五劳所伤——（选自《黄帝内经》）

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《内经》曰：五劳所伤：久视伤血，久卧伤气，久坐伤肉，久立伤骨，久行伤筋，是谓五劳所伤。

《系辞》曰：易穷则变，变则通，通则久。是以自天佑之，吉无不利。
所谓五劳者，不知变通尔。
何谓？
心者藏神，主血脉，上输于眼睛。久视，神用太过，眼用太过。神与血脉皆伤矣。
卧者，除了呼吸，全身不动。呼吸者，肺也。久用伤气。
坐者，既非缩作一团，又非直直站立。应中，土也。肉在骨上，皮下，亦中也。应脾。坐久伤脾。脾主思，所以人一坐下来就胡思乱想。不如出外活动。
立者，直状，坚强状。应肾，应骨。寒凝为坚也。坚久伤肾，伤骨。
行者，屈直状。木曰曲直。木用太过。伤木，伤筋。

必阴阳离决，精气乃绝。
此所谓，阳气者，烦劳则张，精绝，辟积于夏，使人煎厥者乎？
辟者，倾侧也。犹如大货车将货物倾泻而下。阳气去也。至夏，阳气发散。是以阳气去也。
使人煎厥者。煎，火去汁也，无津液也；厥，石块，坚硬状，倒也，头角碰地。必直直倒地。此所谓，坚强者，死之徒耶？今所谓过劳死，即斯谓与？
此皆阴阳离决之象。

阴阳，恒动流行者也。固着在一个姿态上，则死水一滩。必然毁灭。因其螳臂挡车，与天斗，自不量力尔。天自有一股大势力。（此所谓大势至菩萨者耶？）
此孔子所谓，勿意，勿必，勿固，勿我者哉？易者，八面玲珑。从心所欲而不逾矩。
道须流通。