依报随着正报转----现代社会环境污染的真相与拯救地球的切实途径

nemo

依报随着正报转
----现代社会环境污染的真相与拯救地球的切实途径

西方净土是我们净念所感的，所成就的。回过头来看我们这个世界，我们现前这个地球，今天许多科学家都担忧，忧虑这个地球人为的污染太严重，所以呼吁大家要注意环境保护。如果不能够加强环境保护，科学家的预言，五十年之後地球不适合人类生存，这实在很可怕！五十年的时间不长，我们有没有能力在五十年当中，改善这个生活环境？很难，确实不容易。环保要想做得有效果，还要从佛法下手。为什麽？从人心的污染下手，那就有办法，佛常讲「依报随着正报转[url=http://ft.amtb.tw/dv.aspx?sn=01-11-06&ex_lang=zh-cn#0][/url]」。我们今天仔细来观察一下，世界人心的污染，思想的污染，见解的污染，精神的污染，太严重了，比物质环境的污染还要来得严重，这才叫真正的可怕！解决这个问题，在佛法里面，大乘胜於小乘，在一切大乘法里面，我们今天讲救急，这个事情太危急了。

　　如何真正达到净化人心的效果？说实在话，「老实念佛」，它真有效。不管你对道理懂不懂，没有关系！只要你能够真正做到「都摄六根，净念相继」，三个月就见效。这就好像治病一样，这付药下去，三个月就见效。见什麽效果？心地清净，妄想杂念少了，这是污染减少，逐渐恢复到清净。三个月到六个月真正能见效，这是我们要努力、要认真去做的。净秽，实在是心里头变现出来的。这个世界，如果人人都念佛，人人都修清净心，实在讲我们这个世界也能够变成极乐世界。

——节选自净空法师讲《弥陀经要解》

      像今天这个天气，空气污染非常严重，香港跟九龙对面都看不见，我们现在是见到空中多尘。凡是行路，路上跟空中都是一样的，但是空中从前像这种现象很少，三十年前我也没有看到过这样的现象。由此可知，最近这些年来空气污染非常严重。引发的愿决定是相同，『当愿众生，远离尘坌』。今天这个空气也是污染，我们把这两个字换成染污，远离染污，『获清净法』。

　　许多同学们都知道，现在染污的严重已经威胁到地球上人、物的生存，染污到这样的程度。最严重的染污是大气与海洋。如果稍微有一点科学知识的人他知道，一般人还不能够觉察。但是很多人曾经听说过，所谓是地球的生态平衡，凡是地球上所生长的动物也好、植物也好、矿物也好，任何一种生物都帮助地球上生态平衡的作用，少了一样它就牵涉到其他的，我们讲产生副作用。实在讲，整个地球就像我们一个人身，你看人身，你细心去观察，外面有五官、有四肢、有身体，里面有五脏六腑，有神经系统，少一样身体就不健康。不是一样少了没什麽大关系，它牵涉到其他的器官，影响到其他的经脉。爱护自己的身体，应该像古人所说的，对自己的毛发都珍惜，为什麽？只要它存在，是身体上长的，它就不失身体的生态平衡。这我们容易体会，但是整个地球我们就疏忽了；整个地球跟一个人身没有两样，小宇宙跟大宇宙完全相同。

　　在从前人口少，没有现在这麽多，科技没有发明，我们的生活环境染污很少，我们很少听说染污这个名词。这个世纪以来，特别是最近的半个世纪，科学技术的进步太快了，突飞猛进，日新月异。看到好像是进步了，科学技术进步了，可是人心、伦理道德大幅度的退转，可以说在今天已经退转到谷底，这给整个地球生态带来严重的危机。今天这个地球，一般人都知道还剩两块净土，一个是纽西兰、一个是澳洲，只有在那个地方你能够看到蓝天白云，你能看到绿水青山，像香港今天这个空气染污的状况，在那边是决定看不到。但是除这两个地方之外，世界上其他国家的大都市都差不多。

