三七养生
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三七养生

属于我自己的树洞贴，一个人的倾诉

aliliya
2011-11-07 14:02
786 谦卦——摘自南怀瑾《易经杂说》

如果学会了《易经》，不必卜卦，六十四卦，没有卦是完全好或完全坏的，每个卦都好中有坏，坏中有好，只有谦卦这一个卦是全好的……六爻皆吉，这是宇宙的道理，人生的道理。
aliliya
2011-11-07 21:54
本帖最后由 aliliya 于 2011-11-7 23:25 编辑

787 晚上哥哥打来的两个电话

电话一
跟我说到天津了，说想孩子，说等回家给我邮点儿东西……唠着唠着说到在这里待这些天，非常不好意思，打扰了（说过好几次），说他那天炒土豆丝没炒好（当天就念叨了几次）……
我回答：不是我恭维你，那天土豆丝炒的挺好啊（没撒谎，虽然不出彩儿，但也的确没啥毛病）
哥哥说：哦，你这么说我感觉挺高兴挺安慰。
我有点儿悲伤，我觉得我哥和过去的我一模一样，甚至是加强版，总在想着取悦别人，生怕别人不高兴。
不过，无论如何，我要尊重他现在所走的路。

电话二
隔了一会儿又来电话，说让我帮他查在天津从新货场去北方自行车商城坐公交怎么走？我查了半天，也没查到。心里怒，什么事儿都找我？！烦死了！！
我觉察到自己的情绪，给哥哥回电话的时候，还是有情绪，但是说话尽量平静：我能查到路过新货场的公交车，也能查到北方自行车商城在哪条街上，但是坐什么车过去，我也没查出来。
哥哥欣然道谢，说没关系，明天我再打听打听。
挂上电话我长吁一口气，虽然自己有情绪，但是没伤害哥哥，还算不错……
aliliya
2011-11-07 22:22
788 同情和感同身受

儿子和QQ玩的正高兴呢，这时候加入一个小姐姐叫桐桐（不熟悉，不是以前提到的彤彤），估计已经上幼儿园了，桐桐和QQ很熟，很喜欢QQ，她就像大姐逗小妹妹一样和QQ玩，两个人来回跑……我儿子在一边儿，我看着有些难过，我觉得他受到冷落了……
我意识到自己的状态，是同情，而不是感同身受。
如果是感同身受，那去观察儿子的状态，他并没有不开心啊，他只是在边上看这她们，并没有不开心啊，而且还屁颠屁颠地在后面追着她们俩。

而我此刻难受，是因为我把儿子放到了一个受害者角色里——被冷落。
我在同情，而不是在感同身受。

说白了，是我自己陷入了受害者角色，才会把儿子也放到受害者角色里。如果你去观察，会得知：儿子并没有觉得自己是受害者啊。

所以寻版的问题好啊：当你同情的时候，你是在同情谁呢？
aliliya
2011-11-07 23:01
789 同情，使人软弱

想起上次也是一个小女孩，也三四岁了，我儿子的手碰到了她的脸，但是非常轻地碰到，并没有伤害什么。
家长（一位老人）急冲冲地从远处过来，不满地看着我们。小女孩一看家长到了，就委屈地哭了起来。

