经典，到底该如何传承？

沉香屑

2011-05-31 09:23

22^#

“宁可培养个快乐的清洁工，也不培养神经不正常的学者”-----我太有感受了，一个人精神被摧毁了，学再多的经典、再多的知识亦是枉然。
“做一个不麻烦自己，不拖累别人的人，已是一个上等人”。

aliliya

2011-05-31 09:34

23^#

回复 沉香屑
嘿嘿，会。当时生气的时候，肚子里面的确有股气！爆粗口完全没有经过计划和盘算，有点儿像本能，帮我把这口气冲出来；而不是压抑下去憋回到身体里，变成疾病的苗苗。

《六祖坛经》里“若真修行人，不见世间过”的境界对目前的我还说，还很遥远。
目前的确做不到，我也不勉强自己，真实先吧。明明做不到，还要假装可以做到，会让一切变得更加扭曲。

清澈小河

2011-05-31 09:37

24^#

本帖最后由清澈小河于 2011-5-31 09:38 编辑

想传承中华文化，想继承祖宗经典，想实现自己的宏图大志，自己去读呀，去学呀，自己24小时去听呀，把自己关起来背呀，没人管得着你，但是你们折磨孩子干嘛呀？你们问过孩子愿意吗？你们了解孩子吗？了解教育吗？了解什么是人什么是动物吗？知道孩子需要什么吗？
什么孩子发育正常，没有感冒，很开心，全是屁话！你们有没有看到孩子枕头上的泪痕？知不知道每天面对天书一样的东西的痛苦？
要是在国外，早就以虐待儿童罪抓起来了！

我是一个粗人，一个俗人，一个妈妈，请允许我在此生气和骂人！

燕果

2011-05-31 10:05

25^#

经典讲的是啥呀？
不就是咱老百姓的衣食住行起心动念么？有什么格外神乎的东西么？
平平凡凡地，踏踏实实地 ...
aliliya 发表于 2011-5-30 23:06

非常赞同. 能把自己的日子过踏实了, 就是一部经典.

燕果

2011-05-31 10:13

26^#

但是没有见识过不踏实的日子, 不知道什么是踏实. 人不是一生出来, 就知道什么是踏实. 没有无数父母的实践, 我们也不知道什么是孩子需要的, 什么是不需要的.

美丽村姑

2011-05-31 10:53

27^#

宁可培养个快乐的清洁工，也不培养神经不正常的学者:victory:

但是没有见识过不踏实的日子, 不知道什么是踏实. 人不是一生出来, 就知道什么是踏实. 没有无数父母的实践, 我们也不知道什么是孩子需要的, 什么是不需要的

做一个不麻烦自己，不拖累别人的人，已是一个上等人

楼主在朝着超版前进:lol

洞庭烟雨

2011-05-31 10:56

28^#

回复 美丽村姑
那不都是楼主的话吧。人人都是超版呐:victory:

美丽村姑

2011-05-31 10:59

29^#

回复 洞庭烟雨
没有一句是楼主的话，前几楼的话已经被大家所认可。:)