　　我在洛杉矶住过一段时期，洛杉矶的天空跟香港差不多，不过像今天这种状况是不常见的。见不到蓝天白云，晚上见不到明亮的星星，这几乎是全世界大都市统统都有了问题。所以世界上每个国家政府都在极力的劝导大众要懂得环保，环境保护。环保三十年前没听说过这个名词，这已经意识到环境品质的染污太严重了。如果不能改善，改善的事情确实是要全体居民大家都有这个意识，共同合作，才能办得到。可是今天社会大众几乎每个人都想到自己本身的利益，没有想到大众的利益，只要自己方便，而没有想到社会安全，这个环保工作能做得好吗？

　　染污，最重要的是精神的染污、心理的染污，外面境界的染污确实是身心染污反射的一种现象，这个道理很深。佛法里面常说的「依报随着正报转」，外面环境是依报，正报是我们的心，今天讲的精神、心理。心原本是清净的，佛法里面常常讲五欲六尘是染污，五欲是讲的财色名食睡，你想这些东西，你的心就被染污；六尘是色声香味触法，六根接触六尘就起七情五欲，就起贪瞋痴慢，诸位想想，我们今天是不是这样？这就是染污，严重的染污。佛菩萨跟我们不一样，怎麽不一样？你看这一百四十一首偈就不一样，见色闻声念念回归自性，每首偈後面两句决定跟自性相应。第一句根尘相接触，第二句就转了，自私自利的念头没有了，转到什麽？转到是遍法界虚空界一切众生，我要为一切众生修清净法，我要为一切众生永除恶见，这就是与自性相应。

　　现在这个世纪以来，二十世纪，地球上这个病状发生了，很明显，愚痴、贪婪、不知道自爱、自私自利、损人利己，所感得的是天灾人祸。这个世纪里面所发生的，过去历史上所没有过的，你要想想确实非常可怕。人舍弃了道德、舍弃了伦理，科学的进步是给贪婪做了增上缘，人们一昧追求物质享受，把人生的意义丧失掉了，人生的尊严、人生的价值忘得乾乾净净。古时候，人的思想行为、生活方式无不是随顺大自然，对於自然都有敬畏之心。你看看从前祭祀山川、祭祀祖先、祭祀鬼神，你就明了。在家庭里头有门神、有灶神，家庭不大，神挺多的，这是什麽？对於自然的敬畏之心。对自然是尊重，那就是大自然的尊严，人们懂得这个，所以起心动念古人常讲「举头三尺有神明」。现在科学进步，以为这个没有了，大家相信科学，不再相信传统、不再相信宗教。人要是不信传统、不信宗教、不信因果，世界末日就不远了。

　　世界末日是什麽？是地球上整个人类的消失，没有了。这种例子科学家有证据，地球上过去有许多大量的生物，不晓得什麽原因统统绝灭了。像我们常常听说的恐龙、古代这些大象、古生物，一个时期之後统统绝灭了。科学家在这里担心忧虑，怕的是地球上的人类也像这些生物一样全部绝灭了。绝灭的因素有很多种，科学家都给我们一一列出来，警告我们。科学家能发现病根、病源，不知道怎麽样治疗。所以有些学者专家告诉大家，治疗这个总离不开宗教。宗教真有效吗？你信了它就有效，不信就没效，一切法从心想生！

　　怎麽说信了就生效？每个宗教都讲因果，善有善报，恶有恶报，因果报应永远在循环。宗教都是劝人为善，每个宗教都有戒条，戒条都是至善的。教你不能杀生、不能偷盗、不能邪淫、不能妄语，这几条戒几乎所有宗教里头都有。你要相信，依教奉行，这一回头与性德就相应；你要不相信，置之不理，依旧随顺自己烦恼习气，这个问题严重了。造作无量无边的罪业，以为是损人利己，其实我们在讲席里讲得太多了，损人决定不利己。怎样才是利己？利人才是真正利己。哪有损人自己能得到利益的？没这个道理！

