医学，哲学，自然科学，佛法（大病/大灾之人看此贴）

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因为此论坛有师兄弟转载了这个贴子，不是很全面，该贴LZ再贴一次， 希望你有收获。

http://www.tianya.cn/publicforum/content/free/1/1983244.shtml

在介绍中医之前，先介绍物质的三个层次和水结晶实验（在相对论中，物质和能量是等价的，）：

       显物质： 能够被目前科学仪器观测到的物质： 山河大地，细胞，病毒，包括光子，分子，原子， 这是生命的表皮。现代西医起作用的物质在这个层次

       暗物质和暗能量：目前不能科学仪器观测到，但证明存在的物质和能量。科学界已经证明目前宇宙97%的物质和能量看不见摸不着，用间接的方法已经计算出总量，科学界也称为相对统一场， 在中国传统哲学中，她被称为气（阴阳气），在人体经络脉络中间运行的，这是生命的中间层次物质，传统中医和气功起作用的部分在这里， 经络和气都是古代人在修行禅定中发现的。

       隐物质：永远不能被观测到，但是可以用物理现象解释的部分，科学界正在寻找，也叫绝对统一场，这是生命的核心。在中国传统哲学中称为道。或者道心。佛法，道法和宗教起作用的物质部分在这里

       水结晶实验：1994年日本人江本胜博士做的，这个对比实验表明不同的意念和信息可以改变水结晶的状态。


在中国气功界，上个世纪八十年代也做过类似的试验，得到了钱学森教授批示。

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甄广盛的两场车祸，见证命运与鬼神的存在
　　
　　
　　
　　甄广盛，男，1971年2月16日丑时生。大专学历。工程师，建筑承包商。
　　
　　听甄广盛讲述两场车祸的经历。
　　
　　2004年5月1日傍晚（甲申年戊辰月庚辰日丙戌时），开车回家，感觉车座身后似乎有人，回头看看没有人，甄广盛于是打开了车内灯；一会儿，仍感觉车座后面有人伸出两只手掐他脖子，回头看，没人；又一会儿，感觉车座后面有人掏出绳子捆绑他的脖子......空白，时空消失......
　　
　　甄广盛醒来的时候，发现自己在公路下边的山沟里，眼前有一辆轿车，四个轱辘朝天，他瞬间认出这是他自己的车。自己身上有血，却不感觉疼痛。这时眼前出现了一个奇异的景象：有五个人，身穿白袍，脸上沾满鲜血，披头散发，身体呈盘坐状，在半空漂浮着，围绕甄广盛旋转。旋转了一圈又一圈。
　　
　　甄广盛当时并没有害怕。他怀疑眼前是幻觉，他又看了看车子，以及周围的山，一棵大枣树，公路桥，一切清清楚楚，不是幻觉。那五个血脸白衣人整齐地排成圆阵仍在半空旋转着。后来消失了。时间大约5分钟。
　　
　　甄广盛问我：“这是什么？”
　　
　　我回答：“这就是五鬼。是你往世的怨亲债主。”
　　
　　甄广盛又说，“我的车上原先挂着毛主席像卡片，就在出事的前一天，卡片吊绳断了，我就把它放家里了。”
　　
　　我说，主席是“五百年必有王者兴”的伟人，有强大的精神信息，任何鬼神都怕的。主席是鬼神的克星，他能“打倒一切牛鬼蛇神”嘛。
　　
　列位看官，如果你以为暗物质只在这例车祸中起作用，你就大错特错了，甄广盛只不过是”有缘“亲眼见得让他遭遇灾难的真正的推手， 对于绝大大多数的灾害，你并不能有幸见得，但是其起作用的却是它。一定是它。只不过你的神识尚不足以突破时空，看到暗物质起用。
　　 我们这个星球发生的一切灾难都与之有直接关系，无论是汶川地震，还是印度海啸，还是正在燃烧的俄罗斯大火，流行的SARS，鼠疫，冰雪灾害，都与暗物质有关系。即使你出门在外，遭遇梁上君子，也是暗物质使然
目前我们清楚的是，我们所身在的烦恼世界在4维时空， 法性佛所在0维时空，所谓0维时空，即无时间性，无空间性，当然，自由质量，自由能量，没有过去，没有现在，没有未来，没有内外，没有左也无右，勉强用符号0*∞，记作。说实话，任何名象都是有问题的，因为她啊，在所有的名象生前灭了后，还继续存在。就是那么一个东西，而事实上也非东非西。
　　 气功界称之为先天元气，周易称为无极，道家称为道， 自然科学称之为绝对统一场， 当然有人把宗教中的真主，上帝和他并谈。不做过分分别。

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中医

在中医理论中，有 三个最基本的理论：

   1． 病由心生， 2.五行相生相克 3. 治一经伤一经

    第一个理论介绍了生病的由来， 第二个理论介绍治疗的方法，第三个理论介绍药物治疗的结果. 现在建立几个简单的模型介绍这些最基本理论并且稍微做扩展。

中医人体的病理理论模型1---------“病由心生，治一经伤一经”

中医讲阴阳平衡，人体阴阳不调就会生病。人体本来有一整套完善的系统排出体内的病气（排泄，出汗.穴位等系统。。。）,达到身体的平衡,当我们体内天生的系统不足够排除体内病气时, 就会形成病灶区排出体内的病气, 就叫生病。有时比较小，是感冒，嗓子发炎，皮肤病等，而有的就比较大，如脏腑病变或癌症等。不同程度的病灶问题，它只反映了一个问题, 体内的气不平衡了，需要病灶区把病气排出去，不然整个系统就坍塌了。

所以从整体上讲，生病是一件好事情,而不是一件坏事. 生病的本质是通过病灶区排除体内的病气，病灶区的局部病变对人的整体的和谐是有好处。就象下一盘棋，到了一定的时候，你一定要舍掉你的一个棋子保帅了，有的时候你舍的是小卒，没有太大关系，而有的时候，你必须舍车了，不同的是，下棋是一个自我行为，生病是一个身体系统的整体自动调控行为，通过舍弃局部来保存整体。

我们可用日常生活中的高压饭锅可以介绍中医的人体生病的理论模型。

将人这个系统比做一个高压饭锅, 人的正常的免疫系统好比高压饭锅的排气阀, 人心就好比高压饭锅下面的炉火, 上面的排气阀一直排气,只有这样.高压饭锅才能完成一定的功能.，就象我们的人完成正常的生命功能。但是如果火太大, 排气阀门不足以排出气, 就会在高压饭锅的最薄弱的环节就会自动爆开一道口, 形成新的排气口 , 很显然这个附加的排气口起到了平衡整体的作用,  对保证高压锅这个整体来说，绝对是一件好事情.假如没有这个排气口,高压饭锅就会爆掉.假如我们人为地将这个排气口堵住,高压饭锅肯定会在其次薄弱的地方出现一个新的排气口.

人也是这样，只要人有心火,上面一定需要有一个地方排气, 当心火大到一定的程度时侯, 上面的排气阀不足以排出体内的气, 就会在身体的一个部位形成一个病灶区(附加的排气口)排出体内的病气,生病的是人体自动调节功能起作用,从病区排出我们体内的病气. 本质是好事情 所以中医讲病由心生,身体病是心病的外在表现.

