三七养生
首页 会员室 短消息

三七养生

如何解开心灵的绳索

peaceshi
2012-08-30 20:50
不过,现在的问题是,念头流走还容易懂,可是后面第二个念头怎么来的?它的来源找不出来,这是一个值得参究的问题。为什么我们并没有想它。而它自己会来?尤其是打坐的人,本来想清净,偏偏念头来了,有些念头平时根本想都不会想的,只要一打坐,几年前的事,都想起来了。
比如有则笑话:一个老太婆打坐,下座以后,告诉别人:嘿!打坐真有用,十几年前,某人向我借一块钱,一直没有还我,打坐时,倒想起来了。这可不是笑话,它说明一个事实,心里越宁静,所有的东西都自然在脑中浮现了。
peaceshi
2012-08-30 20:50
怎么来的?这是很重大的问题。



假如前一个念头过了,后面的念头不接上,中间不就空了吗?
这个念头怎么来的?
那个去找的,又是一个念头。
不要去引动它,
也不要寻找它,
不要怕它来,
它虽然来了,但也一定会过去。
只是这里头有一个东西,那个知道自己念头跑过去了,知道念头又来了,那个东西没有动过,要找的是那一个。



那个就是心经上讲的,观自在菩萨行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空的“照”,永远在照
这个照字用得非常好,等于电灯一开,灯光就把我们照住了。
peaceshi
2012-08-30 20:51
大家因为不明白这个理,所以专门在乱跑的念头上想办法,想把它截断。
其实看到念头,照到念头的那个,并没有动,也不需要截断念头。
我们明白有一个主人家,看到这些杂乱念头,这是我们本有的功能,这个功能永远静静地在那里,久而久之,这些连绵不断的妄念不会来了。
[u]等于客人来家里,主人并没有说:[/u]




[u]“你出去”,[/u]



[u] 也没说“请进来”,[/u]



[u]不拒不迎,[/u]



[u]妄念自然跑了,这是最初步。[/u]



能够随时
在这个里头,慢慢观心,观察烦恼习气。只要一观察,烦恼习气就没有了。



只要照住它,它就空了。

[u]这个道理要特别注意。[/u]
peaceshi
2012-08-30 20:53
http://blog.sina.com.cn/s/blog_6d4afa0e0100mi5a.html師緣千里恩無盡 菩提道前現明燈

胡松年老师博客

。。。

十餘寒暑後,終又見恩師,一陣棒喝下,打醒夢中人

  因緣終於又降臨下來,徵得 老師允准後,約定好於1999年9月15日,去香港再次拜見 恩師,為期三天。

  約有十四年沒有見到 老師了,這次見面,的確有些緊張。9月15日第一天晚上,餐後,應 老師之吩咐,當場跟大家作了一個小參報告,我大致綜合了這十幾年的修持經歷與心得,作報告時 老師閉目靜聽,待我說完,他立即睜開眼睛說道:「你現下的情形很重要,我要另找時間單獨與你談一下。」於是,與宏忍法師約好,於次日帶我去中環城裡 老師辦公室,與 老師會面。

  不料到訪的第二天,香港就遇到十六年來,最大的颱風,全港停市一天, 老師也沒去上班,因此,原來的約見,只得作罷。於是,整天就呆在 老師會客的公寓,與剛好也來訪師的侯承業博士聊天,由於颱風的影響,當晚來的賓客也很少, 老師於9點鐘就告辭先行回去了,我心中的確有些著急,因為,這一天又失去了與 恩師單獨面談的機會,只剩下明天最後一天了。

  恩師慈悲,他老人家回去居處後,於晚間10時左右,特地打電話進來,請宏忍法師立即帶我前往其住處相見。於是我與宏忍法師匆匆上路,其實, 老師住處也在附近,沒幾步路就到了。

  老師還沒出來前,我先禮佛,待 老師出來後,基於以前的教訓,我不敢再向其頂禮,,於是兩人相離約四公尺左右,相對而坐,整個過程約兩個小時,開始讓我領受到當今無雙的禪宗教育法, 老師的辭鋒犀利,聲音震撼,反應神速,透人心思,答問之間,一有縫隙,就是一棒,讓我無處遁形,想躲也躲不掉,打得我左不是,右也不是,最後只有坦然承受,一下子就帶領我找到了大門入口,就是那麼直接了當。現在回想自己以往在門外拼命兜圈子,還自以為是的日子,實在感慨萬千。

  當時,有幾段對話,記憶猶新:

