《爱和自由》读书会作业（aliliya）

aliliya

第12章：《应该怎么理解孩子》；

1、请说出本章中对于“应该怎么理解孩子”的原文中的答案文字

P097——我们常会看到这种现象，孩子一旦开始独立，父母就会说：“这孩子太犟了！”“这孩子怎么会这么不听话。”实际是孩子要成长！要照他的意志去成长，孩子的意志同父母的意志开始产生矛盾了。我们要学会理解孩子成长的需求。
P098——我对大夫的不耐烦感到惊讶。我说：“你作为一名大夫，就更应该了解儿童的心理。在这个过程中，应该给儿童大量的时间，让他们去适应你们的工作，而且让他们自由地观察并同你交流，在观察了解的过程中解除恐惧。”
P099——这些事情从根本上讲就是儿童发展中的自由。有些时候孩子要发展什么我们知道，那是经过客观谨慎的研究才知道的，这需要很专业的背景知识，需要我们对孩子深深的爱。
P103/104——只要我们潜心地去爱儿童，儿童就会变得非常美好。只要爱儿童，我们就会给儿童自由。有了爱和自由，儿童就具备了基本成长的条件……任何一个老师和家长都应该首先这样理解孩子，这是最主要的。


2、我读了本章之后，我认为孙瑞雪老师觉得“应该怎么理解孩子”

一是需要了解儿童的成长规律与需要，这个需要专业的知识学习
二是需要对孩子深深的爱（不是伪装的爱），爱儿童，就会给儿童自由，爱和自由，是儿童成长的基本条件。

3、我的问题

《爱和自由》P097——甚至应该说，我们平时给孩子的时间都不多。越是大城市的家庭，孩子和父母沟通的机会就越少。因为家长很忙，时间总是不够，各种事情都排在孩子前面。家长没有时间跟孩子一起读书、交流，没有时间跟孩子一起工作、欣赏孩子想要欣赏的东西，没有时间倾听孩子的心声和感受。而好不容易和孩子在一起时，家长又可能在很大程度上心不在焉，不去理解孩子。

我的问题：成人为何总是心不在焉？

4、观察实践心得

在儿子自我意识敏感期的到来时，我临阵磨枪地学习了许多关于儿童自我意识敏感期的知识。的确是像孙瑞雪老师说的那样，对儿童成长规律的了解，是十分必要的，如果不了解，那我就在儿子说“不”“不要”的时候不能理解他，也不知道该怎么办怎么处理。

5、其他感悟

ACT技术（实际上我相当不情愿地称之为技术 ），A就是对孩子的情绪、想法、愿望、动机，给予无条件的接纳和理解，A是最核心最重要的部分。
近期对ACT的猛学习和猛实践，让我对理解孩子，有了更深的感悟，理解接纳孩子，是多么重要。
而且慢慢地发现，ACT技术有着更广泛的应用。（可以加以变形，并非仅仅是给孩子设限时使用，应用的范围很广）
对自己的理解接纳，也随之水涨船高。

理解万岁！



（以上作业贴形式供参考，你可以有你自己的形式）

明明如月

aliliya 的帖子总是给我那么多启示，热情，活力，信心

aliliya

aliliya 的帖子总是给我那么多启示，热情，活力，信心
明明如月 发表于 2012-5-30 21:17

可玉

回复 1# aliliya

从你的贴子里面发现ACT技术,正在被我广泛的的应用。我家宝贝也是处在自己意识敏感期很适用，个人认为用在谁身上都合适，是一个很好的代替说不的表达方式。
再次感谢你的分享。