中医所谓心火就是邪心：急，怨恨，后悔，恼，愤怒，大烦。大喜，大悲，杀心，贪心，思虑过度，傲慢，担心，放心不下。

邪心外在表现言行：不孝养父母，不尊重师长，胆小怕事，烦恼人，阴奉阳违，贪色（色欲过度，邪色，），贪利（贪污，偷盗,占小便宜，），贪名，说脏话，骂人，喜欢背后恶评人，恶意挑起事端，经常肆意杀动物，行为残忍, 暴吃暴饮，为财色熬夜，为点小利益斤斤计较，明明知道有副作用的食物也要吃，信迷信。

而无论中医和西医医疗的本质是清除病灶，相当于排病气的口子。一方面心火大的时候，这个口子比较难堵；另外一方面这个口子堵住了,又会在另外一个地方形成新的病灶区。,所以中医讲治一经伤一经。我们看到很多人这种病刚有点起色，另外一种以前根本都没有的病却出现了，很多后遗症就是这样形成的，实际上最开始的那个病，病没有彻底治疗好。只是减弱了，而新形成了另外一种病代替了原来的病。吃药吃多了，都会出现这样的问题，这是病灶的体内转移。

还有一种情况是病好的情况是被药抑止了，表面没有表现出来，等一定的时候，又表现出来了，常见的就是感冒，感冒了，赶快吃药，发烧头痛的症状不抑制住了，排气口堵住了，人的心情就舒畅好多了，相当心火下降了，所以病也就好了。其实最深层次的心态没有解决，等下一个天气变化，又感冒了。



如果希望高压饭锅不破裂，根本上要抽炉子火，火小了，自然不需要另外排气，开口自然没有压力，自然好了。 人要不产生病灶，就要降低心火，心火小了，病灶自然没有压力，而正常的人体免疫系统都有自动康复功能，病灶解除了。也就病愈了。

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中医人体的病理理论模型2.---------人体五行相生相克

中医把脏腑之气运行特点分做五类，分别以金木水火土代表。木生火，火生土，土生金，金生水，水生木；木克土，土克水，水克火，火克金，金克木, 每类物质又有两种属性： 阴阳，就是这些不同种物质和物质属性构成人体内运行的气的特点，

如同自然界的生物链，各种生物之间相互依赖和制约得以平衡，土壤给植物提供养分和储藏水分，给动物提供洞穴安身。兔子啃植物茎叶防止植物过分生长耗养，给土壤提供营养，并把草子带到其它地方，老虎吃兔子。。。。。这种生物之间相互扶持又相互制约平衡，形成完整的生态系统。

一旦生态系统的一种生物过多，或者过少，就会造成生态系统失衡。

如某一个原因造成 兔子增多，太多的植物被吃掉，土壤不能涵养水分，很多水中动物的栖息地都没有了，就消失了。

经过分析和观察，确切知道，是狼太少了，如是引进狼，抑制兔子，同时种植植物，慢慢系统就平衡了，水中的生物又恢复了，但是，狼不能引进太多，太多了，不光兔子被吃光，山羊也要被吃光，又不能太少，太少起不了作用。。。。。。。。，还有，引进狼要看其是否适应气候，地域特征，北方的狼可以抵御严寒，南方的狼都不行的。。。。。。。。。。

中药治疗的原理就是如此，有经验的中医大夫通过望闻问切，明确知道是哪个链节的问题，开药方，每种中药都有对应的药性，也是按照五行走的，当然每种药都有主药性，和辅助药性的，每附药方六七味药，其中有针对脏腑病气的，起抑制和帮辅作用，而有些药是为了调和其他药的药性的，药量要控制得恰到好，才有效果。病人通过呕吐，下泻，出汗，休眠,调养。。。。驱除病气，保养正气，恢复健康. 例如，有病人骨头坏死，中医的药方可能是在培养肺金，生肾水，养骨.

而同一中药如果生长在北方和生长在南方，起药性有不同，采摘的季节不同，药性也不同，野生和自家种植的药性，也不同，并且同样一个病人在南方治疗和在北方治疗，所开药方也会有不同，而病人的服药时间不同，效果也不同。

同一个处方可以治疗不同的病，而有时候同一种病，却又开不同的处方

所以中医是一个非常复杂的体系，无论诊疗手段 望闻问切还是中药处方，都非常复杂，不象西医可以快速上手，有些中医可能一生也不能得到中医的精髓。但是中医又是那么有用

当然中医大夫的功夫还不简单地在药上，还与中医大夫的道德修行水准有关系，古代有些大夫可以用很简单的一两位药来治疗很麻烦的病，但是其它大夫用同样的处方就不行，主要是这些大夫应用的气功功夫，大夫通过药传递气场给了病人，药起到了媒介的作用，所以病人康复很快，而气功功夫一定与大夫的道德水平有主要关系。道德水平高的人，正气充足，都有气功功底。经络和气都就是古代大夫在修行禅定中发现的



中医人体的病理理论模型2的扩展---------家族命理五行相生相克

五行相生相克理论实际上是一个系统平衡理论，他不仅实用于人体，而且实用于家族.

一个大的家族在暗物质能量层次，是可以通过一个大致相同的能量频率进行能量场的传播的。关系越密切的人，共用频率带越宽，接受暗能量传播能量越多。能够有大量暗能量的沟通，就是缘分，所以有母子连心的说法，其实一家人都是连心着的。这种能量的沟通一般不能被感知, 但是畅通的, 起作用

如果一个家庭的成员总是从其他成员那里接受到不良的能量，其就容易产生疾病或出事故。所以一个家庭如果有人经常出状况，根本原因有可能不是他本身，可能和父母的品德德性有直接关系。在刘友生善人传承的王凤仪先生的家庭五行思想中，例子比较多，12岁以前的小孩身体问题与父母有直接关系，小孩无意识，是暗能量最好的接受器，如果小孩子经常出问题，一般与父母的能量场或者德性性格有关系，这就是我们常说的被克住了。暗能量传波几乎可以不受空间的限制，能够达到300倍光速。也就是说无论你在哪里，孩子的心场时时被父母影响。

中医医学三个核心理论，代表了医学预防和治疗的三个层次

1．医学上工：病由心生，病由心灭（正气不足，邪气入侵）----在心 ，神，气的根本层次起用（通过正心得正暗能量场，改造显物质）， （佛法，道法，基督教，伊斯兰教，儒家静坐，王凤仪先生的家族五行，先天自然功）均属于中医上工，治根，入手之法比较简单主要通过内心底里忏悔和静坐正心，改善道德和性格，重新建立利他的世界观。老少皆宜，文盲也可以，可以不用药，没有经济压力，促进家庭，社会，自然和谐。

治疗原理相当于直接抽高压饭锅下面的火。（心火），重点在于自身引进正能量，改造负能量。

2．医学中工：五行相生相克，相互辅助制约相互平衡----------在气的层次起用（暗物质层次，通过改造能量场改造显物质层次）。（传统气功（意守，导引，如太极拳，香功，站桩等），手法高的中医大夫所开中药，针灸，按摩，扒火罐 合适体育锻炼，茶饮等），属于医学中工，预防效果不错，但治疗上，对于一部分人（善心纯厚，乐观）效果可以断根；对于一部分人有效果，但不治根，在年龄大，老年的时候容易复发。对于一部分人（心气和德性比较差的人）没有很大效果。

治疗原理相当于用引用外力把高压饭锅里面的高压气排出去，并补锅壁

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3．中医下工：治一经伤一经，病理转移----------在细胞，分子，病毒的层次（显物质能量层次）起用。（经常吃中药，西药，手术，，放射治疗，打疫苗。。。。），对于外伤会有效果，对于其它病例效果不好，并且代价高，需要长久用药，后遗症明显。停药又犯，或者外界环境变化易于重犯。

治疗原理相当于直接堵住高压饭锅的裂口，并补锅壁。

  而无论是中医还是西医，除了医生的水平外，起关键作用的是心，如果心不正，华佗再世的医生也不能治疗好你的病，如果心正，可能头痛医头脚痛医脚的西医就可以治疗好，不需要高超的中医

