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管字的本义及其引申

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发表于 2013-2-17 04:48 | 显示全部楼层 |阅读模式
管从竹,从官。字的本义是管道,如竹之节制然。管制的目的在使合于理,即限制范围以理顺之意。如人身之血管与脉管,形下与形上皆有管道限其范围。《灵枢》释脉云“壅扼营气,令无所避”,即是行于脉中限其范围,使其无法回避运行气血的作用与责任之意。用现在的话来说就是,真实地面对自己的责任而不逃避。也即合于理而顺于道,不至悖逆散慢而不拘。
发表于 2013-2-17 05:55 | 显示全部楼层
本帖最后由 bay 于 2013-2-17 06:18 编辑

世界上所有种族,民族都在历史的长河中迷失于语词的森林,最终连同的他们的哲学,宗教与文明化为灰尘走向毁灭,到如今只有旅游或考古价值,唯独华夏汉文明自我们的始祖伏羲9000年来虽经风霜,却仍然保持孩童般的纯真.

海德格尔试图找到一条<林中路>,最终还是不可避免的无功而返---他们的语言与文字无力触及存在(etre).

我曾经怀着极大的耐性读完萨特的<存在与虚无>,在他洋洋洒洒近千页的巨著的最末一行,他无力地说,人是一种无用的激情.其实这是他对语词的绝望而已.

汉字即是存在,或是说在万有之中最接近存在的意象,无怪乎我们的祖先创制汉字时,鬼神为之哭泣.我们可能会认为这是夸张,但一旦看到现代人类被语词所奴役的情景,我们就会相信这并不是神话.

一个文明要避免毁灭,要保持一个族群心灵的清明,它的语词及其相应的定义必须要接近存在,否则就会导致思维,秩序,世界观,价值观的混乱---虽然人们经常侥幸地认为这种混乱会产生新秩序,甚至认为这即是一种新秩序.

谢谢先生的叙述,让我们接近语词的真实,也让我们籍以真实地思考与生活.
 楼主| 发表于 2013-2-17 06:21 | 显示全部楼层
bay兄所思极为深刻。所谓文以载道,文字本身就是道的载体,有着超越一切人类思想的高度。文字的指向:义,有超越一切迷妄的作用。人类误解讹传文字本义,正是迷失自我与道德的开始。
 楼主| 发表于 2013-2-17 06:29 | 显示全部楼层
古人对字十分尊重,乃至对带字的纸都十分恭敬,都要妥善处理,绝不敢污损轻弃。古人之所以容易从字悟道,与这种对文字的恭敬态度有直接的关系。
发表于 2013-2-17 09:15 | 显示全部楼层
引用徐文兵的一句话:我们现在认字的人多,识字的人少。
发表于 2013-2-17 09:19 | 显示全部楼层
看到先生的这个帖子,也让我联想到每天陪女儿读经和女儿(小学一年级)学习现代语文课本的情境。的确,学习语文应该是包括语言和文字两个方面,而文字才是文化能真正传承的最有效的载体,而目前的教育和社会现状恰恰相反。
   祖先创造的汉字真的很神奇,每天和女儿一起诵读经典经常让我感觉很惭愧,因为对于我这个所谓受过多年现代正规高等教育的人来说,有很多常用的汉字都不认得,即使会读或者会认的话,真正需要自己动手写的话,还经常提笔忘字。
   我们自身需要提高和改善的地方太多、太多!13年加油!
发表于 2013-2-17 15:11 | 显示全部楼层
自己读书的时候并没有意识到自己学到的会是什么样的汉字,但在孩子的学习过程中,越来越发现,汉字,真的太神奇了,尤其是繁体字,每个汉字基本上就是一个故事,乃至最初一段时间,自己常常沉浸在汉字的拆合意蕴中,为自己的每一点新发现兴奋不已。
发表于 2013-2-17 18:35 | 显示全部楼层
自己读书的时候并没有意识到自己学到的会是什么样的汉字,但在孩子的学习过程中,越来越发现,汉字,真的太 ...
wmk2003 发表于 2013-2-17 15:11


曾经有一二年,当时工作特别累,经常在夏日的周末拿着王羲之的字帖,有时就几个字可以欣赏一整个阳光明媚的下午(当然是在吃饱的前提下,但必须承认山珍海味也真的无法完全替代这个愉悦).

大家可以看一下这个<诸夏的四季与天空>,我们被称为汉,被称为银河之族,是实至名归,不是什么自大或种族主义:
http://www.37ct.com/thread-71174-1-1.html
发表于 2013-2-17 19:03 | 显示全部楼层
好文
发表于 2013-2-19 16:23 | 显示全部楼层
这个解释很棒。
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