世界不够好,是我们的心灵力量还不够纯美。真正的爱地球和生灵。不是让自己增加更多的抱怨,愤怒,不是没有办法的!

默默行小善
  “那么我们从何开始?

  许多人看到世界所面临的问题的巨大狰狞,感到沮丧、沉重,或者无动于衷。他们通常都会放弃。

  但微小的慈悲行为,也能在精神上和文化上产生很大的力量。其回响远超过多数人的理解,而且它会启动一种“形态共鸣”的过程——以一种文化传染的形式——激发出拯救我们星球所需要的上百万的小努力。

  我们已经一次又一次地在时尚的流行、笑话的传布及意识的分享等形式中,见识到这种现象。在某些程度上,我们所有人都相互联结在一起。当你救了一个生命——即使是虫子或小草——你已将生命之拯救散播于空气中。小小的善行是一个人可以参与,且最具转化力的精神活动。

  一位克里族的故事传述者和教师告诉我:“根据我们的传统,从创造之始,每天早上太阳升起时,造物者会交待每个人当天的四样工作。第一,我必须至少学习一样有意义的事;第二,我必须至少教导别人一件有意义的事;第三,我必须替人做一件事,而且最好不为人所知;第四,我必须尊敬所有的生物,这样才会把这些事传遍全世界。”

  例如,全球大部分的塞勒姆儿童村(世界各地的受虐儿社区,由米勒(Gottfried Muller)于1957年首创)都养马。我了解塞勒姆德国总部的马有很多年:我曾看过马术表演,也喂过它们。每天傍晚我的导师米勒与我在塞勒姆的招待所共进晚餐后,会一起走到马厩去喂它们吃苹果。但一开始我并不知道这些马从何而来。

  由于米勒不常谈到他做的“善行”,这故事经过很长一段时间才慢慢传开。他曾经在一个火车站,看到一辆从捷克开来满载马匹的火车,那些马是要运往德国的香肠工厂。于是,他便询问可否救下它们。香肠公司同意卖给他一些马,而那些马就成为塞勒姆最早的马匹族群。

  以前我常常在想,为什么塞勒姆的马对小孩和访客这么有吸引力。现在我相信,这可能与米勒拯救它们的默默善行有关。

  1997年10月有一天,我和米勒正在吃早餐。米勒虽然是一个忠诚的“独立基督徒”(他不参加任何有组织的宗教),但很喜欢使用基督教和犹太教的隐喻。他说:“你知道,在善与恶的天平上,痛苦、折磨和邪恶总是比较重的一边。约伯的故事告诉我们,邪恶有许多不同的力量,能引起战争、制造痛楚,甚至创造类似奇迹的事;但有一种能力是撒旦没有而我们独具的。而且,因为他无此能力,即使我们只将其使用在很小的地方,都能使世界天平善的那一端增加相当大的重量。”

  “那是什么能力?”我说

  “Barmherzigkeit!”他说。那是一个德国字,意思是出自同情心的小善。

  你的行为、言语,甚至思想,不管有没有人知道,都会对精神世界和真实世界有强烈的影响。我们就像迷你的无线电发射机,把所有我们此时此刻发生的事都发射出去。这就是为什么世界各地的收容中心和塞勒姆社区是如此重要:他们是精神灯塔,放射出他们制造的精神之光至真实世界中非地区性的形态场域。

  不论世界上的问题看起来多么势不可挡,你还是有影响力,即使没有人知道你所做的事。

  如果你直接与所有实体的根源连结,那么你可以多么有力地帮助改造世界…… ”


------------------伟大的答案!但问耕耘,自有收获,每个人从自己做起,默默的,悄悄的,既没有什么伟大的使命感,也不需要自居为最后一个醒世者。只是做。做一丝,做一毫。也要一直的做下去,世界会好的。
“我的朋友,被丰富的物质财产包围着:装饰着高贵地毯和家具的精致房子,全新的梅塞德斯车,800美元一件的西装,但却深陷在年轻文化特有的困乏里,心灵、时间、保障和支持的贫乏。他的生命没有安全的基础,而且似乎除了达到更高的薪资和肉体上的舒适外,没有任何意义。

  有如原住民导师告诉我的:“孩子,你认为你很富有,其实却是超乎你想像的贫穷。”

  所以身为文化的一分子,我们必须重新找出物质上和精神上的“足够点”。借此,你的富有将是以前所无法望之项背的。”

------------富足来源于满足,精神的宁静和归宿,才可能带来光明。

[ 本帖最后由 shahe 于 2009-3-6 20:17 编辑 ]
shahe
2009-03-06 13:16
禅音发表于 2008-6-18 22:14
平静喜悦是最大的利世

也许无法准确表达我的意思,但是,观点很明确:平静喜悦才是最大的利世。

人都是不完美的,人都是成长的,会从路上走过,当你从换个世界看问题时,如果出于习惯,还是向外寻找时,无非是再多上一个嫉世愤俗的庸人。徒增烦恼。害人害己。

抱怨世界,抱怨人生,抱怨丑恶。都是抱怨!世界不会因为你的抱怨而美好一分,反而会因为你的抱怨增加一分丑陋。你也没有给世界带来清凉。那么有什么资格去鄙视其他的人呢?此时,知道的越多,越害人。因为,人只能要求和改变自己。对身边的人,包容和随缘才是智慧。

如果你真的想改变周围的不美好,你不需要做什么有为的事情。无为无不为,不是谈空说妙。人能自守,周遭必自化。好好看看《老子》。你看越多的人不顺眼,你的问题就越大。但是,包容别人不是善恶不分,正邪不分。是分而不别。分则在己,不别在彼。在己则见贤而思齐,见不善而自检,不别在彼,意在一视同仁,而随缘对待。

