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三七养生

为什么我不愿意帮别人到让他比我更好？

杨小丐
2013-03-05 10:55
1#
对于我所在意的，我所拥有的，自认为美好的事物，我很乐意看到别人一步步好起来，很乐意拉他们一把，一起享受美好。
但我还是有些不明白，为什么自己到一定阶段之后，就不愿意帮别人，让他们先拥有更美好的事物呢？ 让他们先拥有，我不太乐意，我怕自己不能拥有。

在帮助和随喜他人的进步中，我的乐意里不凡有一些优越感存在。这优越感中又似乎掺杂了一份安全感。

为什么我会努力认真工作？因为这份工作收入带给我很大的一份安全感。也不仅仅是钱的问题，这工作带给我一份价值感，它让我觉得我和丈夫是平等为家做出贡献的。我很需要这平等的感受。这平等感支撑着爱。

只是我还真不太明白自己，内心深处为什么不愿意帮别人到让他们比我更好。
杨小丐
2013-03-05 11:04
本帖最后由 杨小丐 于 2013-3-5 11:09 编辑

如果我什么事情也不做,我还有存在的价值吗?

在我的想法里，人只有在做得很累很累的情况下，才可以得到奖赏或享受片刻. 非如是，我是不配得到的，不配拥有和享受的。

作为一个人，可以安然地享受清闲的吗？
杨小丐
2013-03-05 11:17
本帖最后由 杨小丐 于 2013-3-5 11:26 编辑

我在扮演各种角色当中，最在意的是妻子的身份，最喜欢的是妈妈的身份，做妈妈是用我最自然的心去做的。 丈夫常说我不如爱女儿一样爱他。 是的，我爱不起来，那种自然的爱。 和他的爱中，我掺杂着权威、恐惧、讨好。 我不相信他会纯粹爱我这个人，我更不相信自己这个纯粹的人是值得被爱的。

我发觉我的丈夫也是一样，他也根本不相信我会纯粹爱他这个人。 从他身上，我能感受到，他越是相信他这个纯粹的人是值得爱的，我的爱就越放松。他越是求证我是不是纯粹爱他人，我爱得越累，不想证明，证明了他也是不会相信的，所以索性不理。 从他身上，对应我自己，也是如此呀。 内心越惶恐，越紧张，越是被爱不起。 如何得放松呢？不要去求答案就行了。
禅音
2013-03-05 11:19
:hug:赞叹！
杨小丐
2013-03-05 11:28
回复 禅音
你的赞叹，让我欢喜。
三七生
2013-03-05 12:09
是否可以这样理解：帮别人的目的是想帮别人走出困境，也就是摆脱不好的境遇。就像一个人摔倒了，自己站起来有困难，帮他站起来也就可以了，没有必要一定要看着他走的比自己更快才算完事。剩下的是他自己的事情，能走到什么程度他可以自己掌握并决定，并不需要别人帮助和指导了。

至于什么是更好，不同的人的理解和需求并不一样，只要能帮人度过艰难处境该做的就已经做完了。至于你觉得更美好的事物，在你自己都需要更大的努力才能获得。别人是否觉得这个事物更美好，以及是否愿意付出更大的努力来获得这种美好，都是不一定的。所以，也就没有必要和理由来替别人规划他们的人生目标了。

综上所述，你的状态是很正常的，也是和很合乎情理的，而且表现出的恰恰是适可而止的分寸。一旦突破了这个分寸，不是助长别人的贪心，就是招致别人的反感，都是很不值得的。所以，现在这样正好，别人需要的正是这样，没有什么可牵挂和自责的。
三七生
2013-03-05 12:18
如果我什么事情也不做,我还有存在的价值吗?

在我的想法里，人只有在做得很累很累的情况下，才可以得到 ...
杨小丐 发表于 2013-3-5 11:04
人的价值并不在于成为什么，而在于他的本质和本色。就像金子，埋在沙子中也是金子，并非成为货币才具有了价值。人的价值在于认识到自己金子的本质，然后从那些非本质的杂质中脱离出来。所以，外在的东西无法赋予人价值，只能给人一种角色或身份。不受这种角色与身份束缚与困扰，才是人真正价值的体现。
三七生
2013-03-05 12:23
我在扮演各种角色当中，最在意的是妻子的身份，最喜欢的是妈妈的身份，做妈妈是用我最自然的心去做的。 丈 ...
杨小丐 发表于 2013-3-5 11:17
人都是演员，扮演好自己的角色并不影响自己的真实身份，迷失了真实身份才会造成剧情的无法掌控与混乱。演好角色，同时不迷失真实的本质，角色自然会在本色的照耀下熠熠生辉。
moccadoll
2013-03-05 12:32
回复 三七生
听了先生的话，有点释然的感觉。
都市当归
2013-03-05 12:57
人的价值并不在于成为什么，而在于他的本质和本色。就像金子，埋在沙子中也是金子，并非成为货币才具有了 ...
三七生 发表于 2013-3-5 12:18
先生所言让人赞叹！只是不受外在东西的束缚和困扰，我觉得好难哪...
噼里啪啦
2013-03-05 13:25
我在扮演各种角色当中，最在意的是妻子的身份，最喜欢的是妈妈的身份，做妈妈是用我最自然的心去做的。 丈 ...
杨小丐 发表于 2013-3-5 11:17 图片
我值得被爱吗?呵呵这也是我的疑问。
杨小丐
2013-03-05 14:22
本帖最后由 杨小丐 于 2013-3-5 14:40 编辑

