三七养生
首页 会员室 短消息

三七养生

松吉泽仁仁波切《关于世间法的开示》

沙沙1131
2009-07-22 13:26
1#
[size=9.5pt]  对能放下此生修出世间法的修行者,没有必要讲世间法,但把佛法和世间法这两种同时搞的人,不能不懂世间法;连世间法都不懂的人,不具备完美的人格,哪里还谈得上修天道和出世法呢?因此需要学世间法。[size=9.5pt]
[size=9.5pt]
[size=9.5pt]自己是学佛的人,应以谦虚谨慎来对治贡高傲慢;受到众人尊敬时,别忘了要给人予方便;要看清取得成绩的利益和危害,不要无止境地去追求成绩;心里想作的事虽多,但不要轻易地去做,只要做了就应彻底作好。[size=9.5pt]
[size=9.5pt]

[size=9.5pt]对亲人不要有轻视之心,否则会变成仇敌;对佣人不要咒骂太多,否则他们最终会逃避你;对眷属不要太粗暴,否则他们最终会因忍受不了而离开你;说话应恰如其分,说话重复太多或讲绮语会令别人生厌,不该说的话与得罪别人的话说多了,会招引仇敌的。[size=9.5pt]
[size=9.5pt]

[size=9.5pt]自己喜欢财物时,要想到别人也同样会喜欢,因而不要找籍口去夺取他人的财物,自己幸福时,不要得意忘形,要想到自己也会有遇到困难的时候;己所不欲,勿施于人,在看到别人痛苦时,不应再去揭他人之短,更不应把自己的快乐建立于别人的痛苦之上。[size=9.5pt]
[size=9.5pt]
[size=9.5pt]为人应厚道,诚实。有些人,彼此见一面就如“故人”般彼此信任并随意作出“指导”,不合意就讨厌对方,如此欢喜与讨厌变化迅速喜新厌旧等行为就是头脑简单的轻率表现。[size=9.5pt]
[size=9.5pt]

[size=9.5pt]那种一得势就极高傲的人,是无知下贱、自以为是的表现。贡高傲慢的人却往往被别人贬低,故应戒除贡高傲慢心。对自己力所不能及的事情,不要轻易许诺言;不要找没有计划的人做顾问;不要相信心肠毒辣的人,不要跟心胸狭窄和小气的人开玩笑;不要与勇士较量;不要向穷人要东西;不要强辞夺理;不要向不听话的人多讲道理;自己没能力办得好的事不要做。[size=9.5pt]
[size=9.5pt]
[size=9.5pt]要分清谁是开朗大方的人和不明事理的糊涂人;要分清谁是没有过失的好人和口是心非的人;要分清谁是真才实学诚恳的人和装模作样虚伪的人;不要花言巧语;不要把权势交给坏人;不要吝啬,吝啬就不能积财,富裕的人应该会积累也会受用,拥有财物的要节俭省用;没有财物亦不应吝啬;自己快乐时,要懂得与别人分享;自己痛苦时,要懂得如何独自承受。[size=9.5pt]
[size=9.5pt]
[size=9.5pt]总的来说,要学会温和寡言,能担重任,宽宏大量等等,虽时值末法时代,能如法修持佛法的人和如理执行世间法的人少如白昼之星星,但请不要责备浊世,自己要做一个品德高、行为好的人还是可以的。[size=9.5pt]
[size=9.5pt]
[size=9.5pt]《在家道德规范十六条》和《不做十恶业、常行十善业》是古代诸法王、诸菩萨规定之规章,如能努力执行,则此世可得快乐,下世可得解脱,每个人均应对自己负责任。[size=9.5pt]
沙沙1131
2009-07-22 13:28
[size=10.5pt]1[size=10.5pt]、敬信三宝;

[size=10.5pt]2[size=10.5pt]、求修正法;

[size=10.5pt]3[size=10.5pt]、报父母恩;

[size=10.5pt]4[size=10.5pt]、尊重有德;

[size=10.5pt]5[size=10.5pt]、敬贵尊老;

[size=10.5pt]6[size=10.5pt]、利济乡邻;

[size=10.5pt]7[size=10.5pt]、直言小心;

[size=10.5pt]8[size=10.5pt]、义深亲友;

[size=10.5pt]9[size=10.5pt]、追踪上流,远虚高瞻;

[size=10.5pt]10[size=10.5pt]、饮食有节,资财安分;

[size=10.5pt]11[size=10.5pt]、追认旧恩;
[size=10.5pt]12、及时偿债,称斗无欺;

[size=10.5pt]13[size=10.5pt]、慎或忌妒;

[size=10.5pt]14[size=10.5pt]、不听邪说,自持主见;

[size=10.5pt]15[size=10.5pt]、温语寡言;

[size=10.5pt]16[size=10.5pt]、担当重任度量宽宏
沙沙1131
2009-07-22 13:29
[size=10.5pt]善生!夫之敬妻亦有五事。云何为五?一者相待以礼,二者威严不阙,三者衣食随时,四者庄严以时,五者委付家内。善生!夫以此五事敬待于妻。妻复以五事恭敬于夫。云何为五?一者先起,二者后坐,三者和言,四者敬顺,五者先意承旨。善生!是为夫之于妻敬待,如是则彼方安隐,无有忧畏。
沙沙1131
2009-07-22 13:30
[size=10.5pt][size=10.5pt]唯愿世尊。教我作妇之法。佛告玉耶。作妇之法。当有五等。何谓为五。一如母妇。二如臣妇。三如妹妇。四者婢妇。五者夫妇。何谓母妇。爱夫如子故。名母妇。何谓臣妇。事夫如君故。名臣妇。何谓妹妇。事夫如兄故。名妹妇。何谓婢妇。事夫如妾故。名婢妇。何谓夫妇。背亲向疏永离所生。恩爱亲昵同心异形。尊奉敬慎无憍慢情。善事内外家殷丰盈。待接宾客称扬善名。最为夫妇之道。
锐东
2009-08-08 04:04
谢谢,:handshake

确认操作

您确定要执行此操作吗?

确认

确定要执行此操作吗?