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《爱和自由》读书小组学习贴

明明如月
2012-05-30 21:14
1#
本帖最后由 寻找中医 于 2012-5-29 12:33 编辑

第12章：《应该怎么理解孩子》；

1、请说出本章中对于“应该怎么理解孩子”的原文中的答案文字
尽量给孩子爱，让他充分享受到爱。
必须了解孩子的心理状态，尤其要了解孩子的发展状态。
孩子要照他自己的意志去成长。
让孩子有一个自我调节的空间和时间，让孩子自由快乐地做他自己愿意做的事。
只要给儿童自由，儿童就去自动施行我们想不到也不理解的“神奇”的发展方式。
只要爱儿童，我们就会给儿童自由。有了爱和自由，儿童就爱具备了基本成长的条件。
2、我读了本章之后，我认为孙瑞雪老师觉得“应该怎么理解孩子”
“让我的爱 像阳光一样包围着你 而又给你 光辉灿烂的自由”
给孩子爱和自由，多拿出时间来和孩子相处，倾听他内心的声音和需求，然而自己还不能在每个时刻都愿意给孩子爱和自由，自己也常常有很多情绪来处理，好好成长自己，才有能力爱孩子给孩子自由。


3、我的问题
一个正常的儿童，他应该是沉静而安详的。儿子今年8岁，每天滔滔不绝的说话，说学校的趣事，说他喜欢的动画片情节，有时候自言自语一些动画片的台词，蹦蹦跳跳。。。很少有沉静而安详的状态。这是不太正常的孩子吗？
姐姐家的儿子，今年6岁。当姐姐不在身边的时候，他非常安静，甚至不说话。就好像没有安全感，玩得也不起劲。当姐姐在身边的时候，他就活泼，爱动，说笑，打闹。。。
4一点感悟：儿童用心灵感受你。当我内心充满爱的时候，跟儿子说一句很简单的话，他都会感动的抱着我哭，说我是世界上最好最好的妈妈，没有人可以比的。我想儿子那一刻是感受到我内心的爱了。:)
明明如月
2012-06-06 15:45
第十三章 自由与纪律

1 孙瑞雪老师说的自由与纪律是指什么？
p107 充分发展潜力的自由，充分认知的自由。有了这种自由，他才能够最大限度的摸清事物的规律，才能够去认识，认知。
当你是自己主人的时候，当你自动遵循某种生活准则的时候，那你就有自我控制能力了，人的这种自我控制能力我称之为纪律。
p110我们必须严格避免抑制孩子们的自发活动，显然这是在行为上给孩子自由。孩子们有了自由就能选择自己感兴趣的东西；因为是有兴趣的，孩子就会反复做那件事；在这样反复练习中，就会产生关注，也会产生有序；因为长久的关注，儿童会逐渐的感知和把我事物的规律并顺应这种规律，纪律就形成了。