别人的善恶,世界的善恶是不需要我们来评判的。好像,警察囚禁歹徒,天经地义,而百姓如果囚禁坏人,肯定是违反法律的。因为,你已经越了自己的本分。犯人的罪行是需要法官来宣布的。别人的错误,别人自会买单,如果你不能怜悯,但是也请不必鄙夷。天地之间自有公正。

我们对世界和周围的人是如此的仇视,并不能代表我们有什么解脱和高明。人只能尽自己的力量来完善自己,清清淡淡的对待别人和世界。自己能保持一颗平静喜悦的心,就已经在为改良世界做贡献了。
我也是个毛病和习惯很不好的人,每当看别人的错误时,我有时就会想起自己何尝不是如此呢?人可以容忍自己一生一世,为何对别人就那么愤愤不平呢?自己家里的活还没干完呢,去别人家里指手画脚干吗?

而且,别人和你无关。自己的生活不会被其他人主宰。所以闲暇时,也不必指点江山。偶尔,当我们独自享受时,看到在红尘中挣扎痛苦的人,以前会着急,会生气,会怒其不争,哀其不幸。现在,我不会,没用的事情少做就是智慧。心内求法,才是正途。做好自己就行了。能帮到的人,自然可以帮到,做不到的事,自有别人去做。世界的好坏,就在自己的一念之间。自己好了,一切都好了。

[ 本帖最后由 shahe 于 2009-3-6 20:17 编辑 ]
shahe
2009-03-06 13:17
禅音发表于 2008-6-21 08:10
善良是一种回归

我们被尘封了许久。每个人的心灵都是美好的,只是很多时候,我们轻轻的关上了那扇门。

回家,只是我们把脚步的方向调好。善良只是回归,不是添加。

去除伪饰即可,天真本然最美。即使瑕疵外露,也不要再增加对善的修饰。如果是增加和拿起一些东西,也许就已经走弯路了。

人需要的是减法,而不是完美的修饰。当所有的障碍都甩下时,明净的一切人人具足。

不是放下一些不美好的,再拿起一些好像比较美好的。拿到手里的都是包袱。其实,你什么都不缺的。就是手里总有东西放不下。

---------------有感于某些“从善”。


发表于 2008-6-25 08:38 资料 短消息 加为好友
养生的两个次第
养者,节用也。善养其生,少耗其真,为养生之基石。

生者,开源也。善生其阳,倍蓄其真,为养生之关键。

不可依赖药物来无止境的纠偏,用药如用兵,没有休养生息,打个再大的胜仗,又有什么用?许多人,幻想通过无止境的服药,来代替自己的努力,换来安康,是不可能的。当你能做到饮食起居的大致合理后,下面就是靠自己生生不息的锻炼了。这个是任何人也无法替代的,因为别人无论多么健康,都跟你没有任何关系,如果你自己不行动起来。没有播种,就不可能收获。

养生并举,方能不殆。

[ 本帖最后由 shahe 于 2009-3-6 20:18 编辑 ]
shahe
2009-03-06 13:18
禅音发表于 2008-7-8 08:09
国术益生

参加今年的国学乐教的学习,受益很多,其中苏学良教授给我们传授的几招国术健身的动作,对身体的调理非常的有效。

最吸引我的是苏教授的理论课,一个下午听来,国术的理论也是扎根于中国的传统文化的沃土。区别于竞技运动,传统的中国国术,是柔和,缓慢,沉静,专注的。当中国的运动以比赛的形式出现时,已经失去了一部分的意义,惟有道统于内,何来标准可比呢,神韵,意,息那个都不是可以量化和比赛的。而且,中国的运动是左右均衡的,不会象某些西方的运动,练出强大的某一侧。中国的运动是以柔为目的。无论是路子走内家还是外家,有功夫的人身体应该都是柔韧的。对于养生来讲,我们只需要让我们的身体更柔韧。

五禽戏,八段锦,传统的导引动作,都非常的好,任何一个动作,能坚持一生,都必定是上上良药。

苏教授特别提到:一定注意现在流行的压腿,弯腰的训练,很多孩子或是成人就是这样把自己的身体给练坏的。中国的功夫,讲究小火慢炖,一点一点的跟自己比,而不是一下一下的强拉,看似还很刻苦,自己感觉也不错,但一旦拉伤了筋骨,一生受累,后悔莫及,特别是孩子。

[ 本帖最后由 shahe 于 2009-3-6 20:19 编辑 ]
shahe
2009-03-06 13:19
禅音发表于 2008-6-26 14:14
瑜伽练习偶得

人生如同沙漏,不停的在漏自己的生命。无非有人孔多孔大漏的快,有人漏的慢,如果能不漏,色身已经转化,不在凡人之列了。而一些养生的功法,很多都可以主动的补人身之漏,根本之大药就在自身。

太极太难了对我来说,我也学不会,而不运动的结果,是一潭死水必然腐臭。天行健,什么都要靠自己。终于下定决心,还是练习瑜伽吧。

瑜伽是相应,呼吸身体心念都相应,这是非常静的一种运动,现在结合中医的观点来看,她的神奇效果,也是必然的。呼吸自然而缓慢,心息是相连的,心静,气血自然畅通,比吃什么都好。

