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歇心随笔

禅音
2008-06-28 21:24
· 昨日烟雪,与清欢找了N个理由见面,因为思念.
她是老友,象嗜好的那种,只会更爱.悲喜留半就好,另一半自会有友担承.无法不同舟,且同歌.
许是宿世的缘分,多世的好友,她在高山之颠弹琴,我能在流水之畔缓歌.或是曾为同门,她貌似稳重,却同我心恋红尘,偷偷逃出师门,结伴人间.
夜来兴起,茶酣人醉,最喜.一幅共剪西窗,同听夜雨.
如今又有一番的聚散,他日相逢不知何情何景.


-----------------千里之外，相逢难期。偶得一面，亦如朝露。世事无常，有聚终散。遥想终日厮守之时，何知后有无期之别？
禅音
2008-06-28 21:25
· 去年茶事,最有趣的一次是在终南.
师之寺院有吴先生上山开讲禅茶一味,听众百人.
吴先生是端坐于台,谈古论今,好不快意.
最喜,最爱吾师,安排我一小师兄,殷殷事茶,天慧师兄,武夷山人,自小耳濡目染,泡的一手好茶.有人泡自有人喝,方算知音知味,那个表演喝茶的人,居然是我.于是.我就在众目睽睽下,飘飘欲仙了一个多时辰.
后师考我,吴先生所讲,我方连呼,唯见茶,不见人.
禅音
2008-06-28 21:26
雪住无晴,在2005年的最后一天,藏在家里,和自己玩.
独处的时候居多,师父说过,修行的人是要耐的住寂寞,我对师父的话懂与不懂,都是认真的点头.懂的去做,不懂的也不去深想.现在慢慢的品出了些味道,自在!
很多时候,我们不敢面对的人,恰恰是自己.昨天出门时,还在考虑一个好玩的事情,人大都是不愿被别人欺骗,会生气甚至怨恨,但如果自欺却从不认真追究.既然如此,对别人的欺骗,抚腹一笑,对自己的昏庸,不能坐视.

来时雨，去时又雨，在细雨中告别了上海。
诸友相别，只有数声的珍重，其淡如水，其贵却何堪比！
要回到师父的身边了，说不出的喜悦。偷得浮生数载闲，能昼对经卷，夜读医易，耳濡梵音，目染莲华。禅音着实恐慌，感厚爱太多，太多。此生无求！

(完）
禅音
2008-06-28 21:44
是个细雨朦胧的早晨，一个人取茶，烹水，看着茶在杯中上上下下，轻展开来，一缕清香已若即若离了，轻倚在窗边，静心，凝神，入口，世事已恍然如梦，茶味清纯，还有韵致，心境也如一汪清水，妙不可言的感觉，真乃一味也。

想起了离开开化的那一天，也是个雨后的上午，整个开化四面被青山温柔地揽在怀中，一个小城随意的散落又被江水串了起来。南国的天空是低矮的，山顶上就舒舒卷卷地涌动着云层，山中的云雾，忽浓忽淡，捉摸不定，却始终不渝地恋着绕着青山，如痴情的女子用柔情去相随着温润着。

许是茶喝多了的缘故，连空气中都有一股回甘的味道，还有那水，也让我又惊又爱，不时地峰回路转，便有一汪且清且绿，或依于山脚，或绕其左右，山风掠过，水波微漾，至静至美，望之已醉，哪里还有什么凡尘劳顿。

又想起了钱江源，那两岸的青山逶迤而开，古木参天，山中的溪水清冽灵动，让人怎敢还怀疑她没有生命，汇流成河，水深处却又温润如玉，一派花自飘零水自流的从容安静，在这葱茏的山林里静静地流淌着，千百年来。