2我对自由和纪律的理解：

给孩子充分的自由，让孩子顺着自己的精神胚胎的指令来行动，这个精神胚胎是不是“佛性”呢，让孩子在自由和专注中产生智慧，控制自己的行为，从而遵守纪律。
而我们通常意义的纪律是指对别人建立的规则的顺从。
这里的纪律我想是事物内在规则的感知和把握，控制控制自己的行为。
明明如月
2012-06-06 15:54
3我的问题
纪律与暴力
今天跟老公聊孩子的教育，老公最传统最简单有效就是在孩子犯错的时候，揍一顿，我们争论了一会，谁了不服谁。我想打孩子会影响孩子心智的发展，孩子只能暂时控制自己的行为，来逃避惩罚的痛苦，那种顺从不是内在的，不是心甘情愿的，他因为心灵的痛苦不能专注自由的思考问题本身，也无法感知规则。好像对纪律又明白一点了。从而会影响思维和心智的发展。
然而老公为什么会那样认为，他是在那样的环境中成长起来的，而且很多传统的教育就是那么做的吧，很多人的童年就是做错事受惩罚，然后成才了。很经典的一个德育故事就是《俞伯泣杖》，这样的教育也培养了很多人才，是这样吗？
明明如月
2012-06-14 08:04
第十四章 放下陈旧落后的教育经验，走向理解的爱
陈旧落后的教育经验：
“没有这回事，我很爱我的孩子，我为我的孩子牺牲了许多许多精力，许多许多时间，我做的一切都是为了孩子......”
“我的孩子这么脏，你们是怎么搞得，为什么把我的孩子搞得这么脏？”
爱管孩子，什么时候孩子都要得体，总带着训斥的口吻跟孩子说话。
我认识一个小孩，他的外公给他买了一辆特别漂亮的小汽车，这个孩子要拆，他要探索为什么这辆车会走。多么可贵的探索精神！但家人觉得这么漂亮的车让孩子拆了实在可惜。
明明如月
2012-06-14 08:09
我所认知的我和周围人的陈旧落后的教育经验
对孩子说话大都是训斥的声音，命令的句子。
很多妈妈选择用暴力来解决问题。经常打孩子，尤其考不好的时候。
爱逗孩子，表演个什么让阿姨看。不考虑孩子想不想做。
强迫诱导孩子把自己的东西跟别人分享。说这样才是好孩子。
在孩子抢别人东西的时候不懂得制止，觉得他还小，让着他点，我再送给你个什么东西。
禁止孩子玩电脑，设置密码。
给孩子太多限制，比如制定时间表，每个时间段该做什么，让孩子按照时间表来生活。
经常有狠多道德说教
不允许孩子哭，不允许还发泄情绪
......
明明如月
2012-06-14 08:18
为什么人们都自称爱孩子，而孩子却在无爱中长大了？为什么生命没有得到正常的发展？
我的理解：我们的爱的行为孩子没有接受到，不能连结孩子的感受和需要。生命的内在没有被呵护和滋养，生命就不能得到正常的发展。
在父母和老人的过分呵护中长起来的，他自己没有办法衡量自己的能力。这种所谓的爱，把儿童的辨别能力、自卫能力和自立能力给剥夺了。这种照顾实际上是成人对自我的心理和观念的一种照顾。
我想到班上的两个孩子，一个女孩，上初中了，回家还要保姆照顾她得饮食起居，常常在不恰当的场合说些不恰当的话，或者做些莫名奇妙，让人匪夷所思的事情。总觉得她没有什么是非概念。原来是这样产生的。还有一个男孩子，一直在爷爷奶奶的呵护下成长，很多事情不能自立，也无法衡量自己的能力，对自己没有正确的认知。
明明如月
2012-06-14 08:22
成人对儿童的做法在多数情况下是由潜意识支配的，因为儿童弱小，无自卫能力，成人的本性在儿童面前表露无遗，他们从不掩饰和感到羞愧。不懂得怎样对待孩子，随意性很大，甚至有时候很”“烦”孩子。
我的理解：大多数成人是这样对待孩子的，对自己的语言 行为 念头没有觉知，要提升自己的觉知，但也要经过不断的努力才能把潜意识变为意识。
过客
2012-06-14 08:59
因为儿童弱小，无自卫能力，成人的本性在儿童面前表露无遗，他们从不掩饰和感到羞愧。
-------------------
没错, 他们小, 比较好欺负. 我和我老婆开玩笑说,我们现在欺负她, 等女儿长大了我们变老了, 她也不会善待我们...
明明如月
2012-06-14 14:48
:)回复 过客
明明如月
2012-06-14 15:08
理解的爱：
人类的进步与发展就在于如何把潜意识变为意识，其中包括对儿童的教育。警惕自己的潜意识，把潜意识提升上来，才叫真正的爱。
给孩子一个自由的空间，每一个孩子都会以自己的能力衡量他活动的范围，通过这种衡量，他以后就能把握自己的行动，并正确决定下一步的行动。人的天性中都有创造和探索的冲动。
我的观点：这个能力对孩子的生命来说太重要了，许多孩子或多或少被破坏了，感觉他们没有能力把握自己的行动，不能正确衡量自己。当被破坏掉时，要怎样才能挽救呢？给孩子充分的自由空间让他自己来重新探索吗？
爱孩子这个问题，重要的就爱在于我们不能以现有的经验对待孩子。
让儿童自由的活动，自由抒发自己的感情，他真把这当成家，他会放松、愉快，这样孩子才会大脑清楚，才会发展得更好。
爱孩子需要学习，学习用正确的科学的意识取代过去从生活中积累下来的潜意识。一个在世俗、平庸中生存的成人，他的观念一定是平庸的，以此观念教育出来的孩子又如何会伟大杰出呢？
家长的生命状态越好，越能理解孩子，当我们了解一个人时，我们通过他对待孩子的态度就能知道他的状态。人格状态越统一的人，他的思想、语言、行为三者就越融为一体。中午，儿子拉着他心爱的新书包转来转去，跟我分享，那一刻，我有点神游。儿子说：“妈妈心情好的时候就很爱我，心情不好的时候，就不爱我。”
我无意识的说：“心情不好也爱你啊！”
又意识到儿子说得对，说：“妈妈心情不好的时候要先处理自己的情绪，的确没有办法好好爱你。”
儿子：“你刚才在骗人，你说心情不好也爱我。”
我刚才真得在说谎，为什么不把真实的想法和感受准确说出来呢！那一刻我是分裂的，感觉背后的因素还有很多。
明明如月
2012-06-14 15:13
上课做小动作、好动、注意力不集中，有的家长给孩子吃药。其实“不专注”源于孩子的0到6岁。很多孩子上了初中，还经常走神，上课的时候手里总拿个东西玩。我总觉得那些孩子在童年被压抑和限制太多了，他无法按内在要求发展自己。就会不断神游。
上周学校书法培训，身边的同事甚至无能专注的学习5分钟，不断的回头，说话，神游......我想她得童年也是在压抑、责骂、限制中长大的。
明明如月
2012-06-14 15:24
人的成长靠什么呢？法律？道德？良心？不，都不是，依靠发自内心的爱。这让想起孙瑞雪老师讲的《地球上的星星》伊桑画画的样子，他的灵感来自于父爱的触动。
如果女孩子在童年的成长过程中，没有得到父亲的肯定和夸赞的话，她长大后可能在婚姻上比较失败，原因是她会依恋一个男性，是依恋不是爱。当这个男性离开了他，她会特别痛苦，必定想方设法要得到这个人的肯定。
我想起自己的感情经历，第一次喜欢上一个男生，我彻夜彻夜的难免，每天都想他会不会喜欢我，我该不该跟他说，见到他我会脸红，我该怎么办？我不断的写日记来倾诉自己的烦恼，很长很长时间，一直到毕业，我既不敢告诉他我很欣赏喜欢他，也无法和他正常交朋友。
为什么会这样呢？
我害怕得不到肯定，我更需要的是他的肯定。
后来他不幸车祸离开人世，我心中留下太多的遗憾。
第一次走进婚姻，我想是那一刻，那一段时间，我觉得生命太无常，觉得自己太害怕失去什么，害怕一个人面对，害怕孤独，所以匆匆走进婚姻，那一刻我是无法幸福的，我也只是依恋他，希望得到他的肯定，我们太多的不同，他对我不欣赏，不理解，至少我感觉不到他的肯定。
我还是要得到肯定，还是要得到肯定，这样就会从那段婚姻里走出来，我的潜意识里早就告诉我那段婚姻会结束。
我从父亲那里得不到肯定，我就不断向外找......
明明如月
2012-07-12 10:36
内容：第15章-16章：《发展心智与掌握知识》《“爱和自由”的教育实践》；
本次活动作业：
1）为什么一般情况下不上集体课？
书上的话：蒙特梭利说通过自由的制度，儿童在学校中应该表现出他们自然的倾向，只有这样他要操作什么，用什么教具。儿童在刚进入教室的时候，是不可能有纪律的，要在长久的过程中，在混乱的过程中，孩子才会形成一种自然倾向。
我的理解，给孩子自由，让孩子在自由中寻找自己喜欢的事情，表现出他们的自然倾向。