曾经带过的瑜伽班里,有会员2个月内,三高的指标全部达标。瑜伽如果可以正确的练习,对于身体的修复是不可思议的。

[ 本帖最后由 shahe 于 2009-3-6 20:19 编辑 ]
shahe
2009-03-06 13:20
禅音发表于 2008-9-7 08:04
锻炼的误区

晚上已过亥时,楼下还有很多人在热火朝天的踢毽子,打羽毛球等锻炼身体,一个个是汗流浃背。其实,运动的时间很重要,晚上乃一天之秋冬,收藏之时,如此释放,实乃戗生运动也。即使,运动一段时间,看似身体精力变好,也是靠大量消耗浓缩生命后的假象而已,就像把火开大,看似烧的很旺,但早早的就把能源消耗光了。

冬天是必待日光,等太阳升起之后,人再开始活动即可。大雾之天,尤其不宜出门。

运动不是越剧烈越好,传统国术的健身方法,无论是太极,五禽戏,八段锦,能正确学习,长期坚持,效果都是非常惊人的,远比西方单纯体育运动更科学。人应该锻炼的是气血的充足,经络的通畅,如此,整个机体都是生机勃勃的,而不是锻炼肌肉和力量。

[ 本帖最后由 shahe 于 2009-3-6 20:20 编辑 ]
shahe
2009-03-06 13:20
禅音发表于 2008-9-12 10:42
一天中的四季

人一天的生长收藏也如四季,发现很有意思的。

春季:早3点-----上午9点。看来修行人3点半起床是很合理的。一天之际在于晨,一年之际在于春,看来睡懒觉,把人一天中最春光明媚的时间都给睡去了,昏昏然是理所应当。

夏季:上午9点----下午3点。中午可以小憩片刻,以养心阴。

秋季:下午3点----晚上9点。一天之秋也,收敛收藏,以静养阴。

冬季:晚上9点----凌晨3点。自然是睡眠之时了,此时妄动,岂和自然。

[ 本帖最后由 shahe 于 2009-3-6 20:21 编辑 ]
shahe
2009-03-06 13:21
禅音发表于 2008-9-24 19:01
耳功

肾是生命之本,做“提耳、鸣天鼓”功可令腰酸腿软耳鸣失眠等肾亏症状消失。

提耳功:方法很简单,每天早晨起床后,以右手从头上引左耳14下(即用右手绕过头顶,向上拉左耳14次),再以左手从头上引右耳14下(即以左手绕过头顶,向上拉右耳14次),晚上睡前再做一次。这个健身之道简单可行,要说理论根椐嘛,祖国医学从来认为:肾开窍于耳,而肾又是“先天之本”,历代医学家创造了多种形式的耳朵上的保健之功,如《外台秘要》中记载道:“清晨初起以左右手交互,从头上换两耳举,又引鬓发即流通。”

鸣天鼓功:用两掌心紧贴两耳,十指按抱后脑,将食指贴在中指上,然后有节奏地弹向枕骨凹陷处(风池穴)。每次左右手各弹50下,早晚各一次。此谓“鸣天鼓”,对肾亏引起的眩晕、耳鸣、健忘、思维能力减退等症有一定的疗效。

此功简单易做,用不着场地,时间短,只要认真做,你会有意想不到的效果。

再加一个搓耳功,用食指和中指夹着耳朵,上下的搓动耳廓,搓完之后,可再鸣天鼓。

[ 本帖最后由 shahe 于 2009-3-6 20:21 编辑 ]
shahe
2009-03-06 13:22
禅音发表于 2008-9-26 06:35
洗鼻子

洗鼻子对预防治疗鼻炎有非常好的效果,而且按照印度养生学的观点,洗鼻子可以清洗人的眉间轮,对开启智慧都有不可思议的功效。而祖国的养生理论也发现,除了肺窍不开的情况,当精髓损伤严重时,往往会出现鼻子的症状,可见鼻子在人体地位还是很重要的。

器具:最好准备一个小的紫砂壶,买便宜的,造型简单的就行。壶嘴可以舒适的放到鼻孔里,水流通畅的。

洗液:淡淡的温盐水,不要过咸,也不要用纯淡水。

步骤:还真不好说明白。

1,把壶嘴放到一个鼻孔里,把头部伸向水池子,歪向一侧,放壶嘴的那一侧在上面,记住一定要张开嘴,用嘴来呼吸,否则用鼻子呼吸,很容易呛着,但学洗鼻子,应该会呛上几次的,这样就会牢记用嘴呼吸了。

2,慢慢的注水,你会惊喜的发现,水从进水的鼻孔进去,会从另外的鼻孔里面流出。

3,换另外一侧洗。

[ 本帖最后由 shahe 于 2009-3-6 20:22 编辑 ]
shahe
2009-03-06 13:22
禅音发表于 2008-10-5 20:06
益生园声明:莫让生命等待奇迹

莫让生命等待奇迹,这是一件残酷的事情。不用祈求长命百岁,但愿我们能平平安安的走完一生,不去进行无知的破坏,不去把自己的生命置于绝地。

养生之最大的意义,不是在于贪图寿命,而是首先能尊重自己的身体,顺其自然的安度一生。而今,昼夜颠倒,杀生无数,化学药品恣意地吞噬着人的身体,我们不能改变这一切,只能最大限度的让自己远离这些,越远越好。不要等把自己的身体弄的千疮百孔,支离破碎时,再让生命等待奇迹。

[ 本帖最后由 shahe 于 2009-3-6 20:22 编辑 ]
shahe
2009-03-06 13:23
禅音发表于 2008-10-13 16:45
一款温润的气血茶