十二妈

回复  aliliya

从你的贴子里面发现ACT技术,正在被我广泛的的应用。我家宝贝也是处在自己意识敏感期 ...
可玉 发表于 2012-5-31 11:56

ACT为何物？我搜遍百度也没找到答案。高人指点一下吧！

可玉

回复 5# 十二妈

请看丽丽有关的贴子,我也是从她那儿知道的.非常期待游戏治疗这本书.
http://216.24.199.190/thread-44181-1-2.html

aliliya

ACT为何物？我搜遍百度也没找到答案。高人指点一下吧！
十二妈 发表于 2012-5-31 13:13

这个帖子里
http://216.24.199.190/viewthread.php?tid=55613&highlight=ACT

aliliya

回复  aliliya

从你的贴子里面发现ACT技术,正在被我广泛的的应用。我家宝贝也是处在自己意识敏感期 ...
可玉 发表于 2012-5-31 11:56

赞“广泛应用”，必须握手

可玉

回复 8# aliliya

还是要感谢你，带来这么好的宝贝。

临在

ACT技术的原贴在这里：
http://216.24.199.190/viewthread.php?tid=55613&highlight=ACT

以后可以用ACT了。先接纳后问原因。再解决问题。

aliliya

第12章 自由与纪律

1、P107：蒙特梭利强调说：“纪律必须建立在自由的基础上。”大家就会不明白，纪律怎么会建立在自由的基础上呢？蒙特梭利说，人必须是自己的主人，这是第一点。当你是自己的主人的时候，当你自动遵守某种生活准则的时候，那你就有自我控制能力了，人的这种自我控制能力我称之为纪律。

是啊，是挺不明白的，纪律怎么会建立在自由的基础上呢？

2、P108：她想动，这是她的内心告诉她的，但她的内心不起决定的作用了……这个孩子做什么根本听不了自己的心声，她自己不是自己的主人。当一个人不能成为他自己时，就会出现矛盾和挣扎，痛苦就产生了。

这几年，非常之流行的一个词儿就是——纠结。我理解，这里也是多重人格的意思，太多人格发出了太多的声音，这个说往东，那个说往西，这个说不行，那个说还可以……人就开始纠结、两难……痛苦产生了，我想绝大多数成人都有过纠结的体会，常常在纠结的时候喜欢听他人的建议，但是即便得到了建议，也只是多了一个纠结的选项，并没有办法不纠结……一个人有一把宝座，宝座上挤了N多人，N多声音……能不痛苦吗？

3、我们学校有很多从其他幼儿园转来的大孩子，以前他们可能很听老师的话，很听父母的话，每天的工作或是玩耍都由老师来安排。就是老师让你做什么，就做什么。但是来我们蒙特梭利幼儿园以后，突然把自由给了他，他就不知道做什么了。

这段让我想到一个朋友的分享，她参加了一个工作坊，完成了一定的内容后，老师说，接下来的5分钟不是休息，而是每个人在这个场地做自己想做的事情，现在开始。结果……大家你瞅瞅我，我瞅瞅你，没有老师给指令给安排，大家都不知道该干些啥，想做些啥。

4、自己有心理障碍又自知的人太少，而自己有心理障碍有不自知的人太多。

这句话我真是太感慨了，我想到打招呼这件事。经过参与探讨的朋友们一起探索觉察，发现作为成人的我们，都在打招呼上面不同程度地存有不同程度的障碍，可是在此前的30几年里，对打招呼这个事，对自己有心理障碍这个事儿，几乎一无所知，真不觉得自己有什么问题，觉得自己正常极了……真的是“自己有心理障碍又自知的人太少，而自己有心理障碍有不自知的人太多。”

5、所以我们可以这样理解，蒙特梭利所说的生命的纪律是指秩序，智力的秩序是指专注，行为的纪律是指顺从，儿童能遵守事物的法则，也就是能顺从规则，有什么样的纪律能超过这种纪律呢？

太抽象了……抠不明白……不甘心……

6、这3种行为是被严格禁止的，这个禁止不是靠惩罚，而是靠提醒孩子。

平常生活里，基本上都是被搞反了，不是靠提醒，而是靠惩罚。

7、蒙特梭利说：“真正的纪律的第一道曙光来自于工作。”

太抽象了……抠不明白……不甘心……

8、在蒙氏教育中，智力的发展不是放在首位的，人格的发展才是第一位。人格发展正常了，智力发展也就正常了。而纪律不过是一种儿童乐于遵守的规则而已。这些都必须依靠自由。

“人格发展正常了，智力发展也就正常了。”，这个概念在今天大多数的父母眼里，并不普及。
智力发展，知识的灌输通常是第一位的。
即便通常知道德育很重要，品德很重要，人格很重要……也不知道该怎么搞
比如，惩罚孩子这样的方式能否让孩子有个高尚的品格？比如大量读经听经能否帮助孩子将经典肉体化内化？