　　佛法对於戒律讲得很详细，杀人能利己吗？这个人对我有妨碍，或者障碍我得财富，或者障碍我升官、障碍我的权势，最好把他杀掉，把他除掉，以为我这个障碍就去掉了，哪有那麽简单？大的，就是国家与国家利益冲突，发生战争，战争能不能解决问题？历史上的战争太多了，没有一次战争是解决问题。表面上好像暂时解决问题，後遗症可太多了，永远解决不了。後遗症是什麽？冤冤相报，没完没了。如果你要知道这个事实真相，这种事情能做吗？

　　什麽是真正的利益？损己利人，那才是真实的利益。你要不相信，你看看每个宗教的创始人，这都是最聪明的人，都是有高度智慧的人。他们所表现出来的，对社会、对大众做出了牺牲奉献。他得到什麽好处？我们凡夫看不到，而他们告诉我们的你能不能相信？他得到的好处是生到天堂去了；佛菩萨告诉我们，他们的好处是生到华藏世界去了，生到极乐世界去了。在人间的时间很短，短短的数十年做出牺牲奉献，到天上享福的时间可长了，你能相信吗？如果你不愿意舍弃眼前的小福报，不愿意舍弃，拼命去争取，来生到哪里去？饿鬼、畜生、地狱。你把这个事情看清楚、看明白，损人是不是利己？不利己。又何况损人之事是缺德的事情，世间人所讲的罪孽！能做吗？果报，佛家讲有花报、有果报。花报是你在这一生报应就现前，果报是来生。花报是什麽？折福、折寿。这一般人也很难懂，现在人也不容易接受，这个原因就是他接受圣贤教育太少，甚至於根本没有接触过，接受因果的教育也太少了。

　　不像从前，六十年前的人，中国讲一甲子，还常常念古书。你到书店里面去看，古籍线装的到书店去看还很多，而且书店的磁场是最好的。我在年轻的时候喜欢逛书店，喜欢进图书馆，磁场好。你到那个地方去心很安定，感觉得那个地方确实有书卷的气氛，中国人讲气氛，外国人讲磁场，古圣先贤的书多！现在不行了，现在的书店我也不去了，图书馆也不去了，偶尔去参观学校的图书馆还稍微好一点，但是比从前比不上，书店就更差了。现在的书店磁场非常不好，什麽原因？里面藏的书，圣贤书少，不能说没有，很少古典东西，现代东西大概要占百分之七、八十。现代这些作品从哪里出来的？诸位想想，是不是从妄想分别执着。这些作品教人什麽？确实是增长一个人的贪婪。作品里面太多太多暴力色情、杀盗淫妄，完全跟伦理道德走一百八十度相反的路线。古人的东西，纵然是文艺作品，都能遵守夫子的教诲「思无邪」，现在是唯恐你不邪，唯恐你不坏。这就是这首偈子里头所说的『见路多尘』，尘是染污。

　　从前教育真的是清净的道场，儒有儒的道、道家有道家的道、佛有佛的道，都是清净的。现在学校也是染缸，年轻人全都被染污了，你说多可怕。所以有许多学者专家谈论到目前这个社会状况，感到二十一世纪，就是二一００年，我们地球上的人类能不能活到这个世纪末，这意思就是说，在这一百年当中，人类会在这个世界上消失掉。这事情多可怕。他讲得有没有道理？你细心去观察，有道理，决不是危言耸听，迹象现前了。心地清净的人、心地善良的人看得清清楚楚、明明白白，於是怎麽办？佛家常讲「佛度有缘人」，什麽是有缘人？我们这里也常常说，能信、能解、能行是有缘人。你对於圣贤的教诲能相信、能理解、能依教奉行，你就会「远离尘坌」，只要你远离一切染污，你就能够获得清净法。

