宗萨钦哲仁波切：最大的挑战在于简单

aliliya

2011-04-09 21:55

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　　记者：我们先从孩子谈起，一个小孩如果生长在以“你拥有什么”来判断价值的社会环境里，我们如何让他保持灵性自由，并拥有自信？
　　
　　宗萨钦哲仁波切：这是最严峻的考验之一。我以为这个考验还将随着时间的推移而愈发峻厉，因为，很不幸的是，你知道，对社会的衡量与评估取决于 “我们所拥占的为何？”，而非“我们是谁？”，就像你的问题中所阐明的那样。显而易见的灾难四处发生，尽管种种灾祸本身也值得提请我们的关注，可我不是在谈外在的自然灾害。而在心灵中亦存在着内在的灾患：诸多崩溃，诸多拒斥。太过异化，由此而来的是沮丧、孤寂、无聊、茫然等等情绪弥漫——哪怕是这个社会物质繁盛也无济于事。
　　
　　有人问我，我们应当如何去教化孩子们，我不能断定上述说法在逻辑上一定行得通，不过这种理解在我头脑中则合乎情理。我以为我们的孩子们务必学习那些在现实世界看来未必有用的东西，譬如：诗歌、歌曲、音乐、舞蹈或古旧语言——至少作为他们学习内容的一部分。这将在他们的生命中开启一个全新的世界或维度，以使他们不单单是通过数学、指数和国民生产总值（GDP）来看待周遭世界。
　　
　　记者：您曾说因为我们很容易迷失，因此安住当下很重要。如果安住的就是迷失的想法，我们到底是在迷失还是在安住呢？
　　
　　宗萨钦哲仁波切：是的，我们易于迷失和蒙受困惑；更有甚者，我们听任事物使自己迷惑。我的意思是指，心醉神迷就像是一支镇痛剂，它正是我们孜孜以求的。我们无法忍受不为所惑的状态。我们百无聊赖，我们凄清孤苦，这叫人不堪忍受。由此，我们得为自己注入一管迷醉剂——恁凭何种迷醉剂；而在当今的世界，迷醉剂唾手可得，其花样则与日剧增甚或与时剧增。
　　
　　诚然，“当下”蕴有通往存在之途。这极为简单，而最大的挑战亦在于其简单。我们恰恰不想要的就是简单。你在喝茶，单是知道茶和茶味与你同在即可，不论脑袋里想着什么。知晓它并满足于知晓本身，这对我们而言还不够；我们总是在渴望某种故事性或戏剧性的东西。此外，我们也理所当然地想要和别人联结在一起，因此，（人际）关系格外重要，伴随（人际）关系接踵而至的则是千差万别的迷失。
　　
　　记者：一些人相信正因为有大悲大喜，生命的旅程才有它的意义，欢笑与泪水作为人的正常反应和情绪通道，是否也在解放着一些执着，悲喜的二元概念本身也有它的意义吧？为什么要说“诸漏皆苦”？
　　
　　宗萨钦哲仁波切：佛徒说“诸漏皆苦”，这是因为任何情绪都变幻无常；更为甚者，任何情绪均受到时间的限制。意思是说，情绪无从把握。我们现在所拥有的会改变；而改变总是导致不确定性；不确定性则是受苦的根本成分之一。
　　
　　记者：我们每个人可能都有自己的“舒适区”，是不是大部分人都会以跌倒来学习与自己战斗。如何在此之前主动跳出个人的“舒适区”勇于与自己作战？
　　
　　宗萨钦哲仁波切：当然，我们的确需要学会与自己作战。但是，借由别人所走过的路，且能够从中甄鉴他们的错误、经验和忠告，这同样使我们获益。最终，我们务必开创我们自己的道路。
　　
　　记者：您提到面临一些诸如地震巨大的灾难，最好的办法是，闻、思，特别是去修行无相的佛，并说这种方法真的可以消除所有的染污，是如何消除的？
　　
　　宗萨钦哲仁波切：在像地震这样的大灾大难中，我们已为时间、力气和能力等等物质性局限所束缚。除了期盼，我们一筹莫展，因此，唯有期盼、善愿、与遭遇这些艰难的人们一道感同身受，以及设身处地去体会。激发本真的同情，而不只是抒发一通所谓政治意义上得体的言论。在此之上，如果你是一位明理的（matured）佛徒，你才能够沉思“无相”或“空寂”。因为欢喜和悲苦都是我们最终所必须超越的。

洞庭烟雨

2011-04-15 12:36

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:handshake回复 aliliya

aliliya

2011-04-15 17:47

3^#

　　诚然，“当下”蕴有通往存在之途。这极为简单，而最大的挑战亦在于其简单。我们恰恰不想要的就是简单。你在喝茶，单是知道茶和茶味与你同在即可，不论脑袋里想着什么。知晓它并满足于知晓本身，这对我们而言还不够；我们总是在渴望某种故事性或戏剧性的东西。此外，我们也理所当然地想要和别人联结在一起，因此，（人际）关系格外重要，伴随（人际）关系接踵而至的则是千差万别的迷失。
　　

青蛙和禾

2011-04-17 06:05

4^#

与自己作战最苦，收获也最大。继续坚持，会有意想不到的境界。:)

姜与炙甘草

2011-04-17 07:02

5^#

回复 青蛙和禾
对头!

我半辈子就是在和我自己斗! 虽然屡战屡败, 但是愈挫愈勇!

禅音

2011-04-17 19:35

6^#

多一事不如少一事。

不怕事，不找事，做个无事的凡夫。

晴暖香

2011-04-17 20:37

7^#

唉，看到音姐这句话，想起来一件伤心的事情，年底的时候去民间中医网看帖，找了师承好老师的帖子学习，然后回了5个帖，结果第二天我再去的时候，发现我的ID被限制了，刚开始以为是系统或者网络的问题，结果过了一周还是一样，只好求一个朋友帮我去查了，搜索了一下我的ID居然被禁止访问了，而有意思的是，我的ID被禁止的隔天，立刻就有个叫“晴暖香”的注册名在申请等待通过。

于是请朋友发信息问站长，查询为什么禁止我的账号，站长回复说：“有个版主认为她是来拉人的，所以就限制了。”

得到这个回馈我哭笑不得，我一没惹事，二不生事，在浩瀚的帖海里静悄悄的只回复了师承好老师的旧帖，还是坐冷板凳的老帖，这样也能给我定罪为“来拉人”？

就不晓得这个版主是这么想的，最诡异的就是那个新注册的“晴暖香”账号了，咋就那么巧呢？在我被禁止的第二天就申请注册了。这里面是不是有什么猫腻？

原本还很想再去找站长的，后来想了想，算了，缘分尽了就尽了吧。

最喜欢音姐说的那句话：“爱咋咋地吧。”

禅音

2011-04-17 20:46

8^#

心中有佛，看人是佛，心中有鬼，看人是鬼。切，爱谁谁。

aliliya

2011-04-17 22:20

9^#

多一事不如少一事。

不怕事，不找事，做个无事的凡夫。
禅音发表于 2011-4-17 19:35

嗯，我最近也有体会，有时候多一事，就多个挂碍。

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