俺关于读经的一孔之见(数学角度)

ttxxhh

2011-06-01 18:35

1^#

俺关于读经的一孔之见(数学角度)

读经不是加法，难以将负向的往正向拉动；
读经应是乘法，好的更好，差的更差。

所以，人应先调正而后读经。

美丽村姑

2011-06-01 19:17

2^#

缺少点和谐:lol

ttxxhh

2011-06-01 19:23

3^#

回复 美丽村姑
楼上，多谢指点，愿闻其详。

燕果

2011-06-01 23:46

4^#

读经是手段, 是工具, 不是目的. 把手段当成目的, 或者沉迷于工具, 就会出现偏差.

aliliya

2011-06-02 08:54

5^#

本帖最后由 aliliya 于 2011-6-2 13:56 编辑

不但把读经当工具，还把孩子当工具！

继承传统文化，自己去亲身躬行就ok了，自己去24*365*N就ok了
灌输驯化孩子，读经和孩子，成了他们继承传统文化的工具和方法
“读经界”还振振有词
这些根本不会感同身受的人，哪里和经典里闪耀的人性光辉有半点儿联系？哪里和经典里“仁”和“慈”有半点儿联系？
还说孩子爱读经，那些甚至才刚刚过完3岁生日的孩子被迫离开妈妈离开家，被洗脑成这世界里只有读经这一件事的时候，他怎么回答？他除了说我喜欢读经还能说什么！
孩子还有没有自己的思考！？
这帮人，我目前是无法尊重和接纳，爱咋咋地！

fsy

2011-06-02 09:32

6^#

个人觉得读经不是问题，怎么读是个问题，爱和自由也不是问题，怎么爱，怎么自由是个问题，什么都有个度，过了就是问题。

美丽村姑

2011-06-02 11:14

7^#

回复 ttxxhh
我其实是随便灌水的:lol

乘法和加法，不能完全分开。把几个部分合起来，那是加法。求几个相同加数和的简便运算，那是乘法。

ttxxhh

2011-06-02 17:42

8^#

4#楼在孩子教育方面有理论有实战，发言中肯比较实际，深为佩服！

ttxxhh

2011-06-02 17:44

9^#

aliliya见不得孩子们遭受半点不公，强烈深沉的爱心溢于言表,赞叹！

ttxxhh

2011-06-02 17:46

10^#

回复 fsy
是啊！

有时我觉得不是每个孩子都适合读经，就如并不是每个人都适合去练武一样。

ttxxhh

2011-06-02 17:48

11^#

回复 美丽村姑
我们一般认为经典是正向的，否则会无人问津。
所以，若是加法，在原有基础上加上一个正向的，其效果必将是往正向拉动。
但现实中并非如此，确实是往两个方向走，若是乘法效应，个人认为基本能解释过去。

若大人心态是正的，与小孩一起读些经典必有好处；
反之，则害处将很难避免。

自然和谐

2011-06-02 22:04

12^#

首先弄明白为什么读经，我的认为是理解其中道理在日常生活实践而身心受用。

ttxxhh

2011-06-02 23:09

13^#

经典，若与像毛泽东一样的人物结合起来，其用实在不小。
若不然，能与南怀瑾这般人物结合，也委实了得。

一般人若能记诵，潜移默化，也能"腹有诗书气自华“；

窃以为，对个人而言，以此筑基进而窥得道家奥义，拓展生命与智慧，实乃利之极大者。

磁盘

2011-06-03 16:53

14^#

回复 aliliya
【把孩子当工具】的意思，可能是指楼主的语法结构中，含有一种【对立的】【不平等的】基本心态，我简称为【我教你】心态。禅音前一阵子好像发布过一个读书笔记，关于荣格的。建议楼主顺着这个线索学习一下人本主义哲学（心理学）。

楼主实际上不外乎想要探讨这么一个问题：【经典】与【品格育成】之间的内在联系。这个问题很重要，每一个读经家长和读经老师都应该深思。

ttxxhh

2011-06-03 17:53

15^#

磁盘兄有真思考，多谢你的建议；

"品格育成"这个问题恐怕无法讨论清楚：
龙生九子，九子各不相同；

磁盘

2011-06-04 04:19

16^#

【品格育成】不就是你所说的【正向】与【人应先调正】这个意思吗？

ttxxhh

2011-06-04 10:02

17^#

没错！

品格有正负偏向；
其"育成"机制我还是很困惑；

比方同一对夫妻所生小孩，品格差异却可以很大，甚至可以相反；
这里面固然有父母的偏爱，但肯定不全是。
感觉其中因素很多。

姜与炙甘草

2011-06-04 10:46

18^#

回复 ttxxhh
详细解释"一母生九子九子皆不同"的奥秘
孩子的天资是十月怀胎期间决定的 http://yangshenyangxin.blog.sohu.com/163060473.html

ttxxhh

2011-06-04 18:28

19^#

谢姜姐！

对王凤仪先生俺有所耳闻，其论能解释不少现象，也算一家之言。

俺还需要深入体会。。。

磁盘

2011-06-06 19:39

20^#

没错！

品格有正负偏向；其"育成"机制我还是很困惑；

比方同一对夫妻所生小孩，品格差异却可以很大，甚至可以相反；
这里面固然有父母的偏爱，但肯定不全是。感觉其中因素很多。

既然你对【育成机制】还很困惑，那么实话实说，你的【一孔之见】是怎么来的？你都见了些什么？你的现实实践又是怎么做的？如果这些问题显得比较抽象，咱们就来点具体的：【品格】有【正负方向】，这是抽象的说辞，也是拾人牙慧的说辞，你自己对【人的品格】是怎么看的？你都有些什么品格？你的品格是如何形成的？

我们总不能将【一孔之见】当成四个字摆上来就了事吧？来，说点儿实话，否则这帖子没有【意义】。

ttxxhh

2011-06-06 22:38

21^#

一孔之见就是一孔之见，非是谦辞，还真不排除"没有意义"，让磁盘兄见笑了；
当然，能得到指正俺很高兴。

品格能是什么？
有不少说法，俺用网络高人的利益分析法简述如下，还请磁盘兄指正。

1 情绪或者行为反应是否有利于自己
平和勇敢多有利于他本人；我们一般认为是正向;
狂躁怯懦不能自制一般不利于当事者;我们多认为这是负向;

有负面情绪者被强迫读经多半会更加严重；若被爱心纠正应当别论；

2 行为反应倾向于伤害他人还是有利于他人
这个不必详述。
心术不正者，“知识越多越反动”；

不过，俺的确没有弄明白这究竟是如何形成的，好像因素很多，众说纷纭。
请磁盘兄有以教我。

至于俺的品格，哈哈，俺还真的没有认真总结过，简而言之，极普通的凡夫俗子而已。

而且，俺还以己之心度他人之腹，我还真不认为多数人能十分清楚自己的品格是如何形成的，为何一定是这样而不是那样。

磁盘兄可清楚自己的品格是如何形成的？

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