[ 本帖最后由 bay 于 2007-11-21 05:19 编辑 ]

nemo

心净则国土净，国土就是我们的生活环境。我心清净，我居住这个环境清不清净？清净。你说出来没人相信。你心清净，我不清净，我们两个人同时站在这个地方，环境都一样的，你说你的环境清净，我的环境不清净，我怎麽能相信？江本胜水实验里面告诉我们，真的不是假的。同样这个环境，我们两个人的念头不一样，行为不一样，反应就不同。这个实验实在讲很容易，一点都不困难。我去参观他的实验室，他的实验室实在讲就是个大冰箱，特大号的冰箱，人可以坐在里面。那个显微镜也不是高倍的，只有二百五十倍，实在讲就是中学里学生做实验的，并不是很高级。我看到那个设备我就明白了，这个我们自己可以做实验。零下五度水就开始结冰，你拿出来在显微镜下看到雪花，这个结晶的相就看到了。善念、清净心，这个结晶的相非常之美。恶念、心不清净，同样一杯水，我们两个人去实验就不一样，清净心的人实验雪花很美，心不清净的那个相就很难看，很明显！

　　你再看到今天的空气严重的污染，每个人呼吸到身体去感受不一样，真的是心净国土净，它对身体没有多大的伤害。心地不清净，外面也不清净，内外都不清净，那麽你吸收的对你身体的影响就很大。这几天肯定有气喘的、有感冒的、有感觉不太舒服的，与空气染污有关系，带上口罩也不行，最重要的是修清净心。

　　我们常讲人在这个世间，教育不能不接受。教育不限於学校，中国古人说得好，活到老学到老，还学不了。教育是一生一世的，天天要读圣贤书。古人所说「三日不读圣贤书，面目可憎」。现在人哪里要三天？一天不读圣贤书，他的身心就被外面染污了，不出门也被染污了。为什麽不出门也被染污？电视染污你、报纸杂志染污你，这肯定的。所以我们自己要知道保护自己，远离尘坌。不看报纸、不听广播、不看电视也不看杂志，为什麽？这些东西对身心没有好处，全是染污，全是尘秽，你接近这个东西你的心怎麽能清净？连《弟子规》里头都告诉我们，无益的书、对自己没有好处的书不能看。为什麽？你要看了之後你身心受染污，你的清净心失掉了。什麽是有利益的？圣贤的书有利益，很多！我这一生都看不完，我哪有时间去看这些乱七八糟的？

　　古大德常常跟我们说「世间好语佛说尽」，世间最好的、最善的，佛讲尽了。佛教的《大藏经》分量不少！你要喜欢看书你这一生都看不完，为什麽不看这个？中国诸子百家里面好的东西很多，为什麽不去读？外国宗教、古典文学也还不错，你这一生都看不尽，所以哪有时间看这些报纸杂志，看这些电视广播？要知道这个东西严重伤害自己。我们今天明白了，一定要告诉青少年利害得失，详细跟他分析，让他知道保护自己，远离这一切染污，保护自己身心清净。近的利益是健康，少病少恼，少烦恼、少病痛；更大的好处，奠定自己伦理道德圣贤的基础。

　　人生正确的目标是要提升自己的境界，要求了解宇宙人生真相。讲到宇宙人生真相，科学、哲学都是研究这些东西。可以用科学、哲学做基础，然後你再看宗教、看佛法，比科学讲得更深、更广、更透彻。今天科学哲学解决不了的问题，遇到佛法没有不能解决的，为什麽不读？为什麽不学？当然这里头也有客观因素，那就是这些经典不但义理深，连文字也有一定的深度。文言文，最浅显的文言文，现在人看起来很吃力，所以国文修养跟从前比真的是一落千丈。现在大学文学院毕业的学生，肯定比不上民国初年的小学生，这是真的。这也是我们读古圣先贤的经典一种障碍，这个障碍是可以突破的，自己要有恒心、要有毅力突破这个障碍，接受古圣先贤的教诲，才真正能帮助自己清净心现前。

