三七养生
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经典,到底该如何传承?

沉香屑
2011-05-31 09:23
“宁可培养个快乐的清洁工,也不培养神经不正常的学者”-----我太有感受了,一个人精神被摧毁了,学再多的经典、再多的知识亦是枉然。
“做一个不麻烦自己,不拖累别人的人,已是一个上等人”。
aliliya
2011-05-31 09:34
回复 沉香屑
嘿嘿,会。当时生气的时候,肚子里面的确有股气!爆粗口完全没有经过计划和盘算,有点儿像本能,帮我把这口气冲出来;而不是压抑下去憋回到身体里,变成疾病的苗苗。

《六祖坛经》里“若真修行人,不见世间过”的境界对目前的我还说,还很遥远。
目前的确做不到,我也不勉强自己,真实先吧。明明做不到,还要假装可以做到,会让一切变得更加扭曲。
清澈小河
2011-05-31 09:37
本帖最后由 清澈小河 于 2011-5-31 09:38 编辑

想传承中华文化,想继承祖宗经典,想实现自己的宏图大志,自己去读呀,去学呀,自己24小时去听呀,把自己关起来背呀,没人管得着你,但是你们折磨孩子干嘛呀?你们问过孩子愿意吗?你们了解孩子吗?了解教育吗?了解什么是人什么是动物吗?知道孩子需要什么吗?
什么孩子发育正常,没有感冒,很开心,全是屁话!你们有没有看到孩子枕头上的泪痕?知不知道每天面对天书一样的东西的痛苦?
要是在国外,早就以虐待儿童罪抓起来了!

我是一个粗人,一个俗人,一个妈妈,请允许我在此生气和骂人!
燕果
2011-05-31 10:05
经典讲的是啥呀?
不就是咱老百姓的衣食住行起心动念么?有什么格外神乎的东西么?
平平凡凡地,踏踏实实地 ...
aliliya 发表于 2011-5-30 23:06
非常赞同. 能把自己的日子过踏实了, 就是一部经典.
燕果
2011-05-31 10:13
但是没有见识过不踏实的日子, 不知道什么是踏实. 人不是一生出来, 就知道什么是踏实. 没有无数父母的实践, 我们也不知道什么是孩子需要的, 什么是不需要的.
美丽村姑
2011-05-31 10:53
宁可培养个快乐的清洁工,也不培养神经不正常的学者:victory:

但是没有见识过不踏实的日子, 不知道什么是踏实. 人不是一生出来, 就知道什么是踏实. 没有无数父母的实践, 我们也不知道什么是孩子需要的, 什么是不需要的

做一个不麻烦自己,不拖累别人的人,已是一个上等人


楼主在朝着超版前进:lol
洞庭烟雨
2011-05-31 10:56
回复 美丽村姑
那不都是楼主的话吧。人人都是超版呐:victory:
美丽村姑
2011-05-31 10:59
回复 洞庭烟雨
没有一句是楼主的话,前几楼的话已经被大家所认可。:)

那几句话,虽然不是楼主的话,但也是跟楼主有关系的。:lol

是从楼主的楼里找来的,绕口令了~~哈
麓羽
2011-05-31 11:05
夫子讲:志于道,据于德,依于仁,游于艺。里面没有一句讲到经典,现在的读经教育离开生活太远了,所以出了问题一点不奇怪,可怕的是他们把问题归咎于孩子和家长。
aliliya
2011-05-31 14:35
楼主在朝着超版前进...
美丽村姑 发表于 2011-5-31 10:53
:lol
洞庭烟雨
2011-05-31 14:38
宁可培养个快乐的清洁工,也不培养神经不正常的学者