2）授课的形式是什么？为什么这么做？
授课的最简单的形式是简洁明白 客观。对孩子来说用概念解释概念是说不清的。
成人的概念错得太多了，儿童通过观察，能自己把握、建立正确的概念。
孩子们在6岁以前不是靠向别人学习来建立概念的，他是依据自己对生活和事物的体验建立概念。简洁是废话少说。客观是教师要突出想要孩子注意的客观对象。
观念和概念来自自身的体验才有意义，废话连篇会把儿童的心搞乱。因为你不知道哪句话把儿童的注意力打乱了，（反而把儿童没有掌握的概念同其他事物隔离开）这句话不太懂啊。
大自然赋予我们每个人独特的特性，我们不必为别人比自己多了点什么而感到自卑，我们应该发展自己，这个世界才叫丰富多彩。让孩子在一个秩序的环境中发展自己，这就是一个很了不起的客观态度。
明明如月
2012-07-12 10:55
3）怎样让孩子过度到可以自己操作教具的阶段？
教育是儿童潜在能力得以肉体化的工具，它是儿童的自然环境。如果教师要借助教育就必须使每一样教育都到位。
所以教具操作一定要准确，像汽车的标准件一样准确，这是对教师的要求。
我们所有的方法都是为了培养儿童的专注力。我们不要因为这样一个规则而破坏了教学的真正目的，专注是儿童形成所有品质的关键。
教具本身内在的逻辑和规律，是在长时间的操作中偶然地突然地发现的。
如果在他产生喜悦的一刹那间打扰了他，这个经验就没法产生，它被破坏了。
不打扰、暗示、压抑孩子。

