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我和3周岁2个月女儿的读经日/周/月/年记

姜与炙甘草
2009-09-03 16:12
黄帝内经曰，阳主动，阴主静。

一日之中，晨起为阳，晚上为阴。

:) 我认为巳时（9--11点）读经最好，脾主歌，所以这个时候大声读经，还可以健脾开胃呐。其它时间可以小声读或听经。
洞庭烟雨
2009-09-03 20:48
钱穆说过并且也是这样做的,即 :刚日读经,柔日读史.
姜与炙甘草
2009-09-04 09:17
http://www.pinghesy.com/data/liuhongyiwj/

他讲的真不错，比百家讲坛高多了，强烈建议大家看看。

[ 本帖最后由 姜与炙甘草 于 2009-9-4 09:21 编辑 ]
姜与炙甘草
2009-09-04 10:06
又上来捣乱写了一篇文章，我给她删了。

[ 本帖最后由 姜与炙甘草 于 2009-9-4 10:11 编辑 ]
小桔灯
2009-09-04 10:34
网上搜了下，说清皇子早五点读经一至到下午三点。有没有人孩子这么早起读书，五点起这么早，伤身吗，如果晚上八点入睡到早上五点起也九个小时睡眠了。
巳时（9--11点）读经最好，脾主歌，所以这个时候大声读经，还可以健脾开胃呐。其它时间可以小声读或听经。:victory:
我们也发觉是早上指八点以后和傍晚好一点，
姜与炙甘草
2009-09-04 10:42
如果您知道了子午流注就知道早上5点起床读书是不伤身的。
姜与炙甘草
2009-09-06 06:40
中国古代向来注重幼儿教育，自幼儿出生起就注意其道德和知识的成长。所谓“保傅之教”正是指对幼儿的教育。幼儿在七八岁之前，一般以接受家庭教育为主。七八岁之后，方“出就外傅”，人“小学”接受教育。古代“小学”教育阶段，称为“蒙养”教育阶段，指导原则是“蒙以养正”或“养正于蒙”，即当幼儿智慧蒙开之际及时施以正当的教育，或者说，用正当的教育启迪幼儿，使之健康成长。

北宋时期著名的教育家张载通过多年的教育实践，提出了一系列道德教育的原则和方法，其中最著名的是“养正于蒙”。 张载说：“‘蒙以养正’，使蒙者不失其正，教人者之功也。”

北宋时期著名的思想家、教育家程颢、程颐在其道德教育思想中也提出了“养正于蒙，禁于未发”。二程认为教育要从小抓起，于萌芽处用力

柳宗元认为教育幼儿的根本方法，是“不害其长”，即不要妨害其自然成长。四要“顺木之天，以致其性”，即要按照幼儿自然发展的规律施教，使其自然地成长。
姜与炙甘草
2009-09-07 21:44
由于牙疼，姑娘已经连续4天没有读经了。
海边人家202
2009-09-07 21:49
小贝牙疼好了吧。
我们也三天没读了呢，明天开始读。
睡觉喽，:handshake 姐姐，晚安，您也早点儿休息哦。
姜与炙甘草
2009-09-08 07:23
刚开学，我们的读经有些松懈，一定要努力精进。

[ 本帖最后由 姜与炙甘草 于 2009-9-8 09:20 编辑 ]
姜与炙甘草
2009-09-08 18:29
/topic/20716

1）唐家坨外婆家私塾文正莹，是毛主席的第一位老师，也是蒙师，是毛主席在2-8岁时候的老师。
2）南岸私塾塾师邹春培，是毛主席的第二位老师，是个严师，是毛主席8岁后的老师。
3）井湾里私塾塾师毛宇居，是毛主席的第三位老师，是个友师，是毛主席12岁的老师。
4）校外塾师李漱清，是毛主席的第四位老师，是个激进派老师，是毛主席13岁后的老师。
5）东茅塘私塾塾师毛麓钟，是毛主席的第五位老师，是古典诗词和点读老师，是毛主席16岁后的老师。
姜与炙甘草
2009-09-09 09:27
在姑娘1岁生日时候，我们送给她的祝福就是要做一个高尚的人，纯粹的人。
见http://www.37ct.com/viewthread.p ... B%D6%CB%B8%CA%B2%DD