当归,党参,炙甘草,生姜,大枣泡杯茶,还可以加点红糖调味。气血不足的女性朋友可以试试。

我用量是非常少,闻闻气就很舒服了。

[ 本帖最后由 shahe 于 2009-3-6 20:23 编辑 ]
shahe
2009-03-06 13:24
禅音发表于 2008-10-9 13:16
关于经济的杂谈

衣食关计民生,想来想去,经济的问题是护人之生,放到这里也算对题。

闲来无事,看《狄仁杰探案》为遣,看到《蓝衫记》中的一集,是关于一批巨大的财富藏宝图的故事,故事不用多说了,其中的财富问题,让我深感沉重。

故事中描写的是一笔巨大的财富留给后人复唐而用。那么如果是当今的时代,我们可以留下什么财富?十年前的十万元可以买一套房子,而现在顶多买个卫生间,纸币不断的贬值来合理蒸发或是剥削你的财富,百姓掌握的根本不是财富,仅仅是钞票而已。怎么办,投资(投机)、消费。所以美国是个不储蓄的国家,用消费来享用财富,因为财富不是百姓可以掌握的。你的钞票,你的股票,你的房子,他们的价值,是可以翻手为云覆手为雨的。

而泡沫的增长,是靠人的贪心推动的,当一件事物的价钱越高于其真正的价值时,就会因为投机而有人受益,于是,就有了投资。而普通人投资是为了对抗纸币的贬值,而不断做出的行动。越买越升,买来买去,最后的一批买家成本最高,当然想赚钱就很困难了。

我对经济一窍不通,也从不涉足金融,投资,保险等等领域。然现在世界经济风云变换,究竟我们是富了还是穷了?你能掌控你的财富吗?钱在百姓的手里,真的只是一张纸而已。我们离财富是越来越远的。

经济是发展了,我们的家园也变了,几十年的变化超过了几千年。会有一个一个恶果等着我们狂欢之后回家品尝的。这个才是科学客观的眼光。不容你回避或是掩耳盗铃般的忽视。

一霎间,我们的生活变的那么复杂,我们有了那么多离不开的东西,有那么多东西冒出来成了所谓的必需品。让人哭笑不得。这一切最终的代价是提前耗光地球的精血,制造出来更多的污染。而制造者本身获得的钞票必须去买另外的产品来享受财富,否则,除了了正常的衣食住行,他留下的钞票必然会变成废纸一样的东西。

用极致的物质享受为诱饵,这样一切都可以变现了。我们的经济活了,人民富了。其实呢?正常人正常的收入一生也许才能买个房子,而居住恰恰是人最基本的需求之一。也就是说你连最基本的需求都是很难达到的,资本的实质就是这样赤裸裸的掠夺。没有一丝的人情可讲。逼着你上了贼船,只好马不停蹄的奋进了。若干年后,我们除了一个破败的老房子和屋子里的一堆垃圾,没有任何财富可以留到这个世界上。

[ 本帖最后由 shahe 于 2009-3-6 20:23 编辑 ]
shahe
2009-03-06 13:24
禅音发表于 2008-10-16 18:10
健康自信心

健康的身体要有一颗健康的心,我们的健康自信心如何呢?

对身体自信,精神放松,不要用头脑去干涉身体,是健康自信的第一步。

紧张我们都会,放松却不易做到。放松的情况下,身体气脉通畅,紧张的状况下,身体很容易出问题。而处理身体的问题,身体最聪明。为什么睡眠对病人来说就是一味良药。因为在睡梦中,头脑不得不放弃了对身体的掌握,而且此时也是放松的,身体终于可以开心的工作了。头脑其实就是人的思维和意愿。总是在干涉身体,就好像一个不懂技术的总裁总在指手划脚给工程师们上课。

既然如此,身体的事情就交给身体去做吧。小的症状都是他在工作的副产品,不用去管。大的不适是在进谏提醒你。此时,除了治病,更应该把滋生疾病的根源断除。此乃兵法之要也,如果我领兵打仗,必先设法擒王,群贼必自服。何是贼王,那就是你的饮食、起居、心情及生活方式。

健康自信心也是理性的一种表现。

有一种人,总在追求健康却总也不满意,是因为他总在搜查身体的细微不适,总是依赖于药物,总想有个外力可以依靠,自以为好像自己不付努力,走的是捷径,其实恰恰是舍近求远。人应该客观的接受身体的不完美,给身体时间,包容身体,人禀赋天生不同,且随着年岁的增长,健康的尺度也需要调整的,不理性的要求,只会让人无中生有,也许最初没病,最后真病了。或是,服药过度,身体变成了一个懒汉,生锈的机器更难运转,只要有贪心,是肯定会结苦果的。

不要过于关注身体的问题,不如去关注一下我们的生活方式,如在播种的季节就知道自己要种什么,比到收获的季节想办法去处理苦果,不知道要从容多少倍。佛家有句话:菩萨畏因,众生畏果。用到健康问题上,一样经典,我们总担心自己生病,其实是害怕那个结果而已,而结果已经出现了,害怕是没有任何意义的。所以上工不治已病,是愿大家都不得重病最好。从播种的时节就掌握自己的健康。

不要用坏的意念去催熟恶果。如果身体已经生病,你过多的担心,害怕,焦虑如同是病邪的食物一般,只会喂饱敌人,涣散自家军心。要在战略上藐视病邪,在战术上重视病邪。战略即是:身体一定没事,根本无需担心(其实,担心只会加重)不如放下。战术即是:调整生活思维方式,不误治,得正治。完全有证据表明,很多病人其实不是死于病下,而是被疾病吓死的。

