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《黄帝内经》学习心得

没事没事呀
2013-12-28 13:47
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[size=12.0pt]《上古天真论篇第一》

[size=12.0pt]

[size=12.0pt]

[size=12.0pt]大意:

[size=12.0pt]長壽的原因

[size=12.0pt]修道的四中層次:真人,至人,聖人,賢人

[size=12.0pt]女子七七男子八八的生理規律


[size=12.0pt]體會一:

[size=12.0pt]“形與神聚”,到底什麽是“神”?教科書上將神就是精神活動,恐怕不那麼簡單,躺在床上的病人,他也有精神活動,可他還是不健康的人。

[size=12.0pt]這一篇有很多著名段落,也是修心的指導。


[size=12.0pt]體會二:

[size=12.0pt]女子五七六七開始衰老,感覺經典實在太厲害了。不管是自己還是周圍的女性朋友,覺得35-40歲這一段時間明顯衰老了,以前還可以裝裝嫩,冒充學生,現在明顯就是阿姨了。但這種衰老不是不可逆的,只要注意飲食起居,合適的鍛鍊,還是能夠快速改善的,只看你的決心和行動力了。

三七生
2013-12-28 13:58
“精神活動”是形下主义教科书对“神”字典型的曲解臆断,其暗示结果是神其实并不独立存在,只是附属于物质的功能而已。

不知老之将至也无法逃避时光与岁月的流痕。如何不老?唯有逃出时间的掌握方有可能。
没事没事呀
2014-01-02 19:56
《四氣調神大論篇第二》
大意:
四季陰陽變化的規律以及人之應對。
陰陽是萬物生長的根本,順勢而為的重要性,提出治未病的理念。
(重點在調神哦,所有這些該怎麼做怎麼做是為了調神,但因為神不容易理解,至少可以從看的明白的先做起。)

體會一:
內經中多處體現了順勢而為的思想,這篇也是。然而要做到,首先得“看懂”“勢”,才有可能把握“勢”。治病也好,日常的生活工作也好,順勢而為無處不在。所以隨緣是大智慧,包含了定與慧。治未病是對“勢”的超級把握。

體會二:
小時候有嚴重的支氣管炎,每年夏至和冬至,媽媽都帶我去醫院貼膏藥(黑膏藥,有一些藥粉用黃酒攪拌后搓成丸子貼在穴位上)。現在想來,那夏至和冬至的藥粉一定有所區別,夏至的時候是借著陽氣升發的力量,把體內的寒邪病邪帶出去,偏于泄。冬至的時候是順著陽氣收藏使之更固密,也可能有滋陰的藥味,偏于補。
然而不管泄與補,都基於“道路通暢”。

體會三:
春夏養陽,秋冬養陰。人體也要順著自然的規律生活。春夏陽氣是由里往外的趨勢,秋冬養陰則是為了更好把陽氣收藏。所以夏天的冷空調,冬天北方的暖氣都要適可而止(暖氣有20多度,我覺得好像實在高了點)。
另外南方處於春夏的位置,北方處於秋冬的位置,所以南方相對於北方來說收藏的力量弱,越往南的地方越弱。此外南方靠海邊的地方地勢平坦又多風,氣更不容易聚,所以南方人得注意保護陽氣。而南方整體上來說氣溫高,尤其四季不分明的地方,久之易傷陰故有南方多陰虛一說。

體會四:
不光是人,我們吃的五穀雜糧也有形與神。沒有神的東西是行尸走肉。所以說是“谷氣入胃...”。太精緻的東西,非自然生長的東西都是“神”有缺陷。所以人和世界都會有那麼多的問題。
順便說幾句同性戀,只有陰或只有陽,明顯不符合規律,不用深入研究就有結論了。所以那個“同性戀媽媽”的善解人意固然是好,但正確地做法是引導回歸而不是支持錯誤,那會有很多流弊。引導回歸并不等於歧視。
没事没事呀
2014-01-02 19:58
顺便问下,我想把这帖子的标题改成《黄帝内经》学习心得,谁能教我一下怎么改吗?
三七生
2014-01-02 22:14
顺便问下,我想把这帖子的标题改成《黄帝内经》学习心得,谁能教我一下怎么改吗? ...
没事没事呀 发表于 2014-1-2 19:58
改了。
颠勒
2014-01-03 12:28
说得很好,当我读到”太精緻的東西,非自然生長的東西都是“神”有缺陷“非常有感觉。学习了。
三七生
2014-01-03 16:37
学习也一样,自己体会出来的东西才是有神的东西,被灌输的就是没神的行尸走肉,所以也很难起到活的作用。
各就各位
2014-01-04 13:53
关注学习中
没事没事呀
2014-01-04 19:03
回复 三七生
谢谢先生
小迷经
2014-01-05 14:33
很好,易懂!学习
没事没事呀
2014-01-05 20:11
《生氣通天論篇第三》
大意:
人之生氣與天氣相應。人應順四時之序,節飲食,慎起居,不妄勞作,若違反了,或傷陽,或傷陰,發生種種病變。文中列舉了因于寒,因于暑,因于濕,因于氣,以及煩勞、大怒、膏粱厚味、飽食、大飲等等而產生的病狀。
文章提出陰陽之間的關係,要陰平陽密,不能陰陽離決。
四時之氣對五臟的傷害。
五味過度則傷陰。

