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例解命理与医理

光明心
2010-06-25 06:31
1#
命理与医理


人秉天地之气而生，当然受天地之气的影响与左右。天地变化之道，非人力所能为。孔子曰“天命之谓性”，“君子有三畏：畏天命……”。天命者，乃言其在人事的力量之外，非人事所能支配者。故孟子曰“莫非命也，顺受其正”。老子曰：“人法地，地法天，天法道”。谓人的行为当遵循天地之规律，效法天地的变化。
人要如何效法天地之道？天地之道究竟如何？当从六经之首的《易经》而探求之。《易经》所谓“法象莫大于天地，变通莫大乎四时，悬象著明莫大乎日月”。“仰以观于天文，俯以察以地理，观鸟兽之纹与地之宜，近取诸身，远取诸物，乃作八卦，以通神明之德，以类万物之情”。
人之生命的一切活动，皆当效法天地之道，以求对自身生命的探索、了解。故孔子曰“乐天之命故而无忧”，子思曰“君子居易以俟命”。
以医道而言，“不知易，不足以言太医”，固然说的是易理对医理的指导意义。然易理之用也，诸如命理、面相、风水等，尤是对医理具体运用的指导与启发。
某于医道，才疏学浅，尚徘徊于门外。有幸今年三月邀请当今民间医道之佼佼者三七先生讲学医道于静园国学讲堂。又于五月赴沈阳相访并继而与先生携手盘桓京城数日。一则，得缘以管窥先生医道之高明；二则，汇通早年所学之命理求证于先生之医理。竟丝丝入扣，异流同源，于“医易同源”信不疑也！
依人之生辰所定之八字命局，正是人秉天地之气而生的根据。人之穷通祸福、贫贱寿夭、疾病虚实皆从此出。以疾病言，命局喻其本，后天所表现出的种种病症喻其末，末依本立。所有疾病皆不出原命局中五行相互作用而致。穷其本而求后天疾病的对治原则，正是命理对医理的指导意义所在。
用药者，乃模拟天地之气，置于命局，以救其偏而己。比如：命局太寒，用药之则在于模拟春夏之气于其中，以救其寒；命局太热，用药之则在于模拟秋冬之气于其中，以救其热。命局太燥，用药之则在于模拟润泽之气于其中，以救其燥。诸如此类。皆是取法易理之“取象类比”之理。
兹举数例，以就正于医道、命理之高明者。所举之例，只谈医理部分，穷通际遇，不在此讨论范围。且医理部分，只是述其大概，精微之处，尚请高明者补述之。


某女：1969年三月初七丑时出生。
己酉　　戊辰　　 戊辰　　癸丑

释：
1、戊土生于辰月土旺相之时，命局中一派旺土之势。
2、命局中五行无木，则无疏通之能。土旺，则克水太过。
3、土旺而无木疏，则成滞结之地，无生化之机。木弱则无力破土，则有倾折之忧。
4、此命中土郁滞，上下不能贯通。易患脾胃之疾、妇科类疾病、便秘、心思沉闷、肝气郁结、腰腿之疾等。
5、病有多象，其源一也。当以柴胡类方剂对治。

某男：1983年十二月初十午时出生。
癸亥　　乙丑　　 乙巳　　壬午

释：
1、乙木生于腊月，寒土寒水，绝无生发之气。幸有地支巳午二火，然现在行运金水之地，无助于生机。
2、命局中巳丑半合，巳火化为乌有，仅存一午火，又为壬水盖头。且命局中水多、土寒，脾胃寒湿明显，且有木漂浮之患。
3、寒木喜火，喜阳。寒则宜温，当以温阳兼以培脾土的附子理中汤类药。土厚则无倾根之忧，温阳则有生发之能。
禅音
2010-06-25 10:10
感恩老师！受教！
师承好
2010-06-25 10:24
万变不离其宗.羡慕学习中.愿我早日开慧.
颔笑
2010-06-25 11:30
太有道理了！:victory:

有一点疑问：现在的孩子剖腹产生的很多，有一些还是挑好了时间去剖的，这种情况，命理与医理的一致性还成立吗？
wuwangzheng
2010-06-25 11:59
感受传统文化、中医文化的博大精深。受教！
:victory:
悠然子
2010-06-25 12:03
某女：1969年三月初七丑时出生。
己酉　　　戊辰　　 戊辰　　　癸丑
1、戊土生于辰月土旺相之时，命局中一派旺土之势。
——脾胃好。有食欲。鼻头当圆润。肌肉当丰实。
2、命局中五行无木，则无疏通之能。土旺，则克水太过。
——木能交通天地，把地下水带上天而使水湿不积【则无脾胃淤滞胀满之忧】，天得润则不燥【肺与皮毛则能水润，水曰润下，把升发之阳气引降入土，则在上阳气入里睡眠佳，土下之寒水变热，下肢有力而不沉】。缺木则升降之机不调，诸病现。
3、土旺而无木疏，则成滞结之地，无生化之机。木弱则无力破土，则有倾折之忧。
——木为志气，为筋骨。易于抑郁气结，筋骨受损【跌倒伤筋动骨，下肢为甚】。
4、此命中土郁滞，上下不能贯通。
——上阳不降则热郁【难眠，高血压、易激动、眼干涩】，下阴不升则寒结【脚沉重、局部肌肉硬韧冷】。上热下寒证。
土旺，则克水太过。
——土多则水少，干燥过火之象，显为体瘦肤燥发干。土太过为食欲极好。
5、病有多象，其源一也。当以柴胡类方剂对治。
——柴胡根枝相连，通上达下。正是交通上下之方。


某男：1983年十二月初十午时出生。
癸亥　　　乙丑　　 乙巳　　　壬午

1、乙木生于腊月，寒土寒水，绝无生发之气。幸有地支巳午二火，然现在行运金水之地，无助于生机。
——左不升之病。阳虚之病。显为阳虚诸证：神疲、纳呆、便溏、但欲寐、尿清冷、冬天手足冰冷、抑郁不欢等等。

2、命局中巳丑半合，巳火化为乌有，仅存一午火，又为壬水盖头。且命局中水多，有木漂浮之患。
——水多为寒象水象，水曰润下，下肢沉重，水肿，发沉无力，阴道炎、白带异常、痛经有血块【寒凝】。“木漂浮”为上热，头眩晕，脑空空、视物昏花不明。
3、寒木喜火，喜阳。寒则宜温，当以温阳兼以培脾土的附子理中汤类药。土厚则无倾根之忧，温阳则有生发之能。
——有土树之根基稳，有热能化阴沉之水为气蒸腾向上。


略解如上，不到之处还请光明心【王健】老师及诸位老师指正！更精细的分析辨证，还请三七先生亲自出马，期待！


补注说明：大方向和细节有时候是会出入的，比如说 ，太阴不开，有人是腹胀，有人是便秘。只要大环节正确，那就是没错的了。文中提供八字的群友，将会跟帖印证。


此贴缘起——

八字与经方结合十二消息卦断病——参与人员征集

有这样一个伟大的项目要进行：静园王健老师通过八字，以十二消息卦图演绎解说这个人的身体会在哪个年份，哪个月，什么时间，什么地点，那个具体部位，以什么形式发作什么病——详见：《中医诊断的高度——武汉静园听课记》<span style="color: #0070af;">/topic/26944]= 诊断过程也将放在三七养生堂 格物堂

然后，三七先生将根据这个推断，以经方的思路演绎病情在这个人的身上将怎么转变。

两个结论的结合，将把两种最高级智慧结合在一起，那将是火花四溅的智慧之光！天道的角度讲有定数——这个研究就是将这个定数；但是影响一个人的有三个因素：天地人。地和人，在某种程度上是可以依人而改变的，所以，讲定数的意思，就是要了解他，并通过改变地和人，改变定数。人的改变力量是巨大的！所以，大家不要为定数所缚。