——节选自净空法师讲《大方广佛华严经》

nemo

六道凡夫的身语意是迷惑颠倒，所以是造业。六道众生这个三业行为是造业。业又分三类，善业、恶业、无记业，这个无记就说不上善恶，身语意造作总不出这三个范围。但是六道凡夫这三种业是混杂的，不可能有一个人一生当中纯善无恶，这找不到；也不可能这个人一生当中专造恶业，有恶无善，也找不到；只能够说，或是善多恶少，或是恶多善少，善恶混杂。你要明白这个道理，你就晓得这六道众生在六道里面受生，他所享受的富贵贫通各个不相同，这是有原因的，佛家的术语叫做业报。业报里面又有共业、有别业。共业是大家造作有相似的业，那个果报就变成灾难、劫难，就是天灾人祸。人祸是指战争；天灾，我们讲天然灾害，水灾、旱灾、风灾、地震，这是我们大家都很熟悉的，这一类的灾害是众生共业所感。现在我们对於这句话，我们可以很肯定的信受，我们没有怀疑了，绝对不是说这些灾害是天然的自然灾害，跟人类没有关系，这个想法错误的；还是佛在经上讲得有道理。

　　我们这一次从日本的科学家经过八、九年的研究，他们研究水，水的结晶，从这个地方发现水有灵性，居然它能看、能听、能懂人的意思。它看到善的，听到善的，人有善意发出来，它的结晶就变得非常好，非常美好。如果它看的是不善的，听的是不善的，它感受人给它的意念也是不善的，它的结晶就很坏，在显微镜之下看到它，就很凄惨、悲观的那个现象。从这个实验我们就肯定，佛讲的话有道理，天然灾害是诸共业所感。为什麽？我们大家给大自然的讯息都是不善的。大自然接受我们的讯息，它所看到的是不善的，它所听到的是不善，它所收到的讯息不善，都是造作五逆十恶，所以自然给我们的回报就不善。为什麽极乐世界没有这些灾难，华藏世界没这些灾难，诸佛净土也没有这些灾难？我们明白了，诸佛净土里面所住的人，因为天天接受如来的教诲，每一个人心善、语善、行善，所以这个大自然所收到的资讯，它看到十善，听到十善，收到资讯也是善，所以变现出来的结晶都是完美的善的结晶，哪里会有灾害？我们从这一点点的报告，我们会把佛经里面所讲的，这一切感应道交的事实真相、理论依据明了了。

　　今天我们这个地球上有灾难，有大灾难。科学家也呼吁，我们的心念、心愿可以改变地球的自然环境。这些话，我在讲经很多年以前我就讲到了，我讲的只是经典里面的道理所说的，没有科学印证。那个时候，世界各地政府呼吁人民要重视环保。我曾经说过，这些各地政府呼吁能不能把环保做好？我摇头，不可能。为什麽？佛在经上讲「依报随着正报转」，自然环境是依报，依报决定受正报的影响，这是佛经上常讲的。正报是什麽？正报是人心。自然环境染污了，你在这上面想尽方法去改善，你要懂得染污的根源是思想的染污、精神的染污、心理的染污。你要不能把这些染污改善过来，净化你的精神，净化你的思想，净化你的见解，这是从根本上治疗，外面这个环境染污随之就清净了。我讲这个话讲了多少遍，许多地方讲经讲到自然环境，我都在这里劝导大家。现在这日本科学家证明了，他们实验水有灵知，它不是死的，它有感应。

