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怀西行者

2016-06-17 08:25

22^#

生命真正的目的與價值

人生雋語
◎法藏比丘的非思不可

依佛教來看，生命是由過去世的「業力」（身、口、意造作所留下來的，對自己的影響力）所召感推動，而生息不已地輪迴於宇宙之中的。

而生命的苦與逼迫，則是由於缺乏智慧的指引，從而造下錯誤的業才產生的。

因此生命的真正目的與價值，正是要追求智慧的開顯，及慈悲的提昇，藉此方能幫助自己也指引他人，都解脫業力輪迴的束縛，從而使自他皆得生命的大自在！

http://blog.sina.com.cn/s/blog_9b43015d0102wu0h.html

怀西行者

2016-06-29 08:12

23^#

本帖最后由怀西行者于 2016-6-29 08:15 编辑

宁静，来自内心。
烦恼！放不下过去的往事，又在乎于未来的担忧，或执着于现在，心不平静。
贪婪、嫉妒、自私，心就无法平静。当人们心远离贪、嗔、痴、爱、恨，内心自然将升起那份宁静。
得到了不要狂喜，不嫉妒别人，亦不过多羡慕别人，常思念圣贤的德行，心灵就会升起那份宁静。
当你独自一人时，品尝孤独与恬静的享受，内心不恐惧、不犯罪，心中的宁静自然升起。

http://blog.sina.com.cn/s/blog_625e84f30102x346.html

怀西行者

2016-06-29 09:37

24^#

居弟子位、執弟子禮、具弟子相

道念提撕

◎ 法藏比丘的非思不可

一個學修皆未有成就的人，他到底該保持多少的謙卑與恭敬──對法？對人？那一付自以為是的貢高，除了增長無明之外，如何還能看到「法」的所在？

修道，必須在最無理當中看到道理，在最平凡當中看到不凡，在是非當中看到覺性，在貪染當中看到放下，在他人的客氣當中看到自己的貢高和無明！

而這，必須要有一顆永遠「居弟子位」的心情，才能任運而紮實地做到──又豈關乎他人的好壞、有無與對錯？

http://blog.sina.com.cn/s/blog_9b43015d0102wu3c.html

怀西行者

2016-07-04 08:20

25^#

【念佛要增長往生願心】
我們念佛念念要增長願力。念佛重如泰山，什麽叫重如泰山？法界心中念出的佛號，還入法界心中去；這是就心來說。從實相義來說，但就願往生這件事情來講，你必須句句與往生之願相應，這句佛號才不白念。

打個比方說，有一顆樹，平常你就用一根繩子往西邊拉，它就慢慢長，再往西邊拉，再長再長。你拉它三年，這顆樹一定朝西邊長，哪一天把這根繩子弄斷了，樹還會繼續朝西長。長到很大棵了，你拿鋸子去鋸，不用拉它，它還是會往西邊倒。我們人的願心亦是如此。要增長往生願心，念阿彌陀佛要至誠懇切。

http://blog.sina.com.cn/s/blog_9b43015d0102vlsr.html

怀西行者

2016-07-10 08:30

26^#

心生起或善或恶，托境而生。
如有人见财生盗心，见色生淫心……
如人见布施生随喜心；见学戒、持戒生防护心；见礼佛、诵经生精进心……
如见懒散生退堕心……
在修道上，先应依善处，起精进。其次要有胜缘，即正法增上他音及内如理作意——听闻、作意。
再有暇满的思想，自圆满：得人生，生善处，诸根具，具净信，离诸障。他圆满：正法存，良师益友，有资具。
还要有善法欲，正出家，乐远离。

http://blog.sina.com.cn/s/blog_625e84f30102x451.html

怀西行者

2016-08-12 11:35

27^#

我们选择学佛，是我们的信仰，不是我们遇到挫折和想不开，是因为佛法启迪智慧，能清除烦恼。
学佛不是躲避现实，而是面对人世间，有更多的了解——世间无常，缘起性空的道理。
学佛能改变人生的苦痛，因为佛法能够解决人的生、老、病、死、苦。
佛法告诉我们去除欲望，知足常乐。
http://blog.sina.com.cn/s/blog_625e84f30102x552.html

