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中药性味治病原理

供需相应
2011-07-18 09:08
1#
中药治病,是依靠药物性味来影响人体一团气的阴阳转化,从而恢复五脏六腑的正常功能。

药之性——寒热温凉定性: 温热之药使气增多,凉寒之药使气减少。

“气聚就热,气散就寒”;

“热者寒之,寒者热之”。

二者合参,说明温热之药能够使气聚集(增加),寒凉之药能够使气散开(减少)。其直接作用为:调节气的阴阳分配。

如:

天热井水凉——气在外多而在内少——夏吃生姜——防止内寒——气过少;

天寒井水热——气在外少而在内多——冬吃萝卜——防止内热——气过多。

药之味——酸苦甘辛咸定位:酸入肝,苦入心,甘入脾,辛入肺,咸入肾。

药之性味结合,可以确定该药对人之气的调整作用-使某一部位的气是增加还是减少。

五脏六腑要发挥正常功能,必须要靠气来支撑。其原理如同机器的正常运转需要有足够的电量才行一样。由此说明:调气就是调功能——泻其有余(减少某一部位气之量-减弱功能),补其不足(增加某一部位气之量-增强功能)。

如:麻黄辛苦温,味辛苦,说明其入上焦肺与心,性温,说明能增加肺心部位的气血量。由于气聚为热,故可知其针对的是上焦寒——肺与心部因气血不足以驱赶外邪所引起的功能异常-下部气血升不上去导致上部气血降不下来。
阿漫
2011-07-18 13:26
学习!感谢!
豪宝宝
2011-07-18 14:13
原来如此,学习了:victory:
自然和谐
2011-07-18 19:38
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:lol讲解很形象,师兄若当个中医讲师授课会很精彩。
vstone
2011-07-19 05:38
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几条不同看法,与你探讨:

1. 提到寒热,就不能不提到虚实。寒热只是人体气机运行的一部分。

2. 热性向上,向外,有散、虚的趋势。寒性向下,向内,有聚、实的趋势。

3. 五味入五脏,五脏的五行生化,是人体气机承化转合的具体体现,而指具体部位的作用尚在其次。

4. 生姜药性散而不留,重于散寒,而不是温中。萝卜性平,行气消滞,与寒热无直接关系。麻黄苦温,温能散寒,苦能降逆;麻黄中空,质轻,中空能通,开玄府,去表实,质轻能升,去邪热,破症积。
自然和谐
2011-07-19 09:46
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请教我的疑问:俗话说冬吃萝卜夏吃姜,冬天外寒有侵入体内的趋势,若吃萝卜泄阳气,不是更伤阳吗?夏天外热炽盛,干姜散寒没有补益作用,内外炽热,身体不是太泄了吗?
供需相应
2011-07-19 10:11
回复 vstone
感谢探讨。
1、虚实是针对整体一团气的多少而言的,寒热是指一团气分配到局部的多少而言的。
如同一个国家,无论富(实)也好,穷(虚)也好,都存在贫(寒)富(热)差距一样。但贫富差距过大,就不是和谐社会,而是病态社会了。
2、药物的寒热之性,对人体的影响具有相对性。如果是下寒,用热性药复其常,则气有 向上,向外,有散、虚的趋势 ;如果是上热,用寒性药复其常,则 气有向下,向内,有聚、实的趋势。反之,上寒用热药,则气往下行;下热用寒药,则气往上行。因为阳气的正常运动方向是向下向内,阴气的正常运动方向是向上向外。
........
供需相应
2011-07-19 10:31
回复 vstone
感谢探讨。
1、虚实是针对整体一团气的多少而言的,寒热是指一团气分配到局部的多少而言的。
如同一个国家,无论富(实)也好,穷(虚)也好,都存在贫(寒)富(热)差距一样。但贫富差距过大,就不是和谐社会,而是病态社会了。
2、3,药物的寒热之性,对人体的影响具有相对性。其目的是泻其有余,补其不足,以平为期。如果是下寒,选用入下焦的热性药复其常,则气有 向上,向外,有散、虚的趋势 ;如果是上热,选用入上焦的寒性药复其常,则气有向下,向内,有聚、实的趋势。反之,上寒用热药,则气往下行;下热用寒药,则气往上行。因为阳气的正常运动方向是向下向内,阴气的正常运动方向是向上向外。
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卯田妈妈
2011-07-19 10:32
如此讨论甚好。一团和气。学中医之人如果心平气和的话,才是有道的医家。

供需相应以身边之现象来解释更形象,让我这样的中医盲更容易明白。其实这个世界真真有趣,提供了很多很多的现象来解释无形。
vstone
2011-07-19 11:09
回复 自然和谐
只要虚邪贼风,避之有时,冬天就不会受寒邪所伤。冬天人体阳气内敛,加之如果饮食不当,会致肠胃积热,萝卜有行气理气的作用,可以疏通肠胃,防止内热的生成,并不是泄阳气。生姜散寒,不是干姜,干姜是温里的。春夏季,是人体生发的时候,生姜有帮助生发的作用,是否生发太过,一看个人的本身体质,二看五运六气的情况。
vstone
2011-07-19 11:11
回复 供需相应
不客气。我的一些看法:

1. 整体可以有寒热、虚实,局部也可以有寒热虚实。就象国家整体有贫富,局部也有贫富。

寒热虚实是一气周流的不同状态,就象春夏秋冬一样。在四季的变化中,一气的总量未必变化,但表现出来的形式却不一样。

2. 寒热本身并不包含病位的信息,即可以是上热下寒,也可以是下热上寒,或里热外寒,里寒外热等等,这些又是另一个因素,位置的因素。可以说包含在八纲辨证的“表里”里面。

阳本身有向上、向外的特性,不管是上热、下热,还是药性,而不是向下向内。阴阳鱼中的小点,我的理解是物极必反,阳极生阴,而不表示阳气的运动方向。阴的含义类同。而且阳的这种向上的方向也未必对应人体的体位,因为太极是脱离具体方位、物质的一种能量转换的体现。

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