當時,我曾經問過一個修「定」的問題,老師問道:「你現在有沒有得『定』?」
「沒有!」我答。
「我現在跟你講話,你清不清楚?」老師再問。
「很清楚。」
「你正在胡思亂想嗎?」
「沒有!」
「你現在是昏睡著了嗎?」
「沒有!」
「這不是『定』是什麼?你還要到那裡去找個什麼『定』呀!」老師喝斥的說,就這樣當頭給了我一棒子。
………
老師問了我一個問題,我點了一下頭作為回答。
「你定了還點什麼頭嗎?你自己也說過,『魔來魔斬,佛來佛斬』,老師來就斬老師嘛!你胡松年來就斬你自己胡松年嘛!…」老師說道。
奇怪!我定不定老師都知道,於是,其後的問話,我都如如不動地不再回答了。
老師此時說:「你真能做到視而不見嗎?」我還是如如不動地看著他。
「好了!你現在也可把眼睛閉起來罷!」老師說。
我把眼睛一閉,就進入一陣子渾然忘我的境界。…
………
後來 老師問我:
「你信得過嗎?」
「信得過。」我微聲答道。
「你這句話,像是被法官審案一般,是被逼出來的,不是真心話。」
……然後,老師把話岔開來,講了一些別的話題,未幾, 老師又問我同樣的一句話:
「你信得過嗎?」
「信得過!」這次我大聲而肯定的答道。
「你們看呀!他現在信得過了,連面相都變了,臉上也發光了!不像剛才那副信不過的死相樣。」老師手指著我,要一旁幫助錄音的宏忍法師來看。
……
「…類似這次的經驗,以往在打坐時,亦曾有過。」我說。
「你從出娘胎以來,也從來沒有少過。……有沒有『他力』啊?」老師答著並反問我說。
我想,如果我答「有」可能又會被罵,於是,我搖了一下頭,表示「沒有『他力』」。
結果反而被 老師訓斥:「怎麼沒有『他力』!沒有我的『他力』,你那有剛才這一下子?宏忍師在一旁幫忙錄音,這不都是『他力』嗎?『他力』與『我力』是結合在一起的。」
……

  次日,是我此次在香港拜師的最後一天,下午,宏忍法師又帶我去 老師的辦公室見他。

我問道:「昨天, 老師帶我走的那一段路,是那麼的直接,是那麼的了當,而為什麼世界上所有的法門,都是讓人在外面著兜圈子走呢?」
老師答道:「佛說一切法,為度一切心,我無一切心,何須一切法。」
……

  最後, 老師又很慈悲的問我說:「你缺不缺錢用啊?」一連問了兩次。我說:「不缺。」 老師大概看我是屬於兩袖清風無什財緣之人,故有此慈悲而關切的一問,可見 老師體諒入微的細膩處。前一天的棒喝,有如嚴父,今天的關懷又成了慈母,怎麼不令我感動落淚呢!

。。。

peaceshi
2012-08-30 20:54
………
老師問了我一個問題,我點了一下頭作為回答。
「你定了還點什麼頭嗎?你自己也說過,『魔來魔斬,佛來佛斬』,老師來就斬老師嘛!你胡松年來就斬你自己胡松年嘛!…」老師說道。
奇怪!我定不定老師都知道,於是,其後的問話,我都如如不動地不再回答了。
老師此時說:「你真能做到視而不見嗎?」我還是如如不動地看著他。
「好了!你現在也可把眼睛閉起來罷!」老師說。
我把眼睛一閉,就進入一陣子渾然忘我的境界。…
………
後來 老師問我:
「你信得過嗎?」
「信得過。」我微聲答道。
「你這句話,像是被法官審案一般,是被逼出來的,不是真心話。」
……然後,老師把話岔開來,講了一些別的話題,未幾, 老師又問我同樣的一句話:
「你信得過嗎?」
「信得過!」這次我大聲而肯定的答道。
「你們看呀!他現在信得過了,連面相都變了,臉上也發光了!不像剛才那副信不過的死相樣。」老師手指著我,要一旁幫助錄音的宏忍法師來看。
……
「…類似這次的經驗,以往在打坐時,亦曾有過。」我說。
「你從出娘胎以來,也從來沒有少過。……有沒有『他力』啊?」老師答著並反問我說。
我想,如果我答「有」可能又會被罵,於是,我搖了一下頭,表示「沒有『他力』」。
結果反而被 老師訓斥:「怎麼沒有『他力』!沒有我的『他力』,你那有剛才這一下子?宏忍師在一旁幫忙錄音,這不都是『他力』嗎?『他力』與『我力』是結合在一起的。」
……
peaceshi
2012-08-30 20:56
「你定了還點什麼頭嗎?你自己也說過,『魔來魔斬,佛來佛斬』,老師來就斬老師嘛!你胡松年來就斬你自己胡松年嘛!…」老師說道。
peaceshi
2012-08-30 21:06
古老师来了,怎么办?
peaceshi
2012-08-30 21:33
清莲先生说:“所以,感觉那个痛,感觉我们的情绪,并不能算是真正的观心,真正的观心,我觉得应该是要看到那根让我们痛的绳索,也就是我们潜意识里的限制性信念,然后面对它,经验它。



而南老师在《如何修正佛法》上说:

大家因为不明白这个理,所以专门在乱跑的念头上想办法,想把它截断。
其实看到念头,照到念头的那个,并没有动,也不需要截断念头。
我们明白有一个主人家,看到这些杂乱念头,这是我们本有的功能,这个功能永远静静地在那里,久而久之,这些连绵不断的妄念不会来了。
[u]等于客人来家里,主人并没有说:[/u]




[u]“你出去”,[/u]



[u]也没说“请进来”,[/u]



[u]不拒不迎,[/u]



[u]妄念自然跑了,这是最初步。[/u]






能够随时
在这个里头,慢慢

[u][/u]
[u][/u]
[u][/u]
[u]观心[/u],



观察烦恼习气。只要一观察,烦恼习气就没有了。



只要照住它,它就空了。

[u]这个道理要特别注意。[/u]
peaceshi
2012-08-30 21:45
清莲先生说:“真正的观心,我觉得应该是要看到那根让我们痛的绳索,也就是我们潜意识里的限制性信念,然后面对它,经验它”

请问:

“限制性信念”是不是念头?

