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[转帖]千年附子本激素，一语惊醒天下人

冬妈爱冬冬
2014-01-10 11:51
回复 vepavicki
说多了来也不愿意听
-----也许不是听者的问题，而是说者的问题。

您在这里说的话我也还真不愿意听，而三七生先生说我就太乐意听了。

送您一条建议：“分享而不教导”！
vepavicki
2014-01-10 14:31
回复 冬妈爱冬冬
我不是医生哦，从来没有给人看病挣过钱哦，到现在都是全职妈妈而已哦。我仅仅是表达了一个自己客观的感受而已啊，这看来是我多管闲事了。
vepavicki
2014-01-10 14:58
很久没来三七网继续写帖子了，没想到这一好心回个贴，竟然招来一顿臭骂，好让人伤心。很难过地看到朋友的孩子虽然在三七网上得到三七先生的治疗大病得以改善，但没过多久，朋友就领着孩子就又去医院打针了。所以得一个药方，治好一次病，其实意义都不大，自己不懂，终究是不会明白中医到底应该怎么用的，都是幻想着医生是神医，得到某个方子就能化腐朽为神奇。当见证不到那么不得了的神奇的时候，就继续寻找神医或者再次投入西医的大门。还是JT叔叔说的对，中医经方就是个贵族医疗方式，要用，真不容易。
自然和谐
2014-01-10 16:28
附子用多少，怎样用，每个人的体质不一样，就是阴阳分布不一样，承受附子的量绝对不一样，我用0。5克的附子已耐受不住。自己的体质试附子，应该想到他人是另外一个体质。
vepavicki
2014-01-10 17:23
本帖最后由 vepavicki 于 2014-1-10 17:37 编辑

回复 3阿哥
是的，也许我们真应该秉承这个信条“不关己，莫闲管”。我很奇怪的是，难道三七养生现在已经不是原来的那个氛围了吗?我记得从我6年前来到这里的时候，一直是那种大家互相帮助，妈妈们互相鼓励的氛围啊。一段时间没来了，今天，竟然这里已经不是当初那个氛围了吗？论坛的老朋友们都渐渐的看不见了，我家的小猪也快7岁了。孩子的成长，深深受益于这里，本来还想有时间继续来这里记录孩子的学习，但真怕这一句“莫闲管”让自己的心就此变凉。
三七生
2014-01-10 19:19
三七先生这个讲得很透彻, 我对这两者运作上的区别有了一点认识. 糖皮质激素属阴, 是作用于'物质'层面的, ...
燕果 发表于 2014-1-9 23:41
有道理。

激素是把高精微能量转为了低密度物质，让气不能聚成精，而直接化成虚肿的湿土，以此为垃圾储存站暂时储存邪气。长此以往，阴（精）阳（气）俱损，精髓不得气的补充势必空洞而枯槁，自然会发展为骨坏死。

附子则可以双向转化，一方面可化物质为能量，如果有足够的物质基础可供调动，以之为帅是可以战无不胜的：如麻黄附子细辛汤、四逆汤、真武汤的扫荡阴邪。另一方面也可以将剩余的能量转化为物质，聚气为精：如太阳漏汗不止桂枝加附子汤的止汗，少阴精气不足肾气丸的补精益气。这两种情况的共同前提是：尚有足够的形气可供转化。若阴阳形气俱不足而再用附子，则徒然消耗精气的伤精损气也就不可避免了。
自然和谐
2014-01-10 21:01
有道理。

激素是把高精微能量转为了低密度物质，让气不能聚成精，而直接化成虚肿的湿土，以此为垃圾储存 ...
三七生 发表于 2014-1-10 19:19
三七老师深入浅出的讲解，让大家都能明白。我虽然知道这个道理，但讲不出来。
ttxxhh
2014-01-11 12:29
关于三七生老师说的附子的双向转化作用，我的感觉，附子“将剩余的能量转化为物质，聚气为精"是一种宏观效果。

比方人受寒感冒没有胃口了，用麻桂系列解除感冒后胃口也恢复了。那么也可以认为所用药方有恢复胃口的作用。

查伤寒金匮，大凡用到附子的地方，不管生用炮用，几乎都有"在运行"能量十分不足的表现。
1 太阳病．发汗遂漏不止．其人恶风小便难．四肢微急．难以屈伸者．桂枝加附子汤主之。
2 虚劳腰痛，少腹拘急，小便不利者，八味肾气丸主之。
3 风湿相搏．骨节疼烦．掣痛不得屈伸．近之则痛剧．汗出短气．小便不利．恶风不欲去衣．或身微肿者．甘草附子汤主之。
。。。
若言附子另外一个方向的作用，估计是去性存用的说法。
还请诸位达者斧正。
三七生
2014-01-11 12:56
关于三七生老师说的附子的双向转化作用，我的感觉，附子“将剩余的能量转化为物质，聚气为精"是一种宏观效 ...
ttxxhh 发表于 2014-1-11 12:29
附子的双向调节作用于如下方证中的体现：（共同点，三种情况的脉象均为相对有余之象，故附子可以起到双向的转化作用）

1 太阳病，发汗遂漏不止。其人恶风小便难，四肢微急，难以屈伸者，桂枝加附子汤主之。
（此时附子的作用在化少阴凝滞之气以补太阳，其两尺脉当沉紧）

2 虚劳腰痛，少腹拘急，小便不利者，八味肾气丸主之。
（此时附子的作用在收太阳浮散之气以补少阴，其两尺脉当浮大而涩）

3 风湿相搏，骨节疼烦，掣痛不得屈伸，近之则痛剧；汗出短气，小便不利，恶风不欲去衣，或身微肿者，甘草附子汤主之。
（此时附子的作用在化阴凝阳滞，其关尺脉当紧而滑）
ttxxhh
2014-01-11 14:08
本帖最后由 ttxxhh 于 2014-1-11 14:46 编辑

回复 三七生
是否可以一言以蔽之？
附子就是提取存储之能量，该能量用以协助其它药物，推动肌体进行自我修复?

