三七养生
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中国传统文化的遗失清单上我们丢掉了什么

陈奕天
2008-07-03 09:53
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[size=14pt]　　[size=14pt] [size=14pt]
[size=14pt]　　[size=14pt]1900[size=14pt]年[size=14pt]2[size=14pt]月[size=14pt]10[size=14pt]日，梁启超写下了激扬一代中国人的巨作《少年中国说》，“少年强则国强，少年富则国富。”而今天，梁启超曾寄望的少年具有的希望、进取、日新、破格、好行乐、盛气、豪壮、造世界、“常思将来”、“常觉一切事无不可为”的气质都在这一代身上依稀地看见。可是，代价是他们身上的中国传统日趋稀薄，他们身上的特质与个体不复存在，中国味淡不可闻。到哪里才能找回我们丢失的传统？怎么样才能写出一篇《新少年中国》，而不仅仅是《少年全球化》？[size=14pt]
[size=14pt]　　【忠孝仁义信礼智勇】[size=14pt]
[size=14pt]　　何为忠孝仁义？何为信礼智勇？现在只有在台北的大街看路牌才能见到它们了。“君君臣臣父父子子”之道要维护的那个轶序不再回来，也切断了我们与“忠孝仁义”的关联。“信礼智勇”好歹还是一个各社会通用的生存哲学和基本要求，但我们嫁接了西方的价值理念，在儒家的词语外壳下，内涵不再。[size=14pt]
[size=14pt]　　【道德】[size=14pt]
[size=14pt]　　古人曾把道德修养视为人生的终极追求，不过，在全球化的今天，个人奋斗、快乐、自由通通比道德来得重要；现在的孩子还有很多别的事要忙。[size=14pt]
[size=14pt]　　【四书五经】[size=14pt]
[size=14pt]　　从前，作为书生[size=14pt]15[size=14pt]岁之前便要把四书五经烂熟于心，几乎都是群“拜经教”，他们对经典的了解，足以让今天的古代文学博士生绝望。[size=14pt]1912[size=14pt]年[size=14pt]1[size=14pt]月[size=14pt]19[size=14pt]日，当国民政府第一任教育总长下令“小学堂读经一律废止”的时候，这是一个解放思想的壮举；作为后果，近一个世纪后，已经没有多少人回答得出来什么是四书五经了。孩子对以《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》；《易经》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《左传》为代表的古代中国的支柱思想体系，一头雾水。现在，舒乙在北京创办了一家现代私塾馆，专门教授四书五经。[size=14pt]
[size=14pt]　　【任侠之气】[size=14pt]
[size=14pt]　　何为任侠？是“道之所在，虽千万人吾往矣；义之所当，千金散尽不后悔；情之所钟，世俗礼法如粪土；兴之所在，与君痛饮三百杯”；是“十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名。三杯吐然诺，五岳倒为轻。纵死侠骨香，不惭世上英。”是荆轲、是聂政、是专诸、是李白、是一饭之恩的漂母、是救过伍子胥的渔女。不过，今天他们都在风中消散。再不见独行万里为曾允朋友一诺的男人，再也没有了“拼将一生休，尽君今日欢”的女子。高晓松在他《青春无悔》的文案里这样幽幽地写道。[size=14pt]
[size=14pt]　　从小就被教导明哲保身，不要相信别人，何来的狂狷豪迈之气？何来风流洒脱的风骨？从来没有过年少轻狂，青春就是不完整的青春，读再多的金庸古龙也不管用。[size=14pt]
[size=14pt]　　【匹夫有责】[size=14pt]
[size=14pt]　　对家庭负责、对族人负责、对国家和民族负责、为看不见摸不着的社会风气负责……这是古人肩上的[size=14pt]N[size=14pt]座大山。而今天，我们既没有为别人奉献的义务，也没有权利向别人索取，只能为自己负责。《大学》开篇就说“古之欲明明德于天下者”在今天成为镜花水月，顾炎武的“国家兴亡，匹夫有责”在和平时期更像是一句空谈。于是，我们坚持不长大，看日本漫画，听[size=14pt]Twins[size=14pt]，玩[size=14pt]PUPA[size=14pt]或[size=14pt]Hello Kitty[size=14pt]，穿满身口袋的阔脚裤，口号是“我喜欢，有什么不可以”……咄咄逼人的自由泛滥，让责任感处处失守。而年方[size=14pt]10[size=14pt]岁的那一拨孩子，耳濡目染的是这一代人放任自流、无限延长的青春期，他们怎么会知道责任感是何物呢？[size=14pt]
[size=14pt]　　【诗词曲赋】[size=14pt]
[size=14pt]　　如果上世纪[size=14pt]90[size=14pt]年代的孩子们是从周杰伦的《东风破》里才开始接触到古典诗词之美，是不是有点迟了？《全唐诗》有[size=14pt]42863[size=14pt]首，《全宋词》有[size=14pt]19990[size=14pt]首，李白有诗[size=14pt]900[size=14pt]余首，陆游有诗[size=14pt]6000[size=14pt]多首，这还只是中国诗词曲赋的一点零头。然而，我们直到中学毕业所背的还不过是“小荷才露尖尖角”、“二月春风似剪刀”这样的小情调，如何让我们爱慕上我们的浩瀚诗海呢？[size=14pt]
[size=14pt]　　不是说古典诗词应被广泛应用，但它从我们的视野里大跨度地撤退、消失，就是这个社会审美能力的丧失。一个从小就被“涉江采芙蓉”、“袅情丝吹来闲庭院”、“醉里挑灯看剑”这样的情韵滋养着的孩子，他们长大以后，心灵或许不至于那么麻木、冷漠。[size=14pt]
[size=14pt]　　【琴棋书画】[size=14pt]
[size=14pt]　　现在，年轻有为的形象是年少多金，高学历、高收入、高消费，懂得如何赚钱还要懂得如何花钱，再也不是纳兰容若那种精通琴棋书画的浊世佳公子了。成人的价值取向在下一代人身上复制，甚至强化。学琴[size=14pt]([size=14pt]指的是钢琴而非古筝[size=14pt])[size=14pt]一定要考级，下棋除非是想成为常昊那样的国手，书画是少年宫的常备项目，为的是升学时加分……那种初始的风雅在父母们的鸡毛掸子和考级的压力下，已经被扭曲，再也保持不了它们唯美的形状了。[size=14pt]
[size=14pt]　　【孔融让梨】[size=14pt]
[size=14pt]　　“孔融为什么让梨？”“是因为大的梨是坏的。”那个古执而陈腐的孔融如果听到现在的孩子这样回答，肯定气得在棺材里跳起来。是的，传统的道德范式正在流失。[size=14pt]90[size=14pt]年代的孩子被教导：不劳动者不得食。他们几乎从懂事开始就置身于竞争当中，天生就是达尔文主义者。三年级的孩子每周要上[size=14pt]40[size=14pt]节课，每天要练[size=14pt]3[size=14pt]小时的琴，六年级的孩子每天做功课到深夜[size=14pt]12[size=14pt]点，初二的孩子课外还要参加数学竞赛、英语演讲比赛、学生会竞选……他如何能够说：同学，第一名我不要，让给你吧？[size=14pt]
[size=14pt]　　没人会感激孔融。只是，当整个社会都开始认同“谦逊使人落后”这种工业文明的价值观的时候，中国古人那种曾有过的温润如玉的人格魅力，也就湮没了。[size=14pt]
[size=14pt]　　【科举】[size=14pt]
[size=14pt]　　自隋大业三年[size=14pt](607[size=14pt]年[size=14pt])[size=14pt]开始，千百年来的寒门就是通过科举跃进龙门的。从“乡试”、“会试”到“殿试”，每三年举行一次的科举考试让“天下英雄入吾彀中矣”。[size=14pt]1300[size=14pt]多年后，废科举，兴学校，已成为历史发展的必然趋势。西方的教育体系登堂入室。私塾成为布满历史尘蠹的老朽，而科学成了新宠。[size=14pt]
[size=14pt]　　今天私塾虽然零星地作为新闻存在着，但再也无法听见稚子朗朗的背书声了。在今日的价值取向之下，不具有实用功能的东西，孩子们兴味寡然。[size=14pt]
[size=14pt]　　【民风民俗】[size=14pt]
[size=14pt]　　过年摸门钉放鞭炮，上元吃汤圆放花灯扭秧歌，端午插艾条挂香符赛龙舟，中元盂兰盆会驱傩……随着大城市全面禁燃鞭炮，这些节日离我们渐行渐远，孩子们的非物质所获得的野趣，也就逐渐稀释。有多少孩子还知道飘色？有多少孩子还知道台阁？[size=14pt]
[size=14pt]　　[size=14pt]90[size=14pt]年代生人开始相信圣诞老人了，开始在麦当劳必胜客里过生日。他们不知道阿福，没放过风筝，没见过长命锁，没上过八仙桌，没爬过大门槛，所以，传统的东西在他们看来，是没有质感的，是苍白的。[size=14pt]