4）看了这两章之后对你的启发和感悟
爱和自由对儿童的意义远比我想象中要大很多很多。
平时我们成人的废话都太多，往往会把儿童的注意力搞混乱，回想自己成长的经历，许多观念和概念来自父母、老师和一大堆同实际生活不相符的文章，刚刚参加工作地哦时候，常常觉得脑袋一片混乱，不知道什么是对，什么是错，也听不懂同事开玩笑的话，甚至选择配偶，是别人都说我男朋友怎么怎么好，我就想，哦，原来我的男友是这样不错的人。

我们只有小心地检查自己，尽力克制我们的偏见、弱点、较低的层次，尽可能以我们最好的举止和语言面对儿童，才谈得上客观。
这个客观要求真是很高啊，弱弱的我怎么才能做得到呢？
儿子常常在我身边的哦时候很乖，我不在的时候就是另外的状态，原来是我以前给他的训斥太多了。
明明如月
2012-07-19 10:04
内容：第17章：《因为有爱而愿意顺从，因为有意志而愿意顺从》；
本次活动作业：
1）孩子怎样才能实现顺从的过程？
当孩子发现老师旁边坐着客人，老师从心里希望孩子去工作时，孩子会感觉出来。他就认认真真去做，真心配合老师的工作。吕辞算题写答案，能做上一个小时。老师知道孩子本来是不情愿的，他这样做完全是为了老师。老师顿时对孩子充满了爱和感激之情。