还有一个普遍的情况,就是家长过于担心焦虑孩子的不适。这种紧张的情绪直接会影响孩子的康复,等于你无时不刻不在发一个坏的信号,孩子会不会变成什么什么,药能不能有用?心念过强,也许就真的发生了。而且如果孩子生病,过于担忧的人,也是健康自信心很低的人。人害怕绝症还情有可原,害怕感冒就不值得理解。对孩子身体的期望值也就这么低了,强壮只能是个梦想。

总之,希望大家都能找回健康的自信心,让身体自在运转。一个健康的心态,健康的生活方式就是你最好的健康保险。等生出大病再找良医,已经是在拿生命下赌注了。

[ 本帖最后由 shahe 于 2009-3-6 20:24 编辑 ]
shahe
2009-03-06 13:25
禅音发表于 2008-10-22 14:52
少些是非,多些和气

如果我们生在济公的年代,目睹耳闻济公活佛的种种作态,估计不恶言相加的人是很少的。

可惜的是,凡夫的眼睛根本是不能洞察世事的真相。哪怕你是亲眼所见,更何况是道听途说。还是要管住自己的嘴,少说为妙。

远离是非,不论人过。但视清净,何乐不为。

不是别人污染了我们,是我们自己染污了自己

[ 本帖最后由 shahe 于 2009-3-6 20:24 编辑 ]
shahe
2009-03-06 13:26
禅音发表于 2008-10-23 17:56
最易受风受寒的几个部位

头部,所以古人多带帽。

后脑及脖子后方,小时候带的帽子都是连脖子后脑通通保住。

肩部,穿有袖子之衣服即可。睡眠时注意不裸露即可。

腰部,衣服过短最易受寒。尤其很多女性练习瑜伽或是静坐的时候,腰部裸露,实在是害处太大。

膝盖,男子受凉者少,女子多秋冬也不封藏身体者。

腹部,多揉腹部,可以结合自己的情况适当的灸。

[ 本帖最后由 shahe 于 2009-3-6 20:25 编辑 ]
shahe
2009-03-06 13:26
禅音发表于 2008-10-25 09:11
“中医”学习心得

每个人获取知识的方式不同,仅供大家参考。

从小我就不爱学习,中医一样。当初怀着某种雄心来学习,还买了很多的中医典籍,事实证明,对我来说基本都是摆设而已。但是随着论坛我还是成长了很多。我不喜欢学方法,希望是把道理弄明白。用什么方法不重要,重要的是要了解为什么这么用。参究道理比从浩瀚的书籍中学习方法更简单和有意思。就好象一个人学十八般兵器会很累,但是学会了识别和运用的原理,拿什么兵器上手,都会自有心得。用一来应万。简单的事情其实最不简单。

明理是第一要也。但我们心思烦乱,根本无法自己明白身体的道理,怎么办?经典告诉你了。人体小宇宙也。宇宙之道理就是人体之道理。细微处我们无智明了,自然寒暑,五行之理我们当然可以参究了。这样来学习自然,真的是妙趣无穷。

易学,命理是中国人观察天地宇宙总结出的大智慧。如果仅仅用于算命就太可惜了。一个人的一生用八个字就把格局写的明明白白,古人智慧太不可思议了。学习这些,就不要拘泥于自己的寿夭穷通,用此来悟中医,悟人事,格物理。事情总是这样如果知道了原因,自然会有对策。

万法由心,丝毫不差也。道亦法自然,勿被事执,勿被理障,道生一,一生二,二生三,三生万物,万物归三,三归二,二归一,一归道,道归于是名空而非空。无生有也,无是名无而非无。有事也无事,我是说不清楚的。
秘法大放送:

秘方之一:明白病是怎么来的,从源头上来解决问题。你会发现,健康就在自己的手里。

秘方之二:不完美是人生之必须承受。(从命理八字来看,没有缺陷的人几乎是不存在的。所以,什么都可以比,惟有人和人的心性、身体是无法和别人相比的,也根本没有完美可追求。反过来讲,希望所有的人认同一件事情,接受一种命运,也是妄想。)

秘方之三:有施就有得。施万物生气,自得生气。夺万物性命,自得死气。

呵呵,我的家底都亮了。灵丹妙药都在这了。

[ 本帖最后由 shahe 于 2009-3-6 20:25 编辑 ]
shahe
2009-03-06 13:27
禅音发表于 2008-10-28 09:48
坤德之宝贵

天地定位,乾覆坤载。坤在下,以德方能载物。而看今日,甘为下者,几人乎?那个女人不是想被男人高高在上的捧在手心,颐指气使的呼风唤雨,并以此为幸福。所谓被男人疼。我也是个女人,我也犯这个毛病。但是前段时间我好像读懂了一点点的《乾》《坤》两卦。当时,对我的震动是很明显的。

孔子说:女子无才便是德。甚有深意。无才者,自甘为下,无意而暗合坤德也。有才者,若功高震主,连自己的天都看不上眼了,翻天覆地在所难免,何有载物之德,所以,若无坤德,有才就是灾难。故孔子有此无奈之言。若明理者,纵有通天之才,也有厚德为载,则天清地宁,宇宙朗朗,更妙哉也。

晚上坐在床上边看电影《画皮》边打毛衣。还一直在想三个字:地势坤。越想心里越凉。坤之德真是让人望尘莫及。难怪卦词里激情饱满的赞道:至哉坤元,万物资生。

大地是最伟大的母亲,生养着万物,接纳着一切。给我们的是鲜花绿草,五谷蔬果,受纳的污水粪便。无论何时,她都是在仰望着天,她不会因为她能如此的神奇,而藐视天。她也没有要求。受宠她不惊,受辱她也不言。依然春生夏长,哺育万物。