同情，到底是怎么使人软弱的？还是没搞太清楚。
aliliya
2011-11-07 23:09
790 同情的特点

以为受苦就是不幸……
qinglian
2011-11-08 07:36
789 同情，使人软弱

想起上次也是一个小女孩，也三四岁了，我儿子的手碰到了她的脸，但是非常轻地碰 ...
aliliya 发表于 2011-11-7 23:01
俺插嘴一句，不知道对不对啊。
同情使被同情者感到自己是个受害者，是受害者的身份使得他软弱下来了。换言之，不软弱下来，如何做个受害者呢？
aliliya
2011-11-08 09:38
回复 1532# qinglian
我理解和赞同你说的，但是我感觉里面还有更伟大的原理，比如面对命运和事实，所应有的谦卑……
qinglian
2011-11-08 10:03
回复 qinglian
我理解和赞同你说的，但是我感觉里面还有更伟大的原理，比如面对命运和事实，所应有的谦 ...
aliliya 发表于 2011-11-8 09:38
哦，还有更复杂的啊，那我耐心等待你的探索结果。
盛夏的叶子
2011-11-08 10:55
回复 aliliya
我也遇到过这种情况，莲藕在跟南南玩，南南的幼儿园同学晶晶来了，跟南南说只许跟她玩，不许跟别的小朋友玩，南南就不跟莲藕玩了，我觉得莲藕受伤了，就自己陪着她玩，我也是没有感同身受，要好好学习！
aliliya
2011-11-08 13:04
回复 1535# 盛夏的叶子
:handshake，有的时候我们还真是挺混乱的，什么是我们的感受，什么是孩子的感受，剥离不开……我们好可爱呀，哈哈
盛夏的叶子
2011-11-08 13:28
回复 aliliya
是呀，你的分享仿佛给了我一面镜子，真的很好~~~
aliliya
2011-11-08 14:04
791 寂寞——摘自首愚法师的开示《就是你这个》

要走专修的路线不是那么简单，大多是头兴兴，尾巴就冷了，这就是没智慧、没福行修到某个地段，有时感觉怎么这么寂寞，可是看看别人都去游玩，吃喝玩乐，你还能继续参禅的参下去、念佛的念下去，寂寞归寂寞，从寂寞中去发现独立的清净安乐，那你便又过一关了。怕人家怎么看你、说你，怕人家说你怪癖没用，那只是藉口，主要是我们自己静不下来时，便更应知道自己该好好来享受寂寞。一个修行人懂得享受寂寞，这要有多大的福报和智慧啊！真正修行用功要纯，纯不简单。单纯、单纯，单纯到最后，难免会有“哎哟！怎么那么单调？怎么那么无聊？”的感觉，这是把将通的清净当成已到的无聊，不是很颠倒吗？所以我们谈空、谈清净法身，这要多大智慧才认得呀！尤其年纪不老大，年青有为时便静得下来，那才是不简单，那是宿世带来的根器啊！人世间经过几十年，到了五、六十岁，世间看透透，才知道“啊！原来一切都是假的。”这时才想来放下用功，这较不稀奇。定力够的人，有根器的人，念到一个阶段，“怎么这么单调？怎么念都这一句，是在干什么？﹂这时正是到了加功可翻身之处，再单纯、单纯、单纯下去，且喜这世上将多一个识货的人。
qinglian
2011-11-08 14:46
谢谢aliliya，这句话对我目前很适用，我正在体会孤独寂寞的感觉。
aliliya
2011-11-08 17:33
回复 1539# qinglian
我现在对寂寞最有感觉的时间是哄孩子睡觉的时候……
aliliya
2011-11-08 17:41
本帖最后由 aliliya 于 2011-11-8 19:58 编辑

792 摘自《灵性炼金术》

如果你相信自己的思想和情绪是真实的，就会完全被它们吸纳，然后一直跟着这些思想和情绪走。但是你也可以后退一步说：“停，我把这些思想和情绪原原本本地留在这里，我要往回走，更深入自己，去感觉到底发生了什么事”一旦往后退那么一步，你就会重新发现自己的力量……每当你接触这个内在中心，并向后退一步，你都会在灵魂之中找到面貌一新的清明。从那里，你可以注视着自己的情绪，而不被它吸纳；你可以看着自己的愤怒，然后把爱传送给它；你可以观察自己的抑郁，并伸出手帮助自己；你可以看着自己的恐惧，然后送出解脱的能量。
你就是自己的救世主。你的救主除了你之外，没有别人。有数以千计的救世主愿意向你伸出手，但唯独你可以打开心灵的大门。
aliliya
2011-11-08 20:14
本帖最后由 aliliya 于 2011-11-8 20:19 编辑

