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为什么放生后反倒出现违缘?

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发表于 2008-2-24 23:35 | 显示全部楼层 |阅读模式
请问各位师兄,我总是在放生或诵经祈福后很快就出现违缘的事,为什么呢?不是应消除违缘的吗?
发表于 2008-2-24 23:54 | 显示全部楼层
怎么说呢,打个不太恰当的比方。
孩子是一天一天长大的,
病是一天一天调理好的。

象看禾之长,虽不见其长,却日日在长。有些东西要从深度和广度才能理解一点。

放生或诵经祈福,只要坚持,祈福是一定能祈到的。但和初学者的想法又不是一样的。也可以当做一个方便法门,坚持。看看自己能悟出道理不能。
发表于 2008-2-25 02:55 | 显示全部楼层

回复 #1 博雅 的帖子

试着往好里想,也许不行善,不做义事,结果更不可预测呢。我们不知过去是何因,怎知当前会有何果。

有一点我们要深信,播下好的种子,自然会结出好的果,虽然可能会因风雨影响收成;但如果不种的话,则肯定颗粒无收。

祝师兄信心坚定,以信心,以义行,成就无上功德。
发表于 2008-2-25 09:59 | 显示全部楼层
问:为何持大悲咒还要被警察开罚单呢?   

宣化上人:就是因为你持大悲咒,所以观世音菩萨来救你,若不是那位警察的出现,你可能掉到左侧的湖底或右边的沟里.不论你掉到哪一边,其后果比一张罚单更为严重与不堪设想.
发表于 2008-2-25 11:45 | 显示全部楼层
一切就是坚持做,在坚持中怀疑,在有疑问中提高。不坚持一切免谈。

就像调理孩子,从一年前到现在,一定悟出了许多道理。不慢慢都悟出来了吗。

自己坚持,经历,悟。自己才会彻底。
发表于 2008-2-25 12:49 | 显示全部楼层

回复 #1 博雅 的帖子

您如何理解"违缘"二字?
 楼主| 发表于 2008-2-26 20:00 | 显示全部楼层
原帖由 苦空 于 2008-2-25 12:49 发表
您如何理解"违缘"二字?

比如前几次我回向身体健康,就总很快有病,回向家庭幸福,第二天就和老公吵起来了。而且有时简直就是无事起风波,就象安排好似的。有时我也想大概恶果也象长在树上似的,越早落越小,不然就长得大了,所以可能不能说是坏事吧。
发表于 2008-2-26 20:49 | 显示全部楼层

回复 #7 博雅 的帖子

<掌中解脱>没怎么看吧
发表于 2008-2-28 18:38 | 显示全部楼层
所谓违缘,就是一般我们所说的障碍。
但世法、出世法对障碍一词的理解很有不同。

而世法中人们对障碍的理解也相差悬殊。
君子和小人,成才和许三多,小孩和成人和老人和病人……所理解也都不同。即使同一个人,在不同年龄段,不同阅历、受教育阶段,理解也都可能迥异。

出世法里面也是,到达不同智慧品级的行者,对该词所理解的意思或意义也有很大不同。

可体会自己是在用哪一种层面的思维来理解问题。也可以藉此因缘体悟违缘或障碍的真义。到底什么是我们的违缘?障碍?违了何缘?障碍的又是什么?没有这些违缘或障碍的后果是什么?那可能吗?等等。

至于感到所出现的问题与所知有了矛盾,这是原于所知不彻不全。

那本书非常好。
 楼主| 发表于 2008-2-28 19:47 | 显示全部楼层
原帖由 苦空 于 2008-2-26 20:49 发表
没怎么看吧

多谢苦空师兄提醒了我,我看过掌中解脱,用眼扫描般过了一遍,未用脑,更未用心。
发表于 2008-2-28 20:31 | 显示全部楼层
该来的早晚要来,把后来的重报转成轻报提前来一遍,或许正是消除未来业报的表现。善因必结善果,自不会错,但过于刻意的求往往不如似有意似无意的求更有效果。
发表于 2008-2-28 22:30 | 显示全部楼层
原帖由 三七生 于 2008-2-28 20:31 发表
该来的早晚要来,把后来的重报转成轻报提前来一遍,或许正是消除未来业报的表现。