不喜欢这句,以及这种句式。
洞庭烟雨
2011-05-31 14:55
本帖最后由 洞庭烟雨 于 2011-5-31 15:01 编辑

俺奶奶不识字,人做的好,小脚,生了五个儿子两个女儿,九十岁无疾而终

我说不出好在哪,好像奶奶是空气,但是,二十年了,奶奶好像还是在我身边。奶奶从来也不教导我应该这么做,应该那么做

记得妈妈说,奶奶从来不当面赞扬人,而 是背后说人好话,淡淡的说,好像与奶奶没有关系
沉香屑
2011-05-31 17:15
回复 洞庭烟雨
嗯。今天午饭我念叨了这句话,俺LG回:你见过快乐的清洁工吗?
洞庭烟雨
2011-05-31 17:19
快乐,与清洁工,与学者,有关系吗,快乐就快乐喽
嘉静
2011-05-31 18:21
本帖最后由 好了 于 2011-5-31 19:05 编辑

快乐,与清洁工,与学者,有关系吗,快乐就快乐喽
洞庭烟雨 发表于 2011-5-31 17:19
哈!好!快乐就快乐喽!想那么多干嘛!
洞庭烟雨
2011-06-01 10:51
回复 好了
你快乐吗,呵,我很快乐,谁快乐,呵
磁盘
2011-06-04 04:44
本帖最后由 磁盘 于 2011-6-4 04:57 编辑

我妈妈的佛龛前摆着一个唱经机,24小时播大悲咒,声音很低,若有若无的。这对老人家有坏处吗?这会耽误她听闻世界其他声音吗?

说老实话,我不知道,从没想过,但是听起来,我感觉好像也很不错。
这对孩子有坏处吗?谁能告诉我?
青蛙和禾
2011-06-04 06:38
本帖最后由 青蛙和禾 于 2011-6-4 06:43 编辑

请查询印第安文化中的“安静时间”意义,也许会给您答案。:)大致意思是白天两个小时左右应该给自己或他人两分钟静默时间,不说话、不听人声,可以发呆、可以大眼瞪小眼、可以无所事事,以期达到完全懈怠、放松、安静的状态,给心灵的满满留出一个泻出的机会,以便补充新鲜能量入心。
从医学思路上讲,这样静默的机会,也使得我们不会得抑郁症、或者心血管类疾病,其实是反观自省的修炼。身心总是满的状态,怕神经也会太紧张吧?
夜晚就更不用说了,万籁俱寂,更是修心好时机。
磁盘
2011-06-06 20:06
不好意思,回帖晚了。

我不太了解印第安文化(很抱歉,我没有去查询),根据你的简单介绍,印第安的【安静时间】仿佛与佛家的【静虑】,二者在某种程度上有一点点相似。我对【禅净密】和【阳明儒】还是略有了解的,加行功课方面也算略有修持。但我不能确定这类【静定】修持,对成长期的儿童(0~14岁)是必须的。

