中医如是观

三七生

2016-02-26 08:16

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（1）宏观：三生万物

[size=18px]道生一，一生二，二生三，三生万物。

[size=18px]人法地，地法天，天法道，道法自然。

[size=18px]这是老子《道德经》中的阐述，集成一联，正可以说明人与天地自然的从属关系——人与天地相参也，与日月相应也（《黄帝内经·灵枢》岁露论第七十九），以及生命万物的产生过程——有天地，然后有万物（《易经》序卦）。

[size=18px]《易经》系辞下云：“有天道焉，有人道焉，有地道焉，兼三才而两之。”说卦云：“立天之道曰阴与阳，立地之道曰柔与刚，立人之道曰仁与义，兼三才而两之。”兼三才，即三爻相交之八卦；而两之，即八卦相互之六十四卦。卦者，阴阳所成之象也。其所象征者，万物之形也。

[size=18px]象从天生，形从地成。象属阳，形属阴。象可仰观于天，形可俯察于地。

[size=18px]阳化气：如水蒸腾为气，但见氤氲弥漫之象；

[size=18px]阴成形：如水凝结为冰，可触坚硬冰冷之形。

[size=18px]此气象天地之间随处可见：云腾致雨，露结为霜；风雨雷电，雨雪冰霰。令水化气成形者，温度也。此温度即火之为用。

[size=18px]水为阴，火为阳[size=18px]；[size=18px]水火者，阴阳之征兆也[size=18px]。此《素问》阴阳应象大论篇之言也。先有天地定位，后有水火不相射，然后雷风相薄，山泽通气，此先后天八卦相错不同也。

[size=18px]道生一，一即太极。[size=18px]一阴一阳之谓道，[size=18px]阳爻连：—，[size=18px]阴爻断：- -，[size=18px]此即两仪。

[size=18px]两仪相交，即生四象。四象为：太阳，太阴；少阳，少阴。

[size=18px]四象相互，即成八卦。八卦为：乾，坤；坎，离；震，巽；艮，兑。

[size=18px]八卦相错，方位不同：

[size=18px]先天八卦，以天地立极，体也；

[size=18px]后天八卦，以水火立极，用也。

[size=18px]可见天地人三才并称由来已久，人作为可与天地相参的万物灵长之特殊地位也是渊源有自。故作为一个人尊重己灵是真正成为人的前提，而尊重己灵首先就体现在人与天地自然的关系上：

[size=18px]从天之阴阳之道，曰仁：恕人，象木，在人为肝，在卦为震；

[size=18px]顺地之柔刚之道，曰义：律己，象金，在人为肺，在卦为兑。

[size=18px]仁则通情，义则达理。

[size=18px]情通则木火生长，神明不昧：象火，在人为心，在卦为离；

[size=18px]理达则金水收藏，精聚不散：象水，在人为肾，在卦为坎。

[size=18px]柔则养筋，精则养神。

[size=18px]天覆地载之间，万物并作，此生长收藏出入升降之生命平台，即皇天后土，在人为脾胃，在卦为坤、为乾。地[size=18px]天[size=18px]相交，水升火降，在六十四卦为地天泰，为水火既济。

[size=18px]此即人之五行藏象，简称五脏。此乃生命象征，非解剖形体之谓也。

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[size=18px]（1）

姜与炙甘草

2016-02-27 05:14

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《易经》系辞下云：“有天道焉，有人道焉，有地道焉，兼三才而两之。”说卦云：“立天之道曰阴与阳，立地之道曰柔与刚，立人之道曰仁与义，兼三才而两之。”兼三才，即三爻相交之八卦；而两之，即八卦相互之六十四卦。卦者，阴阳所成之象也。其所象征者，万物之形也。

从天之阴阳之道，曰仁：恕人，象木，在人为肝，在卦为震；

顺地之柔刚之道，曰义：律己，象金，在人为肺，在卦为兑。

仁则通情，义则达理。

情通则木火生长，神明不昧：象火，在人为心，在卦为离；

理达则金水收藏，精聚不散：象水，在人为肾，在卦为坎。

柔则养筋，精则养神。

天覆地载之间，万物并作，此生长收藏出入升降之生命平台，即皇天后土，在人为脾胃，在卦为坤、为乾。地天相交，水升火降，在六十四卦为地天泰，为水火既济。

此即人之五行藏象，简称五脏。此乃生命象征，非解剖形体之谓也。
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三七老师，有个人道上仁义的疑惑，请教一下：

太过于仁慈，是否会慈悲生祸害？从卦象上看，震就变不成离，与人与己都不好；

太过于义气，是否会意气用事出乱？从卦象上看，兑就变不成坎，与人与己都不好。

ttxxhh

2016-02-27 08:03

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本帖最后由 ttxxhh 于 2016-2-27 08:06 编辑