9、我再举个例子，我们学校有个小孩，他特别喜欢偷吃东西，“偷”吃谁的东西呢？就是其他小孩带来的东西。老师放在柜子上，他总是出去拿，老师不知道该怎么办，问我：“孙院长，这个孩子总是拿别人的东西，怎么办？会不会养成不好的习惯？”我说：“不会，儿童偷吃东西，在成人看来他是偷着吃别人的食物，但是，在儿童看来，他不是偷，他就是觉得那个上面有好吃的，为啥不给我吃呢？”我问老师这孩子吃了那东西影响别的孩子吗？她说不影响，我说好，我们用一个办法试一下。老师说，这个孩子每一次站着凳子拿东西时，只要被老师看到他就很尴尬，有时会说老师，我给谁谁谁拿。他还编个谎，老师说他有撒谎的毛病，我说：“这些都不重要，他这个时候，吃最重要，他觉得这个食物太诱人了，他什么都忘了，他就去拿这个东西。”，下一次他再拿东西时，你就说：“老师来帮你拿。”每一次都给他拿。我们都是也非常配合，当他每次拿的时候，老师就说：“你是不是拿不着，老师来帮你。”每一次都这样，持续了3个月。

这段是让我最困惑的！！
按照我的思路，拿了别人的东西，肯定是要出手限制的，那是别人的东西，不是你的，动别人的东西要经过同意。
为什么孙老师没有限制呢？？？？

10、这个结果就是自由和尊重的结果，只靠惩罚和所谓的教育，只能使孩子暂时控制自己的行为，他惧怕你的威力。但是靠这种尊重，靠老师对待他始终不变的尊重态度，时间长了，尊严和自尊占到了首位。在儿童那里，自由是快乐的自由，纪律是快乐的纪律。

虽然理解的不深刻，但是我仍然感动！“纪律是快乐的纪律”，很少能在自己这里体会到啊！

aliliya

内容：第15章-16章：《发展心智与掌握知识》《“爱和自由”的教育实践》；
本次活动作业：
1）为什么一般情况下不上集体课？

因为儿童在刚刚进入教室的时候，是不可能有纪律的，要在长久的过程中，在混乱的过程中，孩子才会逐渐形成一种自然倾向，这时候教室才能知道这个孩子喜欢什么。在这样的状态下，集体课是不可能产生的，因为你正讲着时，他可能没听，也可能走了。每一个孩子的兴趣点也不在一个点上，他还没形成内在的纪律，他要走掉，你又不能制止他，除非你让孩子害怕你。

2）授课的形式是什么？为什么这么做？

授课的形式是：简洁、明白、客观。

明白——孩子们在6岁以前不是靠向别人学习来建立概念的，他是依据自己对生活和事物的体验建立概念。而我们成人通常一讲就是一堆话，一堆话就是一对概念，对孩子来说，用概念解释概念是说不清的。另外，成人的概念错的太多了，儿童通过观察，能自己把握，建立正确的概念。这不是来自谁对他的教育，而是来自他的内心，来自于他对生活的高度概括和体验。一名优秀的蒙氏教师首先不是给孩子讲什么，而是维护孩子的自由！回想我们的成长经历，许多观念和概念来自外界，来自父母、老师和一大堆同实际生活不相符的文章书籍，并不是来自我们自身的体验。当我们长大，发现世界不是像别人或文章中说的那样，我们已经无法再建立我们自己的东西了。如果我们不能给儿童一个正确的回答，就可能出问题，所以这首先要求老师，如果你不懂的话，不要胡编乱诌。我们如果告诉孩子：“我不知道这个内容，我们可以去查书。”我们如果不给孩子建立一个正确的概念，对孩子可能有终生的影响，因为他有可能终生不变地使用童年形成的概念。