  　　佛告诉我们，不仅是水，所有一切万物包括虚空，虚空也是「因心成体」。心是什麽？心就是灵明觉知。灵明觉知是遍虚空法界，灵明觉知现一切色相，为一切色相之本体，所以它所现的这些色相也有知觉。所以不但水有知觉，佛讲大是讲世界、星球有知觉；小，讲微尘，今天科学家讲的原子、电子、粒子，它有知觉，它跟水一样也能看、能听、能感受人类的意念。这善恶的意思它能感受，它感受随之它就产生变化。所以人心到纯净纯善的时候，泥沙瓦砾它产生变化了，变成最好的结晶，最好的结晶就是珍宝。西方极乐世界，琉璃是大地，黄金是铺路的，所有物质变成珍宝；人心不善的时候，所有物质就变成泥沙石块，它是随心变的。所以中国古书上有记载，说古时候人心厚道，风俗纯朴，金银七宝很多；现在人心不善，这东西都没有了。这东西在哪里？现在它变成泥沙石块，它变质了！大乘经上讲「一切法从心想生」，境随心转，就是这麽个道理。

——节选自净空法师讲《大方广佛华严经》

[ 本帖最后由 nemo 于 2007-11-20 17:51 编辑 ]

nemo

在上一个星期，有同学从网路上影印了几张关於现在科学家对水的研究报告，与我们这一段经文有密切的关联，使我们真正明白，西方极乐世界的水跟我们这个世界的水没有两样。为什麽人家的水具足八种功德，而我们这个地方的水为什麽会没有？这就科学证实了佛在经上讲的「依报随着正报转[url=http://ft.amtb.tw/dv.aspx?sn=02-34-141&ex_lang=zh-cn#0][/url]」，「一切法从心想生」，「相随心转」；佛在经上常说，现在科学家给我们证明了。

　　这是一位日本的科学家江本胜博士，他用了八年的时间，他从一九九四年开始研究，用高速的摄影技术观察水的结晶。发现水是有灵性的，是活的不是死的，它能够懂得人的意思。如果人给它的讯息，这个讯息是爱心、是感恩，给它这样的讯息；我们心里面想到爱，想到感恩，它的结晶图像雪花一样，非常之美。他照的照片很多，有好几百张，我这里只有几张。

　　如果你给它的讯息是瞋恚、是发怒，心里非常不高兴，那个水的样子很难看，结晶立刻就没有了。我们知道，那水在哪里？就是我们饮的水。水怎样能养我们的身体？欢喜心去饮，那个水跟发怒饮水不一样。我们真是粗心大意，要细心去体会！心情愉快、欢喜感恩的时候，你喝那一杯水，跟你大发雷霆喝的水味道不相同，影响也不一样，养分也不一样。

　　由此可知，我们人身体百分之七十是水分，地球大概也百分之七十是海洋。水，不但我们起心动念它有感应，它改变它的结晶的组织。它还会听，会听音乐，这个音乐的内容是善的（就是它能够辨别善恶、是非，水能辨别这个），这个音乐的旋律是善的、是美的，它的结晶很漂亮。如果是噪音，像现在的热门音乐，他们都试验，热门音乐，这下面两张是水听热门音乐。上面这是听贝多芬的田园交响曲，你看它这结晶像雪花一样，非常美；听现在的热门音乐就变成这样的。它会听！

　　不但会听，它还会看，这里头也有一张它会看的。这上面三个图，三个图都非常美，给它看什麽？你写一个「爱」，写一个「感谢」，第一个是用日文写的，第二个是用英文写的，第三个是用德文写的，都是爱、感谢，你看它的结晶，非常之美。它会看，它会听，起心动念它有感触。所以这个日本科学家说宇宙万物是活的，没有一样是死的，都有灵性。

　　我们学大乘佛法的人，知道这个讯息，立刻就明了了。不但水如此，土是不是这样的？也是这样的。如果再细心去观察，泥土、微尘，肯定跟水一样！所以我们喜悦的时候，佛讲常生欢喜心，你这个人健康长寿，什麽病都没有。病从哪里来的？佛在经上常常讲三毒，三毒是贪、瞋、痴。你天天起心动念跟贪瞋痴相应、跟十恶业相应，你整个身体，血液是水分，这肉体就跟微尘一样的，它产生变化，变得很不好，那就是疾病的来源。如果你的心地真诚、清净、平等、慈悲，充满了爱心，充满了欢喜心，你整个身体每一个细胞的组织都是非常美好的，你哪里会生病？