存疑一:
文中提出風為百病之首。是指自然界之風嗎?我覺得不太像。我們都知道,凡是生病,一定是自己的籬笆有沒扎牢的地方。而文中又提到:蒼天之氣,清淨則志意治...;故風者,百病之始,清淨則肉腠閉拒,雖有大風苛毒,弗之能害...所以我覺得風是相對于“清淨”而言的內欲之風,風在東方始生之位,比喻哪怕有一點點不淨的念頭升起,都會與外邪相應。故當我們平時若有不適,需得及時反省自己的內心。

存疑二:
文中有一段提到陰陽關係:凡陰陽之要,陽密乃固...故陽強不能密,陰氣乃絕,陰平陽密,精神乃治...
我看到一個版本是這樣的:凡陰陽之要,陰密陽固...故陰強不能密,陽氣乃絕,陽平陰密,精神乃治...
初一看嚇一跳,覺得這是原則性問題,怎麼可能這樣不同呢。但後來想想好像都說得通,只是兩者的角度不同,如果把身體比喻成一間屋子,前者是站在屋子外說話,後者是站在屋子里。那意思都是說,陰和陽不要多也不能少,要你中有我,我中有你,並且呆在該呆的地方,可不能像風箏一樣放出去。
iamgold
2014-01-06 15:08
和楼主一起学习,早早的买了内经,就是不敢开头看,怕看不下去呀。
自然疗法
2014-01-09 20:00
楼主厉害
没事没事呀
2014-01-14 13:38
回复 iamgold
那就一起吧,我也怕自己看不下去,但是不开头,就永远没有开始。
没事没事呀
2014-01-18 20:03
《金匱真言論篇第四》
大意:
自然界八風通過經絡侵犯人體五臟而發病。
東南西北風生成的季節,發病臟器,該臟器經氣灌注的部位。
要防範上述疾病,就要該藏的時候藏,該發的時候發。
陰陽之中復有陰陽以及其在自然界和人身之應用。了解此道理是為了分析四時疾病并採取對治的方法。
詳述自然界之五方、五色、五味,五畜、五谷等與人體五臟、五竅等的相應布署情況。

補充:
十二時辰的另一種說法:夜半,雞鳴、平旦、日出、食時、隅中、日中、日跌、晡時、日入、黃昏、人定
夜半對應于子,以此類推。

存疑一:
自然界八風是什麼?後文會有嗎?

存疑二:
文中說:春病在陰,秋病在陽。按照文中的意思,春為陰中之陽,秋為陽中之陰。這和我一直以為春為陽中之陰,秋為陰中之陽不同。我總認為春夏陽氣升發,故為陽。但是按照文中意思,春為陰中之陽也很說得通。不知道“春為陽中之陰”的想法是否屬於絕對性的錯誤。
陰陽有很多陷阱,同一樣東西,這裡是陰,那裡就可能是陽。還有精氣神,不同的語境指代可能不一樣。