树是浓荫滴翠，不知名的花花草草不时地挤在一起热闹地开着，最让人怜惜的是，那满树繁华下的落英，碾成尘香如故的凄美让人轻叹。

很久没有了这样的情怀，西北的黄沙大漠，悲壮苍凉，早已钝去许多心中的柔美，就在去年看着黄河在贫瘠的土地上依然悲壮地奔涌着，那是包含了几千年了沧桑，她混浊，她厚重，两岸没有浓荫陪她，没有花香伴她，只有荒凉的沙滩，寂寞的北风，她依然哺育着我们，所有的母亲河都是这样的无怨无悔，无论她是风尘仆仆地从荒原走来，还是缓歌慢舞地从浓荫中流出，都无私地给予我们无倦的索求。黄河，我们中国的母亲河在孕育了文明，哺育了万物后，无奈的苍凉留给了母亲，她的源头，让人心酸心痛。我一友人当年扑倒在地，手抚黄土，失声痛哭，我闻之亦潸然泪下。又有多少贫瘠弱小的父母，倾其所有，竭心尽血的抚养着子女，子女心安理得地在城市里文明着，父母在辛酸里欣慰着，怎能忍心！好好的回报吧，爱那些一切为我们付出的，我们相识的不相识的，爱亲人，爱身边人，爱家园，爱大地母亲吧。

今天的钱源，她美的象一个风华正茂的母亲，她用诗意的给予，流出了多少江南才子的华章佳句，洗出了几多吴越佳人的妙曼身姿，仰望着依然美着的母亲，我们只有轻轻地帮母亲抚去点岁月的痕迹，帮母亲留住那满头的青丝，就让时间定格在母亲河甜美的梦中，我们悄悄地来，我们轻轻地走，不要扰了母亲您的清梦。

添茶续水，水水滋味不同，满口余香，真是清时有味胜万韵，这杯中的仙物亦何尝不是母亲河的恩宠呀。

-----------------2005衢州好友相伴，做客开化，畅游钱江源头，惊艳之情，今日仍萦，山水常访，而唯此次留一小文，幸得未泯。
helendai
2008-06-28 21:48
禅音的日子逍遥似神仙，有福啊～
罗素
2008-06-28 21:58
禅音的文字好美啊，聆听～～
怡晨
2008-06-29 13:35
“很久没有了这样的情怀，西北的黄沙大漠，悲壮苍凉，早已钝去许多心中的柔美，就在去年看着黄河在贫瘠的土地上依然悲壮地奔涌着，那是包含了几千年了沧桑，她混浊，她厚重，两岸没有浓荫陪她，没有花香伴她，只有荒凉的沙滩，寂寞的北风，她依然哺育着我们，所有的母亲河都是这样的无怨无悔，无论她是风尘仆仆地从荒原走来，还是缓歌慢舞地从浓荫中流出，都无私地给予我们无倦的索求。黄河，我们中国的母亲河在孕育了文明，哺育了万物后，无奈的苍凉留给了母亲，她的源头，让人心酸心痛。我一友人当年扑倒在地，手抚黄土，失声痛哭，我闻之亦潸然泪下。又有多少贫瘠弱小的父母，倾其所有，竭心尽血的抚养着子女，子女心安理得地在城市里文明着，父母在辛酸里欣慰着，怎能忍心！好好的回报吧，爱那些一切为我们付出的，我们相识的不相识的，爱亲人，爱身边人，爱家园，爱大地母亲吧。”

看着不禁落泪......
心在心里
2008-06-30 22:19
"她在高山之颠弹琴,我能在流水之畔缓歌"

这是怎样的境界啊！世外的仙人恐怕也要嫉妒你们了。音的文字，都是好美的图画，让人眼馋到舍不得离开。
濡沫斋
2008-07-04 17:49
除了对男女夫妻关系的看法不敢苟同外。其余的，唯有赞叹！好境界，好文字。
禅音
2008-07-08 10:50
病如苦海，苦不堪言。但入苦海，唯自所行。

估计很多人怕得病，前几年我也不例外。但现在我一点都不怕了。顺应自然，远离杀业，恬淡生活，不用化学药品，自己适量的锻炼身体，改正自己的缺点，尽心对待老人，如是，不生恶疾即可。