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中医的病理理论模型  之四
生活就是气功.
气功这个东西曾经在八十九十年代很火, 气功曾经也很神秘. 特异功能和气功治病是当时气功热的的根本动力. 后来气功走向末落.
   气功的本质和气功最终的方向是怎样的, 有很多说法, 这里归纳以下比较自然的气功说法
  气功的本质就是生活,或者说生活的本质就是气功, 气功说穿了并不神秘.
   气就是暗物质.气功,本质上就是暗物质的功能. 而我们的生活过程中时时刻刻都在和气打交道,时时刻刻在进行气物质的能量和能量交换.  我们体内经络脉络里面运行的就是气.
我们的穴位本质上就是气运行的节点,以及体内气和体外气交换的窗口.
  在自然的状态下,体内的穴位有开有合,比较规律,能够和体外进行正常的能量和物质交换,保证体内的气能够出,体外气能够进,保证正常的吐故纳新.保证身体和精神健康.
  当体内的穴位和脉络出了问题时,体内气和外气不能进行正常的交换了, 该出的不出,该进的不进,不该出的出了,不该进的进了. 都会出问题. 由于气穴出问题后,显物质细胞就会出现不同的变化, 就是会表现出我们医疗上所谓的病变.
体内气虽然和体外气时时刻和外界交换,但是她在一定程度上表现出稳定性, 也就是说体内气的结构和总量表现出来的曲线波动不是很大.由于体内气的相对稳定性,表现出来人的性格,气质,还包括思维方式,身体状况一定程度的稳定性的, 而同样人的性格,气质,思维方式有反过来作用于人和气的沟通.
对于大部分人来讲,由于没有意识到这个问题的人,所以该得病的时候肯定会得病,该表现出何种脾气,一定会表现出某种脾气. 表现出某一个定数. 其实这点就是阴阳八卦算命之所以能够算准的根本性原因所在. 关于这个理论以后有时间再做解释,其实有些大德已经解释得很清楚了.
最纯洁的气，能量级别最高的气，中国传统哲学中，叫道，和佛法的里面讲的佛性是同一个东西， 现代科学中叫绝对场。是宇宙的本体。大道无我，说明道的运行规律是不自私的，是公心的。所以得到道这个层次的气的根本法则就是正心，只有正心，才能和宇宙的本体沟通，获得高级能量和信息。正心得正气，邪心得邪气。
  正心得正气,邪心得邪气是气的根本运行规律,其实水结晶实验揭示的就是这个道理, 水结晶实验发现了善良,慈悲,快乐,友好的心念得到的水结晶结构比较美丽漂亮., 相反恶念得到的水结晶状态比较丑陋.
  正心表现在心念的善良,慈悲,快乐,宽容,同时还表现在性格随和,不固执, 无急悔怨恨恼怒烦, 无贪,少私心.不骄傲, 有理智.
  正心还表现在言行举止上,和言悦色.真诚待人,有礼有节,积极处世,顺其自然.
  如果人能够达到这样,就会得正气.相反就会得邪气,影响生命的数量和质量,包括智慧能力.
我们之所以把气功这个东西专门提出来,当作修炼来讲, 是因为人们在日常生活的过程中不能做到, 出了身体或者命理上的问题后, 解决不了,求东求西.
孰不知,根根都在自己的道德品行性格上面.  
     生活的本质就是气功.在生活中改善自己的性格品德修养,就是气功修炼的全部过程.别无他法.
练气功的本质是通过清理自己的思想,锻炼自己的道德性格,约束自己的言行. 沟通暗物质和能量,使人更有序地快乐健康地生活,使社会更加和谐,气功本质上没有什么固定的动作和意守
随动随静其实都是气功,为什么几乎所有的气功都会会有把静坐专门提出来呢,这于信息干扰有关系.
我们的眼,耳,鼻,舌,手,等时时都在接受色,声,味,嗅,触 等动态信息,这些信息时时刻在通过我们的大脑,进行运算,在消耗我们的能量. 而人类最大的信息来源是我们的眼睛, 人类接受的信息的90%的部分是大脑摄入的. 当我们的眼睛闭上以后,我们也就屏蔽了90%的信息来源, 大脑比较清静,消耗能量比较少.人的大脑更容易达到清静祥和的状态, 更容易和气沟通,当然我们在静坐的过程中必须要做的工作就是清理大脑,清理我们的思想中邪的东西,比较自私的东西，达到比较乐观,安逸,并且顺其自然, 不需要意守,
气有其自己的规律.和功能态,不是我们人为可以控制的,所以气功的修习,只以修心养性为要务,改善自己的道德修养为根本.至于能达到什么状态,那不是我们所能追求的.追求气功的状态和功能是舍本求末的做法., 道德的丧失,舍本求末, 是八十年代气功走向末落的根本原因.
所以只管耕耘,不管结果.
人的修心养性到达一定的时候,自然体内正气充沛,穴位状态有序,体内物质结构状态美丽,身体自然平衡.
  修心养性比较好的人，到了一定时候，体内的气场能量充沛，就会自然形成外发能量场，在宗教特别佛法里面，所有的佛菩萨头部都会有一个漂亮的光圈，实际上就是能量场外发的现象，普通人肉眼不能看见，需要有功夫的人在禅定人可以看到， 当然现代的某些高级仪器也能探知一二。实际上每种生物的体外都有能量光环， 只是能量级别不同，光圈的颜色不相同而已。中国文字里面有一个词叫“紫气东来” 其实紫气就是高级能量场的颜色。而黑气就是一种将衰亡的气象，所谓气数已到，就是指这个, 在很多即将出现重大灾难事故的人的身上也可以看黑气。
高级的气，都是一种高能的纯洁的能量场，都可以治疗疾病，并且可以抵御邪气。所以大凡修行得道的高僧十个有九个都会治疗疑难杂症，他们都不用药，比如金山活佛，光厚老和尚，化来和尚，当然有些高僧不一定会采用这种方法吸引人去学佛法，虽然他们也有此能力，因为他们知道能够治疗身体的疾病，却治疗不了众生心理疾病治疗不了，迟早还是会生病。

     关于气的特异功能曾经很能迷惑人. 那是学气功的人到达一定时候,的功能态, 是自然的一部分. 问题是有人过于追求这个东西.  特异功能的本质是消耗体内的能量,来获得一定的功能. 气功治疗的本质是将体内的内能和病人的体内能量进行交换.本质上是在做能量上的消耗.所以很多特异现象比较多的人身体的状况不是很好,还以为是宝贝.其实不然.
      过于强调治病和功能的气功学习者,都会出问题.治疗和功能是人的道德性格修养到一个程度,体内气的数量和质量达到一个阶段后,一个水到自然成的过程,不是追求能达到的.
      其实现实生活中有很多特异功能者, 比如有人画画能够出神入画,有人写字有大家风范, 有人音乐,有人数学,或者哲学,技艺方面 达到一般的常人不能达到的高度.  本质上都是特异功能,都是通过人体的能量消耗获取一定的特长.  当近的大物理学家,霍金就是明显的例子.
这些大家很多有一个明显的特点,是在某一方面很突出,而其他的某些正常人具备的东西非常差.  根本原因是体内的能量不够和不平衡.过分消耗了,得不到有效补充. 所谓上帝在一个地方开了扇窗,在另外一方面关了一扇门.
     当然也有特异功能很突出,并且常人常态生活的人,都是非常注意道德修养,注意心理平衡的人.在宗教界比较多,但是有特异功能很少展露。
   


(在这篇文章中,有意将暗物质和暗能量统一为所有的气,其实是不全面的, 因为在暗物质和能量之外,还有更重要的东西,因为没有这个方面的科学实证,估计用科学的方法是不可能直接证明的.所以就以偏概全了. )



所以学习任何气功的人，前提是做人为最根本，没有道德修养的人，学气功沟通的都是邪气，最后损身损寿，并且强烈的负能量场会直接影响家族人的心场，造成重大疾病和灾害性事故，形成命理相克的情况。

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中医的病理理论模型  之五
                                        家族病理转移
  在中医的病理理论模型之一里面, 用日常生活中的高压饭锅来比喻中医的病理理论模型,  生病的本质是通过病灶区排出体内病气, 是好事情.
现在把这个模型进行第一步拓展.
人体是一个有序系统, 人体内有五脏六腑, 相当于几个单元,,单元之间相互制约相互平衡,既是五行相生相克.
我们把这个系统推广到一个家族.一个家族就象一个完整的系统,系统中间的各个人就象人体系统的五脏六腑, 之间的关系为相生而相克而平衡
家族内的每个人的心气,就象高压饭锅下面的火,心火越大,在高压饭锅的最薄弱环节开始破裂,开始排除病气. 相对应,在家族中间会有一个人会得病. 这个人一般情况下,会久治不愈. 一旦这个人病故, 这个系统会减小,形成新的系统.
由于此新系统依旧会有心火在,那样这个新系统会有另外一个人得病. 新人得病和以前先得病去世中间的时间差估计不会很久, 一般在一个月左右.
另外一种情况是, 如果原来系统中间的生大病的人没有去世,而是通过某种特殊的手段,使病情大大好转, 同样也会造成病理的转移, 这个家族会出现另外一个人生病,中间的时间间隔,也不会太长,估计也在一个月左右.
家族中排出病气的途径,除了家人生病以外,还有就是遭遇意外灾害,如车祸,被强盗,被抢劫……..这些原因要在以后的文章中阐述.
     也就是说,我们看到的情况是,如果家族中有人大病去世,或者明显好转,在一段时间内,这个家族,会有其他人生病或者意外灾害的发生, 时间在一个月左右.
这就是说家族的病理是相互转移的.
从系统的角度讲, 一个家族人当中生病的人本质上把其他人的病气排走, 通过家族个体的损失来平衡整体, 而生病的那个人肯定是家族这个高压饭锅的最薄弱环节. (至于为什么生病的那个人成为家族的最薄弱的环节, 而不是其他的人, 以后会具体解释.涉及到佛法的因果及唯识宗的理论.)
家族有人得大病,说明了家族不和睦,或者家族人的德性不佳,还有是杀气太重,这个方面的例子比较多.
家族的人应该感谢那个得大病的人,所以应该帮助体贴照顾,如果是老人,应该赡养,如果是小孩应该爱护.关爱.
家族的人得了大病, 家族人应该从心底真心感激,并且要快乐, 而不能愁眉苦脸, 更不要哭, 因为任何负面的情绪都之会导致病人病情的加重.
而作为生病的人本身,则需要检讨自己的德性和性格.
    一般的情况下, 如果生病的
家族病理相互转移的根本原因是家族的心场场能量(或者心场,或者心能量)的定向传播.
能量的传播的通道是频率, 就象电波信号一样, 电台和收音机之间联系的纽带是频率.
在同一个频率上,就可以进行信息和能量的够通.
  实际上一个家族成员之间共用了大致相同的场(暗物质)频率带,相对于系统之外的成员之间, 家族成员之间更加容易频繁地大量地进行能量和信息的交换.血缘关系越亲近的人之间的共用频率带越窄,能量交换的程度越大.
一个家族之间能量场时时在进行交换, 场能量和信息的交换基本上不受空间的限制,能量场的传播速度极快, 有这方面的实验证明,可能达到300倍光速. 估计会更快.
在水结晶实验中,和中国气功医学界的实验中,都证明了的意念信息的远距离传播问题.