　　所以年纪大，许哲说的，年纪要大，但是身体要像年轻人一样。我认识她的时候，她那一年是一百零一岁，她告诉我：一百零一岁的年轻人。这有道理，她为什麽会年轻？我们现在明了，她常生欢喜心，她没有贪瞋痴慢，她没有忧虑，她没有烦恼。天天（她的工作，实在讲工作也很辛苦、也很忙）帮助穷苦的人，她现在还照顾二十多个新加坡最贫穷的人。这麽大年岁了，她还想办一个养老院（看样子很难成就），确确实实她身体健康，没有毛病。我仔细观察她，就掉一颗牙齿，耳目聪明，今年一百零五岁。

　　想到我们中国古老的医学，中医，中医最古老的典籍是《内经．灵枢》。早年我在台中求学的时候，李炳南老居士是国手，是有名的中医的大夫。我亲近他的时候，好像是三十一、二岁，我很想跟他学这个本事。他告诉我，他说：你年龄太大了，如果你今年是二十岁，我一定教你，学习的年龄过时候了。他跟我讲，中国医学的道理不是治病，是讲长生。依照中国中医理论来讲，人的寿命至少要活两百岁，是正常的。就等於说你这个身体是一部机器，你这个机器要是知道保养、知道好好的去利用它，它的寿命应该是两百岁。换句话说，你活不到两百岁，你是把这个机器糟蹋掉了，你根本不懂得养生之道，自己糟蹋了自己。 　　所以中国的医学是讲养生的，不是讲治病的，这是第一个是讲长生。第二个是讲怎样不生病，就是预防的。第三，才是生了病之後，怎样去治病。所以中医治病是第三等的，不是第一等的。治病又有三等。第一等，真正好的大夫，他看到你的气色，看你的说话的音声，看你的动作，就知道过十年，或者过二十年，你什麽地方会出毛病。这个说起来好像是神话，而实际上的确有科学的证据。

　　你看驾车的同学们，他驾车的时间长了，有几十年的经验。车一发动，听它的声音，他就晓得这个车哪个地方有问题，还能跑多少里，某个地方会出毛病，要去换零件。人身体是一个机器，你的声音代表你整个部位。你全身某个部位，哪个地方不合适了，快要出毛病了；快要出毛病，不是马上出毛病，十年之後、二十年之後（他有能力看这麽长的时间），你会得什麽病，有道理在！

　　所以那是治病第一流的医生，不必要问你，用不着把脉。第二等的医生，看，还没有把握，还得问问你，他就了解了。把脉是第三等，第三等才给你把脉。所以我常常看到很多医生看病都把脉，三等三的医生。

　　中国医学确确实实在世界上真的是一流的，任何国家民族的医术比不上中国。但是非常可惜，现在许多年轻人迷信崇洋，一切都是外国的好，中国东西太陈旧，落伍了，应该丢弃，不知道中国东西真正宝贵。所以中国东西说的，是你一生不生病，你说这个多自在！何必要生病？临命终时候也不生病，学佛的人，这个事实真相我们看到很多，预知时至，生死自在，哪里会生病走的！所以中国这五千年的文化有它的价值，不能轻视。大乘佛法跟中国文化，两千年之前就融合成一体，能够遇到，能够学习，这是莫大的庆幸。这个机缘非常不容易，开经偈上讲的「百千万劫难遭遇」。

——节选自净空法师讲《大方广佛华严经》

[ 本帖最后由 nemo 于 2007-11-20 17:45 编辑 ]

bay

读老法师的开示，让人欢喜。

洞庭烟雨

改善的事情确实是要全体居民大家都有这个意识，共同合作，才能办得到。可是今天社会大众几乎每个人都想到自己本身的利益，没有想到大众的利益，只要自己方便，而没有想到社会安全，这个环保工作能做得好吗？
什麽是真正的利益？损己利人，那才是真实的利益

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