天地定位而合德。以乾坤来立极。其实,天有多高,你这块地就该在什么位置上。没有任何的悬念。我们都笑话:嫁鸡随鸡。好像是封建的愚昧思想一样。其实真的蕴含着道理。女人结婚就是一次天地的重组。是自己这块地找到了自己的天空。自己的天空无论是高还是低,你都要安安生生的在天的下面。否则,肯定是要翻天了。所以,无论是什么样的女子,都一定要赞赏自己的丈夫。丈夫是人,必有偏颇,女人必须要能接受这些不完美。总是认为男人不合自己心意的女人,就好像,总在地震一样,还指望有什么好日子可过。自己的天不够高,还是自己的德不够厚而已。

所以,对女人来说,选择什么样的伴侣是很重要的。这个需要福气也需要智慧更有天意。在可以选择的时候,以无为来应,完善自己足矣,当自己的高度足够时,上天肯定会给你匹配的天空。在已经选择完毕的情况下,就好好的来仰望赞叹自己的天空吧。

[ 本帖最后由 shahe 于 2009-3-6 20:27 编辑 ]
shahe
2009-03-06 13:28
禅音发表于 2008-11-6 16:48
益生日记

药物只解一时之痛,气血之养全靠平日,心结不开百病沃土,身心无病利人利己。特开立自己的养生日记,希望大家都能加入到养生益生的行列中来。

缘起
我20几岁的时候,没有任何养生观念,贪玩贪吃,所幸能在学佛之后,接触中医和中国的传统经典,真是很有福气。有几年的时候,我喜欢熬夜,没有其他的原因,就是喜欢夜深人静的时候,一个人干这干那,现在回想,那肯定是在鬼道里的习气,哈哈。最终身体出问题是在南方,因为生活习惯不好,受凉,饮茶过多和气候水土的不适宜等等。

但是说起吃药,我却真的很是汗颜,我是个非常散漫的人,几乎没有坚持吃完过某种药。所以,所谓的调理也注定了是三天打鱼,两天晒网。看到网上有的人成年累月的坚持吃药,我有时就在想,也许就是一个心态决定了这样的人生,除非真的是大病,人体小的失衡,这样吃下去,肯定是不如不吃。人全靠外力怎么可能解决所有的问题。而且,人的命局也决定了人无完人,天生的偏颇和体质是与生俱来的,执意追求完美,绝对是跟自己过不去。

我慢慢的改良自己的生活习惯,不熬夜,不吃凉的东西,喝茶也很有节制,配合论坛里的一些常见的养生方法,总之,就这样我已经很满意了。虽然不完美,但我很知足。把医疗这个包袱卸了下来,人生肯定是很轻松的。
静坐
前几天,静坐的时候,感觉到右小腿外侧很凉,如果没有受凉,估计就是排病。下坐之后,感觉脚踝处疼,就泡了杯柴胡桂枝汤喝,喝完之后,就好了很多,每次都要赞叹一下,中国古代的智慧真的是太伟大了。

立冬了
昨晚特意查了时间,上午9点11分立冬。翻了翻《礼记》,原来古代的君王,提前三日便会斋戒,立冬之日便会带群臣于北郊迎冬。

早上也面北摆好供桌,9点11分的时候燃香跪拜。心中纯然无他,惟有对天地自然感恩相生之情。
冬天养生点滴
第一个要算护腰,干活或是看书时,我经常会系个围巾在腰上。无论久立还是蹲下,都不怕腰受凉。北方天气比较冷,一到立冬就真的进入了冬天,我肯定就把帽子扣上了。记得南老说过,人的元阳之气多从头顶散去,想想也是,古人男的带帽子,女人堆头发,都比现在光脑袋暖和。

进入冬天了,勿扰乎阳,内经也说过,冬不按跷,除非是有病气需要处理,一般情况下按摩,敲打,拔罐等就可以暂时的停停了。扰动气血的事情少做。关于灸,有的人也说冬天不能做,说扰动阳气,这个我想想还是需要保留意见的。如果内有寒,外灸之,热定是向寒而去,是温通之法,并不是象按摩,敲打,拔罐等是调动人体自身的气血。所以,灸应该还是没问题的。不过,我也不是很明白的人,仅供参考。

早睡晚起,这个太适合我了,所以四季之中我最喜欢冬天。冬天尽量在9点前就开始睡觉,早上6点多天亮了就可以起床了。对这个晚,我们以为是睡懒觉就大错特错了,晚只是相对于春夏秋的早来说的。如果按照节气和时辰的关系,5点就是一天中的惊蛰,其他的三季,古人应该是最迟5点就起来了。当然3点是立春,3点之后起床对身体都是没有害处的,只要你能起来。

冬天人的情志也要内敛,潜龙勿用,来年才可能飞龙在天。冬天人宜养志,不宜立志,韬光养晦之时。而至日闭关,冬至就更是如此了。冬天大地都是封藏的,而现在人的大棚菜,四季都不让大地得养,好像让人24小时的工作,大环境就是我们的小环境,总之,我们不要让自己的身体变成塑料大棚。

对于冬天的反季节蔬菜,一定要认清危害。这个时候,就不是让你大饱口福的时候,如果你一定要满足自己的胃口,而不惜牺牲大地母亲的身体,那么,由于你的存在给天地自然带来了多少的伤害,这个伤害必然会被你自己买单。因果的道理一点都不迷信。