在目前的社会的道德水平下, 这种家族病理特征特别明显. 特别是在农村,比较清楚地可以看出来. 一个大的家族在一般情况下, 会有一个人得大病,并且是长期的 ,其他的人得病比较少, 得病的人有些是老人,有些是小孩(无论先天/后天疾病),有些是中年的大人.
一般情况下,这个病人无论通过什么治疗方法情况,都难以好转.因为根本上讲,家族人的不良心念时时在向病人传递负面的能量,这个病人的心理状态比较差,也在时时刻刻吸收这些负面能量.病情长时间不好转.
我们可以能够看到的例子就是,刚出生的小孩, 如果父母比较孝敬长辈, 德性脾气比较好,小孩不容易生病; 如果父母不孝敬,德性很差,家里经常和父母争吵, 小孩容易生病, 并且不容易全愈.
我们周围有些小孩出生不多久就夭折的情况,可以反过去看看小孩的父母的情况,几乎都可以发现父母人格方面的问题, 很多恶杀气比较重的父母,后代的状况更为明显. 现代的年青夫妇结婚后,十个有八个和父母关系不合,住在一起多少会吵架,多半为财产.所以小孩鲜有不生病者.
小孩生病后,应该从大人的德性和性格方面入手改善.吃药打针都是表面文章,因为能量场(暗能量)的传播是时刻进行的.才是根本的病理原因 ,只有将负面的场能量变成正面的场能量,才能从根本上解决小孩的问题.

这里需要解释的是家族的架构

在农村的家族中间,我们往往会发现一个非常明显的现象就是, 如果后辈中间的人有一个大人的身体非常差,老天牌的身体状况往往比较健康. 很多算命或者阴阳先生说是老人把后代克住了. 其实根本上讲,不是这样的, 那是一个推脱责任的说法.老人身体比较健康因为修心比较好,后代大人身体不好,与性格德性不好有关系.


现在的社会的道德水平日趋下滑,家族成员的道德水准不高,

家族的系统的定义范围:  家族的最上一层是老天牌,健在的爷爷奶奶/太太/老太爷,也就是说健在的最长一辈的老人, 下面由儿子/女儿婚配后分枝/ 再到孙儿辈. 有血统的直系亲属. 儿子的配偶不算,女儿的配偶不算, 一直向下.如同树根
旧系统的解体和新系统的建立: 如果一个旧系统原来的老天牌不在了,这个系统开始解体, 原来的老天牌的下一辈为起点,形成新的系统.

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中医的病理理论模型  之六
社会和自然灾害的本因
在中医病理理论模型之五  家族的病理转移中  我将家族里面的个体比喻成了人体的五脏六腑 , 代表相对应的五行位, 把家族里面个体的病理放大到家族系统中间考量,得到病理转移的结论.
   这中间用到了几个基本的理论:
1.家族间共用了大致相同的场(暗物质暗能量)频率带,相对于系统之外的成员之间, 家族成员之间更加容易频繁地大量地进行能量和信息的交换.血缘关系越亲近的人之间的共用频率带越窄,能量交换的程度越大,  
  2.暗能量的远距离传播.(水结晶实验)
  3.之所以造成病理转移的根本原因是整体家族系统的不平衡(道德修养不高,脾气性格问题,杀气太重….) 通过局部最薄弱的环节释放出来. 以损失局部保全整体.
  现在把这个家族模型进一步扩大, 扩大到社会和自然界.
社会的每个成员构成了一个庞大的系统, 社会的成员共用的大至相同的(暗物质暗能量)频率带,当然相对于家族成员使用的频带而言,这个频带要宽. 实质上我们人之间还共用的大至相同的声音频率带, 光谱的频率带,我们靠这个进行交流..
  这个系统比喻成一个大的高压饭锅,这个高压饭锅的壁就是这个社会大系统中间的每一个人, 这个炉子下面的火就是这个社会个体的心火.
  在地球这个庞大的系统中,无论从自然的角度还是从社会的角度.人是这个星球的主宰.这个系统是人的星球.
这个星球因为人的存在,才产生我们所谓的文明,也产生了我们看到的野蛮; 因为人,我们才看到了这个星球的美丽辉煌 和腐朽没落. 因为人这个星球才有战争和和平,才产生瘟疫, 因为人,我们才了解智慧,感知到了情感.
  所以这个星球的命运掌握在所谓的智能的人的手中. 假如所有的人都放下屠刀,变得温温而雅,这个星球就是天堂, 而如果明天这个星球上某个国家的核按钮落到了一个有点脾气的山大王手里,我们的星球的美丽将一去难复.
当这个社会系统的人变得道德沦丧, 那么这个庞大的高压饭锅的火苗开始炙烈燃烧, 到达一定的时候,高压锅不能承受时, 在其薄弱的环节就开始爆发.
   恶劣的心场能量在时空中相互叠加,积累,到一定的时候,这个社会的最薄弱环节开始出现爆裂.于是我们看到局部的自然灾害和社会灾害. 我们看到了大面积干旱,水涝灾害, 火山爆发,山火蔓延,我们看到了海啸,我们看到冰雪灾害,我们看到了地震,我们看到了矿难,我们看到了飞机失事,我们看到了艾滋病蔓延,我们看到非典,我们看到了霍乱.我们看到了流行性感冒. 我们看到一种又一种从来没有听说过的病毒和病菌充斥着这个文明的星球,而现在我们又看到了一只看不见的大手在动作,那就是金融海啸,明天,明天或者是战争,战争是这个系统彻底崩溃的结果.
   这一切都与我们这个所谓高级智能人的心场的传播有直接关系.
从系统的角度来讲, 我们这个系统局部出现了灾难的本质是, 整体不平衡通过局部最薄弱环节释放破坏性能量,以达到整体的平衡.  所以从整体上讲,我们应该感谢这个最薄弱环节帮助我们吸收了不平衡能量. 我们应该帮助这个最薄弱的环节改善;  而从薄弱环节的个体来讲,他们需要检讨为什么会成为这个系统的最薄弱环节.
所以 佛教界的圣严法师说,那些在灾害中去世的人是我们的菩萨,我们共同的业障通过他们的灾难得以一定程度的释放,所以我们要对他们的灾难表示感激和愧咎,我们要检讨我们的德性和品格脾气,我们要检讨我们的心场, 因为局部的爆发是系统整体作用的结果, 而不单单是受难个体的结果;  而对于那些在灾害中失去亲人而痛苦不堪的人来讲.除了他们接受社会的救助外,他们需要检讨的是为什么自己和自己的亲人会成为这个庞大的系统的最薄弱环节,而别人没有,这却是在这个事件中需要检讨的另外一个方面.
   对于整个系统而言,一场大的自然灾害和社会灾害只能临时释放不平衡能量,解决一时的系统平衡问题. 而只要系统之火不抽掉,解决一个灾害后造成的结果是新的灾害依旧会发生.
   当然这就是系统的灾害的转移,我们好象解决了非典, 却迎来了禽流感;我们好象控制了禽流感,却迎来了冰雪灾害;我们好象从冰雪中重生,又陷入汶川地震;汶川还在重建,金融海啸就来了.
   我们好象花了很大的力气解决了一个问题,其实我们实际上在玩变戏法.我们实际上在把今天的问题推给明天,把一个个体的问题转移给了另外一个个体.
  我们的系统需要一个有一个的灾难来解决系统平衡问题..而我们的系统需要一个一个的灾难来平衡系统么?  不需要!
  所有的问题源于我们社会的系统的道德出了问题,没有道德修养的心场,产生的波动,积累,能量叠加,形成的对局部的破坏.
  当然我们的脾气也出了问题, 我们不能心平气和地看待问题,和解决问题. 每当网络媒体报道了一件新的案件.我们的个体义愤填膺,整个媒体网络充满谩骂诅咒,充满仇杀怨恨,充满人类所有语言都不能形容的低劣的言辞.
我们以为我们使用屠夫的心态去结果一个屠夫是天经地义的,我们以为我们应该让一个屠夫受到一个屠夫式的待遇是理所应该的. 孰不知,我们也是半个屠夫.我们做着正义的事业,却向整个暗物质暗能量世界传递着颠倒信息,而诅咒,仇杀, 怨恨心场能量的积累的最终结果是,我们又得不得不接受下一个苦果, 因为我们有的是屠夫的心态.心场的传播最终破坏了我们的外界.
我们需要的是慈悲,我们需要的是宗教式的慈悲包容.
因为我们的心场和脾气有问题,才产生了这个社会一个接着一个的灾难.
世界上没有什么东西叫自然灾害,所有的自然环境恶化都有人的心场在起作用. 无论洪涝,还是冰雪灾害,还是风沙天气,还是干旱, 都有暗物质在起作用
暗物质占我们空间的97%, 我们空间只有3%的物质能够感知检测到,暗物质起变化,促使显物质才起变化.
如果天空下着雨,97%暗物质不起作用么?如果下着冰雹,97%暗物质不起作用么?如果有地震,暗物质不起作用么?
暗物质通过我们的心场完成能量的传递和积累,完成对显物质的塑造,
我们知道地球的CO2在累积,温室效应在扩大,地球的南北极冰川,在以我们无法想象的速度在加速消融; 我们知道周围河流没有一条可以游泳,我们知道我们北方灌溉使地下水位下降到100米以下,我们知道北方沙尘暴在逐渐逼近皇城根,我们知道昔日的大草原已经再没有牧歌. 我们知道我们的黄河已经常月断流……
还有多少天可以给我们忏悔? 即使没有战争,还有多少时间来培养我们的德性和修养