[ 本帖最后由 姜与炙甘草 于 2009-9-9 11:10 编辑 ]
姜与炙甘草
2009-09-09 14:30
http://baike.baidu.com/view/36055.htm
为人民服务
（一九四四年九月八日）
　　这是毛泽东在中共中央警备团追悼张思德的会上的讲演。
　　我们的共产党和共产党所领导的八路军、新四军，是革命的队伍。我们这个队伍完全是为着解放人民的，是彻底地为人民的利益工作的。张思德⑴同志就是我们这个队伍中的一个同志。
　　人总是要死的，但死的意义有不同。中国古时候有个文学家叫做司马迁的说过：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”⑵为人民利益而死，就比泰山还重；替法西斯卖力，替剥削人民和压迫人民的人去死，就比鸿毛还轻。张思德同志是为人民利益而死的，他的死是比泰山还要重的。
　　因为我们是为人民服务的，所以，我们如果有缺点，就不怕别人批评指出。不管是什么人，谁向我们指出都行。只要你说得对，我们就改正。你说的办法对人民有好处，我们就照你的办。“精兵简政”这一条意见，就是党外人士李鼎铭⑶先生提出来的；他提得好，对人民有好处，我们就采用了。只要我们为人民的利益坚持好的，为人民的利益改正错的，我们这个队伍就一定会兴旺起来。
　　我们都是来自五湖四海，为了一个共同的革命目标，走到一起来了。我们还要和全国大多数人民走这一条路。我们今天已经领导着有九千一百万人口的根据地⑷，但是还不够，还要更大些，才能取得全民族的解放。我们的同志在困难的时候，要看到成绩，要看到光明，要提高我们的勇气。中国人民正在受难，我们有责任解救他们，我们要努力奋斗。要奋斗就会有牺牲，死人的事是经常发生的。但是我们想到人民的利益，想到大多数人民的痛苦，我们为人民而死，就是死得其所。不过，我们应当尽量地减少那些不必要的牺牲。我们的干部要关心每一个战士，一切革命队伍的人都要互相关心，互相爱护，互相帮助。
　　今后我们的队伍里，不管死了谁，不管是炊事员，是战士，只要他是做过一些有益的工作的，我们都要给他送葬，开追悼会。这要成为一个制度。这个方法也要介绍到老百姓那里去。村上的人死了，开个追悼会。用这样的方法，寄托我们的哀思，使整个人民团结起来。

纪念白求恩
（一九三九年十二月二十一日）
　　白求恩⑴同志是加拿大共产党员，五十多岁了，为了帮助中国的抗日战争，受加拿大共产党和美国共产党的派遣，不远万里，来到中国。去年春上到延安，后来到五台山工作，不幸以身殉职。一个外国人，毫无利己的动机，把中国人民的解放事业当作他自己的事业，这是什么精神？这是国际主义的精神，这是共产主义的精神，每一个中国共产党员都要学习这种精神。列宁主义认为：资本主义国家的无产阶级要拥护殖民地半殖民地人民的解放斗争，殖民地半殖民地的无产阶级要拥护资本主义国家的无产阶级的解放斗争，世界革命才能胜利⑵。白求恩同志是实践了这一条列宁主义路线的。我们中国共产党员也要实践这一条路线。我们要和一切资本主义国家的无产阶级联合起来，要和日本的、英国的、美国的、德国的、意大利的以及一切资本主义国家的无产阶级联合起来，才能打倒帝国主义，解放我们的民族和人民，解放世界的民族和人民。这就是我们的国际主义，这就是我们用以反对狭隘民族主义和狭隘爱国主义的国际主义。
　　白求恩同志毫不利己专门利人的精神，表现在他对工作的极端的负责任，对同志对人民的极端的热忱。每个共产党员都要学习他。不少的人对工作不负责任，拈轻怕重，把重担子推给人家，自己挑轻的。一事当前，先替自己打算，然后再替别人打算。出了一点力就觉得了不起，喜欢自吹，生怕人家不知道。对同志对人民不是满腔热忱，而是冷冷清清，漠不关心，麻木不仁。这种人其实不是共产党员，至少不能算一个纯粹的共产党员。从前线回来的人说到白求恩，没有一个不佩服，没有一个不为他的精神所感动。晋察冀边区的军民，凡亲身受过白求恩医生的治疗和亲眼看过白求恩医生的工作的，无不为之感动。每一个共产党员，一定要学习白求恩同志的这种真正共产主义者的精神。
　　白求恩同志是个医生，他以医疗为职业，对技术精益求精；在整个八路军医务系统中，他的医术是很高明的。这对于一班见异思迁的人，对于一班鄙薄技术工作以为不足道、以为无出路的人，也是一个极好的教训。
　　我和白求恩同志只见过一面。后来他给我来过许多信。可是因为忙，仅回过他一封信，还不知他收到没有。对于他的死，我是很悲痛的。现在大家纪念他，可见他的精神感人之深。我们大家要学习他毫无自私自利之心的精神。从这点出发，就可以变为大有利于人民的人。一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。