肌体修复后精化为气，用"气"制造"精"都是正常功能。
一般麻黄汤/桂枝汤为何无需附子呢？因在运行能量可堪使用，否则小青龙汤也可能用到附子。
理中汤亦然，一般不用附子，在运行能量十分不足时“腹满者，去术加附子一枚”。

而另外一个方向的作用是最终效果，却非附子本性，就如同胃口恢复可能是感冒治好的效果。
物之性可以万用，却不一定是有万种性质？
三七生
2014-01-11 15:25
回复 三七生
是否可以一言以蔽之？
附子就是提取存储之能量，该能量用以协助其它药物，推动肌体进 ...
ttxxhh 发表于 2014-1-11 14:08
不能说提取，提取又有透支之嫌。应该说是转化，转化需要点燃，附子起的就是点燃的作用。一炉膛柴禾不经点燃自己不会发热，已经点燃的炉灶也不需要不断点火，只要加柴就行了。桂枝麻黄类都属于柴，桂枝是粗柴，麻黄是细柴。细柴比粗柴烧得快，但难以持久。某种程度上附子也是柴，但属火柴，与不能点火的大木柴是截然不同的。已经点燃的炉灶，再往里面扔火柴就是浪费了。火被闷住了的炉灶也不必再点火，只要透一透，或扇扇风火就起来了，这也就是用少量风药或通药能起很大作用的原因，其实靠的还是能量的运化，也即火烧起来。需要注意的是，刚开始引火的时候用的一定是容易烧的干燥的小柴，否则难以点燃，这也即对于虚人（火衰者）需要少火生气的原因。
ttxxhh
2014-01-11 16:34
回复 三七生
感谢老师反复解答指导！
我且继续思考消化之。
金针叶
2014-01-11 20:05
三七先生前前后后讲得明白，清楚，我这样的笨人都看懂了。
附子无罪。用了附子有事的，不是附子的错，是开附子方的人的错。
自然和谐
2014-01-12 09:03
附子确实有提取能量的作用，人在最虚弱的时候不能用附子，因为体内已没有可供附子燃烧的物质，若用附子必加速衰竭，一般用人参补气，缓解阳气之不足。
三彩风车
2014-01-12 09:22
回复 vepavicki
抱抱，要求所有父母学医，不现实的。我想以前会员们大部分都上岸，不上岸的继续求神医了。我学医后，妞在5岁多在发烧咳嗽方面就上岸了，所以少来了。新的问题出现了，只好又下水了。
三七生
2014-01-13 12:25
附子确实有提取能量的作用，人在最虚弱的时候不能用附子，因为体内已没有可供附子燃烧的物质，若用附子必加 ...
自然和谐 发表于 2014-1-12 09:03
说提取还是容易让人误解。就像卖火柴的小女孩手中的火柴一样，虽然没有可供燃烧的柴和油让火焰不熄，但这最后的微弱火光还是可以提供一点最后的温暖。如果有柴和油相继，小女孩是不会冻死的，但只有柴和油没有火柴，小女孩还是会被冻死。这也就是参附汤在有些情况可以起死回生的原因，如果只有人参没有附子在火没灭的情况尚可起用，如果火已熄灭，没有附子点燃，再好的参也难起到回元气于无何有之乡的作用了。
当然，纵火犯手中的火柴与卖火柴的小女孩手中的火柴作用是不同的，但这不是火柴本身的性质，而是不同的手的作用。
供需相应
2014-01-13 13:47
一直有个疑问？既然说“人活一口气”，那么，由此可以推论，世上没有补气药。所谓补气，应该是对自身先天元气的一种调动，使局部之气增加，并遵循“此增彼减”原则，无法使整体之气增加。
如果把气比作兵，则药物就是调动兵的令牌。
庸人一个
2014-01-13 16:05
回复 三七生
歪楼一下，请教一下先生：
我服用了19个月的大剂量附子，过程确实如先生所言，觉得人瘦胃口好，精神好，身体比较舒服，甚至在前期觉得口水甘甜且多。但是大概过了10个月左右，再服就越来越不行了。跟先生说的一样一样，这里暂且不表。
我想请教37生和诸位的是：我3月份停药，遂认真学习王风仪思想。并且在9月份去了东北刘善人及其弟子家。20天，我当时身体起了变化。精神好，人瘦，吃饭香且越来越大量。有时候4-5碗饭。睡的香，喝水稍多，大便成型颜色金黄色。说话中气比以前足很多，怕冷有一点改善。且在回家后一直打喷嚏（很多年不会打）。这个好像又跟先生说的消渴有一点相似。请教一下先生，我这是啥情况？
三七生
2014-01-13 17:14
回复 三七生
歪楼一下，请教一下先生：
我服用了19个月的大剂量附子，过程确实如先生所言，觉得 ...
庸人一个 发表于 2014-1-13 16:05
善人道讲拨阴取阳，这些似乎又是阳气增长的表现。但如何转阳为阴以藏之，善人道似乎并未明言。可参考道家以静制动（静为躁君）以柔克刚（上善若水）无为而治的方法收摄之。
ttxxhh
2014-01-13 17:34
回复 供需相应
“保胃气，存津液”。胃气似乎指的是来源于水谷的后天之气。
补气药调动的是否是胃气？

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