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佛法思想的理论模型 之一    因   果.
贯穿佛法所有的理论思想中理论基础有三:
1. 因果报应, 2 ” 唯心所现,唯识所变.” 这句话翻译过来就是”所见者即为自己”. 3.六道轮回,      
以后几篇文章,逐渐用几个理论模型介绍这几个理论.
因果思想, 即我们常说的”因果报应, 善有善报,恶有恶报, 不是不报,时候未到”. 简言之就是自因自果.  
现在把佛法的因果思想模型化,就比较好理解.
在多米骨牌效应中,我们把麻将牌竖立起来,排成单向一长列,用第一张牌推倒后面第二张,第二张牌推倒第三张,…… 这样依此下去, 只到最后一张牌被推倒.
从表面上看倒数第一张牌是被倒数第二张牌推倒,而倒数第二张牌是被倒数第三张牌推倒的………所以从根本上讲倒数第一张牌是被正数第一张牌推倒的.
现在我们把这几十张麻将牌排列成一圈,  随便从中间选一张牌,假如这张牌有能动, 推倒前面一张牌, 前面的一张再扑倒前面一张,……….一直倒,因为是一个圈,所以最初第一张会被其后面的一张打倒.
究其根源,第一张牌被谁打倒呢? 被自己打倒, 如果他不打倒前面一张牌, 他就不可能被其后面的一张牌打倒.  他自己被打倒(果)和他打倒别人之间只隔了一个时间.
这个排成一圈的多米骨效应就是佛法里面讲的自因自果.
当然佛法里面有些例子讲的因果和这个理论模型还有点区别. 比如琉璃王和释迦族的因果要上溯到累世以前, 琉璃王和他的部队还是一条大鱼和小鱼的时候,被释迦部落的前世--渔民捕获.所以该辈子报怨了.这是一个典型的A打B, 而后B打A的例子.
在这篇的多米骨效应中,可是A打B,而后 C打A..
以下连接就是琉璃王和释迦族的故事.
http://www.bskk.com/viewthread.php?tid=415
当然琉璃王七日之后因为不相信佛陀之言忏悔,遭遇大火,
则是多米骨效应的A打B,而后 C打A.
而在佛法的所有的因果故事里面一定会有一个因缘成熟,遭受果报的说法. 也就是说因和果之间一定会有一个缘, 没有缘助,果报还不会形成.
这里我们可以用地雷做比喻.
地雷中间的炸药,我们比喻因;点燃地雷上的雷管.我们比喻成缘;地雷爆炸比喻为果.
虽说因和果之间有时间间隔不定,但是缘和果之间的时间间隔可能有一个规律. 估计为15天左右.
  也就是说是说假如你在外面被车撞,被人家偷东西,被抢劫,或者突然身体受大损伤……等等, 从出事情的那一天,向前推15天,检查自己是否有做不合道义的事情. 这个15天的结论可能会对80-90%的人实用. 我看过好多周围身边的人的故事,好象都在这个时间范围内其作用, 并且有一点的情况是, 越在生活底层生活的人,这个15天的结论越准确.
  从果向缘反向推理15天,比较准确.  但是,如果从缘向果推,好象并不准,缘分会有一个积累效应,缘分积累到一定的时候才会有果报的形成.
曾经有个人找我借钱,说是刚发的工资被偷了, 被刚分到宿舍的新员工偷了,人已经离开. 因为比较熟的缘故,  我就问其在被偷前15天内做了错了什么事情, 我说肯定有自己的原因的, 最后其告诉我, 工厂记件工资, 因为没有人统计数量,所以每天其都会多报数量.
所以我告之,不需要再追了,借了钱后老实上班就可以了.
另外一个是,下面的记考勤的小姑娘.由于缺人比较厉害,零时让她做记录人事的事情. 小姑娘不听话,且有贪心 ,多计加班钟上班,让别人带打上班卡. 虽说知道管理人员知道,但是无法控制.结果从来没有被偷东西的小姑娘,.那个月被偷了钱和MP4. 从被偷到多记录加班时间中间的时间差都在15天范围内.
还有一个是在火车上聊起来的,对面一个小伙子,聊得很长时间了.对我比较信任. 他讲在西乡当治安员的时候的事情. 有一次出去, 碰上一个案犯,于是伙同前去逮人,结果在冲撞的过程中被受了点小皮毛伤, 案犯是抓住了. 当时此治安员知道案犯有钱, 就想贪他,说案犯把他弄伤了,躺到医院, 要理赔,结果案犯白白赔了6000块给治安员.
讲故事的时候,我告诉他,不该贪他钱, 日后恐怕有些问题.
他继续又讲了一个..日后一天,治安员因为另外一件事情,被一群人烂仔围着打个半命.手指差点没了.人也没有找到.
我当时笑问他,前后两件事情隔多长时间.是不是在半个月之内.? 他说哪里有,半个月都不到.. 后来这个治安员就不再做那个行当了, 知道钱不是好拿的.
还有一件事情是在老家时, 那天在湖边和一个汽枪摊的中年人摊主聊起来, 聊起因果.
他说, 有一天,在他的摊前面走了一个老太, 口袋里面的100块钱丢下来, 老太没有看见. 摊主看到了,没有告诉老年人,认为是人家掉的,不算不义.就偷偷捡起.放到自己腰包里,认为自己发了笔小财.还高兴.
   讲到这里时,我告诉他,那钱应该还人家的,明明看人家丢,本来可以做个公德,缺起了贪心,肯定会出现什么问题.
   他立即就讲,没有多时候,儿子开摩托车,出是事故,在医院花了6000多, 因为是自己儿子,所以摊主也花了大笔.
我问他中间有没有超过15天,他说一个多星期的样子,这是我碰上故事中唯一的一个正向15天推理的例子.
还有很多事情, 等你对因果有所了解的时候,可以拿15天的结果去看周围的人和事情.了了朗朗.
这个15天的结论是从果向缘上面推. 对福报少的人,比较准.我估计90%的人都在里面.