愚公移山
（一九四五年六月十一日）
　　这是毛泽东在中国共产党第七次全国代表大会上的闭幕词。
　　我们开了一个很好的大会。我们做了三件事：第一，决定了党的路线，这就是放手发动群众，壮大人民力量，在我党的领导下，打败日本侵略者，解放全国人民，建立一个新民主主义的中国。第二，通过了新的党章。第三，选举了党的领导机关——中央委员会。今后的任务就是领导全党实现党的路线。我们开了一个胜利的大会，一个团结的大会。代表们对三个报告⑴发表了很好的意见。许多同志作了自我批评，从团结的目标出发，经过自我批评，达到了团结。这次大会是团结的模范，是自我批评的模范，又是党内民主的模范。
　　大会闭幕以后，很多同志将要回到自己的工作岗位上去，将要分赴各个战场。同志们到各地去，要宣传大会的路线，并经过全党同志向人民作广泛的解释。
　　我们宣传大会的路线，就是要使全党和全国人民建立起一个信心，即革命一定要胜利。首先要使先锋队觉悟，下定决心，不怕牺牲，排除万难，去争取胜利。但这还不够，还必须使全国广大人民群众觉悟，甘心情愿和我们一起奋斗，去争取胜利。要使全国人民有这样的信心：中国是中国人民的，不是反动派的。中国古代有个寓言，叫做“愚公移山”。说的是古代有一位老人，住在华北，名叫北山愚公。他的家门南面有两座大山挡住他家的出路，一座叫做太行山，一座叫做王屋山。愚公下决心率领他的儿子们要用锄头挖去这两座大山。有个老头子名叫智叟的看了发笑，说是你们这样干未免太愚蠢了，你们父子数人要挖掉这样两座大山是完全不可能的。愚公回答说：我死了以后有我的儿子，儿子死了，又有孙子，子子孙孙是没有穷尽的。这两座山虽然很高，却是不会再增高了，挖一点就会少一点，为什么挖不平呢？愚公批驳了智叟的错误思想，毫不动摇，每天挖山不止。这件事感动了上帝，他就派了两个神仙下凡，把两座山背走了⑵。现在也有两座压在中国人民头上的大山，一座叫做帝国主义，一座叫做封建主义。中国共产党早就下了决心，要挖掉这两座山。我们一定要坚持下去，一定要不断地工作，我们也会感动上帝的。这个上帝不是别人，就是全中国的人民大众。全国人民大众一齐起来和我们一道挖这两座山，有什么挖不平呢？
　　昨天有两个美国人要回美国去，我对他们讲了，美国政府要破坏我们，这是不允许的。我们反对美国政府扶蒋反共的政策。但是我们第一要把美国人民和他们的政府相区别，第二要把美国政府中决定政策的人们和下面的普通工作人员相区别。我对这两个美国人说：告诉你们美国政府中决定政策的人们，我们解放区禁止你们到那里去，因为你们的政策是扶蒋反共，我们不放心。假如你们是为了打日本，要到解放区是可以去的，但要订一个条约。倘若你们偷偷摸摸到处乱跑，那是不许可的。赫尔利已经公开宣言不同中国共产党合作⑶，既然如此，为什么还要到我们解放区去乱跑呢？
　　美国政府的扶蒋反共政策，说明了美国反动派的猖狂。但是一切中外反动派的阻止中国人民胜利的企图，都是注定要失败的。现在的世界潮流，民主是主流，反民主的反动只是一股逆流。目前反动的逆流企图压倒民族独立和人民民主的主流，但反动的逆流终究不会变为主流。现在依然如斯大林很早就说过的一样，旧世界有三个大矛盾：第一个是帝国主义国家中的无产阶级和资产阶级的矛盾，第二个是帝国主义国家之间的矛盾，第三个是殖民地半殖民地国家和帝国主义宗主国之间的矛盾⑷。这三种矛盾不但依然存在，而且发展得更尖锐了，更扩大了。由于这些矛盾的存在和发展，所以虽有反苏反共反民主的逆流存在，但是这种反动逆流总有一天会要被克服下去。
　　现在中国正在开着两个大会，一个是国民党的第六次代表大会，一个是共产党的第七次代表大会。两个大会有完全不同的目的：一个要消灭共产党和中国民主势力，把中国引向黑暗；一个要打倒日本帝国主义和它的走狗中国封建势力，建设一个新民主主义的中国，把中国引向光明。这两条路线在互相斗争着。我们坚决相信，中国人民将要在中国共产党领导之下，在中国共产党第七次大会的路线的领导之下，得到完全的胜利，而国民党的反革命路线必然要失败。
姜与炙甘草
2009-09-12 11:06
)观察太阳月亮星星
好象是从姑娘九个月的某一天早上（05年暮秋季节），在街上我抱着小家伙，她无意中发现了太阳，从此一发不可收拾，可以说在她1周岁前，我与她在阳台上，早上看升起的太阳，下午看落上的太阳，夜里看月亮与星星，从弯弯的月亮到半个月亮与圆圆的月亮，天天我们都没有消停过，今天这些美好的回忆仿佛就在昨天。到现在，她的爱好依然保持，尤其对月亮婆婆的偏爱。夏三月晚上在外面与小朋友玩耍的时候，还把这个爱好传染了她的小伙伴们。每个月的弯弯的月牙是她最先发现的，半个月亮被她比喻成西瓜、烧饼。月亮在云彩中穿行时候，她会唱起在高高的谷堆上面......