回复 姜与炙甘草
大概是"对象数据域问题"。

佛家学派认为，尘世间的法多半不是绝对真理，是相对真理，需要确定适用范围。
菩萨能显现慈悲，也能示现霹雳。
另，王大善人与东北沦陷后的万国道德会，。。。，惜乎白璧微瑕。

比如我族的外交。那西方白皮类人兽，身体固然接近于兽类，灵魂也停留在丛林状态，给TA们讲什么正人先正己己所不欲勿施于人，比对牛弹琴还过之而无不及。这也是属于没有搞清楚对象数据域的问题。李小龙曰：只有打败T们，T们才愿意跟你做朋友。;P

三七生

2016-02-27 09:36

4^#

地球之所以适宜生命生存，是因为具备了生命存活的三要素：阳光，水，空气。

首先是阳光，阳光是热量的来源，是温度的保障，阳光是火的光明，也就是离卦，火是生命的第一要素。

其次是水分，水分是热量的载体，是湿度的保障，水分是水的清静，也就是坎卦，水是生命的第二要素。

再次是空气，空气是各种元素的混合体，主要由氢、氧、碳、氮以及若干微量元素构成，这些元素又以化合的方式构成了以气态、液态、固态三种复杂方式存在的有机与无机的物质世界：第三要素——土。暂时没有阳光和水分，人还能存活一段时间，但若没有空气，人在几分钟之内就会窒息而亡，可见空气是人类片刻不能离开的物质。

说到纷繁复杂的物质世界的构成，下面不得不补充一些科学常识：

在氧气被发现之前，人类只知道自己在呼吸空气，并不知道氧气对人体的重要性，对缺氧导致的窒息也缺乏深刻的体验与认识。公元1774年，法国科学家拉瓦锡通过对燃烧现象的研究，经二十天实验发现空气中有五分之一的气体是可以助燃的，其余的空气既不能助燃也不能供人类呼吸。一七八九年，拉瓦锡在他的名著《化学概论》里，清楚地阐明了燃烧的本质：一、燃烧时发出光和热；二、物质只有在氧气中燃烧（也有例外，如氢气能在氯气中燃烧，氯气也能在氢气中燃烧）；三、氧气在燃烧时被消耗；四、燃烧物在燃烧后所增加的重量，等于所消耗的氧气的重量。于是人类才了解，氧气对于燃烧以及呼吸的重要性。

后来科学研究又发现，地球空气中大约含有体积为20.947%的以单质形式存在的氧气。地球的大气层形成初期是不含氧气的，原始大气是还原性的，充满了甲烷、氨等气体。大气层氧气的出现源于两种作用，一个是非生物参与的水的光解，一个是生物参与的光合作用。生物的光合作用对大气层的影响巨大，它造成了大气层由还原氛围向氧化氛围的转变。使得水光解产生的氢气能重新被氧化为水回到地球而不至于扩散到外层空间去，从而防止了地球上的水的流失。同时光合作用也加速了大气层氧气的积累，深刻地改变了地球上物种的代谢方式和形态。

氢的发现早于氧，1766年英国化学家卡文迪许发现了氢，称之为可燃空气，并证明它在空气中燃烧生成水。氢在通常条件下为无色、无味的气体；气体分子由双原子组成。在地球上和地球大气中只存在极稀少的游离状态氢。在地球上氢主要以化合态存在于水和有机物中。水中含11%的氢，可以说是氢的“仓库”；泥土中约有1.5%的氢；氢气约占空气总体积的一千万分之五。氢有三种同位素：氕、氘（音刀）、氚（音川）。普通的氢的原子量是１，氘和氚的原子量分别是2和3，也称为“重氢”和“超重氢”，它们与氧结合生成的水分别叫重水和超重水。重水有放射性，是原子反应堆最好的减速剂和载热剂，氢弹就是用它来制造的。重氢在极高温度下会产生原子核的聚合反应，发生强烈的爆炸，它的能量相当于几千万吨烈性炸药。一个普通的氢弹就能炸毁一座城市。如果把它爆炸时放出能量全部转换成电能，人类几十年也用不完。

水（H2O）是由氢、氧两种元素组成的无机物，在常温常压下为无色无味的透明液体。水是最常见的物质之一，是包括人类在内所有生命生存的重要资源，也是生物体最重要的组成部分。水在生命演化中起到了重要的作用。水在常温常压下为无色无味的透明液体。水是一种可以在液态、气态和固态之间转化的物质。固态的水称为冰；气态叫水蒸汽。水在通电的条件下会离解为氢和氧水。水通常多是酸、碱、盐等物质的溶液，习惯上仍然把这种水溶液称为水。纯水可以用铂或石英器皿经过几次蒸馏取得，当然，这也是相对意义上纯水，不可能绝对没有杂质。