病态?常态?
正如每个事物的常态是不同的,人的健康状态是只能针对于自己来说。

就拿我自己来说,命里面的格局很清楚,木亢水少又没有相生的。我就是相当于大西北的干旱状态,天生缺水呗。所以,我的白发很多。因为,人体是最聪明的,她肯定是在你现有的资源上,做出最合理的分配,就像有钢用到刀刃上的道理一样,我宝贵的肾水,能不用就不用,所以末梢的事情,肯定就顾不上了。如果我人心不足蛇吞象一般的追求完美,誓死和自己不完美的常态做斗争。那就好像真有病了。对于我来说,不完美就是对我最大的保护,这是我最完美的常态。

追求尽善尽美,这是一种痴心妄想。完美的事物是不属于我们这个世界的。就好像吵吵闹闹的夫妻还能过一辈子的道理一样。求全当然不如求缺。所以,当你耿耿于怀自己的某些不如意时,尽请您退后一步,想一想,本是一身生,相煎何太急?

棉田感悟
实实在在的干了数天的农活。日出而作,日落而息。真切感到了什么叫通体舒泰。

我们吃的简简单单,日复一日的白菜南瓜馒头小米玉米,但我们吃的津津有味,精力无限。每日醒来,身体是在微笑中复苏,站到院子里,最让我感慨的,怎么这么舒服,连最小的脚趾头都是带着笑容醒来的。正如在城市里浑身无力的醒来是正常现象一样,生存的环境就决定了生存的状况。你在一个不健康的环境里就不要用健康来要求身体。

冬日偶记
随着隆冬的来到,我也变的越来越懒,呵呵,也许象内经中所说,若有私意,并不想写任何东西,即使心里有。

早上6点起床,先打坐看了一会《大宝积经》,天大亮时,反倒困了。接着睡吧,在美梦中醒来,梦里我在熬香醇的姜枣红糖水,呵呵,一看到了10点,赶快行动,过了十点如果还不补充上能量,一天都是受损的,所以,不吃早饭的确伤身体。巳时相当于节气中的小满,身体应该是小有所得的。我喝了粥,啃了一个饼,在梦的诱惑下,又煮了些红糖姜枣水喝,我在满室的阳光中,复苏了。

坐到沙发上看《寿命是自己一点一滴努力来的》,阳光不可浪费,我拿一个放大镜,对着自己的足三里,边看书,边搞我的无烟阳光灸,呵呵,真的很有创意呢,烫了就赶快移走放大镜就行,当然也不能搞太久。

马上就要到冬至了,相当于一年中的子夜了,是很重要和特殊的时刻,熬夜是万万不能的,而我则是想睡就睡了。还有就是男女房劳,冬至前后一定要避免。《寿康宝鉴》中写的很清楚。希望大家都能好好保重。
说来说去
早上一般天一亮,我就和狗出门了,由于它精力充沛,我也是快步疾走,才能跟上它。散步完毕,回家打开音乐,做一会瑜伽玩。

合适的运动是人体最好的补品,健康的身体来自于气血的充足通畅。充足之道在于节用和开源,顺应天时,淡泊滋味,畅通之秘在于合适的运动,如流水不腐,天之行健。缺一不可。若自己不努力,期望世上有神仙妙药,解决一切问题,怎么可能呢?没有一个医生可以帮您运动一个小时的。

整天说来说去,就是这些东西,我都感觉很闷了。健康的问题,真的不难。了解事物运行的规律最为关键:

自身健康的获取,根源在于不破坏其他人或动物的健康。或无所求的为其他人或动物带来健康。

过度的关爱自己或是亲人的身体,是获取健康的最大障碍。

健康的心态必有健康的身体。

自己给的好心情
每天早晨,焚香而坐,或跟随音乐活动一下身体。沐浴着晨起的阳光,在喜悦宁静的滋养下,我相信我身体内每个水分子都是美丽的结晶体。

近来,生活中最多的话题就是关于“铭印”的话题,自从听先生解读了《当和尚遇到钻石》之后,我才蓦然发现蕴含其中的无上智慧。我读书不求甚解的毛病,使我和智慧又遥相对视了好多年。这本带着格西签名的书,静静的在我的书架上入定。即便如此,仅是我当年非常粗浅的明白了一些道理,从这本书还是受到了很大的指导。

好的铭印,就有好的人生。就象《寿命是自己一点一滴努力来的》中说的:漂亮的心自然有漂亮的人生。而《当和尚遇到钻石》就告诉你如何有颗漂亮的心。比如一个健康的铭印,自然会给你一个健康的身体。

对于身体我的铭印就很好,我饮食清淡,睡眠充足,适当的锻炼,做好了这些,对于身体我是但问耕耘,不问收获,随他去了。我不会追逐身体的感受,或是被身体主宰或愚弄,身体的工作我不干涉也不关注,好也罢,歹也罢,本来世上也没有不会坏的东西。无论发生什么,都是应该发生的,对我来说都是好事,无怨亦无悔矣。

我总也不觉的自己哪里难受,即使我有诸多的不适,我自然是一天天变老的,我有什么资格要求身体,一天天强健呢?只要我能尽力的不破坏他,就算对得起他了,不怕失去的东西,才最不容易失去,不信你就试试。

暖气之患
房间里的暖气太热了。我几乎各个房间都放个一小盆清水,每天醒来还是口干舌燥的。

一天,朋友送我上好的玫瑰花苞,我用个煮水的壶煮开,然后打开盖子,玫瑰水一直在沸腾的状态中,屋子里充满了湿润的水蒸汽,这真是最好的加湿办法了。那个淡淡的香味,真的是让人愉悦。

