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改善命运的十六个妙方4

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发表于 2008-1-21 13:14 | 显示全部楼层 |阅读模式
十:尊师——父母给了我们的身命,老师给了我们的慧命(智慧的生命)。在孝敬父母的同时,我们必须生起“尊敬心”去奉事师长。

不知道你有没有这样的感受:你喜欢和尊敬的老师,你学习的那一个科目成绩就会很好;反之你的成绩就会很差。我们经常讲“三人行,必有吾师”,三人是什么呢?一个善人,一个恶人,一个自己。你应该向善人学习好的品德;看见恶人要吸取教训,他是你的反面教材,这样才有益于自己的成长。古人说,以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以知得失(古时候的镜是铜做的)。有些朋友学习时的态度不正确,老师教导的时候,总是要老师做到了,才肯去学习。老师在人生的经历中吸取了许多经验教训,有些事情老师明白但不一定做得到,学生一定要按老师的教导认真实践。学生超越了老师,老师一定会高兴的。我们要明白,一代不如一代是教育的失败。


下面是一则有争议的评论:


某高校的一堂课,任课教授请来一位名师做专题讲座。岂料那名师不但讲的内容陈旧,而且没有条理,吐字不清。学生们努力想记下点什么,却是徒劳,于是纷纷开溜。临下课,偌大一个教室只剩下十来名学生。看到这一“惨状”,任课教授不禁大发雷霆:人家是老师,无论怎么着,你们也得尊重他。尊重老师是应该的,但如果“人家是老师”成了要求学生尊重的惟一理由,那么学生为尊重老师而尊重老师,就要赔上自己宝贵的学习时间。在如今讲求效率的时代,这是难以忍受的,难怪学生会纷纷逃课。


看了这则报导,你有什么感想呢?你冷静地想一想,别人能够遇到名师,你为什么会遇不到呢?古往今来,名师都是极少的,你自己能不能在人生的旅途中遇到名师,是要修大福德才行。古人是以“朝闻道,夕死可矣!”的态度与决心去求名师指点。试问今天谁还有这种精神?!现代社会是老师求学生好好学习!


另外,按照“三人行,必有吾师”的宗旨,上面报导的那位“名师”,就是我们要吸取教训的老师,更应该尊重他。我们现在的社会,缺少的就是人与人之间的礼敬与尊重。当你学会了不管好人、坏人、大人、小孩都尊重的时候,你就有福气,不会错过随时随地受教育的机会。用茶壶冲茶的时候,茶杯要空,还要低于茶壶,才能接到茶水。做学生要学做茶杯,先“清心”,后“低下”。低下就是上面讲的尊重、恭敬心,一分诚敬一分收获,十分诚敬十分收获。不虚心的人没有福气,是学不到真实本领的。“老子天下第一”的思想要不得。认第一总是容易的,嘴巴一动就第一了;承认自己不及别人比较困难,这是我们学做人的第一拌脚石。你在老师面前不虚心,炫耀自己,老师称赞你很聪明,认为你什么都懂了,还会再教你吗?提示:向名师(明师)请教一定要问心法,闲谈不能受益,还浪费老师的时间。心法简单理解是求心安、理得的方法。


前面我们学的是孝心,这里我们学的是尊敬心与虚心,一切要从心上修。


十一:知识——世事洞明皆学问,人情练达亦文章。我们现在学的知识是前人经验的积累。知识通常有三种类别:一是现量;二是比量;三是圣教量。
现量是你眼睛能见到的物质,并能知道物质的质量、大小、颜色、形状等等。
比量是你听见屋外有声音,能够通过以往的经验,分辨出是车声,人声,或者看见远处有烟,知道那里着火等等。圣教量是古代圣人或者科学者说的话,因为我们相信他们的人格,相信他们没有理由要骗我们。如我现在写的这些知识,就是古圣先贤说的。只不过我是用些通俗的语言写出来罢了。


古人的著作是没有版权的。因为古人明白,越教人多一些知识,自己就会越聪明。举个例子:小朋友读书,在班上考第一名,其它同学问他一些问题,如果他有问必答,不计较别人会不会超过自己,那么他一定越来越聪明。知识是温故而知新的,同学问的时候,他等于将知识又学习了一遍。如果不肯教别人,怕别人超过自己,这个学生一定越学越笨。这就是前面章节所说的,舍与得的关系。这个因果我们一定要明白。如果古人不肯教我们,全部“版权所有”,今天我们还有什么科技吗?我们一定是连文字都不识的白痴啊!