793 摘自《灵性炼金术》

每当孩子取得某项令父母骄傲的成绩而受到表扬时，他们会觉得自己被喜爱、被重视，心里充满了快乐。但是，如果父母的赞扬不是出于对孩子的真正的了解，不是基于孩子的渴望，而是因为社会对孩子的期望，那么称赞反而是一种毒药，孩子会被鼓励去按照外在的标准行事。然而，“爱”意味着应该和孩子内在的标准连结，当注意力集中于外在成就时，孩子会误以为那就等于爱，所以如果没有做那些正确的、符合外在标准的事情，他们就会觉得内疚。而成年以后，他们可能会变得不知道自己的界线何时被跨越，或哪些时候努力过了头了。他们只是发现自己每时每刻都迫切地想要成功，不明白自己为什么会像上瘾一样地努力工作。另一种被扭曲的爱的能量，会出现在孩子混淆了爱和却情感依赖的时候，许多孩子在被父母需要时觉得被爱，但实际上，他们是在填补父母心灵上的空洞——也就是父母没有照顾好他们自己的空间。当孩子踏入这个空洞之后，便成为替代品，填补了这个缺口。他试图提供父母内在失去的爱和支持，希望以这种方式取悦父母，以获得梦寐以求的爱。这种服务当然不是爱，而是一种危险的能量纠缠，不仅会导致父母与孩子的关系在日后出现诸多问题，也会给孩子成年后的亲密关系带来困难。很多父母在童年时都缺乏无条件的爱，无法被父母真正地接纳，痛苦和被遗弃的感觉深深地根植于生命中。所以当他们有了小孩，对待孩子的方式就有双重特点：一方面确实有真诚的爱，但另一方面也在下意识地补偿缺乏感。透过跟孩子的关系，父母试图治疗自己的情绪上的伤口，无意中把孩子当成自己父母的替代品，孩子必须给予他们在童年时期极度缺乏的爱。这时，“爱你”和“需要你”的讯息在孩子身上完全交织在一起，孩子的能量不再是自己的，因为他的能量被父母的需求吸收了，而孩子却认为这种吸收很舒服！这回带来错误的安全感，当孩子成年以后能量被人耗尽、被人拥有时，他却觉得自己被这个人深深地爱着。竭力付出的同时，他有一种被爱被重视的感觉，把情感依赖，甚至是嫉妒和占有，解释为爱，然而这些能量和爱却恰恰相反。这种可悲的失去自我，就是源于把爱和需要混为一谈了。
aliliya
2011-11-08 22:09
794 尊重

[size=10.5pt] 尊重一个人比帮助一个人更重要——古国治老师语
[size=10.5pt]图片
aliliya
2011-11-08 22:12
回复 1543# aliliya
嘿嘿，有意思，本打算只是从潜山网站上的文章里摘出一句话，刚发现，还顺手牵来一副美图……:loveliness:
aliliya
2011-11-08 22:43
本帖最后由 aliliya 于 2011-11-8 22:54 编辑

795 继续探索——同情和感同身受

公公自从前天在外面溜达的时候看到一个18个月的小孩衣衫褴褛，这两天饭桌上喝酒的时候说了好几次，那孩子太可怜了云云。（公公三岁就没有妈了）
今天中午公公又提到的时候，我想，公公有没有去观察那个孩子的真实状态呢？那个孩子有没有因为自己的衣服破洞而伤心难过自惭形秽呢？18个月的小孩，他会吗？孩子本来玩的挺高兴的，穿着一身破衣服也什么感觉，但是当他看到了别人眼里的同情，他觉得：哦，我好穷，我遭遇了不公，不然，他们为什么会那样看我呢？

那个同情的人，没有对存在和发生的事实予以承认，而是反抗；没有对别人的命运予以尊重，而是反抗——认为这一切都是不幸的，不应该的。
那个被同情的，当然也全部感受到了。

而我们根本无法知道实情是否确实如此，痛苦果真就是不幸吗？我们的判断准则是主动和表面的，真实的东西却永远是隐秘的。

在伟大的事实和命运面前，不是尊重和谦卑，而是不承认、反抗，又如何能不感到软弱和无力呢？

嗯，我也常常是被同情的角色，本来挺滋润的穷日子，被有钱人一同情，让我觉得，我好像惨兮兮的……我怎么这么穷，好丢脸……我不该过这样的日子……
aliliya
2011-11-08 22:51
本帖最后由 aliliya 于 2011-11-9 09:07 编辑

796 感同身受，却恰恰相反

恰恰相反，感同身受，却是对此时此刻存在于别人身上的感受予以承认和尊重。
去观察那个孩子的真实状态，他笑了哎，你感受到了吗？孩子他很高兴哎！你感受到了吗？可你，你却还在同情哎~
即便那个孩子真的太痛苦，痛苦就一定是不幸吗？他痛苦的时候最需要什么呢？
同情，还是理解？

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