药物只能调到气血的层面，如果是情志秉性的疾病，关键是化性和心灵修复，再配合药物的梳理，重疾才有康复的希望。但如果是因缘果报，恶果成熟之病，化性和药物都如螳臂拦车，惟有改命。改命之法，只在自求，一来顺受，不起怨恨，二来是修福积德，忏悔解怨。否则，药物不受，化性无门，障碍重重，束手就败，或是因缘不足，处处错过，求医无门，纵遇良医，也无良药，药医不死病而已。

所以，病何须害怕？只需要看我们眼下的所行，就知明日。如果不断的播种疾病的种子，单单一个害怕和诸多的金钱保障，绝对换不回来生命的，有播种就有收获，天理不会因为你而修改的。

没有了对疾病死亡的恐惧，就会少了很多的焦虑，至少我是这样的。
拨乱反正
2008-07-08 16:19
一年多来，受教于先生和音，得益于三七养生网站，心存感激与敬佩。每每想写出心中所感，又碍于自己口拙嘴笨，恐词不达意贻笑大方......:$

希望有一天，自己也能像音一样将自己的所思所想所感如行云流水般记录下来......继续努力中。:)
拨乱反正
2008-07-08 16:23
也希望自己有一天也可以这样逍遥自在;P
佳佳妈
2008-07-16 17:52
赞叹！！！！好一个聪慧的女子！！！
禅音
2008-08-18 11:51
有个成功的老朋友，多年前给他推荐看《商道》。老同志看完之后，竟甚为认真的告我读后感，他在手机里存了“人中直似衡，财上平如水”两句，甚是感叹。

他告诉我做人的道理就是一个公平。已所不欲，勿施于人，己所有欲，亦勿施于人。你做不到的事情，不要指责别人做不到，你认为好的东西，更不要强加于人。人中直似衡，还有真实的意思。时至今日，阅历已丰，倍感真之可贵。
禅音
2008-08-22 21:26
禅音不才，幼无庭训，少无所学，虚度光阴，于红尘浊世中流转。胸无点墨，志无所托，而立之年，幸闻佛音，得遇嘉友，三教经典，犹如醍醐，若沙漠旅人得遇清泉，似大旱之年降甘霖。甘甜滋味无以言表。

岐黄妙术，国之瑰宝。为辅调身，方从师命而有缘得睹。其中数载，仅如飞鸿雪泥，实无多得。唯有一得，恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来。至此，余一介凡夫，养生延命，无有他惑，不复再读累牍医书，而以小力之人担重负。法于自然，寿夭穷通何必强求。禅音读医，唯此一得，若想从余觅方，实无所能。恭告诸位朋友，不是余知而不言，实是余无言以对。强来所问，只有不复作答，万莫心生他想，仅是余无言以对也。

心中所得，亦无言以表也。但见天地自然，寒暑往来，身心宇宙，春生冬藏，何有二致。人生区区百年，生死大事茫然无托，执着身见，百般呵护一具走肉，恰多藏厚亡，甚爱大费，何来安康？今之幼童，所享之福，厚于其祖，如拔根之木，枝叶必萎也。任你千宠万爱，目不暂舍，心力交悴，又有何获？若能处处俭之，衣仅整洁，食无精美，少时吃苦，老来含甘，何乐不为。老幼不颠倒，尊卑皆在位，根深叶茂，真爱子也。幼子生小病，心惶恐之极，高堂身不宁，除生死大病，儿女何时如此。相生太过，必然相克。区区蒸变，也能酿成奇祸，汝子之祸，皆从汝出，惟有自求多福，切莫舍本逐末。
濡沫斋
2008-08-24 16:08
如禅音所言，读一部《道德经》即可。
杨小丐
2008-08-28 10:17
美妙动听的文字，心生欢喜！盼读！
青青
2008-08-30 14:37
文如其名，似禅之音，沁人心田！
禅音
2008-09-03 18:02
惭愧大家的过誉之词，其实我是个平凡的近乎平庸的人，终日也是碌碌，偶尔会碰到些宝贝和如兰之嘉友。
因为知足，所以算是个幸福的人，没有接受过什么好的教育，也是个毛病和脾性并不好的人。

