《中医学导论》学习心得

打算把中医基础理论重新学习一遍，不定期把心得发在这里，请三七先生和前辈们指点。

和我一样的同学们千万别把这当一回事了，别被误导了。

[size=12.0pt]一門課程的導論無非是要講明白它是什麼，怎麼學。不過這本書真把我讀的有點雲裡霧裡，所以索性把自己的體會寫下來：

[size=12.0pt]《中醫學導論》（上海中醫學院出版社87年8月第一版）學習心得

[size=12.0pt]1.[size=12.0pt]何謂中醫？

[size=12.0pt]簡單說：活人。

[size=12.0pt]擴展開來，就是解決活的人在活的環境中產生的身心問題，使人活得正常些。

[size=12.0pt]2.[size=12.0pt]元氣論、陰陽與五行

[size=12.0pt]他們不是三個分開的理論，而是一體三用。做個不恰當的比方，“道生一，一生二，二生三”，元氣論、陰陽與五行，分別就在一二三的位置上。

[size=12.0pt]陰陽的相互交感啊，互根互用啊等等特性，是建立在陰陽是一不二的基礎上。如果把陰陽截然分開看待，那就是“陰陽離訣”，死陰死陽了。

[size=12.0pt]陰陽是為了表達方便而使用的名詞，和諧無病的狀態陰陽不現，見陰陽則必有偏頗。

[size=12.0pt]同樣，五行不是五種實有的物質，而是五種狀態的分類，是陰陽的細分。木火為陽，金水為陰。木為陽中之陰，火為陽中之陽。有陰有陽則有中和之狀態，就是土，中和不是在陰陽的中間有一條路叫中，而是陰陽和諧。

[size=12.0pt]對於陰陽五行的理解有兩層，第一層，正常生理下，陰陽五行不偏現，但之所以有這麼些說法，和角度有關。就好像站遠遠地看到一隻球在轉動，近了就看到球上還是有圖案的。

[size=12.0pt]第二層，陰陽五行偏現，則是機體出現問題了。就好像遠遠地就看到那個轉動的球多一角或少一塊，那就是有問題了。

[size=12.0pt]以前之所以學不好，就是把陰陽五行當作實有的，不會變的。只會死背陰陽是相對的。

[size=12.0pt]3.[size=12.0pt]人為什麼會生病

[size=12.0pt]“正氣存內，邪不可干”。說明人本身的正氣不足是生病的根源。

[size=12.0pt]我的感觸是：這句話從另一個角度反映了古人負責任的態度。凡事求諸於己，而非求諸于外。從佛法的角度，心病是一切病的根源，所以人得常常反省自己的錯。作為醫家一定要深信心生一切法，但雖然如此，不能對所有的病人都這麼說，不得不審時度勢，顧護病人的情況，選擇合適的語言態度，即“中曉人事”。

[size=12.0pt]4.[size=12.0pt]怎麼學中醫

[size=12.0pt]以求道之心去學。雖這麼說，也還是鸚鵡學舌。

[size=12.0pt]醫術，可能是道的層面上發展出來的技。既然如此，掌握了道，學術不就容易了。形而下的東西表現出來的相紛繁複雜，光那些穴位藥名就有的好背了。可悲的是並不是背會了就能開中藥，敢扎針就會有效果的。

[size=12.0pt]形而上的東西難理解，但一旦真正理解就能舉一反三，任何東西都可能用來治病。

[size=12.0pt]但天資普通的人如我，即使要走形而上的路，也得腳踏實地，從形而下去用功。身體的鍛煉和理論的學習同樣重要。

[size=12.0pt]這裡強調一下身體的鍛煉，以東方傳統的太極氣功瑜珈靜坐什麼的，動靜結合，身體弱的先把自己的身體搞好了。這與理論的學習是互相促進的，也是求學求道的必經之路。