请大家鉴定，谁在评判标签和不许讲道理？

金针叶

看到这，心情大好。三七真好，能相遇在这儿，我们共同珍惜。

知周

回复 68# 洞庭烟雨
大拇指！

柔和葫芦

看到这里，心里真是很喜悦，同时赞叹洞版的勇气和真实。

西欧米

醒！终于醒了。醒与不醒在于一睁一闭之间。为什么闭着，那是因为抗拒，抗拒两败俱伤。为什么睁开，那是因为接纳，接纳皆大欢喜。当我是满杯的时候，别人给最好的东西我都已经装不下了，当我是空杯的时候我才可以装的更多，也会成长的更快。在这么多的人面前这么深刻的剖析自己真的需要很大的勇气，这也是成长必须要付出的代价。出来混迟早都是要还得。每个人的言行背后都是有原因的，我们需要的是理解而不是否定。

似水柔和

心中无道，无是非，无立场，无对错，无荣耻，
而别人对事物有褒贬的时候，就起来封别人的口。幸亏你们没有在孔子时代，不然孔子春秋不得被烧了？
难道要让世界变成人人只会说赞叹，接纳的虚伪且荒唐愚蠢的世界吗？

似水柔和

难道让乱臣贼子也感到无限荣耀？

麦兜唱歌

回复 68# 洞庭烟雨

再次赞叹洞庭兄的宽广胸怀和内省能力。实在敬佩！

源泉

老洞是好样的！

我为南迷

回复 68# 洞庭烟雨


     谈到讲道理，其实我是很希望洞版能够深谈。洞版起一个头，我也在此谈谈自己的思考：为什么古国治先生说“讲道理不顶用？”一、对别人讲道理，大概有两种情况，一种是炫耀自己有水平，另一种是认为别人不明事理，需要纠正。无论哪一种，都是自居优越地位，真理在手，居高临下，指指点点，很容易让对方反感，起抗拒心理。尤其是后一种，被否定的那一位正如洞版所说的“就像是处在接受审判的地位，感觉很卑微很无助”，非常不舒服。二、俗话说：公说公有理，婆说婆有理，每个人的立场、角度、观点都有差异，不容易达成同识。（提倡说事实，非暴力沟通区分观察和评论可能都是基于这个原因，比较客观嘛）
    当然，这并不绝对。如果两方能够开诚开公，平等交流，是有可能达成双赢的结果的，而且我们已经很欣喜地看到了。正象aliliya所说的：“冲突不可怕。 最重要的是，冲突中的当事人。你是在冲突中沦陷和更加防御，还是在冲突中打开和成长。”
    另外，即使你不喜欢讲道理，也不可能不允许别人对你讲道理，只要别人出于善意，只要我们愿意静心聆听，也可能打开新的视角，收获不同的美丽。如果别人出于不良目的，孔子的做法可能对我们有借鉴意义。
    阳货欲见孔子，孔子不见。归孔子豚。孔子时其亡也，而往拜之，遇诸涂。谓孔子曰：来，予与尔言。曰：怀其宝而迷其邦，可谓仁乎？曰：不可。好从事而亟失时，可谓知乎？曰：不可。日月逝矣，岁不我与！孔子曰：诺，吾将仕矣。    （阳货是个大坏蛋，孔子只是应付应付，并没有出来与他同流合污。）
     以上是我不成熟的一些思考，很希望洞版和其他朋友能够继续深入讨论。

不见他人非

楼上的，很好的感悟阿。我不会说，就给你鼓个掌，然后坐等他人来回应你吧。

不见他人非

一种是炫耀自己有水平，另一种是认为别人不明事理，需要纠正。无论哪一种，都是自居优越地位，真理在手，居高临下，指指点点，很容易让对方反感，起抗拒心理。尤其是后一种，被否定的那一位正如洞版所说的“就像是处在接受审判的地位，感觉很卑微很无助”，非常不舒服。
我为南迷 发表于 2013-3-3 01:24

    我经常是这样的，尤其对老公，对朋友讲道理的时候，很惹人烦的

不见他人非

只要别人出于善意，只要我们愿意静心聆听，也可能打开新的视角，收获不同的美丽。
我为南迷 发表于 2013-3-3 01:24

   

洞庭烟雨

我现在明白了一个道理，做人不可以没有文化操守和道德良知，作为中国人，我最看重父子有亲朋友有义。这是支持我的精神依归。

学习任何外来文化的长处，都不可以丢掉自己的根。

在我尊敬的老师和可爱的好朋友身上，我看到的是他们对天下国家的担当，对自己的担当，有情有义，普通人情怀，中国人精神。

helendai

回复 88# 洞庭烟雨


    赞同

洞庭烟雨

回复 89# helendai


    做為一個中國人，我曾經很懷疑自己民族文化的未來，不夠堅定不夠自信，隱隱的有一種恥辱，此時，撥雲見日，充滿信心