二）鸟窝
在她1周2个月在家养病不能下楼的时候（06年初春季节），她从我家卧室的窗户无意中发现了目测距离有800米远树上的鸟窝。刚开始，我不知道她为何老要求我抱她到卧室窗户的旁边，以为她闹人，直到有一天，我无意中也发现了这个鸟窝，才知道她心里的秘密，从此，我与她一起陶醉在发现鸟窝的乐趣中，到了06年夏天，树叶茂密了，她找不到这个乐趣，着急了好一阵子，我每天都要给她解释鸟窝还在，被树叶挡住了，暂时看不到，等秋冬就可以看到了。到了冬天，她又一次看到了她的鸟窝，开始兴奋的不得了。有的大树上竟然有3个鸟窝，高高的铁塔上也有鸟窝......在06年，我们发现了至少100多个鸟窝。

三）蚂蚁
也是在06年夏天，为了转移她找不到鸟窝的视线，我喜欢让她在树旁看蚂蚁上树，整整一个夏天，小人儿忙的不亦乐乎。以后的日子里发现了瓢虫，西瓜虫、金龟子、蜗牛、蝉、螳螂、蚂蚱、蝈蝈、蜻蜓、蟋蟀、蝴蝶、蜜蜂等。现在，一到惊蛰，人家都喜欢在地上找蚂蚁了。今年夏天又发现了水牛。

今年，她从观察自然到观察人，主要是女性的打扮上。经常问我，妈妈，您为何不戴耳坠、不穿高跟鞋、不挎包、不涂眼（影）与口红；看到我的老照片，惊讶发现照片里的妈妈也涂口红背包；谁谁阿姨的眼镜与您的颜色不一样......她那里知道她妈妈现在已经修炼到返扑归真的境界了:lol 。

[ 本帖最后由 姜与炙甘草 于 2009-9-12 16:37 编辑 ]
姜与炙甘草
2009-09-12 11:42
我从来没有有意或无意教姑娘认字，记得在姑娘2岁前后，与我家姑娘差不多大的亲戚双博士家的孩子已经认了许多字，我都没有心动。因为，我娘俩还沉醉在与观察自然鸟窝蚂蚁的幸福中呢。

姑娘对文字发生兴趣是她在读易经的系辞，就是去年9月7/8日前后（当时我们已经读诵了大学与老子，读经时间已有半年多了），当时，她强烈要求认字，并发现了字的奥妙，开始比较两个相形的字，随后就是同声不同字的差异。去年冬天，她翻看过欧阳询的书法帖子；我又在网上看到了大方广的每周一字，让她也看见识一下每个字的不同来源与写法，小姑娘就这样知道了甲骨文。今年4月份去杭州的路途上，小人儿天天装摸装样地写作业（跟姐姐哥哥们学来的），问她写的是啥，爸爸妈妈咋看不懂，小人儿撂了我们一句话：“我写的是甲骨文，您们咋能看懂！”:lol 。