......你说要让这样的孩子安静下来，直到达到内心顺从的状态，得费多少力量？只能用爱！用自由！用灿烂的微笑！
在自由中，如果无人扰乱儿童的话，儿童可以用心灵观察环境，自我调节。
儿童一旦形成自己的品质，这种品质不断告诉他“去干这件事”，他不做这件事就会觉得很痛苦。在这种力量的驱动下，儿童做一件事情就会做得非常好。
儿童的精神胚胎指导他去做的事情都是建设性的行为。如果这些建设性的行为都得到满足的话，就像蒙特梭利说的，他所有的行为都是善的，他一生的目的就是不断地完善自己，包括恋爱与理想。
儿童做他感兴趣的事，总能深入其中，这种深入变为专注，意志就开始形成。
儿童必须通过生活自立而获得身体上的独立；必须通过自由的选择而获得意志上的独立；必须通过不受干扰的工作而获得思想上的独立。
2）我的启发和感悟
如果孩子0-6岁没有发展好，就会困在琐碎事情与物质利益之中，一辈子跳不出这个圈子，就像被困在一睹围墙里面。围墙外面是美好和科学，但是他们却穿不出去。
我们大部分人都是这样的啊......
我们给孩子爱和自由是如此的有意义啊，让孩子的人生不再这样被复制。

我的疑惑：“孩子回到到：‘不，夫人，不是我们喜欢做什么就做什么，而是我们喜欢我们所做的工作。’”这就变成的一种有意识的工作。
怎样发展出这种能力的呢？
蒙特梭利说，有件事情是不言而喻的，意识和意志是随着运动和活动而发展起来的一种能力。
就是说给孩子自由，允许孩子按照自己的内心需要来实现 他的愿望。
这是我的理解。


3）请阅读《普贤行愿品》中普贤菩萨十大愿王的随顺众生愿，并思考，这里的随顺众生，“我皆于彼，随顺而转。”是什么意思？跟这里的顺从有什么关系吗？
“如是等类，我皆于彼，随顺而转，种种承事，种种供养。
如敬父母，如敬师长，及阿罗汉，乃至如来，等无有异。
于诸病苦，为做良医。于失道者，示其正路。于暗夜中，
为作光明。于贫穷者，令得伏藏。菩萨如是平等饶益一切众生。”
我的理解：这里的随顺是对众生没有分别心，没有评判、指责等，有的是无限的爱和慈悲，深深体会到众生的烦恼、痛苦，愿意随顺他们的愿望帮助众生。
与这里的顺从一样都是有爱有意志才能顺从。
明明如月
2012-08-02 10:20
内容：第18章：《孩子达到顺从的三个阶段》；
本次活动作业：
1）孩子达到顺从的三个阶段是什么？
第一个阶段：儿童能够顺从，但并非总是如此，顺从与不顺从是相互交织的。
第二个阶段：儿童不再因缺乏控制而导致障碍。
第三个阶段：顺从真理。
儿子有时很乖巧顺从，有时不顺心了乱发脾气，在儿子认为优秀的人面前他常常会很顺从。
2）顺从与意志力之间的关系是什么？
当儿童不顺从的时候，正是他没有能力顺从的时候，那是他的意志力没有完善。儿童首先要实现自我，才能超越自我，达到与社会的和谐。
3）孙瑞雪老师所说的“集体荣誉感”与我们平时大家理解的“集体荣誉感”有什么不同？

孙老师的集体荣誉感，是一个环境的美感，我们的集体荣誉感常常是我们要比你们优秀，、比你们强大。
明明如月
2012-08-09 07:30
第十九章 儿童的优秀品格如何形成
1儿童的优秀品格如何形成？
人的品格从儿童期发展而来，品格是由儿童自己建构和发展的。
人对周围世界的适应能力是在生命的头6年里头就开始了，如果头六年儿童按照内在的指导正常发展，他自然就是蓝圈中的人，不用任何人来教育，他就是要追求真善美。

在蓝拳里的人则完全处在一种自由状态，他的整个生命是向善向美的，任何东西不可能约束他......他一生的努力就是不断完善自己，一个人在完善自己的同时，所做的一切工作也是在完善这个社会。
儿童在整个成长期不懂得什么叫不好，他的一切都顺应自己内部的发展，他追求完善是一种自然状态，不费任何力气地趋向完善，他们对完善的寻求不是一种牺牲，而是他们生活本身。