这几天特别懒,总也睡不醒。家里的小狗早上的晨练也被我取消了。三九天地气完全封藏了,少出去活动少受寒。

刚开始,口苦咽干的时候,我还有动力去泡杯柴胡桂枝干姜茶,注意是茶,我用的药量小的可怜。现在,根本是不管了,随他去。前几天,还发现肚脐部湿润发痒,自己动脑想想,唯燥热可以化湿,你看,洗的衣服放到暖气上半小时就干了。可能是体内的湿气向外排呢,用艾条熏了两天,就好了。桂附我还能勉强坚持一天吃上一丸,我从来没有吃过两丸,因为我记不住。人呀,总怕好事都错过的人,是要吃亏的,糊糊涂涂凑合的活吧。最重要的是不要伤害别的生命才是健康的硬道理。

[ 本帖最后由 shahe 于 2009-3-6 20:28 编辑 ]
shahe
2009-03-06 13:30
禅音发表于 2008-12-9 13:57
生死的启示---悼念一源先生

人生有三大不幸,少年丧父,中年丧夫,晚年丧子。一个壮年人的离去,上有白发老母,中有贤良妻子,下有稚嫩小儿。何其的不幸,让人扼腕叹息,唯有仰天长叹,生死无常!

得知向先生去世的消息,晚上我久久不能入睡。这世界上,每天都在上演着生死别离,只是我们不是观众或是演员罢了。如今,真切的感受到了一个鲜活年轻的生命,一个曾经挥手告别还期待再见的生命,就这么走了。我们尚且不能释怀,何况他老母妻儿,冬日的寒风不知可否能吹干她们心碎的泪水。和向先生最初在民间中医时就认识,同在一个城市,第一个兴致勃勃拜访的民间中医就是他了。向先生家里堆满了书,他的生活里也只有中医,他常常挑灯夜读,废寝忘食。对中医的热情和执着,是我辈望尘莫及的。如今,只能至诚的祈愿他一路走好!

生死无常,让我想了很多很多。能活着难道就不该知足吗?还有什么放不下的人是我非,哪里有扯不清的恩恩怨怨,谁能真正想到,死亡就是这么悄然而至。而其实上,死亡就是这么悄然而至的。生死的大海里,有几人能把握住自己生命的启航和靠岸呢?而飘摇在风浪中的我们,谁又知道,下一场的风浪何时来临呢?

如果我们活着,就请珍惜眼前的一切吧,珍惜和父母长辈相聚的时光,珍惜他们的一份好心情,能让儿女堂前尽孝,是儿女最大的福气。就珍惜我们的伴侣吧,不要争强好胜的吵来吵去,虽然他是有很多不对的地方,是有很多毛病和缺点,但他们能陪在我们身边一路同行,我们还怎能不去珍惜?如果我们活着,就感恩天地自然的生养吧,感恩花花草草和各种动物,它们都是天地的儿女,人类的弟兄,用我们有限的生命去呵护他们,让天地欣慰。如果我们活着,就请珍惜我们得到的真理吧,顶礼感恩觉者圣贤,在生死的苦海里,告诉我们如何去掌握方向,到达彼岸。

[ 本帖最后由 shahe 于 2009-3-6 20:29 编辑 ]
shahe
2009-03-06 13:31
禅音发表于 2008-12-9 16:37
棉田里的冬日

冬日的一个早上,我到了安先生的院子里。进门先看到了二楞子师兄的那张老脸。早饭已经好了,热气腾腾的粥和包子,呵呵,进门就有吃的,真是一种幸福。天气很好,吃完饭就和二楞子师兄下地了。

安先生和张老师非常的忙。地里永远有做不完的活,从秋收到现在场院里技术含量高的农活,只有安先生和张老师去做了。我这个吃饭是全票,干活算不上半票的劳动力,只能干点其他了,诸如摘棉花。我和二楞子师兄就这样成了工友。

冬日的暖阳下,棉花们怒放着,如琼花一般的圣洁,我真的明白为什么叫她们花了,她们真的如花一般的美丽。把棉花一朵一朵的采下,装袋,然后运回家中。踩到土地,就如同回到了母亲的怀抱,浑身充满了力量,每一个细胞都在阳光下微笑。

除了中午回家吃饭,由于活很多,每天都是从早饭后干到晚上太阳落山。看着月亮和星星回家。就这样日复一日。充实而幸福。虽然我们都是满身满脸的尘土,手上也罗列了很多小血口子。有两天,刮西北风,我和二楞子师兄,只有背着风站着采,帽子围巾全副武装。即便如此,我们干的也很仔细,感谢王老善人的教导,我们不是为任何人而劳动,我只是不能亏天。这些棉花,大自然奉献给了人类,我们就尽力的把她们收下来。如同子女能尽孝一般,能亲近土地而劳动,是让人踏实幸福的。我们只能感恩。

据二楞子师兄说,其他的棉田到了打农药的高峰期时,打农药是非常频繁的,是名副其实的毒棉花。但是大家都对安先生的丰收视而不见,依然坚持着自己的路子,因为那是农科院教的。我突然明白了一个道理,很多时候,大家坚持错误是没有什么理由的,只是坚持而已,也绝不是讲明白了道理就可以扭转乾坤的。一切只有顺其自然,向心寻找。

[ 本帖最后由 shahe 于 2009-3-6 20:29 编辑 ]

确认操作

您确定要执行此操作吗?

确认

确定要执行此操作吗?