到目前为止，我不清楚她到底认识了多少字。今天早上她打开大方广的每周一字念的时候，被她爸爸发现了，才知道姑娘不知不觉认识了那么多字。所以今天我才有必要写一下姑娘的识字。其实，在7月份读论语时候，我已经发现姑娘认识了许多字，因为不等我领读新学，人家就直接开读了:lol 。

可以说姑娘的识字正是完美体会与实践了王财贵老师的煮汤圆理论，经读熟了，字也自然而然认了。

[ 本帖最后由 姜与炙甘草 于 2009-9-12 16:34 编辑 ]
姜与炙甘草
2009-09-12 11:59
:lol 今年9月9日，从楼下玩耍回来，准备洗脸睡觉，小贝突然对我说：“妈妈，您给我个翅膀，我好想飞上天空去亲月亮婆婆一口”。

外公外婆去外省看望小贝的姨婆婆，已经走了8天了。原来小家伙好几天没有亲到外婆，竟然异想天开了。
姜与炙甘草
2009-09-12 15:02
二步遐想，按琴棋书画医目标熏陶姑娘，近期想法与有关资料如下：

1）琴，从9月4日和mayavati的对话中知道，孩子学古琴不急，十几岁二十几岁开始都无妨。但是听琴则越早越好，让孩子的心灵中从小浸淫在这美妙天籁中。
[url=/topic/20689]/topic/20689]
资料有：A）德音的《国乐启蒙》 B）成公亮的古琴专辑《秋籁》 C）罗守成的笛子 D《琴道》—七弦琴之文化精神(老桐著） E）古琴老八张（暂缺）

2）棋，一无所知，暂且不表。计划购李新易先生著的《棋与道》。

3）书，还没有找到书法老师，有点着急。
资料有：A）一套《中国书法经典导读》读临普及丛书 B）古代名家碑帖教学之欧阳询CD。

4）画 ，A）去年冬天，在弘化社，替姑娘请了一本丰子恺护真画集 B）今年春节，在省会新华书店购了几本荣宝斋画谱（花鸟） C）今年春天，在杭州的西泠印社给姑娘买了一本齐白石的国画欣赏。

5）医，准备有计划地读诵约24万字中医四大经典，黄帝内经、八十一难经、神农本草经与伤寒杂病论。现在的难题是还没有找到好的版本。

[ 本帖最后由 姜与炙甘草 于 2009-9-12 15:04 编辑 ]
姜与炙甘草
2009-09-12 15:43
一）读经的阶段性与内容选择标

胎教期间，可多阅读最经典性读物：如四书、五经（当中又以论、孟或四书为要），老子，一些佛经（适当的佛经更为首选，如金刚经、普门品、心经、行愿品、无量寿经等）。弟子规、三字经、唐诗等为辅即可。

子出生后一两岁往里的熏陶教育，亦宜如上。

我以为弟子规，从孩子两三岁渐需要往礼节规范引领时再较着重读诵、学习即可。同时按班读其它经典。

又有一个读物选择的标准是，在好的经典中侧重于大人乃至孩子更感亲切的，更喜欢的，而多之。心情愉悦毕竟是个好的教育支撑点，于胎教时更是。众皆称是，自己就别扭的东西，不必强随。

法无定法之说于教育上尤然。

二）告执行读经教育懈怠与猛厉的人

懈怠的家长，愿您紧一步，这确实重要，确实有意义。而时机正在丢逝。

过猛厉而执着的，愿您放松几拍，放缓点脚步。否则可能正在从另一边伤害孩子，从而抵消读经的正面意义。读经应是智慧与艺术的，忌蛮。蛮，则非教育，乃至非读经。

三）赞美与表扬
/topic/674
姜与炙甘草
2009-09-17 06:42
唉，新学期已经半月了，我老有事情，孩子基本上就是听经了，读经的天数可能就有3天:L 。

9月14日早上，复习诗经，背诵了29+14=41篇。
9月16日早上，复习论语，从学而第一背诵到泰伯第八，语气相当慢，用时1小时30分，后四篇不熟练，需要提示N次。
相逢一笑
2009-09-17 06:56

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