虚者,无也。实者,有也。此言其体。
老子云:埏埴以为器,当其无,有器之用。凿户牖以为室,当其无,有室之用。故有之以为利,无之以为用。
在人则身体四肢百骸筋脉肉骨皮为有,体内能容气血精髓津液新陈代谢的腔子所包的空间为无。腔子中空,方能容纳吞吐精华糟粕,故物常满,则不能纳新。虚人能量不足,代谢缓慢,腔中常满,故容受者少,反致其精气之虚。因其内满壅塞,无处受补,欲补其虚,必先通其滞,此所谓以泻为补也。
虚者,少也。实者,多也。此言其用。
用多者外实,其内体反虚;用少者外虚,其内体反实。若能守其外虚,反能致其内实。此以节用为补,养生之法也。故老子云:弱胜强,柔胜刚;强梁者不得其死。可为善用强者戒。 |