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清心寡欲之惑

寻医问路
2011-01-03 11:47
1#
清心寡欲是让我们不追求名利地位、金钱、与世无争的生活吗？
它与没有理想、没有上进心、安于现状区别在哪呢？
何为清心寡欲
则然
2011-01-03 12:09
我觉得周恩来总理也能算得上一个清心寡欲者。
三七生
2011-01-03 17:33
问题在于你追求争到的结果是什么，付出的代价又是什么。如果实在想不通，不妨就用简单的经营模式代入一下，核算一下成本与收益之间的关系，值不值得一看就明白了。有一个叫什么的事业成功人士，最后得了肝癌，给多少钱医院也治不了，最后一怒之下烧了几百万元现金泄愤，这一举动比较能说明这个成本与收益的关系。与身体这个本钱来比，再大的利润都是微不足道的。身体和精神相比也是一样。
三七生
2011-01-03 17:39
不是非得清心寡欲，而是清心寡欲本身就是解决问题的一种方法，真能想明白了，就没有必要一定拼着命去争那些实质上没有什么大用的东西了，怎么才能追求到争得已经不重要了，因为已经不想要了。
呆呆
2011-01-03 19:11
无限崇拜三七生老师！
海风依依
2011-01-04 10:45
我现在感觉，做好自己的本职工作，做个好人，保持好心情，这样过一辈子就挺好的，只是不知道自己能不能做到。现在对上进心和理想已经迷茫了，不知道怎么才算上进？
寻找中医
2011-01-04 17:28
清心寡欲是让我们不追求名利地位、金钱、与世无争的生活吗？
它与没有理想、没有上进心、安于现状区别在哪 ...
寻医问路 发表于 2011-1-3 11:47
你不妨去琢磨一下什么是“无欲则刚”。
无欲就不能、不要做事了吗？
你不妨去参究看看。
aliliya
2011-01-05 00:47
放下烦恼，也放下责任吗？放下怨恨，也放下爱愿吗？放下差别心，难道连美丑、善恶都不要分？放下一切，既不可能，也不应该。
——刚才在歇心馆看到的三七先生转载的史铁生的文《放下与执着》
寻找中医
2011-01-05 07:33
放下烦恼，也放下责任吗？放下怨恨，也放下爱愿吗？放下差别心，难道连美丑、善恶都不要分？放下一切，既不 ...
aliliya 发表于 2011-1-5 00:47
是啊，佛教里面还说“虚空有尽，我愿无穷”呢。
但同时又说“空，无相，无愿”。
自相矛盾，真是奇哉怪也。
寻医问路
2011-01-05 13:44
出去两天，没来得及看帖子！
谢谢大家的关心，琢磨中....消化中....
希望尽快跳出这个死胡同
寻医问路
2011-01-05 14:00
自从来到三七网，就开始反思自己以前的生活，无限忏悔中...
menzhonghe
2011-01-05 17:41
在人世中应该有努力向上，积极进取的上进心，需要改变的是心态：在做事的过程中你是时时刻刻都患得患失，还是---做事就做事，做过就放下，只有快乐没烦恼。
在人世中我们要改变的是生活的态度，不自私，什么烦恼都能放下，是一个快乐的人，是一个为他人着想的人，这才是菩萨的境界，而不是看破红尘躲在庙里的，什么也不做。
aliliya
2011-01-05 23:17
是啊，佛教里面还说“虚空有尽，我愿无穷”呢。
但同时又说“空，无相，无愿”。
自相矛盾，真是奇 ...
寻找中医 发表于 2011-1-5 07:33
嘿嘿，又听晕了
只管耕耘
2011-01-06 08:06
事情自有美丑善恶，执着也好，放下也好，没有改变事情的性质。

打一个比喻：桌上有一杯水，就稳稳当当地在那里放着，你可以死死的握住这杯水，也可以放手不管它。显然，放手是明智的。而且很多情况下，这杯水还是烫手的。

你可以有思想，你可以有行动，但是不要执着在上面。而且还要有好的思想，好的行动。

楼上的睡得太晚了。:)
aliliya
2011-01-06 09:01
本帖最后由 aliliya 于 2011-1-6 09:04 编辑

事情自有美丑善恶，执着也好，放下也好，没有改变事情的性质。

打一个比喻：桌上有一杯水，就稳稳当当地在 ...
只管耕耘 发表于 2011-1-6 08:06
人间正道是沧桑！世间事是不是应该执着于过程，而不是结果？
嗯，睡得很晚，基本上都是当天睡当天醒
只管耕耘
2011-01-06 16:55
回复 aliliya
关于过程。。。去付出，而不是去占有；以平常心去体验，而不是去执着。
aliliya
2011-01-22 20:31
是啊，佛教里面还说“虚空有尽，我愿无穷”呢。
但同时又说“空，无相，无愿”。
自相矛盾，真是奇 ...
寻找中医 发表于 2011-1-5 07:33
寻版，我想我可以回答你的问题了（不一定对哦）
我愿无穷，随时无愿，过而不住，如同行云流水，可对？
寻找中医
2011-01-22 20:34
寻版，我想我可以回答你的问题了（不一定对哦）
我愿无穷，随时无愿，过而不住，如同行云流水，可对？ ...
aliliya 发表于 2011-1-22 20:31
你是思想家啊？
还是猜谜语啊？
我看到思想家或者看到猜谜语的，总有点怕怕的。
aliliya
2011-01-22 20:54
你是思想家啊？
还是猜谜语啊？
我看到思想家或者看到猜谜语的，总有点怕怕的。 ...
寻找中医 发表于 2011-1-22 20:34
哈哈，都非也。
我下午看了怀师的《金刚经说什么》，里面谈到这个愿无穷和无愿的问题了。
aliliya
2011-01-22 21:05
你是思想家啊？
还是猜谜语啊？
我看到思想家或者看到猜谜语的，总有点怕怕的。 ...
寻找中医 发表于 2011-1-22 20:34
原文如下——
“何以故。须菩提。如来说第一波罗密。即非第一波罗密。是名第一波罗密。”
何以故？什么理由呢？《金刚经》的特点，是使我们知道无住、无相、无愿，这是大乘的心印。此心要随时无住，随时不著相，随时随地的无愿。你说正要我们发大愿，怎么无愿呢？大慈悲当然是愿力，慈悲过了就不住，没有叫你一天到晚坐在那里哭啊！过了就不住，所以说愿而无愿。
寻找中医
2011-01-22 22:14
本帖最后由 寻找中医 于 2011-1-22 22:15 编辑

原文如下——
“何以故。须菩提。如来说第一波罗密。即非第一波罗密。是名第一波罗密。”
何以故？什么理 ...
aliliya 发表于 2011-1-22 21:05
原来是抄来的。
可惜那是别人的，不是你的。

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