自己的言和行,到了一定的时候承受一定的果报. 当然佛法的因果报应的周期是通三世的, 也就是说曾经造下的因,可能会经历漫长的时间后才有

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佛法思想的理论模型 之二        “唯心所现,唯识所变”

在谈“唯心所现,唯识所变”之前,要先解释“色即空”
“色即空” 的意思就是说,物质世界的现象是虚幻的. 佛法中的”色”笼统地讲就是物质的意思.  也就是说物质是虚幻的.  这点很多人不明白.我们的石头,我们的桌子,金属怎么会是虚幻的呢.
  要从原子的层次可以解释.  原子由原子核和核外电子构成, 电子围绕原子核高速旋转, 成了原子,实际上原子的实心部分只有一小点(原子核和电子), 就象电扇一样, 本来只有三片叶子,在高速旋转的时候,我们就以为电扇很大.
实际上从原子的空间结构上讲,原子的本身只有10(-10)m, 原子核的直径在10(-14----16)m, 电子的大小相对与原子核的大小基本上可以忽略.
   也就是说从直径上讲,原子是原子核直径的10000---1000000倍, 那样从体积上讲,原子体积是原子核体积的!0(12次)----10(18次)倍,  也就是说,从原子的层次上讲,只有不到千亿分之一的空间是实心的.其它的部分都是空心的.
   就象我们做了个100层高的大楼,里面却只住了一个小人,所以楼房是空的.
物质由原子构成的,物质就是原子的叠加, 而无论怎样叠加  200层的高楼住2个人和100层的高楼住1个人,空置的比例是一样的.N 百层的楼房住N个人的实心比例依旧不到千亿分之一.
   物质从原子的结构层次上讲,只有不到千亿分之一是实心的.
也就是说,我们面前的一个大石头,看起来,它是实心的,实际上只有千亿分之一不到是实心的, 其它空间是完全空的., 我们的这个地球也是一样,只有只有千亿分之一不到是实心的, 其它空间是完全空的.
当然原子核还可以再分细微,分夸克,轻子……更小的微粒,也就是说,原子核也不是实心的.这样以来,原子会更虚幻.
  所以我们看到的这个宇宙物质世界,感知的物质世界本质上是”虚的”, 不是实在的.
现在我们就会产生这样的问题,既然物质是虚幻的,那我们为什么又看到物质的现象存在呢?
这就需要用“唯心所现,唯识所变”解释, 这里建立一个理论模型.
我们把宇宙比做一张大圆饼, 很大很大,看不到边,再把这个宇宙分成两个部分,一个是 ”我”, 一个是”我”以外的部分.
我们把这个饼的中间切一块下来, 这一小块代表”我”; 那剩下的切去了”我”的那个大块,就是”我”以外的部分,   因为宇宙很大, 所以”我” 看不到宇宙的轮廓. “我”只能看到离  ”我”的最近的外围的那一部分.
如果”我”是一个三角, 那我看到”我”以外的那一部分就是一个三角; 如果”我”是个圆, 那”我”看到我以外的那一部分就是一个圆.    “我”是一个鬼, 那我看到的世界就是一个鬼, ”我”是菩萨, 那我看到的世界就是菩萨像,如果我是个人,那我们看到的就是这个娑婆世界.
所以宇宙没有变,而”我”不同,”我”看到的世界却变了.
“色即空”已经说明宇宙本为空, 但是因为”我”,就出现了”我” 看到的物理世界.”我”变化了.”我” 看到的世界也变化了.
如果你知道这个，道理就明了。如果你认为人道实有，那么地狱就实有；如果你认为人道为虚幻，那么地狱也是虚幻的境象，是地狱众生幻化的相。 但是虽然是虚幻，可是受用却是实在的, 如同人道众生所受到的疼、痛、冷、热、烦、恼、怨、恨、是实在的一样，地狱的众生感受到的刀山、火海、箭树、油锅、无间痛苦也是实在的。 西方极乐世界也是一样，那是清净心幻化出的相。

  现代科学对宇宙的认知究竟是否支持这种结果。我们可以看看最前沿的现代宇宙探索和理论：
1．暗物质和暗能量的发现：2003年科学界发现了这个宇宙还有97%的东西看不见摸不着，又存在，暗物质是由万有引力计算出来的，说明暗物质里面是有强大个体存在的。那我们为什么看不见暗物质呢？那我们身边有没有暗物质呢，或者说我们身边有没有生命的个体呢？
2．现代科学多维度时空的概念：现在科学提出的多唯时空理论已经从纯粹理论的角度证明,我们的宇宙至少有13个维度, 我们处于4维(3维长宽高空间+1维时间),  也就是说还有0,1,2,3,5.6…..13其它维度.
现在我们明了，我们之所以看不见暗物质，是因为我们和暗物质不在一个维度时空里面。
那么维度究竟是个什么概念？打一个比方，我们把13块完全一样大小的透明的薄玻璃叠放在一起，看起来是一块，这种玻璃是经过特殊加工的，每块玻璃的表面都会有一些图案，这些图案只有在玻璃接上不同的电压的时候才显示图象。在一般的时候，这些玻璃显示的是空白透明的。
我们的人，之所以看到我们目前的物理世界，是因为我们接通了第4块玻璃上的电流，沟通了第4块玻璃上的信息。其他的玻璃上的信息有没有呢，肯定是有的，但是被屏蔽掉了。这13块玻璃就代表现代科学讲的13维度时空。
当然对维度的更为直接的解释是： 因为宇宙的信息是无限的，信息的频率也是不同的，不同的众生调整的信息的频率也不同，接受到的信息也就不同，看到的景象和听到的声音也不同，如同电台和收音机之间的关系。收音机调整的频率不同，收到的信号就不同。如同对于同一个人体，在自然光下看到的状况就是我们目前的看到的状况，在X光下看到的就只能是几根骨头架架。在伽玛光下看到的情况几乎什么都没有。科学界也证明了某些动物看到的物理世界和我们人类看到的物理世界是大不一样的。
我们人眼睛能够看到的光只是光谱的一部分，低于红外线，高于紫外频率的光谱就看不见。  我们耳朵也只能听到可听的声波的部分，次声波和超声的部分就听不到。
所以维度就是频率， 那这个维度如何突破，有谁可以感知其他维度的生命，如何可以改变这个频率？
在日常生活中，我们有时候可以听到某些人看到了一些一般人看不到的东西，但是说起来，别人不相信。我们综合一下这几类人：
1． 临走（亡）之人，这些情况比较普遍，他们可以看到异相
2． 有些重病之人，偶尔可以看到
3．有些意外灾难的人，或刚做大手术人
4．有精神类疾病的人,有的能够听到声音，但是看不到东西，也有些完全可以看到异度空间的状况，在精神恢复正常时，依旧记忆犹新。
5．巫婆神汉类， 学气功出了偏差的人，也可以看到或听到恶劣的景象和声音
6．得道高僧，可以看到异度空间的景象， 特别是在修行禅定的修行人可以看到不同层次的情况，也可以和不同空间的生命沟通的情况。
7．其实还有，就是刚出生的小孩子，天生就有特意功能的人，可能会感知道到我们一般的人看不到的东西。
这些人和我们普通人的区别是：  重病，临走之人相对正常人来讲，神识严重混乱。高僧和小孩，则是比普通人心又淳朴很多。 巫婆神汉类则是可以通过特别的方法。
从这些例子基本上可以看出，心识迥乎一般的人，可以看到我们看不到的东西，这些都属于暗物质范畴。  所谓举头三尺有神明，不是虚的啊。
佛法的所有理论的目的唯有一个，就是调心，把心调理淳厚。把心调空，心场的频带就宽了。就能接受到宇宙中更多频率的能量信息。也就可以了解到不同时空的状况。
在我们生活中有这样的人，本来比较普通的人，或者一个非常意外的大事件（比如雷击）后，具备某个领域的超乎常人的认知能力，如艺术能力，唱歌的能力，甚至有些特意功能的能力等，这都是因为经过那个事件后，心场频率被改变了，所以接受了宇宙的某些层面的信息，产生了认识功能。在佛法里面有一些根本不认识字的僧人在经过佛法实践很多年后，突然具有了非常高的辩论才能，对佛经无所不通，对世间的所有事情了如指掌，都与心场的转变有关系。
这些现象也说明了一个道理，知识不仅可以从书本上学，也可以从宇宙的勾通中直接得到，不需要通过书本。我们常常所说的灵感就与信息的沟通有关系。事实上所有的伟大的科学家的发明创造都离不开灵感，也就是说宇宙沟通，那些高深的思想大部分与思考没有关系，与沟通有关系。具有一些特异功能的特点。属于智慧层次，不是聪明人可以得到的。最富该特色的伟大的科学家特斯拉就是这方面的代表。

