神仙起居法

三七生 · 发表于 2007-1-30 12:36

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>    心腹痛快时，两手肠下踞。    踞之彻膀腰，背拳摩肾部。    才觉力倦来，即使家人助。    行之不厌频，昼夜无穷数。    岁久积功成，渐入神仙路。     《神仙起居法帖》，五代杨凝式书。纸本，草书。纵27cm，横21.2cm。草书8行，共85字。卷前签题“杨凝式书神仙起居法墨迹”，帖后有无款行书释文，文徵明定为宋高宗赵构所书，并有宋米友仁，元商挺，清张孝思题记及无名氏行书释文5行。钤有宋“绍兴”、“永兴军节度使之印”、“赵孟俯（兆页）”、“士奇之印 ”、“项墨鉴赏章”、“陈淳私印”、 “陈定平生真赏”、以及“石渠宝笈”、清内府等鑑藏印。此帖内容为道家健身的按摩的方法，文体近似口诀。全文为“行住坐卧处，手摩胁与肚，心腹痛快时，两手肠下踞，踞之澈膀腰，背拳摩肾部，才觉力倦来，即使家人助，行之不厌频，昼夜无穷数，岁久积功成，渐入神仙路。乾祜元年冬残腊暮，华阳焦上人尊师处传。杨凝式”。    《神仙起居法》是一件流传有绪的杨凝式的墨迹珍品。此卷最早为宋高宗内府之物，后入贾似道、赵孟俯（兆页）手中，至明代曾经“江阴葛惟善收藏”(都穆《寓意编》)，《清河书画舫》又称“郡人王氏所藏”，明代为张徵、葛惟善、项元汴所有，至清代乾隆时进入内府，现藏故宫博物院。《神仙起居法》今日所见有两种：一为清乾隆内府藏本，现藏故宫博物院，明代文徵明曾刻入《停云馆帖》中；一为日本书道博物馆藏本。两本相比较，后者笔法薄弱，结构不稳，显系临摹本。

三七生 · 发表于 2007-1-30 12:42

杨凝式（873-954），五代书法家。字景度，号虚白、癸已人、希维居士、关西老农，华阴（今属陕西）人，居洛阳（今属河南）。仕唐为秘书郎，历仕梁、唐、晋、汉、周五朝，官至太子太保，世称“杨少师”。南宋陈思《书小史》称其有文辞，善笔礼，狂自晦，时人以“杨风子”呼之。其书变化欧阳询、颜真卿法，破方为圆，削繁为简，结字善移部位，展蹙生姿，雄遒多变。《宣和书谱》称：“凝式善作字，尤工颠草，笔迹独为雄强，与颜真卿行书相上下，自是当时翰墨中豪杰。”北宋黄庭坚诗日：“贡人尽学《兰亭》面，欲换凡骨无金丹，谁知洛阳杨风子，下笔便到乌丝栏。”康有为《广艺舟双辑》评其书：“复右军之面目，而神理自得，盖以分作草，故能奇宕也。” 传世墨迹有《韭花帖》、《夏热帖》、《卢鸿草堂十志图题跋》、《神仙起居法》等。

白鞋子 · 发表于 2007-9-18 12:00

笔法　秀逸迭畅，奇雅挥姿

＿＿雅士也

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