那几句话，虽然不是楼主的话，但也是跟楼主有关系的。:lol

是从楼主的楼里找来的，绕口令了~~哈

麓羽

2011-05-31 11:05

30^#

夫子讲：志于道，据于德，依于仁，游于艺。里面没有一句讲到经典，现在的读经教育离开生活太远了，所以出了问题一点不奇怪，可怕的是他们把问题归咎于孩子和家长。

aliliya

2011-05-31 14:35

31^#

楼主在朝着超版前进...
美丽村姑发表于 2011-5-31 10:53

:lol

洞庭烟雨

2011-05-31 14:38

32^#

宁可培养个快乐的清洁工，也不培养神经不正常的学者

不喜欢这句，以及这种句式。

洞庭烟雨

2011-05-31 14:55

33^#

本帖最后由洞庭烟雨于 2011-5-31 15:01 编辑

俺奶奶不识字，人做的好，小脚，生了五个儿子两个女儿，九十岁无疾而终

我说不出好在哪，好像奶奶是空气，但是，二十年了，奶奶好像还是在我身边。奶奶从来也不教导我应该这么做，应该那么做

记得妈妈说，奶奶从来不当面赞扬人，而是背后说人好话，淡淡的说，好像与奶奶没有关系

沉香屑

2011-05-31 17:15

34^#

回复 洞庭烟雨
嗯。今天午饭我念叨了这句话，俺LG回：你见过快乐的清洁工吗？

洞庭烟雨

2011-05-31 17:19

35^#

快乐，与清洁工，与学者，有关系吗，快乐就快乐喽

嘉静

2011-05-31 18:21

36^#

本帖最后由好了于 2011-5-31 19:05 编辑

快乐，与清洁工，与学者，有关系吗，快乐就快乐喽
洞庭烟雨发表于 2011-5-31 17:19

哈！好！快乐就快乐喽！想那么多干嘛！

洞庭烟雨

2011-06-01 10:51

37^#

回复好了
你快乐吗，呵，我很快乐，谁快乐，呵

磁盘

2011-06-04 04:44

38^#

本帖最后由磁盘于 2011-6-4 04:57 编辑

我妈妈的佛龛前摆着一个唱经机，24小时播大悲咒，声音很低，若有若无的。这对老人家有坏处吗？这会耽误她听闻世界其他声音吗？

说老实话，我不知道，从没想过，但是听起来，我感觉好像也很不错。
这对孩子有坏处吗？谁能告诉我？

青蛙和禾

2011-06-04 06:38

39^#

本帖最后由青蛙和禾于 2011-6-4 06:43 编辑

请查询印第安文化中的“安静时间”意义，也许会给您答案。:)大致意思是白天两个小时左右应该给自己或他人两分钟静默时间，不说话、不听人声，可以发呆、可以大眼瞪小眼、可以无所事事，以期达到完全懈怠、放松、安静的状态，给心灵的满满留出一个泻出的机会，以便补充新鲜能量入心。
从医学思路上讲，这样静默的机会，也使得我们不会得抑郁症、或者心血管类疾病，其实是反观自省的修炼。身心总是满的状态，怕神经也会太紧张吧？
夜晚就更不用说了，万籁俱寂，更是修心好时机。

磁盘

2011-06-06 20:06

40^#

不好意思，回帖晚了。

我不太了解印第安文化（很抱歉，我没有去查询），根据你的简单介绍，印第安的【安静时间】仿佛与佛家的【静虑】，二者在某种程度上有一点点相似。我对【禅净密】和【阳明儒】还是略有了解的，加行功课方面也算略有修持。但我不能确定这类【静定】修持，对成长期的儿童（0~14岁）是必须的。

当然，我也不知道【王教授的24小时多种背景音熏陶】这个模式具体怎么操作，是基于什么理由提出来的。所以，我的提问一方面是试图更详细地了解情况，一方面是试图寻求科学上的知识补充。