怀西行者

2016-09-18 17:55

28^#

信仰是生命和心灵的力量。
一个人没有信仰，就会为所欲为，什么事都敢做。在没有信仰人的心里，没有因果，没贤圣。做好事与做坏事没有区别，没有前因后果，没有过去与未来……
有信仰，心中有目标、有尺度。
有信仰，生活是积极向上的，因为信仰，认为一切都有因果，善恶各有报应，做什么都会思虑再三。虽然烦恼、习气无法抑制，也会心生惭愧、忏悔。
每个人由于智慧不同，故信仰浅深不一。有人追求未来的鸿福，有人祈求生命苦痛的解脱，或心灵的升华。
http://blog.sina.com.cn/s/blog_625e84f30102xaxw.html

怀西行者

2016-10-17 14:25

29^#

我们不快乐、苦的原因在哪里？因为缺乏对“苦”的认知，对“苦”的体验不够深刻。如果对“苦”知解了、体验了，就会生起对世间苦相的信解，相信人世间是苦的、无常的、无我的，以此入心，便生厌离而起修行。
人们往往等到人生最后，生大病了，知道病苦，大限将至，才知道无常之理。此时欲修行，身心力量及时间已经不允许了，带着几分痛苦和遗憾而死去，却期待来生再修。来生能成就人身者，跟今生一样的情形，能有几人？不能成就人身者，又待何时？

http://blog.sina.com.cn/s/blog_625e84f30102xc65.html

怀西行者

2016-11-21 09:01

30^#

有人问生活太累了，如何轻松？
人一半是为生存，还有一半是为了满足欲望、虚荣、攀比。
失去的如何追讨呢？这个世界本来就不属于自己，又何谈得到什么？失去什么？
逆境中如何调整自己？
只有放下自我，改变心态，状态就改变了。昨天已去，今天短暂，明天未卜。昨天已过去了，不可追讨。不要让昨天占据今天，努力把握今天，不要为明天想太多。

http://blog.sina.com.cn/s/blog_625e84f30102xez4.html

怀西行者

2017-10-22 17:27

31^#

寂静的日子
界诠法师
夕阳西下，山寺寂寂；烧炷香，殿内礼佛，顿有身心泰然之感。
尘世的喧嚣，名利的追逐，又如何安耐寂静的日子。
俗者或许为了生计，僧者的奔波又为何？弘法利生，还是眼前活计，尚未可知啊！当然各有因缘，无需说甚。
感叹世间谁都会，放下利禄真的难，耐着寂寞更难啊！多少来人皆住不了这里，就是因为太寂静了。

