请教信佛和信神有什么区别

三彩风车

2008-09-04 23:46

1^#

在湛江神庙（土地公、观音之类）和宗教场所（庵堂）都很多，每月初一十五，上香火的人也很多，都是求健康平安，事业有成，求子得孙等等，所以在我的认识中信鬼神就是迷信，哪学佛的人是不是也信鬼神呢。

追德

2008-09-05 08:26

2^#

任何一件事情你不去深入了解而相信,人云亦云,迷茫而信,这才是迷信的本意.佛法是为了让你更好的了解你自己,建议你去这个网站http://www.dfg.cn/gb/里面的 (科学发现)看看.

蹲墙站桩

2008-09-05 10:18

3^#

信神，是让把自己的身心交出去，来换来一些东西。

信佛是求大自在。自己还是自己。

有明显的区别。

寻找中医

2008-09-05 10:19

4^#

原帖由 三彩风车 于 2008-9-4 23:46 发表
在湛江神庙（土地公、观音之类）和宗教场所（庵堂）都很多，每月初一十五，上香火的人也很多，都是求健康平安，事业有成，求子得孙等等，所以在我的认识中信鬼神就是迷信，哪学佛的人是不是也信鬼神呢。

实际上恰恰相反，佛教是要彻底破除所有的迷信。

佛教现在事实上变成一个宗教的形态了，其实佛陀在世的时候，跟孔老夫子差不多，到处讲经说法的。在佛教里面，尊称释迦牟尼佛为本师，也就是根本的老师的意思。佛教可以理解成“佛陀的教育”。
佛陀是印度的梵语，意思是完全觉悟了的众生，所谓“自觉觉他，觉行圆满”。
菩萨也是梵语，是菩提萨垛的简称，意思是觉悟了的众生（正在觉悟，没有完全证悟）。
至于土地、鬼神之类，您可以理解成其他的生命形态。如果觉得还不好理解，你可以理解成现在科学说的外星人或者其他空间层次里面的生命。
佛又有其他十个称号：“如来、应供、等正觉、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊”，都有很深的含義。從其中的天人師我們就可以看出，佛是一切眾生的導師。

佛陀證悟到的真理名字就叫做“阿耨多罗三藐三菩提”（請見百度百科解釋：http://baike.baidu.com/view/268843.htm），也就是生命和宇宙的真諦。這個真諦不是一個我們世界上所謂的道理或者理論，而是用身心完全證明到的。只是佛陀說出的真理跟我們所知道的常識相差太遠，所以大家難以相信（一個中醫都難以使人明白，掌握著了了無幾，更何況是佛法）。
許多人認為佛法這些事情沒法證明。其實是可以證明的。譬如你要證明一個科學理論是否正確，那么就必須做一個符合條件的實驗。否則你也看不到這個科學理論的結果。佛法也一樣。要當事人用身心去認證到。
佛陀根據不同眾生的根基說了許多的教法，都可以證明到。但是佛法和東方所有的文化系統都要求眾生去除欲望，力行善事，去掉我執，從自己下手。可惜千百年來，肯做這個實驗的人了了無幾。大家都只是妄自揣測，認為不存在。又不愿意去證明。就譬如我說吃素好，你說吃素不好。大家似乎都能說出理由，似乎公說公有理，婆說婆有理。其實不然。我是既吃了肉，又吃了素的人，我親自做了實驗的，所以我才得出吃素好這個結論。你又不吃，不愿意做這個實驗，只是在腦子里面想像，我不吃肉不行，我會頭暈，我會營養不良……我說你吃上半年再來跟我討論吧。
佛法也一樣。首先你要去了解什么是佛法，不能僅僅憑一些道聽途說，就在那里妄自菲薄，瞎說八道，那就不是一個聰明人了。
但就如批評吃素的人一樣，他會認為我為什么要吃素？我沒有必要做這個實驗。那我就只有嘆息了，因為實在素食對人的身心有太大太大的好處，而你卻不能體會到。而且素食還省錢省事。
佛法也一樣，如果你了解了，卻認為不愿意去做實驗，那我也只有同樣的嘆息，就譬如一個如意寶珠就在你旁邊，只是你眼睛里面蒙了灰不認識，我跟你說你卻認為是土塊，我也只有嘆息了。
至于佛法好在哪里，就牽涉到生命的問題了。我們的生命有無窮的煩惱和痛苦，所謂人生不如意事十之八九。譬如生老病死，莫名其妙的煩惱，喜歡的得不到，不喜歡的偏偏來折磨……我們就要追究這背后的原因是什么，我們能不能解決這些問題。
還有就是我們目前這個生命結束之后，是否還有來世的問題。這個問題我們似乎認為理所當然什么都沒有了。這在佛教叫做“斷滅見”。其實只是因為我們從小受到的唯物主義教育認為這樣而已。如果樓主有興趣，可以看世界上大哲學家，大科學家等的相關著述。其實這在世界上都沒有定論的，更多的傾向是生命是永不滅亡的。只是生命的形態在不斷發生變化而已。這在佛教里面叫做“六道輪回”。也就是生命在六種形態中不斷輪轉。譬如這輩子是人，下輩子做畜生，再下輩子可能變鬼……生命的形態在不斷發生變化。而在六道里面的眾生，都是非常痛苦的。而且在惡道的時間遠遠大于在善道的時間。尤其是地獄的苦沒法承受（可讀《地藏經》）。
佛陀證悟的真理是，所有眾生都是佛，跟他都是一樣的，都具有佛陀的能力，相好光明（相當于西方人說的無所不能的上帝）。只是妄想分別執著而不能證得。所謂眾生平等。