现在写书的朋友,你知道了因果还会写上“版权所有”吗?汗颜啊!版权所有的书我现在是不看了,因为他不让你看,你还看的话就是不问自取,等同偷!看了他的书还使自己造了恶,搞坏了命运,这种傻事我可不做!我们学知识是为了明白事理,不能读死书或者断章取义。知识是为我所用,要将知识转化成智慧才是学习知识的最终目的。


提示:读死书是不合时宜地照搬书上的知识,不明白知识须要按照时间地点的不同而加以灵活运用。断章取义的意思是不顾上下文的意思,曲解词意,例如:将“身修、家齐、国治、天下平”的“身修”理解为“锻炼身体”。“好读书,不求甚解”,是一句好话,现代人不明白这个才是读书快捷方式。选一些好书给还没有上小学的小朋友读,一定不要解释,让他们每天读,慢慢他们就能够背下来,背下来后还要每天早晚读,慢慢心中会平静下来,产生定力;心有定力,知识才能转化为智慧,为自己所用。


提示:心不受外界干扰叫有定力,视每个人的福德根基不同,定力有深浅之分。


“不闻窗外事,只读圣贤书” ,学生的任务是读书,国家大事不要管也不需要理,那是国家领导人做的事情,与学生无关。书读好、自身修养好才能治国、平天下……


十二:关系——我们知道,生产关系是人与人之间的关系,人与人之间的关系只有四种。一、报恩的:人与人之间能互相帮助的。二、报仇的:人与人之间经常吵架、打架、说坏话、造谣、相互间谁也不服谁的。三、讨债的:欠人情债,欠人钱财的。四、还债的:经常出钱、出力帮助人的。没有第五种了。你的仇人以前一定是你的朋友。不是熟人、朋友成不了仇人的。大街上随便找一个人说是你的仇人,没有这个道理吧!除非你精神有点问题。


你见过的每一个人,他们的心所造的每样事,都是你的心“过去”或者“现在”的写照。你在心里一定起过心动过念。只不过有些心你已经不会起,例如杀人放火。但有些不注意社会公德的事你一定也做过。看见别人在乱丢乱吐的时候,要反省自己不要犯他同样的错误。能劝则劝,不能劝的不能粗暴对待。这是没有教育造成的,我们不能怪他们不懂事理,就如同小朋友犯错误大人不能怪他们一样。我们的教育工作者要反省反省。


人与人的交往一定要有诚信。你自己没有诚信就不要要求别人对你有诚信,这也是因果法则造成的。亦即是说,你怎么样对人,人亦会怎么样对你。为什么有些人没有朋友,众叛亲离,自己反省,种因果自尝。人与人的交往一定要守时。你不守时要求别人守时就没有道理。欠人东西一定要还的,欠人时间也一样要还的。人家要你帮助时,你常说等一下,你自己去办事就不要怪别人要你等一下了。有可能等了不只一下,是很多下。遇到不顺利的时候不反省,反而骂街,你有好命运才怪了。


提示:你要求别人的时候,你要先付出,因果才能成立。

很多人要讲平等要人权,什么是平等?十只手指是不是要一样长?男女高矮是不是都要变成一种?发达国家的财富是不是要全世界平均一下?我们这个世界做不到,只能讲,尽职尽责就是平等,各人做各人应该做的事情,不强求别人就是平等。现代社会讲竞争,人为财死,不竞争就什么都得不到。如果你还是这么想的话,请你从上面因果法则开始认真再看一遍。竞争的升级就是战争!整天将世界和平挂在嘴边的人要想清楚了。人只能各取所需,别人的东西不能拿(除非他送给你)。对自己的所需不能太高了,贪是贫苦的根源!竞争得到的是虚的“感觉”虚荣心、功利心,如果你聪明,比一下谁的福气好还现实一点。有福的人是不需要争的,有福不用忙啊!无福的人争也争不到。如果你有福,争的方法不对,就叫不当取利。这次虽然给你争到了,根据因果法则,不当的助缘,如偷抢等会转化为新的恶因,会折损你的福德。我们的职业(助缘)也是会影响自己的命运的。我不能在这里说什么职业好、什么职业不好,你只能根据善恶的标准自己去衡量一下。有朋友对我说他要开公司做生意,我要他先搞清楚三件事才去开公司:


(一)、开公司当老板要有福气,没有福气是指使不了人的!


(二)、不要想着一开始就有钱赚,要问自己有没有种下种子(修因)。


(三)、公司员工是来跟老板讨债的(员工是债主,来报恩的极少),老板不吃也要让员工债主吃饱。员工讨完债就会走,一分钱都不会多要你的,当老板的要乐意承担。


有福气的人开店,东西不好都能够卖出去;没有福气的人开店,东西再好,世界第一也没有人要,因为有人缘很重要,一定要广结善缘。我们平常会认识很多朋友,朋友又会介绍新朋友给你认识。请你想象一下,是不是可以用一条无形的关系线,将全世界的人串在一起?你认识我,我认识他…全世界的人都是朋友。朋友之间真诚相待,世界就和平了
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