当然,我也不知道【王教授的24小时多种背景音熏陶】这个模式具体怎么操作,是基于什么理由提出来的。所以,我的提问一方面是试图更详细地了解情况,一方面是试图寻求科学上的知识补充。
青蛙和禾
2011-06-13 19:36
宇宙万有的一切活动是动态,太阳、月亮、万物都在动。
这个世界如果不动就毁了、空了。我们认为这是死亡了,
其实不是死亡,死亡仍是一个动态。
世界上有没有一个真正的静止状态呢?没有。
从物理、生理,还是思想等方面看,没有完全的静态。
静态,是一种缓慢的动态,一种延长的现象。
如果学物理学、哲学、或其他科学,就很容易懂这个道理。
所以,静是个很难得的东西。
宇宙万物,如我们吃的水果、粮食,观赏的花木,都是静态的生长。
静态是生命功能的一种状态。
换句话说,能源从哪里来的?是从静态来的,从空来的。
为什么我们忙碌到夜里就要睡觉呢?
因为人也需要静态。脑筋不休息是不行的。
以前的宗教,人跪在那里祷告一下,或者坐在那里,
心里宁静一会儿,烦恼就解除了。再譬如人生病了,必须要去医院。
不是医院的医生用药物把你治好,而是靠你自己休息过来的,
药物只是一种帮助。这些道理,都说明静态的重要。
这个原理,中国几千年前就有个人,讲的非常清楚。他就是道家的老子。
老子说:“万物芸芸,各归其根。归根曰静,静曰复命。”
意思是说,根是万物生命的来源,回归根才是静,能静才回归生命。
这就是讲静态的重要。
可是,人的生命常常忘记了静,反而尽量用动态去消耗自己。
如果全世界的人类都拼命消耗能源,能源全消耗完,人类也就灭亡了。
我以前带兵、带学生的时候,有三个很好的处罚办法。
第一个办法,不是骂人也不是打人。
只要叫他两手各拿一张报纸,手平伸起来立正,站一个小时。
那很痛苦啊,你们可以试试看。
第二个办法,三天不准说一句话。也很痛苦。
还有一个办法更严重,把他丢到一个非常空旷的山野,
什么东西都没有,那更痛苦。
可是,理解了静的道理以后,这三个痛苦会变成最大的享受。
把脑筋静下来,思想情绪完全静下来。
一切的智能,如果不是在静态中,是发挥不起来的。
老子告诉我们道家的修养方法,有八个字:“专气致柔,能婴儿乎。”
把自己的身体活动的功能宁静下来,完全恢复到婴儿的状态,
脑筋是清楚的,是快乐的。
打坐是学静态最好的一个根本办法。
譬如一杯水,乱搅动的时候,是看不清楚的,沉淀下来就能看透了。
打坐是口头称谓,实际叫坐禅,也叫正思维修,
还有行禅、住禅、卧禅等称谓。
打坐不必是照释迦牟尼佛一样盘腿打坐,
全世界归纳起来打坐的姿势大概有90多种。
诸位没有注意到这门学问,你现在到印度去看,
有人站着伸出一只手30年不动。
印度有很多人这样一个姿势站着,几十年不动。
静涵盖了很多无穷的力量。
我要大家学静的功夫,最高的境界,就是反省观照自己,
乃至不加任何判断的观照自己。
我们一个思想发动,产生了多少痛苦烦恼?
古今中外几乎没有一个人能讲得清楚。
但有一个人讲清楚了,就是我们的老师释迦牟尼。
他说人的思想一动,一弹指之间就有960次转动,
一昼一夜,我们的思想转了13亿转,刚好是我们中国的人口数。
这不是他随便讲的。
现在的心理学、医学,还没有研究到这样的程度。
这样东想西想,就是浪费精神,浪费生命。
老子讲的,生命的根本是在宁静中恢复的。
我可以告诉大家,静态到了极点,
能知过去、现在、未来,就有了预知能力。
但是有一个条件,要真的在静的状态,那时所有的快乐痛苦都忘了,
没有了身体,人和宇宙合一了。
但是,真的能够静,有先知、有神通的很少,多半是假的。
大家都有做事的经验:有时候处理一件复杂困难的事。
百思不得其解,忽然自己的思想说,这样做可以解决问题,
这就是静态的作用。
所以你要处理复杂困难的事,一定先要静下心来什么都不想。
你越想就越是把自己的脑子转了起来,所有的神经都转起来,最后不死即病。
既然静有那么大的功效,但是我们修养的人,
包括宗教家都做不到,为什么?
这就是物理生理的作用,物理的世界是没有静的,一切都是动的。
我们看一座山,似乎山没有动。其实山在动,他在长大,
有时瘦有时胖,它还在移动,也在呼吸。
植物也是这样,都是动态,整个大地都在动。
但是生命的真正能源来自宁静,现在的大科学家知道一点。
譬如肝不大健康的人,脾气很大,或者很内向,或者很悲观。
这样的情绪影响下,使人静不下来。
胃里的东西多了,人就懒得用思想,尤其是“酒足饭饱”时。
但是,这不是静,实际上那是心里最动乱的时候,
动乱的没办法,里面都是动态。
真的静态,是身心彻底宁静下来,没有思想,但不是睡眠。
身体绝对健康,才达得到这种程度。
当你想静下来却觉得思想很乱,尤其是年纪大的人就要注意,
你可能已经进入病态的状况了。
(南怀瑾)

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