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在早些时候，一位严重的忧郁患者因为某个特殊的关系，找了过来，年龄不到30，上次发作是在03年，在西医完全没有作用的情况下，找到了一个农村老中医调理了几个月，身体状况恢复了80%。没有完全解决问题。这已经是第二次出现该症状，已经吃西药花了上万，快到山穷水尽
　　其症状：前列腺炎，尿频，不尽，不思食，4个月睡不着觉，即使能睡2个小时，一定做噩梦，见野兽追杀，尸骨，精神萎靡不振，舌苔白色，强烈的悲观倾向，无法控制自己的强烈轻生念头。
　　 列位看官啊，这是过度色欲伤神的症状啊。一问，果然，从10岁不到就看黄片，婚前过度手淫，婚后无度，却不知究里。去看西医，都开大补药，造成病人在短期内精神亢奋，色欲旺盛，病人不知也无法节制，结果伤精伤神，一天比一天差了。
　　 或者是他前世的因缘，在命悬一丝的时候，找到了LZ，因而捡了条命。
　　我给他开了个方
　　我开的处方是：
　　 1.完全停用所有的中西药和补品，
　　 2.从当日起，开始静坐， 正常姿势静坐就可以，象学生上课一样。事前把自己从记事起所有的不道德的行为，不孝敬父母，残忍恶性，偷鸡摸狗，说脏话，贪才贪色， 思想邪念，色欲念头，公物私用。。。等等违法犯纪，违反伦理道德的事情列出个20条。每条每条深刻地从内心检讨，认识过错，并想将来如何改正。
　　 每次静坐需要闭目，先检讨20分钟，剩下的时间顺其自然，继续静坐，如果有恶劣的现象发生，可以默念观音菩萨四个字，不出声。
　　 每天静坐两次以上，睡觉前一次，坐到困了，就躺下睡觉； 早上一次，每次至少一个小时以上。连续静坐3个月以上，此中断色。
　　 每次如果有色欲念炙烈，一定起床，闭目念观音菩萨。
　　3. 白天如果控制不了自己的思想，也默念观音菩萨。
　　4.生活自然，不吃刺激性食物，不喝酒，

人在走投无路的时候，总巴望抓住一根救命的稻草，何况我又不收他钱，他又不需要花一分钱。死马当活马医，他听了我的话就勉强去做了。
　　第一天晚上就开始闭目静坐，当日睡了四个小时，安静第睡了四个小时，十点睡下，二点醒，醒来就按照LZ的意思重新起床静坐。第二天和我聊天时候，他讲了在他静坐时候看到的境相
　　在忏悔不多久时间，就看到了白衣无头女，在其周围转悠，又看到了尸骨，这次不是做梦，是在闭目静坐的时候看到的，十分受惊吓，好在他还记得一个观音菩萨，在默念起“观音菩萨“的时候，他看见了观音菩萨。 各位看官，那可不是做梦啊，观音菩萨来后，白衣女就消失了，一直就消失了。直到他非常困了，躺下去的一瞬间，那白衣女突然出现，直紧箍其脖子，他立即默念起“观音菩萨“，白衣女就消失了，自己也就睡下去。
　　 LZ告诉他， 那是个虚幻的相，不用害怕，只管念“观音菩萨“，后面的几天，还看过几次白衣女，一般是在洗澡的时候，他都会看见白衣人跟着他，那时候可不是闭目的。他也不怕，自念观音菩萨。睡觉，吃饭一个星期后恢复了正常，没有了恶梦。捡回了条青春无限的命。
　　 列位看官啊，那白衣女就是病人严重色欲心念化出来的相。但是你说她是实在的，还是虚幻的呢？
　　此所谓佛法思想的理论模型 “唯心所现,唯识所变“
　　当然那个白衣人，我们一个正常人即使跟在病人身后也，也无法看见，因为识神不一样。
　　 他后来讲了一个怪现象，就是他生病的时候，每次回老家，只要抱住小孩，小孩一定会生病的，他离开后，小孩就恢复了，看官啊，你自然明白那小孩如何要生病的啊。
　　

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列位看官啊， 你看到了这个差点丢命病例中，他不能睡觉， 不能吃饭，不能控制自己的悲观思想，严重的前列腺炎症，是暗物质的问题起了绝对的作用，而不是显物质啊，不是细胞，也不是分子，也不是某一个蛋白质，或者所谓的病毒，是暗物质，那才是身体健康的根本物质，所谓的现代医学还远远没有根本没有涉足这个领域，因为我们所谓的高级医疗仪器还根本不能突破时空，检测到暗物质，整个科学界对这个还是个糊涂的概念---因为暗物质看不见，摸不着，检测不到。 那如果你经历大病，癌症，心脏，血液病，皮肤，或者其它身体零件出了严重的问题去找大夫的时候，花了大把银子的时候，你拿了大把化验单子看着上面一大堆看不懂的洋文的时候，你应该心理有个清楚的认识，那就是你所寄托的现代高科技医学还是一个非常幼稚的小孩子，还没有找到生命科学的门，有可能你倾家荡产投到医院的银子可能没有几分钱花到点子上去。它除了帮你消消业以外，可能作用有限。因为占宇宙97%的暗物质才是掌握生命的所在，现代医学还没有起步呢
　　看官啊， 我不知道你看到这里会有什么感受，特别是西医大夫和中西结合的制药的精英们。
　　 LZ会在晚些时候写关于医学的理论模型，及物质的三个层次和医学的三个水平，现在主要讲佛法上面的理论模型和案例。将要讲到因果报应的时间规律，和重大灾害前的征兆。可以对照自己的生活做验证。

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列位看官啊， 你看到了这个差点丢命病例中，他不能睡觉， 不能吃饭，不能控制自己的悲观思想，严重的前列腺炎症，是暗物质的问题起了绝对的作用，而不是显物质啊，不是细胞，也不是分子，也不是某一个蛋白质，或者所谓的病毒，是暗物质，那才是身体健康的根本物质，所谓的现代医学还远远没有根本没有涉足这个领域，因为我们所谓的高级医疗仪器还根本不能突破时空，检测到暗物质，整个科学界对这个还是个糊涂的概念---因为暗物质看不见，摸不着，检测不到。 那如果你经历大病，癌症，心脏，血液病，皮肤，或者其它身体零件出了严重的问题去找大夫的时候，花了大把银子的时候，你拿了大把化验单子看着上面一大堆看不懂的洋文的时候，你应该心理有个清楚的认识，那就是你所寄托的现代高科技医学还是一个非常幼稚的小孩子，还没有找到生命科学的门，有可能你倾家荡产投到医院的银子可能没有几分钱花到点子上去。它除了帮你消消业以外，可能作用有限。因为占宇宙97%的暗物质才是掌握生命的所在，现代医学还没有起步呢
　　看官啊， 我不知道你看到这里会有什么感受，特别是西医大夫和中西结合的制药的精英们。
　

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对于宇宙真理的证明的第二种是方法---------内证法。