怀西行者

2017-11-07 18:12

32^#

何为幸福
界诠法师
感恩佛陀慈光，居士护持，我等得以安心办道。托三宝福，衣食无忧。

人生的快乐与幸福是何等？恐怕难以说清楚，因为标准不一样。我认为没有事情，无人干扰，能息心办道就是快乐，就是幸福。

鱼儿逆水而游，黄叶顺水而下；鱼儿逆水游或许是它的快乐，黄叶飘落已无生机。

世人会争势炫耀其官禄，炫耀其财富，以此为幸福。扪心问之，真快乐真幸福吗？

回答“否”者多啊！

有势者常仰上则谄媚，俯下则践踏，随时可能丢官免职；有钱常招劫盗，若是平淡的生活，失去激情，内心亦会忐忑不安。

有激情者应奋斗，如鱼儿往上游。

俺无心于彼，犹若黄叶顺水，只要成就道业，享受寂寞是种快乐，也是幸福的。

怀西行者

2018-01-09 00:31

33^#

界诠法师
僧人的生活

寺院的树叶快掉完了，有的已经片叶不留，只剩树枝，柳树还有些残叶随风飘落。一眼望去，湖边的水已结冰，将入深冬，寒意逼人。

夕阳西垂，犹如悬鼓，虽霞光满天，但是那么的没有暖意！

上完晚殿，夜幕已经降临。太冷了，各自回房，寺院格外冷清。庭院有两盏路灯，其它地方漆黑一片。

白天山门没开，亦无香客，晚上更是寂静无人，这就是僧人的生活；陶冶磨炼这多情、多欲、多求、多事的身心，守住一分寂寞；若非万缘放下，这又是何等的难事啊！

内心的充实，才是自在快乐。忍着孤独，无声寂寞，唯有僧人，真正的僧人，才能做到。

怀西行者

2018-01-20 16:12

34^#

恢复宁静-界诠法师
今晚停电，夜幕降临，门口独坐，零星的雨，点点滴滴，徐风阵阵，望天空乌云漂浮！

回佛堂烧一炉香，点了根蜡烛，没有电，蜡烛显得那么的暗淡。回忆昔日没有电的时代，点煤油，而且灯芯要挑很小，省烧油，现在点根蜡烛，似乎什么都看不见。

纯朴的生活无法再现，简单的日子已经远去。今天的人们内心似乎充满焦虑、郁闷、纠结，为什么？

简单的回答：时代变了。变的文明进步，可是我们的心灵，面对着这样的环境时，却越来越烦躁不安。是对物质的追求掩埋了内心的淳朴，为什么不让自己的内心恢复到原有的宁静？

怀西行者

2018-03-12 17:53

35^#

界诠法师
淅淅沥沥的雨下了一整天，风儿把落叶都吹到庭院上了。没有人来，格外清净。除了雨声、屋檐的滴水声外，没有任何杂音。　　

人能在不忙碌和无事可做的时候，依然保持充实不慌、泰然安住，这说明心有九分平静。　
　
忙碌，或做事，或待人，心都在事与人上，内心的世界被别人占有，不知不觉随时间而过。

当无事可做、无人可聊，方知自己在干什么，心在想什么。不妨试试……

怀西行者

2018-07-06 16:39

36^#

界诠法师

天之无常，晴雨多变。

人之无常，健病不期。

事之无常，好坏难测。

心之无常，迁流不止。

无常、苦、空是诸佛法理，是学道之根本。

知无常令生厌离，不令执着。

知世间苦不可久住，

知人生苦不可乐想。

知一切皆空，学会看得开，放得下。

了知无常、苦、空，还取什么？争什么？

淡定人生，自在日子，

生命无常，珍惜生命。

日光无常，珍惜光阴，

心念无常，把握当下。

知无常，则要放下世间名利；

知无常，则要当下精进不懈。

怀西行者

2018-09-26 08:28

37^#

界诠法师

古人言：人生不如意十有八九，成功只是十有一二。
这个世界，这个社会，卓越的人总是少数，普通的人总是多数。如一个国家，主席、总统只有一个。一个大千界中久久才有一尊佛出现。所以要求每一个都有道心，修行好、学习好，是不可能的。
岁月无情，尽早修行。
有些人能做事，未必能修行，也未必能学习。
学习好的人缺乏修行的信心。能修行的人有时学习又差了点，做事往往不知人情世故。做事好，修行好，学习又安好，实在是难找啊！

怀西行者

2018-09-26 08:29

38^#

演戏可以根据剧本，依故事情节来演，不满意可以重拍，也可事先彩排。但自己的生活却没有现成的剧本，没有彩排，也不能重拍，一旦演坏了，就要自己承担所有责任。
是啊，演别人容易，做自己难啊！
每个人的生活剧本都不一样，生活当然没有彩排。
每天的生活似乎在重复，但环境不同，遇到事情也不一样，过程和结局都不尽相同。未来的下一刻都难预料，最要紧的是活在当下，承担此刻的责任。

怀西行者

2018-09-26 08:30

39^#

界诠法师

佛言：诸恶莫作，众善奉行。勤俭，不依赖，不偷懒。不可娇奢、放逸、放荡，否则会导致败家。
自励：不可让人侍候，自己能做的事不麻烦别人。
贪图享乐：便滋长恶习、恶行。
不投机取巧，若福报不够，想尽办法亦难致富发家。如库中有粮随取之用之，若库中无粮纵开百门千门亦难出粮来。福报够了，做事做人左右逢源。
人要积德行善，有德有善行事则顺，无德无善逢事则迴。

怀西行者

2019-03-05 16:03

40^#

界诠法师｜福德 • 因缘

鱼在水中游荡，鸟在空中飞翔，不是它们有多少乐趣，那是它们的本能。

每个人的忙碌是为了生存，更好地活着。

往事如黄叶，随风飘落。

黄叶再也无力回到枝干上了。

童年的玩友，已成老朽……

往事只留给回忆……

当你付出太多太多艰辛，事若成功或失败，一切不复相随，再也无法把持时，心中有一丝酸酸的感觉，那只不过是时间的流逝。

道业的成长也只是岁月的推移。

菩提种子要经历很长很长的劫数方成大道。

着急？因资粮的不够，继续吧！

每个人都渴望成功，要问付出多少。

福德因缘够吗？眼下在做些什么，是损福？是积福？是节俭？是奢侈？

与人多结善缘，才能左右逢源。

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