有所长必有所短，我们可以扬长避短，尽我们的天数就是了。明白天数，是让我们可以坦然的迎接它，顺应它！


http://www.yyttcm.com/read.php?tid=3322

[ 本帖最后由 悠然子 于 2010-6-25 16:07 编辑 ]
糊涂之道
2010-06-25 12:08
王老师好，激动一个
三彩风车
2010-06-25 12:30
谢谢老师，我又懂十二消息卦图算命的路径之一了。
小小瑜
2010-06-25 13:33
我女儿就是食欲极好，就是土太过了呀，这该怎么调理呢？
资质鲁钝
2010-06-25 14:18
这篇帖子，又会勾起我的“八字疾病学”这条虫，前一段时间买了书看，在网上查了资料看，云里雾里的，因为没人指点，找不到方向。倒不是想学算命，只是想扬长避短。
希望老师推荐基本功的书籍，谢过老师
eastiger
2010-06-25 14:19
上次在一元堂买了王老师的书，真是爱不释手，一直带在身边。高人啊！
雨轩
2010-06-25 15:16
感恩老师，学习了。

[ 本帖最后由 雨轩 于 2010-6-25 16:12 编辑 ]
昕云妈咪
2010-06-25 17:21
我学得乱七八糟的．　我也想重新再学一下．
三七生
2010-06-25 17:23
王老师谬许太过，深感惭愧！
此二例亦以命理结合医理略推，不当之处还请赐教：

某女：1969年三月初七丑时出生。
己酉　　戊辰　　 戊辰　　癸丑

分析：年上土金相生，又辰酉相合化金。月日皆为戊土坐于辰土温燥气中，阳明之气偏盛显然。时上癸水丑土，寒湿气沉聚于下。纵以观之：头上湿气凝滞，或有重裹之感；中上温燥盘结，易生消渴燥结之疾；下焦则寒湿郁结，不得阳气温化，无木火气以上达，木气郁陷尤甚。治当降其温燥气于下，以济其下之寒湿，则水温升木，木火得以上达，土金盘结可散。俾太阴阳明互行津液，则上燥下湿皆可解矣。初下手可以柴胡桂枝干姜汤调其升降，后以清上温下润中之品小剂常服以调其偏。


某男：1983年十二月初十午时出生。
癸亥　　乙丑　　 乙巳　　壬午

分析：癸亥大海之水，年上已见寒象。乙丑之月木气尚寒，又兼丑土寒湿凝滞，木气欲升难矣！日上自身乙木虽得巳火之温，然巳与丑半合金局，类乙庚之合，木气已从金化，升散之性反从降敛，郁陷极矣！黄坤载所谓水寒土湿木郁具足矣。赖有时上壬午太阳少阴丁壬化木，火从太阳入水，再从心包三焦周行循胆经降入厥阴，之后乙木之郁陷可解矣。然不得外力之助难得至此。或得未申太阳之照，或得草木模拟如桂枝真武之类合用，皆可当其命局之药也。此种情况如被西药伤其太阳，则乙肝病毒难逃，再加中西结合清热解毒消炎抗病毒，则肝硬化可待。如已遭陷害，欲救之非火性足者不办。
糊涂之道
2010-06-25 17:29
:victory: 热烈欢迎先生出场！
禅音
2010-06-25 17:54
原帖由 颔笑 于 2010-6-25 11:30 发表
有一点疑问：现在的孩子剖腹产生的很多，有一些还是挑好了时间去剖的，这种情况，命理与医理的一致性还成立吗？
人算不如天算，呵呵。
三彩风车
2010-06-25 18:09
本地有一例，此人算了个皇帝命时辰剖腹生BB，结果BB一出世已亡，可见不受其命。
三七生
2010-06-25 18:18
原帖由 三彩风车 于 2010-6-25 18:09 发表
本地有一例，此人算了个皇帝命时辰剖腹生BB，结果BB一出世已亡，可见不受其命。
死于非命。
光明心
2010-06-25 21:48
原帖由 三彩风车 于 2010-6-25 18:09 发表
本地有一例，此人算了个皇帝命时辰剖腹生BB，结果BB一出世已亡，可见不受其命。
这正是“正受其命”的例子。此BB正是因为不能承受此（皇帝）的时间、空间的能量而不能存活。比如把人放入水中不能长久生存，而鱼则可以，乃是因为时间、空间的能量适应不同。于人而言，时间空间的能量状态正是以八字命理体现出来。

[ 本帖最后由 光明心 于 2010-6-25 22:32 编辑 ]
高天上流云
2010-06-25 22:55
学习，谢谢老师们。

还想请问，地支藏干在分析及处方时如何考虑呢？分析时都是以日元的天干展开吗？
水印
2010-06-26 09:39
好神奇啊


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