是啊,去年在沈阳第一次放生的时候,我就差点被出租车把脚给压了,刚开始的时候还在想做好事怎么还会出现这样的现象,后来禅音和其他居士说是大灾化小灾。
发表于 2008-2-29 13:50 | 显示全部楼层
關于“違緣”,末學有一個親身的經歷:

在我剛剛開始認識到“萬法皆空,因果不空”這個道理時,回想自己上初中時很“愛好”生物課,四處“采集”了很多昆蟲做標本,有一次去八寶山一帶的山丘上尋找,遇到了兩條蛇,竟然把兩條蛇都打死了,拿回學校做了標本,于是內心非常懺悔自己當初殘忍與無知的行為。

正好要去泰安出差,晚上下的火車,就直接去上泰山,沿途上的大小神廟,我一一焚香禮拜布施,懺悔自己過去的惡行,愿將所有功德回向給那些自己曾傷害過的眾生,愿他們早歸凈土,尤其回向給那一對蛇。這樣一路從山下拜到玉皇頂。

下山后,又去山腳下的普照寺參拜禮佛。但就在出寺門還沒有走幾步,發生了一件很奇怪的事。

我的左腳被什么東西絆了一下,大腳趾頓時疼痛無比,如錐心一般,以致立刻不能夠行走了。我在地上尋找是被什么東西絆的,看到的只是一塊石頭,僅僅從土里露出來不大的一點,而且我由于是剛從泰山下來,身體疲憊,走得很慢,可以說步履蹣跚,怎么會有這么大的沖擊力呢?當時就有一個念頭出現在腦子里,這大概就是常說的重罪輕報吧,也許這一夜的懺悔終于感動了我的某個冤親債主,對我生起了憐憫心,給我點小小的警示后原諒了我,有了這個念頭,頓時又深深感到佛恩浩蕩,難以贊嘆。

我歇了很久后才能走路,而且每走一步都劇痛一下,可更奇怪的是我的左腳大腳趾,不但沒有出血,而且看起來跟正常時一樣,不紅不腫,只是疼的很。這一疼,就疼了一個多月才好。

當時,我還理解了另一個道理,江姐等渣滓洞里的義士們,在受盡酷刑折磨后依然能快樂歌唱的原因,疼痛只是身體,而那個真我是不會疼痛的,真我永遠在那里不動不搖,叛徒把身體當做真的自己,行為跟著身體,身體一疼就變節;江姐信仰共產主義,把自己和共產主義理想合一并當做真正的自己,所以老虎凳什么的對她沒有用,這些酷刑只能傷害江姐的身體,卻根本動搖不了真正的江姐(共產主義理想)。也就是說,一個人如果真的信仰佛菩薩,就把佛菩薩當自己,念念與佛菩薩融合為一,心自然不會被生活中朝夕萬變的境遇所亂,此心成佛又有何難,不就在轉念之間嗎?

原來疼的只是我的左腳大腳趾啊!

所以我雖然當時腳極疼,但心里卻樂的很,因為我體會到了古代圣賢所言的真實不虛,所謂善惡之報,如影隨形,我只是發了一點點懺悔心,佛菩薩就立即對我的微小善念給予了回應和鼓勵,不但以一個腳指頭這樣小小的疼痛沖抵我曾經犯下的無量彌天大罪,還同時賜予我如無價珍寶般的智慧。那種歡喜和感恩,是言語無法表達的。

[ 本帖最后由 二楞子 于 2008-2-29 13:55 编辑 ]
发表于 2008-2-29 14:26 | 显示全部楼层
金刚经云:
受持读诵此经。若为人轻贱。是人先世罪业。应堕恶道。以今世人轻贱故。先世罪业。即为消灭。当得阿耨多罗三藐三菩提。
发表于 2008-3-4 09:05 | 显示全部楼层
我也曾经就这个问题问过一位高僧大德,他是这样回答我的:你春天播下去的种子是不是要到秋天才有收成呢?而且如果你勤劳(精进),你的收获是不是会更多?
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