三七养生
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三七养生

性理疗病征验录

慧阳
2008-12-15 20:08
五行化合
甲己化土 （甲木属阳为正月，己土属阴为六月，阴阳相合化土，能生万物）
乙庚化金 （乙木属阴为二月，庚金属阳为七月，阴阳相合化金，能分万物）
丙辛化水 （丙火属阳为四月，辛金属阴为八月，阴阳相合化水，能养万物）
丁壬化木 （丁火属阴为五月，壬水属阳为十月，阴阳相合化木，能立万物）
戊癸化火 （戊土属阳为九月，癸水属阴为十一月，阴阳相合化火，能化万物）
（惟缺三月辰土于戊土相同皆属阳，及十二月丑土于己土相同皆属阴）
慧阳
2008-12-15 20:08
首问病人家庭，有多少人位，男方兄弟几人，女方姊妹几位，再问由何时得病，注意听病人说话，言语伶俐者，谓金性缺土，言语迟缓者，土水性缺金，查近世人，皆有木火性，缺水者多，择其缺者，按照四季顺运酌补，惟查病人气弱者，令问信实补土助元气。
慧阳
2008-12-15 20:10
看病人木性，说他作事有主宰，梗直有作为，惟不服人。若病人火性，说他作事迅速，心高爱好，惟闻反对的话，心内难容。若病人土性，说他处事忠厚，有忍有让，惟闻逆耳之言，心中难过。若病人金性，说他善知是非，处事果断，惟不轻信人。若病人水性，说他言语不多为贵，惟闻非礼之言，心中难忍。将恨怨恼怒烦五毒，藏于腹内，如愿病愈，须将所藏五毒，莫存于心即可。
慧阳
2008-12-15 20:12
人之性心身，由三界生的，受三界管辖。有脾气者伤性，受天罚降灾，谓为性界之漏。有私欲者伤心，冥府治罪生病，谓为心界之漏。有嗜好者伤身，故违法律，受官署管辖，谓为身界之漏。古圣有云，德能养性，理能养心，艺能养身，让人是德，敬人是礼，尽职务是艺，正宜深索其言，而劝其行者也。
慧阳
2008-12-15 20:20
人生天地之间，受天覆地载之恩，当报天地生育之德，及父母养育之恩。孟子曰：存其心，养其性，所以事天也。有子曰：其为人也孝悌，而好犯上者鲜矣，不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为人之本与。（这一章书，是说人从父母而生，赖兄长而立，所以孝悌为人的根本，再推行到天下，能仁至义尽，大道昌明，盗窃乱贼不作呢？）（注解：有子是孔子的学生，名叫若号叫子若）财产皆为身外之物，非吾之固有，试观谁死之时，能携其生前之财产而瞑目者哉？心存贪争者是苦，求财欺人者是罪，果能将财物看轻，则不受财物之累，贪心除去，病自愈矣。
zyz662006
2008-12-17 07:18
谢谢慧阳 分享！
慧阳
2008-12-17 17:24
时届末劫之运，为世人结清前生债务之期，不论父子夫妇、兄弟朋友、妯娌姊妹，皆来清账，不属于钱财债，即属于言语债，或将财物骗夺，或施以打骂，皆为吾之债主也。例如还债者，伊有财物赠送与我，定能心欢，惟讨债者，欲心未随，心内难忍，而恨怨恼怒烦之五害，定然随之致病矣。
慧阳
2008-12-17 17:35
劝病人之时，令其腹内所藏之五毒倒出，果然行之，则病根自去矣。病人水土性者，讲病宜缓和，先择其愿听者而言之，劝其将心存之阴气倒出，令其争不是，夺阳光，病方可愈。病人木火金性者，其言语坚硬，为犯上之性，须令其悔过，回家沐手焚香，跪在灶君前及祖先前叩头，向翁姑并丈夫前叩头领罪，果能遵行，则病虽重亦必愈。倘不遵行，病虽轻亦无效，谈至此即宜告辞，庶免久坐言语生变。其余疮症，或跌打损伤，尤须审察部位，如对男界犯过者在左，如对女界犯过者在右。或遇天主教、耶酥教、清真教等之教民，令病人向主悔过，诚意者病愈。（戒说焚香跪灶）