南老师说:


我们的心理状态,


一部分属思想方面;


一部分属感觉方面,像背酸、腿痛等等;


还有一部分属情绪方面,觉得很闷、很烦。


总而言之,这些都归纳到心理状态,叫做





一念。”



只是这里头有一个东西,那个知道自己念头跑过去了,知道念头又来了,[u]那个东西没有动过,要找的是那一个[/u]


大家因为[u]不明白这个理[/u],所以专门在乱跑的念头上想办法,想把它截断。
其实看到念头,照到念头的那个,并没有动,也不需要截断念头。
我们明白有一个主人家,看到这些杂乱念头,这是我们本有的功能,这个功能永远静静地在那里,久而久之,这些连绵不断的妄念不会来了。


qinglian
2012-08-30 22:23
貌似你就是那个在古老师博客里文章后面大量转载南师文章的那位老兄?
寻找中医
2012-08-31 12:28
本帖最后由 寻找中医 于 2012-8-31 18:24 编辑

清莲先生说:“真正的观心,我觉得应该是要看到那根让我们痛的绳索,也就是我们潜意识里的限制性信念,然后 ...
peaceshi 发表于 2012-8-30 21:45
大哥你又来了。
你发的东西是很好啊,可是山珍海味吃多了,也会吐得呢。
不过呢,吐完了,还是要感谢你的好意。
谢谢啦
荷洁
2012-08-31 15:29
想起几个月前有一次腹痛不已,立即让我眉头紧皱着,身体蜷缩着,紧绷着。意识到自己是在极力拒绝这份疼痛,我不要“痛”,我讨厌“痛”。然后就决定放松下来,对自己说,好吧,你来吧。既来之,则安之。有点放任疼痛在我身上“肆虐”的意思。甚至带着兴趣追随着疼痛,看看这个痛在干什么。过了没多会,疼痛就消融了。当时我也感到很惊讶。
寻找中医
2012-08-31 18:23
想起几个月前有一次腹痛不已,立即让我眉头紧皱着,身体蜷缩着,紧绷着。意识到自己是在极力拒绝这份疼痛, ...
荷洁 发表于 2012-8-31 15:29
很有意思,哈:)
qinglian
2012-08-31 20:45
大哥你又来了。
你发的东西是很好啊,可是山珍海味吃多了,也会吐得呢。
不过呢,吐完了,还是要感 ...
寻找中医 发表于 2012-8-31 12:28
说实话,这位大哥发的山珍海味,我从来都没有吃过,心里就是一直在纳闷,这到底是谁呢?转一大堆东西,我看也看不懂,也没有耐心看。以前在我博客里也曾经见他大量地转载文字。还曾经想在老师博客里请他雁过留声人过留名呢,后来又觉得没必要,就算了。没想到这次又在这里相遇了,竟然还意外地知道了他的网名,大哥,看来我们真有缘啊:lol
peaceshi
2012-08-31 23:55
:funk:

唉,山珍海味都吃不下。

是否请三七先生把一下脉?调理一下肠胃先?

;P

呵呵
qinglian
2012-08-31 23:59
本帖最后由 qinglian 于 2012-9-1 00:00 编辑

唉,山珍海味都吃不下。

是否请三七先生把一下脉?调理一下肠胃先?



呵呵 ...
peaceshi 发表于 2012-8-31 23:55
三七网好像不提倡吃山珍海味的吧?好东西您留待自己慢用吧,俺的肠胃的确消化不了。
peaceshi
2012-09-01 00:14
南老师书上关于观心的话呢?
peaceshi
2012-09-01 00:17
南师《如何修证佛法》

文字转自网上,可能有误,请看原书

我们要看清楚,当前面一个念头跑掉,而后面一个念头还没来时,中间有段空空洞洞的,保持中间这个空,就叫观心法门,这样就先做到了第一步。
qinglian
2012-09-01 13:50
本帖最后由 qinglian 于 2012-9-1 13:57 编辑

南老师书上关于观心的话呢?
peaceshi 发表于 2012-9-1 00:14
南老师的书,我会慢慢看慢慢体会的,但不是以你这种方式。
拜托,不要再转了,我从来都不看的,估计别的人,愿意看的也是少之又少。
你何必做这种吃力不讨好又是无用功的事情呢?
给别人送食物,也要看看别人的内心有没有这个需要,对吧?
peaceshi
2012-09-01 21:02
总不能看着清莲先生脱离南老师的书而胡说八道观心法门吧!

阿弥陀佛!

确认操作

您确定要执行此操作吗?

确认

确定要执行此操作吗?