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元冷月
2008-07-03 13:25
长叹息！
盛夏的叶子
2008-07-03 15:54
阿弥陀佛!

这些,不知道能不能在我的孩子那儿拾起来?
颔笑
2008-07-03 17:33
让我们在重振中华传统文化的漫漫行程中能做多少是多少吧。从自己开始，从自己的孩子开始。
禅音
2008-07-08 18:58
俗话说，一方水土养一方人，中国人放弃了自己文化的源头活水，必然会水土不符的问题迭出的。
姜与炙甘草
2009-09-13 07:54
1912年1月19日，当国民政府第一任教育总长下令“小学堂读经一律废止”的时候，这是一个解放思想的壮举。
洞庭烟雨
2009-09-15 16:41
今年过年一定要与娘子及小人儿去逛逛皇寺庙会,以前从来没有去过.
洞庭烟雨
2009-09-15 16:56
驿外断桥边
寂寞开无主
已是黄昏独自愁
更著风和雨

无意苦争春
一任群芳妒
零落成泥碾作尘
只有香如故

[ 本帖最后由 洞庭烟雨 于 2009-9-15 16:57 编辑 ]
沙沙1131
2009-09-15 17:02
风水轮流转！乐观点，我感觉传统文化正在复兴当中，正在读经的下一代就是希望所在！
八段锦123
2009-09-17 20:19
从我做起，我想我以后有了小孩也要教他传统文化。但我想阻力也是不小的。但尽到自己最大努力，从我做起。
hehh2001
2009-09-21 11:09
很深刻，写得非常好！！！1
姜与炙甘草
2010-04-25 18:15
再看一遍.

匹夫有责!
晴暖香
2010-04-25 20:24
老帖新看，引人深思~~
美丽村姑
2010-04-27 19:01
有史可查，有据可引，流传下来的都是优秀的

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