性心身图说：
德能养性，理能养心，艺能养身，有志者事竟成。其次曰意，所谓诚其意者，勿自欺也，劝人处事，以明德为体，以絜矩为用，明善诚身，尽己之性，尽人之性，尽物之性。赞天地之化育，与天地参矣。
慧阳
2008-12-20 09:34
王凤仪翁，少时寡言笑，好沉思愤世嫉俗，耐劳忍苦，久之小腹生疮，始而不肿不疼，照常勤劳，盖恐其老人知之添忧也。经过二年，气衰不能工作，三年不能起床矣。而王公之内兄白俊卿者，询知有谭喇嘛者，且擅此医术，日前曾罹是疾，赴北平治愈。乃请到家，谭喇嘛见公之病况，辄曰汝家贫异常，以家资论不能治也。食饭毕，促令送归，公卧床榻大声曰：“大夫以我为必死之人乎？我且以为不然。”喇嘛曰：“何故？”王公曰：“我一身侍堂上两辈老人，我固无福气，岂我老人均无福气耶？”喇嘛闻王公言气力甚壮，知元气未大伤，又有孝念，乃曰：“闻公之声，及公所说之话，是为有命之人，我将试为医治。”白俊卿在旁，应声曰：“如用财欵，我尽力助之。”谭喇嘛慨允施治，且又曰：“不过保命耳，终为残废人也。”后疮症较好，仍未告痊，凡劳力事均不能做，且按气节流出脓水，不能封口奈何。
慧阳
2008-12-20 09:34
王凤仪翁，患疮痨十二年，后届清代甲午年间，地方变乱，胡匪大起，乡民不得安度。因之地方士绅宣讲善书，以挽人心。距家十里二道沟村，有杨柏字荫轩，率同仁三四名，游行讲劝。王公闻之，招请家中，令村人咸集听讲善书。某日讲《宣讲拾遗》，书中之双受诰封，内容系三娘教子故事。命子夜读，子幼贪眠，三娘督责甚严。其子曰：“若有我生母在，焉能受此冤气。”三娘闻听此言，气昏倒地，院公急用姜汤，将主母灌醒，令少公子叩头领罪，院公叩于三娘之前，一家各自争罪。王公听讲至此，曰：“古人皆争罪认过，今人皆争理欺人，故古人贵贤，而今人贱病也。我常看众人皆不如我，正是我之非理。”因出户外自责曰：“他人有不是，我常恨怨，是何心乎？”如是自责者数次，已而大笑，顿悟以前之非是，因一念之忏悔，而十余年之疮痨症，由此痊愈矣。王公因此得悉奇异之疾，均发源于私心之禀性也。
成成
2008-12-20 11:57
谢谢分享！
慧阳
2008-12-20 14:04
萧云鹏者，前在新京总会传习毕业，后充盖平县分会主任，皆称尽职，而会务发展日见精进，且传习女生八十余名。冯会长因女生众多，且恐照顾不周，函请总会添聘陈荣子到盖平县分会服务。萧云鹏心生疑忌而辞职，冯会长不准，再四挽留，而萧主任决意坚辞。当未解决，仍留会寝。萧君入梦，见二位老翁来邀，同到一斋，系玻璃门户，看见屋外男女人等甚多，类是乡间演戏。一老翁曰：“汝忘舍身救世之前言耶？不可坚辞主任之职责，咱有前缘特来度汝。汝看户外那些人，皆在劫运之中，汝能救人，天能救汝。不然劫运难挽，同归于尽，岂不悲哉？岂不伤哉？劝汝戒之慎之。”言毕告辞，而萧君醒来，梦中之言毫不介意，仍然坚辞。次日将行李运归岳母家，晚间就寝，萧君又见二翁复来，面带怒气曰：“昨日向汝所劝之言，汝全忘耶，不怕死乎？”见那位老翁，伸手对云鹏说：“将他两个眼珠剜出，不必劝他。”这位老翁急忙来阻：“不要过急，暂缓为之。”此时云鹏自觉左眼受伤，惊醒眼眶疼痛，即唤岳母点灯视之，眼眶已肿，左眼毛俱落矣，萧君悔悟不听梦中二老翁之言，后到营口第一分会，陈说仍愿服务，经高心一主任，派往大石桥镇，担负会务主任，以观后效。
慧阳
2008-12-20 14:06
　　张某海邑人，年二十三岁，以碾粮佣工为业，故众人呼之曰张碾夫。有徐广惠者，在海城西门外，设粮米店，张碾夫在该店服务。