简洁——即使废话少说。拿起三角形说：“三角形”，“简洁”是幼儿教学的妙法，它使语词袒露，直指对象。它排除了注意对象以外的干扰，给出即时环境的主词。它非常对应儿童初期“电报语”的特点，突出要语，省略杂陈。你若废话连篇，会把儿童的心搞乱。因为你不知道你的哪一句话把儿童的注意力打乱了，反而把儿童没有掌握的概念同其他事物隔离开。“简洁”是蒙氏教育中最重要的方法，它尽力将一个概念同其他事物隔离开来。就像我们吃饭摆筷子一样，我们想用筷子建立儿童对数的概念，但儿童可能完全把注意力放在谁缺少一双筷子上了，而不是数本身，这时筷子就变成了废物。用图画帮助记忆是一种辅助性的记忆方法，对老年人是有帮助的，对那些记忆力差、大脑受过伤害的人是有帮助的，对儿童一点儿帮助都没有，不仅没有，而且会更糟，都是废图……废话，废物，废图满天飞……

客观——蒙特梭利说：“教授必须以不表现出教师个性的方法进行，仅仅突出教师想要孩子注意的客观对象。”因为每一位老师的性格和习惯动作都不一样，小朋友会有一些类似老师的一些动作。老师的能动性太强，就没有办法让儿童达到一个客观的状态。比如走路，每个老师的走路姿势不一样，每个班的孩子姿势也不一样，有的老师走路是大踏步，孩子就一路小跑，有的老师走路速度慢，孩子路走也不快，每个班的孩子出来都不一样。儿童在发展，当儿童达不到成人的能力时，他就会看你，模仿你，吸收你，小时候养成的很多习惯，很多行为方式，可能终生都在使用，而且不会提到意识层面来认识，我们自己都不知道。所以我们要求老师尽量要客观，客观到什么程度？把你自己的所有不文明习惯都抛弃掉！不要以为你的观念——道德、价值、审美都是正确的，更不要试图把它强加给孩子。仔细想想，我们只有小心地检查自己，尽力克制我们的偏见、弱点、较低的意识层次，尽可能地以我们最好的举止和语言面对儿童，才能谈得上客观。（这让我想起《游戏治疗》中，对治疗师的要求）

3）怎样让孩子过度到可以自己操作教具的阶段？

1、儿童进入幼儿园的第一件事是让儿童认识厕所、脱裤子、擦屁股要亲自示范，然后带孩子看我是。
2、带孩子认识幼儿园的环境。（甚至是出园走走，因为儿童有种潜意识，他也许会担心，进了而幼儿园就出不去了）
3、对幼儿园的安全感建立之后，开始进教室（教师门始终要开着，要让他感觉到能出去也能进来），听老师阅读，静坐，生活练习“要归位”，这一周老师主要是观察自由中的儿童，“归位”这个主题课一般要进行一周。同时帮助孩子建立“谁先拿到归谁，其余的人请等待”的概念。
4、养成这些习惯后，可以进行别的日常生活训练，比如，拿杯子喝水、端碗吃饭、上厕所等。不要超过10分钟，不要演讲，要用实物和在真实的情境中进行。成人用语言来教育儿童没有太大作用，但在动作的过程中儿童会自己形成自己的经验。这个过程会很慢，但不能着急。当孩子乱扔废纸时，老师要对他说“你忘了什么”，而不是训斥。
以上这些如果都能做到，就为进一步观察儿童的心理状态建立了最重要的基础，儿童的秩序在学校里就会形成了。儿童进入幼儿园一个月后就可能会开始操作教具了。



4）看了这两章之后对你的启发和感悟

P141，“通话到底能给儿童带来什么？既然儿童对世界的所有认识都是通过感官，而不是通过语言的教授，我们就认为讲故事只起了一个作用，那就是可以增加孩子的词汇量和发展孩子的逻辑。这也是一个练习语言的过程，与创造力的发展没有多少关系。”
我的问题：童话和故事，到底给孩子带来什么？（近期正想给儿子采购绘本）

P138，“小时候养成的很多习惯、很多行为方式，你可能终生都在使用，而且从不会去提到意识层面上来认识。”
对这一点，实在是深有感触，通过看海灵格的一些书和家排视频，太多潜意识的东西都没有被带到意识层面上来，如果看到，会发现：很惊人的！！！