我知道這樣說了你還有許多疑問，但推薦一本李鐵映題詞、索達吉堪布所寫的《佛教科學論》給你看看，至少你明白佛教不是迷信那么簡單了，對佛教有了信心。這本書是作者搜集了世界上許多大科學家、大哲學家、大文學家……對佛教的評述。我們自己沒有智慧，就看看人類最有智慧的人對佛教是怎么看的。
《佛教科學論》請看[url=/topic/6979]/topic/6979]

懷疑并不是壞事，
“正如大文豪莎士比亚所说："怀疑是大家必须通过的大门口，只有通过这个大门口，才能进入真理的殿堂。"怀疑可使人从愚鲁转成睿智，从闭塞转成开明，最终拨开生活中的层层迷雾，获证最真实、究竟、圆满的本来状态。”

[ 本帖最后由寻找中医于 2008-9-5 10:25 编辑 ]

有容

2008-09-05 11:08

5^#

我也会去寺院礼拜，但是，我是表达对佛陀无以回报的敬仰感恩之情，所以，也并不是所有的人都是求富贵和平安的。

回家的路

2008-09-05 16:03

6^#

寻找中医师兄说得真好。真有耐心。:)

洞庭烟雨

2008-09-05 18:11

7^#

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇，我今见闻得受持，愿解如来真实义

三彩风车

2008-09-05 21:10

8^#

谢谢师兄们的讲解，我会去看你们介绍的书，看看是否与佛有缘。

netfish

2008-09-06 18:07

9^#

看看<<和谐拯救危机>>

道德心

2008-09-10 11:01

10^#

还有《山西小院》

愿望

2008-09-16 13:56

11^#

原帖由 回家的路 于 2008-9-5 16:03 发表
寻找中医师兄说得真好。真有耐心。:)

同感！感谢！

jay59

2008-09-25 18:22

12^#

佛是众生么??

jay59

2008-09-25 18:32

13^#

佛陀是印度的梵语，意思是完全觉悟了的众生，所谓“自觉觉他，觉行圆满”。
菩萨也是梵语，是菩提萨垛的简称，意思是觉悟了的众生（正在觉悟，没有完全证悟）。

佛的意思是觉悟，觉悟真理者的意思---
即具足自觉、觉他、觉行圆满，如实知见一切法之性相，成就等正觉之大圣者.

依于五阴和合而生，故名众生.

觉悟的有情众生就是菩萨

kqying

2008-09-26 15:15

14^#

说得真好赞叹

yyyy001001

2008-12-29 16:20

15^#

走明师之道

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