　　一日工竣，趁暇将切之铡刀，用砺石磨之，以备铡草喂畜，将刀磨毕，立放于靠壁之处。至院中草堆，抱草备铡，猛力挟抱多捆。走进屋中，因之障碍二目视线，并忘记放刀之处，故将铡刀碰倒，落在张碾夫右脚背上。刀刃锋利，体质又重，砍至入骨，致断血管五条，血流如注，惊动柜伙诸人，环视无策，情迫捣韭菜花敷之，血仍不止，将张某舁送城内宝和医院疗治。

　　经院长程大夫施行手术，洗净韭菜渣滓，用药线缝好伤口，以药布包之，惟施行一切手术。张某疼彻于心，汗出如蒸，头迷目眩，用葡萄酒灌之，精神苏醒，但痛苦状况，未尝少减。

　　医家云统计药费及手术费，共核款八十元。嗣经关说，减收款四十元，由徐广惠付讫，及时声明，乃系自不审慎，号中耗此巨款，情义已尽，由此之后，自行医治，本号概不负责也。张乃贫人，延至三日，仅筹款三元，至宝和医院敷药。程大夫云，如此微款，不足药本，日后用药，请往他处可也。

　　张某辞出，扶双杖踱过路北，坐在振兴福商家屋内，垂头落泪。魁（本书作者）因事进城，见张某在屋中涕泣，疑而问之，始知端末，劝说张某宽心，魁至医院，向程君说担保药资，程曰其伤甚重，如不将脚割掉，定有性命之忧，总之海翁莫管，吾亦莫医，受伤人自裁可也。

　　魁至振兴福，将张之形性，详细审察，并询其生平经过各节，及家有何人，须详细言之，张则嗫嚅不吐。而振兴福执事郝忠志，颇悉张某事实，故代答曰：张某三岁丧父，其母守孀二十余年，耐贫任苦，望子成人，以希得好。不料张某，月挣工资十八元，统作浮荡耗尽，其母饿否则不顾焉，因之无敢以女妻之。伊母现在奉天大户充任女仆，以资自养，月得薪工七元，仍自俭省以防病老。而张某每届年节，向母索款，还嫖赌饭债也。魁闻毕劝说，汝愿伤好，回柜跪在灶君前焚香，诚心悔过，日后对汝母亲行孝，誓改前非，管保不医立愈，由囊中取出款十二元，交与张某，暂为治伤。张碾夫双手接钱，叩谢不已。

　　张某回柜，有灶君前焚香，宣誓悔过孝母，凭此一念之诚，次日到宝和医院，经程大夫解布换药，见青肿已消，大为惊奇，不数日结痂，脱皮愈矣。

　　足证老天不责悔过之人也。
慧阳
2008-12-20 14:07
　　陈明善者，年二十五岁，凤城县西第八区界太平沟里居住，以烧炭窑为业，故里中以陈家窑呼之。陈父母在堂，兄弟三人，明善居长，二弟明财，均理窑为业。同赴山中，采伐柞树，以作炭料，兄明善搬运木材，碰伤弟明财左手，血流不止，痛彻于心，责弟不加审慎，未免声色俱厉。兄明善闻弟斥责，不稍宽宥，触发激性，即以非礼之言答之，互出恶言。值父在旁，痛责明善之非，明善深怪父言不公，犹加盛怒，而不伦逆语，信口出也，届至次日，仍赴山中伐木，不料明善自己，将手碰伤，血流瀑注，较弟受伤犹剧，赶到瑞峰观，恳求余施治，魁说你们兄弟几位，因何打仗，致天降此灾，明善始说前情。余曰：昨日碰伤汝弟之手，不知疼爱，是无手足也。今日自碰己手，是不爱手足之报也。互出非礼之言，有伤伦理，不听父亲规训，是逆亲也。汝愿伤好，速跪佛前叩头悔过，想你父亲胞弟好处，宜问明礼，血脉流通，由阴返阳，手创自愈。并须向尔父母叩头请罪，向汝弟认过。明善遵行，手伤当时不疼，二日伤愈。
慧阳
2008-12-20 14:08
　　刘忠厚，海邑城北大河沿村人，时年二十五岁，胸结积块，大便不利，延医服药，终未见效，日渐沉重，饮食不进，已七日矣。家人惶恐，备置衣衾棺椁葬具，日夜环视而已。
　　当此危时，别无救法，来余家，请阎张化民施治。张化民者，系魁之内室也。同至刘宅，见刘忠厚横陈榻上，气如悬丝。系木火土性，询问病况，伊母答曰，胸中积聚，大便燥结，不能下行。即向其家劝曰，请勿忧恐，病势虽险，只要诚意争不是，定能转危为安，刘 忠厚病虽沉重，尚能解识人事，张化民女士劝说，你心中怀怨已深，从今将嗔恨之人，勿记其过，想人好处，如此作去，阳光可返，五内舒展，心中通泰，自然灾病消除，须知眼耳鼻舌身意，谓之六贼，稍一不慎，必被六尘所梁，岂有不酿成巨病之理乎，宜问明礼。刘忠厚在床上，虔诚祷问，仅二小时间，胸中结块行动，大肠便滞亦排泄下降。合家欢乐，喜溢满堂，而次日刘忠厚之岳母，由家奔来，探望婿病，至病榻前，探手于怀，摸出款一元，掷于婿旁，声称未备果品，请婿随意购买。言之三次，婿忠厚背向而卧，并无一语，其岳母自觉无味，即欲辞去。厚之母再四挽留，让至别室，阎张化民由旁观之，未解其意，究属何因，厚之婶母代答曰，当结婚回九之日，夫妇即不交言，与岳母家亦不往来，至今七载，未悉何故，使人闷闷也。

