转：道士打坐

道士打坐，不知道坐了多长时间，道士入静了。

恍兮惚兮之间，道士回到了远古，看见古人身材高大却衣不遮体，动作敏捷却如同猩猩。趋前一看，发现古人也用工具，但工具硕大粗笨；古人也吃猪肉，但猪肉连皮带血。

古人看见有一个穿衣戴帽的人，就笑着围拢过来，有的抚摸衣服，有的递上猪肉，气氛友好和谐。然而道士却感到一阵阵地反胃，他想伸手拨开人群离去，却发现那些人沉重如山。道士一用力，人清醒了，明白自己是在房间里。

道士长吁了一口气，重新收拾心神，继续打坐。不知道又坐了多长时间，道士入虚了。

惚兮恍兮之间，道士来到了虚空，他发现虚空什么也没有，没有上下，没有左右，也没有前后；没有过去，没有将来，也没有现在。道士纳闷：既然是什么也没有，为什么还会被我知道呢？念头一动，道士又回复了平时的感觉，发现自己正坐在蒲团上。

道士一边回味一边想：返璞归真，如果是返回到远古，那就是回到人类衣不遮体、饮血茹毛的蒙昧时代，那肯定不对。归根复命，如果是指人的意识回复到虚无的道，而虚无一旦被人的意识所返还，就不是原来的虚无了，那它是什么呢？

道士的身上开始出汗，他脑子里突然冒出一个念头：人是不能返还的，道生生不已，修道就是修这个生生不已。修道不是在封闭的圆圈里往回退，而是要上升一个螺旋。想到这里，道士感觉精神一震，天地开朗。于是霍然起身，迈步走出了房间。（老平 2010-11-25）

附：致虚极，守静笃。万物并作，吾以观复。夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，是谓复命。复命曰常，知常曰明。不知常，妄作凶。知常容，容乃公，公乃王，王乃天，天乃道，道乃久，没身不殆。（《老子》第十六章）