感激先生的逐条回复。
有时候我讨厌自己扮演的媳妇角色，在我讨厌自己的媳妇角色时，我的感受是，我是因为“怕”丈夫而讨好婆婆的；有时也很自然，因为婆婆只是一个老人；有时很怜惜和感激，因为这个老人带给了我一个心爱的丈夫。 在和丈夫以及领导的相处时也一样，一旦发觉自己是“讨好”，就立即和自己过不去，和自己过不去，势必把情绪带到对面人的身上，甚至是转移到女儿的身上。

先生关于帮助程度的回复和古老师课程里关于“分享”的解释，相通的：“把自己充足的和他人一起共同享受”。这样的分享让我很安心。 产生如帖子题目的疑问是因为《地藏经》中，地藏菩萨发宏愿，让众生成佛尽，然后方成正觉。 我觉得自己很难起那一份让别人先成佛的慈心。 “先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，我目前对亲朋好友还发不起如此心，更何况是普通人。只有用自己对孩子的心，来体会一下菩萨对大众的心。 甚至还惭愧，我对孩子的心都掺杂了太多爱自己的心了。 难以体会菩萨的发心。
三七生
2013-03-05 14:29
感激先生的逐条回复。
有时候我讨厌自己扮演的媳妇角色，在我讨厌自己的媳妇角色时，我的感受是，我是 ...
杨小丐 发表于 2013-3-5 14:22
把感受还给角色，角色过后感受即空。这样才能不离于角色之中，而超然于角色之外。又何情绪迁延之有哉！
杨小丐
2013-03-05 14:46
把感受还给角色，角色过后感受即空。 我最喜欢看农村做戏，把自己比作戏子和剧本好理解一些。
三七生
2013-03-05 14:51
对地藏菩萨的大愿，博地凡夫心向往之而不能至，唯有礼拜赞叹而已！在凡夫位即演好凡夫角色，不必对角色要求太高。
各就各位
2013-03-05 14:57
把感受还给角色，角色过后感受即空。这样才能不离于角色之中，而超然于角色之外。又何情绪迁延之有哉！ ...
三七生 发表于 2013-3-5 14:29
难啊！
多好的心法！多难落到生活实处啊！
三七生
2013-03-05 15:00
难啊！
多好的心法！多难落到生活实处啊！
各就各位 发表于 2013-3-5 14:57
是啊。正如有的演员深入角色之后都几乎忘记自己剧情之外的身份了。
各就各位
2013-03-05 15:17
是啊。正如有的演员深入角色之后都几乎忘记自己剧情之外的身份了。 ...
三七生 发表于 2013-3-5 15:00
通常，这样的是好演员。能忘我的创作！
麓羽
2013-03-05 15:18
我也有这样的想法，有时暗自惭愧，好像做了亏心事一样，我知道是自己安全感低，自我评价差，别人好，就会显的我更差，先生这么说，我释然好多，原来这样是正常的。
三七生
2013-03-05 15:31
通常，这样的是好演员。能忘我的创作！
各就各位 发表于 2013-3-5 15:17
更为夸张的是，有的演员甚至连角色的身份都忘记了，完全成了角色情绪的代言人。这似乎可以称为身份的双重迷失。
三七生
2013-03-05 15:37
我也有这样的想法，有时暗自惭愧，好像做了亏心事一样，我知道是自己安全感低，自我评价差，别人好，就会显 ...
麓羽 发表于 2013-3-5 15:18
真正的好人！赞叹！不过，这其实有点过于追求好了，似乎不付出自己的一切就好的不够，最后甚至要有几分自虐的倾向才行，实际上虐待自己并不能拯救别人。有这种心态倒是可以多听听“接纳自己的不完美”的说法。

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