青蛙和禾

2011-06-13 19:36

41^#

宇宙万有的一切活动是动态，太阳、月亮、万物都在动。
这个世界如果不动就毁了、空了。我们认为这是死亡了，
其实不是死亡，死亡仍是一个动态。
世界上有没有一个真正的静止状态呢？没有。
从物理、生理，还是思想等方面看，没有完全的静态。
静态，是一种缓慢的动态，一种延长的现象。
如果学物理学、哲学、或其他科学，就很容易懂这个道理。
所以，静是个很难得的东西。
宇宙万物，如我们吃的水果、粮食，观赏的花木，都是静态的生长。
静态是生命功能的一种状态。
换句话说，能源从哪里来的？是从静态来的，从空来的。
为什么我们忙碌到夜里就要睡觉呢？
因为人也需要静态。脑筋不休息是不行的。
以前的宗教，人跪在那里祷告一下，或者坐在那里，
心里宁静一会儿，烦恼就解除了。再譬如人生病了，必须要去医院。
不是医院的医生用药物把你治好，而是靠你自己休息过来的，
药物只是一种帮助。这些道理，都说明静态的重要。
这个原理，中国几千年前就有个人，讲的非常清楚。他就是道家的老子。
老子说：“万物芸芸，各归其根。归根曰静，静曰复命。”
意思是说，根是万物生命的来源，回归根才是静，能静才回归生命。
这就是讲静态的重要。
可是，人的生命常常忘记了静，反而尽量用动态去消耗自己。
如果全世界的人类都拼命消耗能源，能源全消耗完，人类也就灭亡了。
我以前带兵、带学生的时候，有三个很好的处罚办法。
第一个办法，不是骂人也不是打人。
只要叫他两手各拿一张报纸，手平伸起来立正，站一个小时。
那很痛苦啊，你们可以试试看。
第二个办法，三天不准说一句话。也很痛苦。
还有一个办法更严重，把他丢到一个非常空旷的山野，
什么东西都没有，那更痛苦。
可是，理解了静的道理以后，这三个痛苦会变成最大的享受。
把脑筋静下来，思想情绪完全静下来。
一切的智能，如果不是在静态中，是发挥不起来的。
老子告诉我们道家的修养方法，有八个字：“专气致柔，能婴儿乎。”
把自己的身体活动的功能宁静下来，完全恢复到婴儿的状态，
脑筋是清楚的，是快乐的。
打坐是学静态最好的一个根本办法。
譬如一杯水，乱搅动的时候，是看不清楚的，沉淀下来就能看透了。
打坐是口头称谓，实际叫坐禅，也叫正思维修，
还有行禅、住禅、卧禅等称谓。
打坐不必是照释迦牟尼佛一样盘腿打坐，
全世界归纳起来打坐的姿势大概有90多种。
诸位没有注意到这门学问，你现在到印度去看，
有人站着伸出一只手30年不动。
印度有很多人这样一个姿势站着，几十年不动。
静涵盖了很多无穷的力量。
我要大家学静的功夫，最高的境界，就是反省观照自己，
乃至不加任何判断的观照自己。
我们一个思想发动，产生了多少痛苦烦恼？
古今中外几乎没有一个人能讲得清楚。
但有一个人讲清楚了，就是我们的老师释迦牟尼。
他说人的思想一动，一弹指之间就有960次转动，
一昼一夜，我们的思想转了13亿转，刚好是我们中国的人口数。
这不是他随便讲的。
现在的心理学、医学，还没有研究到这样的程度。
这样东想西想，就是浪费精神，浪费生命。
老子讲的，生命的根本是在宁静中恢复的。
我可以告诉大家，静态到了极点，
能知过去、现在、未来，就有了预知能力。
但是有一个条件，要真的在静的状态，那时所有的快乐痛苦都忘了，
没有了身体，人和宇宙合一了。
但是，真的能够静，有先知、有神通的很少，多半是假的。
大家都有做事的经验：有时候处理一件复杂困难的事。
百思不得其解，忽然自己的思想说，这样做可以解决问题，
这就是静态的作用。
所以你要处理复杂困难的事，一定先要静下心来什么都不想。
你越想就越是把自己的脑子转了起来，所有的神经都转起来，最后不死即病。
既然静有那么大的功效，但是我们修养的人，
包括宗教家都做不到，为什么？
这就是物理生理的作用，物理的世界是没有静的，一切都是动的。
我们看一座山，似乎山没有动。其实山在动，他在长大，
有时瘦有时胖，它还在移动，也在呼吸。
植物也是这样，都是动态，整个大地都在动。
但是生命的真正能源来自宁静，现在的大科学家知道一点。
譬如肝不大健康的人，脾气很大，或者很内向，或者很悲观。
这样的情绪影响下，使人静不下来。
胃里的东西多了，人就懒得用思想，尤其是“酒足饭饱”时。
但是，这不是静，实际上那是心里最动乱的时候，
动乱的没办法，里面都是动态。
真的静态，是身心彻底宁静下来，没有思想，但不是睡眠。
身体绝对健康，才达得到这种程度。
当你想静下来却觉得思想很乱，尤其是年纪大的人就要注意，
你可能已经进入病态的状况了。
（南怀瑾）

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