多数的时候，我不喜也不擅和人交往，如井底之蛙，有片蓝天就很满足了。如果偶而有颗石头来打乱水的平静，井底小蛙多会逃之夭夭。

从小不谙世情，难忍客套，不擅心机，所以就只好和“真人”们打交道了。:lol

小时候的趣事，有客来访，家人必客套留饭，但是客人定是不吃的，比如就是来捎个口信之类，家人也明知客人必不吃，但两方交织在一起挽留和推脱的热情，真让我想不明白，为什么如此的虚情假意，有次，实在难忍，揭发了家人，厨房根本没吃的了。双方都甚为尴尬，无法再继续这个假面游戏了，大人好像都很失落，家人只好斥我几句，后来再有客访，多支我出门，用妈妈的话，省的那个傻闺女再乱说话。

成年之后，对这些世俗来往彻底看清时，是在一次饭局上。跟什么人，具体为什么事，我大致忘了。期间他们交换名片，敬酒碰杯，称兄道弟，如果再加上一个排胸脯的动作，就更完美了。好像孩子上学，什么户口，反正都是些大事，你尽管来找我，你的事就是我的事，让我感觉梁山好汉也不过如此。当时的场景记忆深刻，如果是我，一定不会丝毫的怀疑他们的诚意。后来，又碰到那个朋友，我很有把握的问起那天的事，说有人帮忙办了吧，朋友老练的看我一眼说，酒桌上说的话你也当真。全是假的。

当时无法形容这件事对我震动，因为，他们演的太逼真了，真是智勇双全也。有智方能演技滴水不漏，有勇才会如此浪费生命，佩服之余，只有敬而远之，井底之蛙，世面不见也罢。

回井之后，小蛙所居之处，清泉甘冽，蓝天明媚，所需尽足，井壁上的青苔就是小蛙的后花园，偶尔还有蝴蝶落在井口和小蛙一起听风，井之旁，有一古刹，晨钟暮鼓，终日佛号不断，小蛙也听经闻法，此世人眼中之井也，实小蛙之天堂也。小蛙自勉，但求此生居净土，何劳移步到西方。
禅音
2008-09-03 19:33
过度的一切都是让人不堪重负的。包括爱。现在的人，过度的消费，过度的透支，过度的爱，过度的等等。

我是个很敏锐的人，虽然我不擅辨别。但对迎面来的人或物，我有一种本能的敏感，或喜或厌，藏不了的。世人不必藏起自己的，其实，我们很多时候是高估了自己或是骗了自己，真相总是一目了然的，不论你怎么的掩盖。

我最怕的就是跟过度的人交往。我不可能一视同仁的对待所有的人，有的人我真的是退避三舍唯恐不及。虽然我也苦恼自己悲心不够，但现在自己是没有那个能力而已，比如，去救落水的人，如果我不会游泳，与其一起淹死，不如去先学游泳。

这个多度里面有个非常典型的人群，就是一些孩子的家长。总在不停的倾诉，焦虑不安，但别人说什么她未必能听进去，眼睛总在盯着孩子，细微到让人感觉他们是昼夜不息的看着孩子，而且非常的贪心，自己的孩子就要按照他们的标准，好上加好，不容孩子的身体有一丝的懈怠，她们的尺脉由于过度的消耗，一般都是微细欲绝的，决定了她们无法很深入的思考一些问题，但是她们好像总是在试图的思考一些问题，不断的肯定轻易的否定，总希望有人能解决所有的问题，被情绪完全主宰而不能自持，这种人非常虚弱，但是还不自知，总是认为孩子有问题，其实最大的问题就是她们自己。而且她们的状态也决定了孩子的状态。

今天，家里有桶转基因的油，不能吃，我用它来点油灯供佛。发现了一个很有意思的现象，越是小油灯，油少而捻长时，点的火苗是大而有烟，而且烧的越快，耗油越快，飘忽不定，看似活跃，却根本是精华不足，收敛不足之象。当我用一个大碗，满满的一碗油，点起的火苗，是小如豆，却纹丝不动，先生说，这就是跟人一样，精足的人，一定是精神内守，安定之象，而且是神不妄动，恰恰耗的少，用的慢。

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