内在真理的国度（转载）

三七生

2010-08-15 16:25

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(2009-11-09 17:06:09)

（文/戈国龙）

人们无意识地生活着，即使是那些所谓的“修炼者”和“宗教徒”，也大多数充满了借来的“偏见”，头脑里充斥着种种的虚妄情识，他们不能以清醒的意识直接“看见”存在的真相。成为一个偏执的宗教徒，恰恰是远离宗教真理的方式；那些执着的信条、盲目的崇拜遮蔽了灵性之眼，以一种表面神圣的方式，他们在进行世俗权力与利益之争。以宗教的名义、以灵性的旗帜去欺世盗名，满足一己之私欲，这是最无耻的行径！那些所谓的“修炼者”，试图驾驭神圣的力量，试图获得奇功异能，以满足他们在世间无法获得的权力与地位，他们不是想要深入地揭发自我的真相，不是要超越私我的执着，恰恰相反，修炼不过是他们满足自我欲望的一种新途径罢了！他们不知道自己已经误入歧途，反而以为自己正走上了神圣的道路。然后，他们会以己度人，以“阶级地位、功能权势”为标准来衡量他人的灵性等级，他们会结成门派组织，与其他的门派组织一争高低，他们制造大量的盲从者，并在他们的追随者身上灌输迷信。这样我们就会看到世间权势之争在宗教、灵性领域的一个翻版，在这个领域充斥了比较，充满了斗争，宗教的真正的目标早已被遗忘得一干二净，而扩大他们的势力范围、不断地争夺地盘成为这种伪宗教组织的唯一目标。从某种意义上来说，马克思所说的“宗教是现实生活在人们头脑中虚幻的反映”不无道理，一个世俗的头脑无论打着什么宗教的名义，其实质上仍然是要满足他们现实生活中得不到的欲望。

记住：真正的灵性解放追求的是个人的完全自由与独立，不依赖于外物，不依赖于任何有形有相的组织或导师，更不会以灵性的名义去控制与影响他人的自由与独立。真正的师父不是让你成为他的追随者，他只是以他的存在、以他的慈悲来点化你，让你也记起你本真的存在，让你也融入存在的源头。一旦你醒悟，你就与师父心心相印，你就与法界融为一体，这里没有任何等级之分与权力斗争，只有一个先觉与后觉的问题。宗教真理是内在奥秘的展现，没有人可以声称他垄断了内在真理的知识产权，没有人可以把它作为一种外在化的产品来进行贩卖：内在真理无法被给予，只能被一个人自己去重新发现。所有的师父、所有的教诲都可以成为你发现自己内在奥秘的一个帮助，但你无法仅凭外来的帮助就获得一个你将证悟真理的保证书，你必须自己亲自抵达你的核心，别人无法代替你自己的觉醒。因为，如果不是通过你亲自的探索与醒悟而得到的，就不是你真正的内在财富，由外来影响而制造的成果同样可以因为外来影响而丢失，你不能做主。醒悟是要发现你自己的本性，这不可能由别人来替你完成。

每一个走在求道路上的人都要树立“以自为光”、“以法为师”的求道精神，不要寄希望于任何廉价的“授权”、“加持”，无论你付出多少财富，你都无法买到“开悟”的“入场劵”或“担保书”。当然，我不是说你不需要寻求师父的指导与帮助，那些道上的先行者有宝贵的经验与智慧可以借鉴，那些先觉者更具有无边的洞见可以启迪你，一个正道的师父对于修道来说具有无比的重要性。但是要警惕那些虚假的灵性老师或灵性组织，任何时候要保持你自己的独立与自由。

对我而言，我将远离那些追逐世俗权势地位与名闻利养的宗教组织或非宗教组织，我尊重所有那些具有深厚智慧传承的宗教，我向所有的具有真实体验的大师们学习，但我不属于任何有形的组织和宗派：我发愿成佛，但我不是你们眼中的佛教徒；我矢志于道，但我不是你们眼中的道教徒；我向所有的灵性大师致敬，但我不是任何一个大师或教派的“信徒”。我将放下一切后天有形的宗教形式，直面那赤裸裸的真理本身。我是自由的，我不属于任何大师、任何门派，所以也就没有任何需要符合某个门派规矩的义务。我不属于你们某一派的人，所以你们不要以你们门派的视野来限制我。我独自走在求道的路上，所有的先觉者都是我的导师，天地是我的道场，时空是我的家乡，经藏是我的资料库，书斋是我的实验室。我探索宇宙人生的真理，并与那些和我有缘的同道们分享。我不鼓励每一个求道者都像我一样，因为单独探索真理需要莫大的勇气和非凡的洞见；我也不反对你们成为某一个宗教、某一个门派的信徒，相反我鼓励你们去深入某一个悠久的传统。对我而言，我没有宗派、没有身份，我是一个自由的灵魂，心系法界，神交古人，逍遥于天地之间，自由于古往今来，悠游于无何有之乡。

yyyy001001

2010-08-15 17:05

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阿弥陀佛

悠然子

2010-08-15 17:08

3^#

哪一天不需要标榜“我”的头衔、身份、地位、成就，直白的就是：“我就是我”。没有任何标签，才是真正的回归自我本原。

悠然于天地间。

归一

2010-08-15 17:30

4^#

感叹！同道难得。

只管耕耘

2010-08-17 19:37

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本帖最后由只管耕耘于 2010-8-17 19:38 编辑

以下文字摘自：《中国哲学简史》－－冯友兰

金岳霖教授在一篇未发表的论文中说：“中国哲学家，在不同程度上，都是苏格拉底，因为他把伦理、哲学、反思和知识都融合在一起了。就哲学家来说，知识和品德是不可分的，哲学要求信奉它的人以生命去实践这个哲学，哲学家只是载道的人而已，按照所信奉的哲学信念去生活，乃是他的哲学的一部分。哲学家终身持久不懈地操练自己，生活在哲学体验之中，超越了自私和自我中心，以求与天合一。十分清楚，这种心灵的操练一刻也不能停止，因为一旦停止，自我就会抬头，内心的宇宙意识就将丧失。因此，从认识角度说，哲学家永远处于追求之中；从实践角度说，他永远在行动或将要行动。这些都是不可分割的。在哲学家身上就体现着‘哲学家’这个字本来含有的智慧和爱的综合。他像苏格拉底一样，不是按上下班时间来考虑哲学问题的；他也不是尘封的、陈腐的哲学家，把自己关在书斋里，坐在椅中，而置身于人生的边缘。对他来说，哲学不是仅供人们去认识的一套思想模式，而是哲学家自己据以行动的内在规范；甚至可以说，一个哲学家的生平，只要看他的哲学思想便可以了然了。”

资质鲁钝

2010-08-18 10:16

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对我而言，我将远离那些追逐世俗权势地位与名闻利养的宗教组织或非宗教组织，我尊重所有那些具有深厚智慧传承的宗教，我向所有的具有真实体验的大师们学习，但我不属于任何有形的组织和宗派：我发愿成佛，但我不是你们眼中的佛教徒；我矢志于道，但我不是你们眼中的道教徒；我向所有的灵性大师致敬，但我不是任何一个大师或教派的“信徒”。我将放下一切后天有形的宗教形式，直面那赤裸裸的真理本身。
这段话好像给我指了一个努力的方向。
谢谢先生！！

沉香屑

2010-08-18 11:19

7^#

真醍醐也!

zhenghongyu7559

2010-08-18 11:37

8^#

佛是探索宇宙的奥妙，对自我的认识。无论佛、释、道及其等等皆同。南无阿弥陀佛！

狗剩

2010-08-20 09:51

9^#

真好！

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