生物圈可以分为大气圈的底部，水圈的大部，岩石圈的表面。水在生物圈几个区域作如下的水循环：1、从海洋或其他水体中，也可以从动植物体内蒸发进入空气；2、从天空中下沉进入海洋，从陆地径流进入海洋；3、大多数水蒸气从海洋蒸发又返回海洋，而风将水蒸气刮走穿过陆地，再从陆地径流流回海洋。

水对气候具有调节作用。大气中的水汽能阻挡地球辐射量的60%，保护地球不致冷却。海洋和陆地水体在夏季能吸收和积累热量，使气温不致过高；在冬季则能缓慢地释放热量，使气温不致过低。海洋和地表中的水蒸发到天空中形成了云，云中的水通过降水落下来变成雨，冬天则变成雪。落于地表上的水渗入地下形成地下水；地下水又从地层里冒出来，形成泉水，经过小溪、江河汇入大海。形成一个水循环。雨雪等降水活动对气候形成重要的影响。在温带季风性气候中，季风带来了丰富的水气，形成明显的干湿两季。此外，在自然界中，由于不同的气候条件，水还会以冰雹、雾、露水、霜等形态出现并影响气候和人类的活动。

地球表面有71%被水覆盖，从空中来看，地球是个蓝色的星球。水侵蚀岩石土壤，冲淤河道，搬运泥沙，营造平原，改变地表形态。地球表层水体构成了水圈，包括海洋、河流、湖泊、沼泽、冰川、积雪、地下水和大气中的水。地球上的生命最初是在水中出现的。水是所有生命体的重要组成部分。人体中水占70%；而水母中98%都是水。水中生活着大量的水生植被等水生生物。水有利于体内化学反应的进行，在生物体内还起到运输物质的作用。水对于维持生物体温度的稳定起很大作用。对陆生植物来说，失水是一个严重的问题。植物通过气体交换的失水量要比动物通过呼吸的失水量大700倍！

水是生命的源泉。人对水的需要仅次于氧气。人如果不摄入某一种维生素或矿物质，也许还能继续活几周或带病活上若干年，但人如果没有水，却只能活几天。人体细胞的重要成分是水，水占成人体重的60~70%。

水是一切生命的基础，无论植物还是动物，生物体的构成以及生命功能的实现都离不开氢和氧的参与。无论碳基、硫基、氨基等有实体的生物体，都离不开水。可以说，水是地球这个小宇宙中一切生物体的生命基础。

生命的功能是由能量推动的，能量的释放是由燃烧促成的。氢是可以燃烧的气体，氧是可以助燃的气体，水是氢氧燃烧的产物。所以，生命离不开水，也离不开氢气和氧气。植物的光合作用和动物的呼吸，其实都是在促成氢和氧的燃烧，以推动各种有机物的化合与代谢，以维持生命延续的基本需求。可以说生命就是一个燃烧的过程，如果燃烧不被中断，生命的过程也就不会停止。

对于动物来说，呼吸正是无形的燃烧过程，能源能否充分燃烧，是生命过程能否顺利进行的基本前提与必要条件。人的生命离不开氧气，吸入的氧气不够，燃烧就不彻底，就会产生很多氧化物，氧化物是生物体的杂质。氧化是有机体被腐蚀老化的过程，也是新陈代谢被阻碍的过程。就像铁生锈一样，铁被火炼成了钢，杂质少了，就不容易生锈了。

老子说：天地之间，其犹橐龠（风箱）乎？虚（空）而不屈（竭），动（吸入越多）而愈出（呼出越多）。多言数穷，不如守中。庄子说：常人之息以喉（吸气），至人之息以踵（脚跟吸气）。佛说：人命在呼吸间。都是在说呼吸对于生命的重要性。呼吸的深浅决定了氧气摄入的多少，氧气的多少决定了燃烧是否充分。燃烧是生命的前提与过程，是生命最大的秘密。

（待续）

姜与炙甘草

2016-02-28 06:32

5^#

保元

2016-03-09 11:09

6^#

各种天体如太阳月亮星辰行星，天体是物质构成，地球也是物质构成，两个物质之间会有联系和反应，基本原则是能量大的物质影响力大于能量小的物质，距离近的影响力大于距离远的，太阳等天体给地球提供能量，水占地球70%，那么天体的能量主要体现在水，即让水中含了火，火体现了天体的意志，这种意志就是木，地球和水的距离最近，水又受到地球的意志影响，表现为金，此时的金木水火就是四象，在地球上，地球为众多物质综合构成，即地球为土为平台，一起构成五行。

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