2我们如何帮助儿童形成优秀的品格？
一个好的蒙氏老师绝对不会让一大群孩子去爱她-----离不开她，她所做的一切是使儿童自然发展。如果儿童能够得到自然发展，每时每刻都沉浸在自己的内在发展中，那么他对和自己内心发展无关的外界事物就不感兴趣。
触动我的句子：《约翰 克里斯朵夫》里面有这样一段论述：伟大的人都在”墙的这一面“，如果你选择这一面的话，你”必然要忍受“孤独与寂寞”，墙的那一面充满了喧嚣与嘈杂，你在这一面就可以听到那热闹声。当然这种“孤寂”是一种美，他能和伟大的心灵对话，也能引导大众。
联想到《论语》里面的“人不知而不愠”，选择成长和自我完善，是一条孤独的路，但在孤独中我们享受着成长的无尽喜悦和美。
明明如月
2012-08-09 15:53
第二十章 怎样努力才能为孩子创造好环境
1 怎样努力才能为孩子创造好环境？

蒙特梭利教育方法就是给每一个孩子提供发展的条件，自由是儿童最好的发展条件。
我们的工作就是给儿童一个发展环境，这是一个高难度的工作。
从原则出发，这个环境要求自由、美好、真实、自然。其中一个关键条件就是老师。蒙特梭利强调说：“环境必须是有生命的，老师能够追求自我成长......如果这个老师一成不变的话，她就不可能给儿童创造一个有生命的环境。”
你必须使一条流动的河，否则你永远无法感知你的孩子。
人从生到死的整个过程是一个不断完善、不断自我成长的过程，即使到了30岁以后，当她把爱赋予别人、赋予孩子、赋予妻子、赋予社会的时候，他的整个一生也是变化的。
生命在富有生命的环境中能自由的发挥自己的一切潜能。
儿童依靠我们的爱而获得安全感来发展他自己。如果我们不能给儿童足够的爱的能量，他就不可能发展的哦很好。
明明如月
2012-08-09 16:06
......这个孩子拿出那个新疆帽，给前面的孩子戴上，还欣赏了一下，走了。但我们成人就会认为这个孩子就会报复他。.....
让我想起的一些事：
每天有好几个小朋友来家里和儿子一起看电视、玩游戏、玩玩具、看书......有时候我要出去买东西，儿子又不愿意跟着我，我就把一群孩子留在家，但是第一次也有担心，比如他们会不会趁我不在破坏家里的东西、动一些危险的东西、拿走什么....但她们真的很乖，那个小姐姐说：阿姨，我会照顾好他们几个的，你就放心吧。每次提醒儿子该学习的时候，我会担心他的小伙伴离开会让他很难过，但是每次在他写作业的时候，他的好朋友都在旁边安静的读书。

儿子经常拿着很多玩具去楼下找小朋友，还经常把玩具放在朋友家，我会担心他的玩具弄丢，弄坏。但是每次有小伙伴要玩他的东西，即使儿子不在那里，他们也会来征求儿子：“你的滑冰鞋....我可以玩吗？”这让我觉得很惊奇。
明明如月
2012-08-23 18:18
内容：第21章：《关于吃的生理和心理问题》；
本次活动作业：
1）书中讲的孩子吃的问题，跟你平时的认识有什么不一样？这些不一样的地方，给你什么启发？
我平时的认识：儿子小的时候，给他买很多零食，不管是吃还是玩，我都没有意见，大一点以后，孩子就有了自己的喜好，喜欢薯片、果冻、可比克.....我就开始担心，带他去超市就会有焦虑，如果他想要的东西，我认为是不健康的，就会纠结，常常试图把我的想法强加给他。认为这样是对孩子的健康负责任，另外也会有完全给他自由他会不会买很多东西，花很多钱的焦虑。