　　阎张化民闻毕，向刘忠厚劝曰，凡夫妇之道，如瑟如琴，如友如宾，媳应尽孝，而汝妻之父母，亦汝之父母也，婿应尽礼。今见汝之行为，纯属不敬不孝，若不改悔，不但灾病缠身，且恐家门不幸。阎张化民见此愚鲁之性，非用恐吓则难拨其心，乃怒而言曰，刘忠厚你乃成人男子，管理家务者，何乃情理不通，吾今劝汝不听，另请别人治病，吾今告辞，说毕作欲走之状。刘忠厚经此痛斥，急起长跪而泣，吾知罪矣，从今之后，遵训奉行。阎张化民笑曰，汝知悔乎，汝向岳母叩头谢罪，并向汝之父母，跪领不孝之过，并向汝妻，言归永好，每日虔问明礼。刘忠厚遵而行之，胸中积块，由嗓子呕出，胸胃舒畅，不日大病全愈矣。

　　由此岳母家往来亲密，力尽子婿之礼，夫妇敬爱永无恶言。
慧阳
2008-12-20 14:10
　　刘二者，业商，里中以刘二掌柜呼之，年五十岁，居本溪县牛心台村，患周身胀肿，四肢如吹鼓，动转维艰，缠绵床褥，一年有余，良医觅遍，终未有效。
　　经武振东者介绍，由本溪县女义学校，请魁同到刘宅，见刘君坐于榻上，如大肚弥勒佛一般，劝之曰，谅阁下经商有年，逆来之事，总宜顺受，可保身体康健，至于财产比方人身之血脉，彼此川换，流通而已，得之勿喜，失之勿忧，尽人事，听天命可也，如视财帛如命，或有失意，痛胆摘心，捶胸跺足，五脏不舒，或受之于气，或受之于水，不成气臌，即成水臌矣。倘外部内腑俱胀，乃死期至矣。查钱财一物，乃世界之祸水，金钱积多，祸患已大。古圣云，漫藏毁盗，积思至病，诚不虚也。你将钱财视如性命，岂知害命，每日将怨烦藏于心中，搁置不吐，是自服二毒也。察尔系木火金性，宜问柔和，汝口不欲发言，令尔女儿代问，你心领神会可也。刘二遵行，杂念俱消，届至三日，周身消肿，四肢随意，倏然愈矣。
慧阳
2008-12-20 14:11
　　魏国富者，住本溪县牛心台村，时年五十五岁，子孙满堂，家称充裕，可谓小康，兹因儿媳患病，请魁劝说，儿媳之病立愈，魏国富心喜，备午膳招待，邀女义校刘善东作陪，晏毕饮茶。

　　闲叙间，魏国富言曰，余之脖子麻而且木，动转不能自如，究主何因？魁询问家庭琐事，据称父母于十年以前逝世，兄弟二人，自立门户，已多年矣。魁曰祭扫庐墓恐有疏忽。魏某郝颜曰，兹因新学界倡说，烧箔化纸乃是虚事，故信之，不作焚奠之事已七年矣。魁曰君误矣，慎终追远，圣人明训，水源木本，岂可忽之，朱子有云，祖宗虽远，祭祀不可不诚，何况近代之父母乎？既非年湮代远，焉能置于度外，岂有是理哉？魏国富闻毕，汗流浃背，认罪不遑。次日即备祭仪纸箔，祭奠先茔。是日晚间，脖痛立止。

