也说五行——人道五行和天道（仙道）五行的区别

晴暖香

颠倒五行（仙道五行）
原创作者：澄空先生

五行顺生,木生火,火生土，土生金，金生水,水生木；

五行颠倒,火生木,水生金.盖火生出之木,为不朽之木,如木遇火,锻炼成炭,入地常存之类;水生出之金,用为不坏之金,如撒金炉中熔炼成块,分外生明之类.火生木,喻人之本性在大造炉中,锻炼出来,为永不动摇之性矣.水生金,喻人之真情在欲波中,亲度过去,用为无尘垢之情矣,古仙所谓,五行顺行,法界火坑;五行颠倒,大地七七宝是也;愚人不知,搬动弄西,采下补上、推前运后为五行颠倒者，非也。殊不知一身纯阴，内尔心肝脾肺肾，外而眼而鼻舌身，尽是假物，咽喉气一断，一堆臭秽骨肉，哪有一件是真？若依此假物妄想了性了命，呜呼能之？   

火生之土，实乃火炼木为土，千年不朽。俗言木克土，实乃木疏土，木能把坚硬的土疏松，同时吸收土壤中的养分，同时活木之树叶枯死之后会化成活土来生草木。沙漠不生草木的原因不是因为没有水，而是因为水无法保存，如果沙漠里有了草木腐化之腐殖质，那么雨水之后，水就会保存在土壤里，只要有种子树苗，就可以生存。这就是木生活土，活土生木。   

金生火，金在医学里属于大肠、肺、在自然界属于洁净的空气、金属，干燥的空气，如果是润金就是湿润的空气。大家都知道当大气中的水分减少时空气就干燥，易引发火灾。同时金属碰撞也会产生火花，这是古人取火的方法。   

木生水，就是当大地上有了草木，草木就会固住水土，同时草木在晚上会从空气中吸入水分送到根系保存，白天会将水分送入大气，古人都知道方以类聚，当水汽积聚到一定的量时就是《周易》里说的“云上于天，雨”，这也就是木生水。   

水生金，金子储存在土壤中，需要水的洗涤才能析出。大家通过观察自然可以发现雨后的天空格外清新，这就是水生金（洁净的空气）。老子曰：“祸福无门，惟人自召”，现在环境恶化，正是人类以人道五行（顺生五行）盗伐自然的结果。天道五行（仙道五行）泯灭，所以现在的医学体系也就顺应了人道五行，结果导致简单的疾病复杂化，很多成为难以逆转的坏病。   

照澈秉承家学，返本归真，将颠倒五行重新公诸于世，并结合河图洛书原理将其应用于中医学领域，恢复中医学到汉张仲景先生之前的河洛颠倒五行体系而著《伤寒杂病广论》。

晴暖香

实践案例：

天道五行遗尿篇
    小便不禁滴沥出，世人无不以肾虚，补肾纳气几多时，不见遗尿病得去，此乃气虚被寒伤，毛窍闭塞气陷下，麻黄桂枝各半汤，化裁能把清气升，下者举之病得愈，无需杀生桑螵蛸，无需缩泉尿得固。

遗尿方之妙用
  天津一女36岁，婚后育一儿子8岁，自生育以来出现咳嗽遗尿，倍感烦恼，求诊于吾，遂拟遗尿方：麻黄7桂枝7生甘草9生姜7片大枣3枚，六剂水煎服。病人服后病即愈。  产后血伤气也虚，血少气陷气化失，咳嗽遗尿疾病出，澄空全息遗尿汤，汤下血足气血复，小便自然能留住。小孩气虚合此证，汤下病去不唏嘘。

日期:2011-12-8

无中生有  10:30:12
孩子尿床的问题，白天尿床，晚上不尿床，老师给开的麻黄和桂枝的方是不是就是麻黄汤方子，“热在表则腠理闭,伤寒之后，本来宣发之热量闭塞，毛窍热量无路可走故发热”一看发烧就用寒药，腠理闭，所以寒气排不出就尿床？

澄空  10:31:32
是，那是我治疗遗尿拟定的方子。

无中生有  10:32:37老师上次开的方子，孩子吃三副就好了，从两岁开始到6岁断断续续4年了，这两三个周没尿床，他奶说好了。