书上所讲：吃是儿童早期建立心智的一个重大领域。吃能发展智能、建立自尊和意志。比如我们带孩子去买东西，如果你把选择的权利交给儿童的话，儿童会排出众多诱人的食物而选择他最需要的，这是一种意志力建立的过程。
自主选择是儿童意识独立的标志，这个独立的出现、尝试和使用，是孩子非常快乐和兴奋。
这种买的过程对儿童是非常有帮助的。
“吃”对儿童意味着心智发展、意味着通过口对食物进行认识、意味着自尊、意味着选择，意味着意志力的形成。所以吃和玩是儿童两大主要任务。
经济条件的好坏在我看来并不影响孩子的发展，钱多钱少都没有关系，你可以根据自己的条件决定给孩子买东西的钱数，问题的关键在于你是否把选择的自由交给了孩子。

我的观察和体验：对儿子的零食放开有很长一段时间了，先是给他零用钱，可以自己做主，刚放开的时候他常常第一天就把大部分零用钱都花光，在填补内心的匮乏吧，我和儿子的约定是：“这是你一周的零花钱，你可以自己做决定，如果花完了，还想要其他东西，可以跟妈妈商量，但是妈妈不一定每次都可以满足你。”
一段时间之后儿子就对买东西不再那样狂热，每天花一点，买冷饮或者零食，如果跟小朋友在一起玩，他常常会多买一些跟朋友分享。
最感动的是那天中午老公会来，儿子正在楼下玩，儿子非常慷慨的把他兜里剩下的五毛钱硬币给了老公，儿子说：“我看爸爸整天在车里呆着太热了，去买快雪糕吧。”我那一刻觉得儿子又真诚又可爱又感动。


在经济紧张的一段时间，很少带儿子去逛超市，我心里很害怕他的要求我无法满足，常常把自己认为实用好吃的东西买给他。那段时间对儿子真的很抱歉，最近让儿子在超市可以要任何他想要的东西，才发现儿子对零食的要求并不像我想像的那样，每次他都只挑几样东西就出来，一天或两天内就吃完，还跟我分享，之后的几天里很少要零食吃。我的心里以前的纠结和焦虑都放下了，而且很喜欢带儿子逛超市，体验自己做主做决定的快乐。

最近对儿子的吃饭问题很是纠结，小时候儿子吃很多，尤其喜欢喝粥，不太挑食，长的胖乎乎的，最近一段时间变了，每次吃饭他都吃很少，基本不吃馒头，喝点稀饭，喜欢吃的饭菜就多吃一些，不喜欢吃的就一下都不动，即使以前喜欢吃的菜，现在也没有多少想吃的愿望，因为吃的少了些，也比以前瘦了些，我就开始担心他的营养不够，会不会影响身体的发育。
明明如月
2012-08-30 17:44
内容：第22章：《孩子的问题出在哪里？》；

1）儿童为什么喜欢神游编故事？
所有歧变缠身的原因，是儿童的正常活动不能得到实施。在儿童的精神胚胎需要发展和试图发展的时候，成人遏制了它。勒令幼儿坐在课桌前，听老师讲课，孩子想玩什么大人通过各种方法不让玩等等，这样长久下去，会使儿童产生歧变。
2）儿童为什么会好动、不断动？
儿童在两岁左右的时候会不断地寻找一些会动会响的东西玩。成人认为那样很危险，他们制止儿童而不是帮助儿童去认识并学习怎样避免危险。他们往往用另外的东西把儿童的注意力引开。这种不断的引诱只产生一个结果就是把儿童的内在精神胚胎逐渐蒙蔽起来，儿童自己也不知道他的内在到底要他干什么。蒙特梭利说：这种现象就叫心理能量跟运动不能成为一体。
3儿童为什么会躲在幻想里喘息？
人是要有一个终极的目标的，人应该自始至终按照那个目标前进，儿童尤其如此，但是通向这个目标的是活动。如果你不让他这样发展，这个目标就被成人阻碍了，当他的终极目标被破坏，他就爱会躲进幻想的世界中。

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