　　
　　就是人心在异常安定的状态下，可以直接观察到，体验到的通常人看不到，体验不到的景象和规律。
　　 气功的特异功能，佛法里面的神通，甚至一些山村的所谓巫术都属于这个方法。
　　 但是当代主流科学把这些统统排斥，因为这些不能被仪器检验。
　　 人体大脑，甚至是人的每个细胞，在极端安定的状况下，就象一个非常精密的信息接受器，能够接受到周围空间的信息，并被大脑感知，
　　 其实可以用现代科学所广泛采取的盲测对比实验，也可以证明。
　　 比如，刚才所说的暗生命。我们可以请几个定力很好的有功夫的老修行，他们都不相互认识。
　　 如果在一个地方，一个老和尚看到一群小鬼在开会，开会的内容，长的什么样子，都记录下来， 再请另外几个完全不认识老和尚也去定中看，将他看到的情况一起也记下来，
　　 如果几个老和尚看到的情况是一样的，那么就证明了当地的确有几个小鬼在开会。
　　 不过有个问题，就是，高僧可以到定中看到，但他不一定会讲出来，即使讲，也只会在修行人中讲，因为有戒律在那儿摆着。科学界的人依旧不相信
　　 不过用农村的有点鬼通的巫婆做这个对比实验，是可行的。
　　
　　 人心如同那深潭秋水，在极其平静的时候，有一片树页落如，都能荡起波纹，能扑捉到信息； 如果那水潭，已经波涛汹涌，即使丢下一大块石头，也未别能够感觉到。信息是有，却被本来的波涛掩盖住了。
　　 中医里面的经络脉络，穴位，就是古代修行人在静坐体验中，直接看到的 ，没有那个时候有个什么仪器？ 但是大夫一扎一个准。到现在，科学仪器也检测不出来人身体的穴位是什么样子的。
　　 还有个比较有意思的事实是，人类所有的古代文明都与神话有关系，现代的历史学家用一句话”那是古代原始人在认识自然能力非常低下的情况下，对生命产生的图腾崇拜，是一种迷信信仰”就掩盖了他们所有人对这个问题的认识深度。
　　 他们却放弃了一个最基本的事实，就是原始人比现代人要纯洁得多，心无挂碍。在那种心态下的自然体验，几千年，几万年后的现代人根本无法体验。
　　 现代人无时无刻心里都在折腾，站不到两分钟，想坐，坐长了坐不住想打牌，打牌长了想抽烟，烟不解瘾，想喝点酒，酒不行，还要来点色，色不过瘾，还要吸点白粉，白粉不行又想扎针，。。。。。。。。永不得安息。
　　 现代人想内证法，难啊，所以你要他相信？他坐不了半小时的。。。。。

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阴阳两界的时间间隔======半个月或者三个月



目前的社会见得鬼道的人比较多，见天道的人极少，能见天道的人都在修行的人中间，我尽量不找宗教里面的案例做为本贴的证明，那样比较有说服力，当然不得以除外，下面这个就是。
　　
　　 关于阴阳两界的时间间隔。
　　
　　很多讲课的高僧在讲经的时候都讲过鬼道的情况。
　　 鬼道的时间和人道的时间恰恰颠倒过来，一正一反。
　　鬼道是很恍惚的天，没有太阳，有点象阴历十五晚上晴空的状态。但是没有月亮。
　　不很明朗。 我们早晨起床时，鬼道就要休息了，我们正午时候，鬼道正在晚上十二点的样子，没有什么人在外，听说以前鬼道很少加班的情况，不过现在和人道一样，会经常在很晚的时候还在外面匆忙。
　　 因为时空的差别，人鬼擦身不相见，甚至你从他肚子穿过，也不知。
　　 科学界有个理论，叫全息理论，我们拿过来用一下， 也就是说人的身体上具备整个宇宙的信息，就象一颗的细胞具备一个种子的所有信息，一个种子具备一棵大树所有的信息一样。
　　 实际上在宇宙的各个时空中，信息也可能是全息的。
　　鬼道的所发生的所有的事情在一个时间后会映射到阳间来。 鬼道也会找兵买马，也会打仗，也会搞文革四清，也会改革开放。不过不知道现在是否也在搞房地产，应该是一样的。
　　 这个时间间隔是多少时间呢，估计是半个月，或三个月时间。
　　 也就是说鬼道今天开始招兵买马，在半个月或三个月后，人间也会磨刀开杀场。
　　 我们从下面 净空老和尚讲课和南怀瑾大师在《南禅七日》讲课中可以得到印证。
　　在此先
　　顶礼大慈大悲的净空老和尚！
　　顶礼大慈大悲的南怀瑾大师！
　　 如果我在此讲这个问题有泄露天机之嫌，请多帮忙担待了。

《南禅七日》 中阴和入胎---------南怀瑾
　　“，以前我有个朋友，那位法师是大画家，我当年我还只二十几岁，在四川的时候，有一位江苏人，叫张聿光，你们这个艺术界应该都知道张聿光，非常有名的画家，他天生下来的鬼眼，所以当年日本抗战的时候，警报啊，我们在成都跑警报，跟他一路很放心，哎！不要在这里……都是断手断脚的鬼都在这里，那边那边好一点，那边好一点，到那边……跟到他绝对炸弹不会朝那里丢的，但是我们都警告他，到朋友家里去，他坐到就笑，我们问笑什么？他说，那边有个女的穿什么衣服……我说，你不要讲了，在人家家里头。这有什么关系啊，街上到处是鬼，同佛说的一样，鬼跟人，我们那么过去，鬼从我们身上撞过去，我们从它肚子里撞出来，两个阴阳电子不同的嘛，两重世界，这个世界是多方面的，这个是一个科学，慢慢科学会发现了，现在差不多了，现在人死了，那个灵魂怎么离开，慢慢……依我看不到三十年，摄影可以照出来，可以照的出来。”
　　
　　
　　
　　
　　《太上感应篇》------------净空法师
　　
　　我刚学佛的时候，朱镜宙老居士给我讲一个故事，那时我二十六岁，老居士将近七十岁。他是浙江温州人，住在乡下。宣统末年，距离他家不太远的村庄有个举人，非常孝顺父母，虽然中举没有作官，家庭生活还能过得去。这个举人有一天中午睡午觉做了一个梦，梦到有个人牵着马（那时，马是最好代步的交通工具），送一个请帖，上面写他的名字，来敲他的门。他开门看到有人拿请帖给他，他说：“什么人请我？”那个人说：“我们家的大将军请你。”他的交友场所当中，没有接触文官武将，所以他说：“你是不是送错了？”那个人说：“这个名字是不是你？”他说：“名字是我没错，可能是同名同姓。”那个人又说：“既然名字对了就请你上马。”这一上马之后，他感觉到这个马不是在地上走，好像在空中飞。
　　
　　没多久到了富丽堂皇的宫殿，很多人在这里谈话议论。他就打听这将军是什么人，人家告诉他是岳飞，他一想：“岳飞是宋朝人，岳飞来找我，那我不是死了，不行！我上有父母，下有妻子儿女，怎么可以！”一会儿，岳飞就升帐了，召集大家开会，要请这个举人来当秘书，并且讨论北伐打金兵之事。他一见到岳飞，心里一想，人早晚总要死，死了能替岳飞办事也很光荣，所以他就下定决心，愿意追随民族英雄。他就跟岳飞说，我家里还有父母、妻儿，我总得交待。岳飞同意了，他说：“我送你回去，等到我们出发的那天，我再派人去请你，大概有四个月的时间，你回家去处理后事。”这就把他送回去了。
　　
　　送回去后，他一觉醒来，觉得这个境界太清楚了，不像在作梦，就跟父母说这个事情。他的父母说，这是作梦哪里可以当真？但是他自己不把它当作梦境看待，就开始准备后事。到了约定的那一天，他通知亲戚朋友，朱镜宙老居士那时十几岁，也去看热闹，看活的好好的一个人，又没有生病，怎么死法？他召集亲戚朋友，与大家辞行，说他要走了，就回到房间躺在床上，他的父母在床铺边很难过。没一会儿，他说接我的人已经来了，在门口。他的父亲大骂，我只有一个独生子，要他去服役，非常不甘心！最后他劝导父母，能够追随岳飞也是非常光荣，他的父亲就下了一个狠心说：“好吧，你去吧！”他立刻就断气了。这是当时大家都亲眼目睹的。半年之后，十月十日辛亥武昌起义革命成功。所以，老居士讲，阳间还没有开始动荡，阴间鬼已经先去打仗了。这个故事绝对不是老居士编的，是真有。
　　
　　我们想想看，岳飞那股冤气一千多年都还没有消，他还在饿鬼道作鬼王。我们学佛人听了之后，知道岳飞这个念头错了，如果他这个怨气消了，以他爱国爱民、尽忠报国的功德，决定生天，不至于落在鬼神道，他就是这个念头没放下。