存疑三:
文中有“冬不按蹻,春不鼽衄”,所以一直有個疑問,冬天是不是不能按摩導引,不能捏脊等等。我的理解是:
如果生病了,該需要怎樣還的怎樣。比如一般說上床蘿蔔下床姜,可要是感冒了,用薑茶就不拘這個時間了。
如果沒生病,作為養生的話,最重要還是得理解這話的意思,就是冬天不要擾動陽氣。不能說因為冬天所以一切鍛煉以及勞動都得停止吧。但至少我們可以去寒就溫,不要在風雪里鍛煉,外面冷了可以在室內進行。鍛煉的強度適可而止,因人而異。關鍵還是要順著春生夏長秋收冬藏的規律。細究起來,擾動陽氣的做法豈止按蹻呢!
而由此推衍出去,一日之中也有生長收藏,比如無論何季節,熬夜一定是非正常的。因為我們平時不注重藏,而外界也有太多的因素干擾藏,故文以“冬不按蹻”來強調收藏、藏精(也就是前文說的“持滿、御神”)的重要性。
此外聯想到練功時非常強調收功,也是同樣的道理吧。
没事没事呀
2014-01-18 20:05
《陰陽應像大論篇第五》
大意:
由題目就可知,本篇講陰陽與世間萬物的對應關係。
陰陽是世間萬物的根本,治療疾病必須從根本上探求。
人體疾病與自然界的聯繫。
陰陽之間的轉化。
氣味的陰陽屬性。
陰陽偏勝,以及寒熱風燥等天氣偏勝所產生的問題。
按照天人相應法則人之喜怒憂悲恐對人體的傷害。
五方五行五味五臟五竅等等之間的聯繫——我稱之為宇宙經絡穴位圖。
再次強調陰陽為萬物之始。
陰陽在醫學上的應用,以及要根據陰陽法則來調理好身體。
以天紀地理來喻人,指出治病需法之。
疾病傳變的次序。
治病的整體觀,以相探知根本。
治病需因勢利導。

體會一:
對於“春夏養陽,秋冬養陰”又有新的理解。文中前面有“陽生陰長,陽殺陰藏”,兩句配合看,忽然明白春夏養陽,是為了更好地秀形于外,秋冬陽陰,是為了藏陽于內。根本的前提是陰陽一體,夫唱婦隨。衍生一下,夫妻相處應該經常互相補臺而不是拆臺,無論是否男主外女主內的格局,沒有誰的功勞更大,只是陰陽不同的屬性和緣分。

體會二:
文中按照天人相應的法則,列舉了五方、五色、五臟、五竅、五味、情志等等自然界與人體相對應的關係。這就是一張宇宙的經絡穴位圖。互相之間有通道聯繫著,所以一方有變化,通道的不同處都會有感應,就像自然界江河湖海水量的自動調節。當然,人有變化,自然界也有感應。所以天災也是人禍很容易理解了。但這種感應不是每個人都能接受,這只能是人不夠敏感,而不是沒有感應。人不夠敏感是因為心不夠靜,因為心每時每刻都被種種烏雲覆蓋了。

問題:
文章前面有“陰勝則陽病,陽勝則陰病”,後面則有“陽病治陰,陰病治陽”,有一天突然想是不是可以等量替代為:“陰勝則治陰,陽勝則治陽”。想想又覺得不靠譜。再把句子放到文章里仔細看看理解為:
“陰勝則陽病,陽勝則陰病”中的陰勝或者陽勝,可能指外界的陰邪或陽邪太勝,會使身體的陽或者陰病。是指實症吧。
而後面的“陽病治陰,陰病治陽”是指人體互相是有聯繫的,上病可以治下,左病可以治右,某處病了可以治療相對應的另一部分。這裡的陰陽指對待之意。
請三七先生看看這樣的理解是否到位了?謝謝。另若我的讀書筆記中有方向性錯誤還請先生及時指出。
自然和谐
2014-01-18 20:19
回复 没事没事呀
能否用简化字,看着太费力。
没事没事呀
2014-01-19 09:42
回复 自然和谐
我还恨我不会写繁体字呢。慢慢习惯吧。要学好中医必须得会看会写繁体字我觉得。下回我把字体放大点。其实也就看起来速度慢点。共勉。
三七生
2014-01-19 14:16
想学传统文化,能读繁体字是必须的。看多了习惯了就都认识了,不认识的字前后联系起来很快就都认识了。
三七生
2014-01-19 14:26
“陰勝則陽病,陽勝則陰病”:有胜便有败,败者即病。
“陽病治陰,陰病治陽”:这个治有制约之意,也即损有余,用泻法的意思。

“陰勝則治陰,陽勝則治陽”:这样说也可以,也即“实则泻之”的意思。

理解可以是多方位多角度的,不一定是唯一的。
无论正邪,《灵枢》终始篇中有一个总的治病原则可以借鉴:阴盛而阳虛,先补其阳,后泻其阴而和之;阴虚而阳盛,先补其阴,后泻其阳而和之。
没事没事呀
2014-01-26 17:40
回复 三七生
谢谢先生。所以归根到底还是要正气充足。

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