　　刘善东问曰，伊缺祭扫致脖子疼痛，公何以知之？魁曰伊将先人抛于脖子后，故犯祖怒，使其脖子疼痛，以示儆惕也。刘公曰，孝能达天，过遭祖怒，灵应如是使人畏之。
慧阳
2008-12-21 10:08
海城涌成泉财东韩绍周住邑城西门里，时年三十二岁，因家务财帛关系，发生争议，怒兴勃发，私愿未遂，心恨结聚，致伤原性，患心经忙乱，视乎癫狂。家中忆其中邪，延巫觋至家，调治无效。烦营口述善堂王太太王铭心女士名片，遣人至邑北大河沿村，请魁至韩家，见病者二目灼灼，口说你叫我往哪去？知为神精颠倒，即询其家人得病之原因，并家事之经过。详询端倪，即知心患恐惧病也。先用怡悦之法稳其性，次领问明礼，以助元神，嘱其常问。见其精神有回复之状，再用人情事理，层层递而解之，韩某点首，现出开颜悦色。魁又劝之曰：凡钱财之物，理不该重视，得之者非福，失之者非祸。矧大限到来，撒手空归，即让尔积得黄金足北斗，迨至临死，岂能带去一文钱？公为财所累，致成痼疾，倘若因之害命，岂不冤乎？韩君恍然大悟，先为嗟叹，后来泪下，凡其癫狂谌语，全化为乌有矣。
该系木火土性，缺金缺水，宜问明礼，连问四日，精神复原，饮食如常，病愈矣。
慧阳
2008-12-21 10:42
张席珍、李得芳，同为刘翁之婿也。刘翁住本溪县牛心台村。刘翁好善，在本溪县牛心台立女义学校，以资开化女子之知识，而整母仪之风化，值魁同赵惠卿到校，视察学务，刘翁乃义校之善东，力尽东道之谊。一面备筵招待，一面遣人，将张席珍、李得芳二婿唤来，藉便与伊说病。俄顷，张李至，魁视彼，均约在三十余岁，同为木火土性，缺金缺水，向刘翁曰：贵令坦二君之病，同出一辙，均为财帛动性，大声动恼伤肺，呼吸不灵，因此气弱，二君之性，若不速改，饮食难咽，定为不治之症也，如求病愈，本非难事，诚意便可，将心装恼恨的人倒出，想他好处。应知财物，乃世界流通之品，前人苦心经理，后人无情接收，竞争一世，大限临头，赤手空拳，黄土一丘而已。凡人生三寸气在，遂时了事，只要存心宽厚，顺时听天可矣，今劝二君，宜每日问信实，化阴返阳，气血流通，五内舒畅，自然百病不生，福履绥之。张李二人听毕，遵守奉行，诚心虔问信实，将逾二小时，各人郁积膨闷之症，倏然而愈矣。
慧阳
2008-12-24 19:04
因怒咽喉发生白喉

牛香圃，盖平祖籍，因在营口开设义兴成余记西药商店，故迁家于营埠。牛香圃时年三十五岁，当大同二年十二月末，嗓部患发白喉症，延中西医士，均为束手，业已数日，饮食不能下咽矣。牛之婶母，亲至本会，请求施治，魁与之同至牛宅，见牛香圃脖项，右际高肿，口吐粘涎，知为怒气所结，详问之。牛沉思良久乃曰：与朋友某君，因事未治，存怒于心。魁曰：否，察汝之喉症，肿处在右，纯与女界发生怒气。不待言矣。牛某恍然悟曰：吾之胞妹，出嫁有年，囊有微积，每岁委余代理，借生利息，兹因年在迩，债户手乏，求缓期付利，吾妹不容稍延，否则非余代偿不可，值此岁暮，生意萧条，无力照办，吾妹讨债之状况，诚难堪也，使我含怒，恨其无情，然未出诸口也。魁曰：既知致病之因，应将怒恨全消，心中争不是，而喉肿必愈，每日宜问信实，补气活血。说毕，牛某既觉咽喉松畅，当钦麦茶两碗，又逾片刻，喉中作痒，咳出脓血盈碗，咽喉立时愈矣，确是心内返回阳光之效验也。

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