P132，“儿子停止了哭泣，沉思了一会儿，对我说：‘妈妈，应该这样说，他有时候爱我，有时候不爱我。’”
父母有时候爱，有时候不爱，这是否是亲子关系中的真相？？？打和骂是不爱，还是无论怎样，背后都是爱？

P142页上面的例子，原则是老师不可以训斥孩子，需要提醒孩子“你忘了什么？”，但是这个孩子正在专注忘我的时候，去提醒他“你忘了什么”就又有问题了。这也让我想到之前的感觉VS技术之争，如果执迷在技术层面，对孩子的状态没有感觉（孩子正在往我专注中），那么看起来是正确的技术，使用出来，却是一个破坏效果！

P143，“仔细想想，我们只有小心地检查自己，尽力克制我们的偏见、弱点、较低的意识层次，尽可能以我们最好的举止和语言去面对儿童，才可能谈得上客观”
这里，让我想到《游戏治疗》中，对一个治疗师的要求，一个治疗师自我觉知，自我接纳，提升意识层次的重要性。

P148，“儿童有一种‘集体意识’，在这个意识中他会感知他应该做到的自我控制”
这个集体意识，我很确定，就是海灵格说的集体良知

aliliya

1）孩子达到顺从的三个阶段是什么？
一阶段：儿童能够顺从，但并非总是如此，在这个阶段，顺从与不顺从是互相交织的。3岁以前，当他的本能冲动和你的命令正好一致，他顺从你，如果不一致，儿童就绝不会顺从你。如果孩子非常顺从成人，很乖，那是因为他自己的意志和个性已经丧失了。

二阶段：儿童不再因缺乏控制而导致障碍。他表现顺从，他具备了自我控制的能力，如果儿童具备了这种能力，做起事来救不会有障碍。3岁以后，在幼儿能够顺从以前，他肯定已经发展了某种品质，他不可能突然就按照另一个人的意志力行动。

三阶段，顺从真理。儿童在漫长的头6念不断按自己的心智发展、并建立相当的能力后，他开始把握事物的本质和规律，并且开始顺从这种规律，第三个阶段的顺从就建立了：顺从真理。



2）顺从与意志力之间的关系是什么？
意志是服从的基础，先有意志，后有服从。

3）孙瑞雪老师所说的“集体荣誉感”与我们平时大家理解的“集体荣誉感”有什么不同？
孙老师说的“集体荣誉感”来自儿童内在的纪律和感觉，儿童发自内心不愿意去破坏它，愿意顺从它。
通常所说的“集体荣誉感”是来自他人的灌输和说教，这个说教也内化到生命中去了，但是是以教条思想的方式内化进去的。

aliliya

今天发生的三件事

吃：今天在中山公园看到一幕，一个孩子拿着一根烤玉米，说：“硬！不好吃！”他妈妈说：“怎么不好吃？就是烤硬了才好吃！”他妈妈在说这句话的同时，把孩子伸出来烤玉米又按回了孩子嘴边。孩子很乖，没有再次反抗和表达自己，吃了起来。（后来怎么样就没看到了）

玩：另外一件事，门口有卖玩具的地摊儿，有一个专卖玩具自行车，做工不错，儿子和QQ各想要一个，儿子拿起了一个红色，老板拿起黄色说：这个多好看，你要这个吧。儿子把红色的放下，拿起了黄色，我拿起红色和儿子核对，这两个你更喜欢哪个？儿子把黄色的放下，又拿起了红色，交钱走人。

睡：儿子昨天10:30睡觉，今天14:00才睡。



吃、睡、玩具，归根都是一个问题。
一个人的感觉，值不值得相信？一个人的选择，值不值得尊重？
只有信任和尊重，一个人真实的自我才会发展起来。

如果没有这样的信任和尊重，一个人的的感觉和选择不断地被否定，慢慢地，他就不信任自己的感觉，不和自己的感觉连结，最后很可能沦落到只剩下了一种思考功能，心理学称之为：假自我，人格分裂！

孩子天生和他们的感觉在一起，不需要醒来。
而我们的感觉，沉睡太久，需要慢慢被唤醒。

感觉醒了……

idealzc

"一个人的感觉，值不值得相信？一个人的选择，值不值得尊重？"