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知足则幸福常存

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发表于 2007-1-30 21:55 | 显示全部楼层

知足则幸福常存

<TABLE style="TABLE-LAYOUT: fixed" height="100%" cellSpacing=0 cellPadding=0 width="100%" border=0><TBODY><TR vAlign=top><TD colSpan=3><STRONG></STRONG><>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;每一个人都在追求幸福!但什么是真正的幸福呢?我觉得唯有“内心安适,俯仰无愧”的人才有真正的幸福。因为心如不安,幸福要从何建立呢?</P><><BR>  那么要如何,心才会安呢? </P><><BR>  古人说:“无所为而为,善而不居,能得心安。”这是教导我们行善时,不要想“我有在作善事”喔!我有在帮助人喔!真正的“纯善”,是牺牲而不是获得,是奉献而不是占有。</P><P><BR>  由牺牲奉献当中你才会懂得,帮助别人是真正的幸福之道。只有透过与别人的分享,你的成就才有意义,你的自私才得以融解,你才会知足、感恩,心也才会安啊!</P><P><BR>  心安的人,自然能控制自己的欲望,“欲望”可以是推动你向上的一股力量,也可以是主宰你堕落的源头。</P><P><BR>  人生的浮浮沉沉,欲望乃是最大的滥觞;因此,自我控制的层次,亦可视为个人修持成就之指标。不能控制六根欲望的人,当然就得不到安祥。</P><P><BR>  嘴巴喜欢说是非的人,朋友远离,没人尊重。欲望太高,喜欢涉足不正当场所的人,内心无法清净,怎能安祥?耳朵整天只听是非,不懂得听闻佛法,那么幸福又从何而来?心猿意马的人,专心都谈不上了,那谈得上有什么修行的成就?</P><P><BR>  所以,一定要“宰制官能,惩治我欲”。</P><P><BR>  人,就是欲望太多,才会生生世世在六道中轮回。我们如果能在每一刹那,自我观照,自我控制,长养智慧与安祥。没有忧虑、没有恐惧、没有攀缘,离开一切执著,则能拥有统一和谐的心灵,幸福也就掌握在你的手中。</P></TD></TR><TR vAlign=top><TD style="FONT-SIZE: 14px; WORD-BREAK: break-all" colSpan=3 height="100%">&lt;STYLE&gt;p,div{font-size:14px}&lt;/STYLE&gt;</TD></TR></TBODY></TABLE>
 楼主| 发表于 2007-1-30 22:01 | 显示全部楼层

知足则幸福常存

<>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;我们都想过幸福快乐的生活,可是幸福快乐不是光想就有,我们必须建立一种正确的人生观,才能享受到幸福快乐。如何增进人生的幸福呢?</P><><BR>  第一,不比较,不计较的平等观——有些人很喜欢拿自己和别人做比较,诸如我有痛苦,为何你没有?为何你这么好?为何我如此差呢?一有了比较、计较的心,就会造成心理上的不平衡与烦恼。凡事不与人比较、计较,就好像“你骑马来我骑驴,看看眼前我不如;回头一看推车汉,比上不足下有余”。有这种平等心、满足感,就不会痛苦了。</P><><BR>  第二,不怨天,不尤人的因果观——我们经常因为一件事情做错了,就怨天尤人,怪家里的眷属不支持,怪世间的亲朋好友不帮忙。如果能有不怨天、不尤人的因果观,一切都是自作自受,就可心安理得了。</P><P><BR>  第三,不侵犯、不推诿的道德观——就是对人要不侵犯,对事要不推诿,因为侵犯他人就是犯戒,也就是给人不自由;推诿就是不负责任,就是不敢承担。</P><P><BR>  第四,不贪求、不瞋怒的修养观——我们要把贪求的心改成一种善法欲,也就是好的欲望。譬如发奋读书、发心做善事,而不是贪求一些毫无意义的事情,更不可以瞋恨破坏自己的修养。</P><P><BR>  第五,不自卑、不懊丧的战斗观——人生宛如一个战场,遇事无须自卑与懊丧,要勇往直前,要当仁不让。</P><P><BR>  第六,不邪见、不妄动的禅定观——要培养自主、自尊与自信的性格;面对问题要以智慧来判断,要能“以静制动”,也就是“如如不动”的禅定观。</P><P><BR>  因此,我们要享有一个幸福的人生,应该有:</P><P><BR>  第一,不比较、不计较的平等观。</P><P><BR>  第二,不怨天、不尤人的因果观。</P><P><BR>  第三,不侵犯、不推诿的道德观。</P><P><BR>  第四,不贪求、不瞋怒的修养观。</P><P><BR>  第五,不自卑、不懊丧的战斗观。</P><P><BR>  第六,不邪见、不妄动的禅定观。</P>
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