三七养生
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难得糊涂

禅音
2009-12-31 20:27
1#
我从小也是个善恶分明的主,当然远不到嫉恶如仇的水平,但也是爱憎分明呢。也还粘粘自喜曰:有个性。

后来,觉得这个不善不恶是很难理解的,难到人要善恶不分,糊里糊涂才好?

时至今日,颇有所感,我们的这个善恶分明,多是看别人,真的是不妨糊涂。昨天接了一个电话,这个朋友因为对社会上的阴暗面不满,心脏出了问题,她说真不知道该做点什么才好,恨有的人怎么能这么没有人性,这个世界怎么能这样。我说,把自己的心养好,就是为社会做贡献了。呵呵。否则,青山不在,啥也别说了,当然也发不了牢骚了。:)

我们很多时候会骗自己的,比如生气,愤怒,我们有时是习惯生气,愤怒,理由有时都是借口,而且理由越堂皇,隐蔽性越强,很多时候还感觉自己真的是忧国忧民呢。当然不是说让我们麻木不忍,漠不关心,我是希望能自己不用实际行动去参与就行了,对其他人的行为,我愿意接纳包容。因为事实就是事实,我们跟事实为什么要抗拒呢?每个人的想法都是不同的,统一思想是很暴力的。与其谴责不如祝福。糊里糊涂真好,少了指责,少了要求,世界不错,人心不错。自古傻人傻福,不无道理也。

况凡所有相,皆是虚妄,过执善恶,徒增烦恼,淡然处世,自净其意即可。难得糊涂,于人要糊涂,于己能尽量不糊涂就很好了。亦水至清无鱼之意,亦乾坤之妙也。于己,天行健,自强不息。于人,地势坤,厚德载物。
陌上花开
2009-12-31 20:44
说得真好,我复制一遍,算是学习巩固
"每个人的想法都是不同的,统一思想是很暴力的。与其谴责不如祝福。糊里糊涂真好,少了指责,少了要求,世界不错,人心不错。自古傻人傻福,不无道理也。
况凡所有相,皆是虚妄,过执善恶,徒增烦恼,淡然处世,自净其意即可。难得糊涂,于人要糊涂,于己能尽量不糊涂就很好了。亦水至清无鱼之意,亦乾坤之妙也。于己,天行健,自强不息。于人,地势坤,厚德载物。"
洞庭烟雨
2010-01-01 07:21
在下自己是大恶人呢,哪里还有颜面盯着别人的恶:loveliness:数落世界的恶:L
寻找中医
2010-01-02 06:49
得美石难,得顽石尤难,由美石而转入顽石更难。美于中,顽于外,藏野人之庐,不入宝贵之门也
聪明难,  糊涂尤难,  由聪明而转入糊涂更难。放一著,退一步,当下安心,  非图后来报也


来历:
据说,“难得糊涂”四个字是在山东莱州的云峰山写的。有一年郑板桥专程至此观郑文公碑,流连忘返,天黑了,不得已借宿于山间茅屋。屋主为一儒雅老翁,自命“糊涂老人”,出语不俗。他的室中陈列了一块方桌般大小的砚台,石质细腻,镂刻精良,郑板桥十分叹赏。老人请郑板桥题字以便刻于砚背。板桥认为老人必有来历,便题写了“难得糊涂”四字,用了“康熙秀才雍正举人乾隆进士”的方印。
  因砚台地,尚有许多空白,板桥说老先生应该写一段跋语。老人便写了“得美石难,得顽石尤难,由美石而转入顽石更难。美于中,顽于外,藏野人之庐,不入宝贵之门也。”他用了一块方印,印上的字是“院试第一,乡试第二,殿试第三。”板桥一看大惊,知道老人是一位隐退的官员。有感于糊涂老人的命名,见砚背上还有空隙,便也补写了一段话:“聪明难,糊涂尤难,由聪明而转入糊涂更难。放一著,退一步,当下安心,非图后来报也。”


[ 本帖最后由 寻找中医 于 2010-1-2 06:53 编辑 ]
寻找中医
2010-01-02 06:54
还有向上一句,头上便是青天.
秋月梧桐滴露,春风杨柳含烟.

:)

[ 本帖最后由 寻找中医 于 2010-1-2 07:01 编辑 ]
陌上花开
2010-01-02 07:29
接哪一句的?
寻找中医
2010-01-02 07:49
原帖由 陌上花开 于 2010-1-2 07:29 发表
接哪一句的?
难得糊涂
netfish
2010-01-02 12:07
:victory:
无所住
2010-01-02 19:34
:)
爱子心切
2010-01-03 13:47
:handshake
黑附子
2010-01-04 02:29
:)
静夜思
2011-02-24 17:30
很对.我前两天也是因为看到某人的贪婪而愤愤不平.结果发现还是自己错了,不该说的话非要说,得罪人了.有什么用呢.
伤了人家的心,我也没必要去教育人家.以后少说话.
晴暖香
2011-02-24 17:38
于己,天行健,自强不息。于人,地势坤,厚德载物。:):victory:
姜与炙甘草
2011-02-25 12:14
回复 禅音
:D赶紧过来看看,免得自己被爆炸。
姜与炙甘草
2011-04-13 06:39
况凡所有相,皆是虚妄,过执善恶,徒增烦恼,淡然处世,自净其意即可。难得糊涂,于人要糊涂,于己能尽量不糊涂就很好了。亦水至清无鱼之意,亦乾坤之妙也。于己,天行健,自强不息。于人,地势坤,厚德载物。

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