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书法欣赏

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发表于 2011-10-1 20:36 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 只管耕耘 于 2011-10-2 08:48 编辑

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王献之《鄱阳帖》

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【释文】鄱陽歸鄉,承脩東轉有理,吾賢畢欲事,必俟勝歡慰于懷耶。吾終權宜,至承今年飢饉,仰惟年支都乏絕,不謂乖又至於此耶。吾腳尚未差,極憂也。
 楼主| 发表于 2011-10-2 08:52 | 显示全部楼层
本帖最后由 只管耕耘 于 2011-10-2 08:58 编辑

董美人墓志



        全称《美人董氏墓志铭》。隋开皇十七年(公元597年)刻,原石于清嘉庆、道光年间在陕西西安出土。为上海陆君庆官陕西兴平时所得,旋归上海徐渭仁。咸丰三年(公元1853年),上海小刀会农民起义战争期间,原石毁佚。徐氏拓本流传甚少,出土初拓本尤为难得。本站所选本分别为北京图书馆、北京大学藏本、日本三井文库、徐渭仁氏拓本。

        《董美人墓志》撰文者为蜀王杨秀,隋文帝第三子,董美人为其爱妃,病逝时年方十九,杨秀撰文以表哀悼。

        隋人书法,承北魏书体,下开唐朝新风,是南北朝到唐之间的津梁,《董美人墓志》堪称隋志小楷中第一,属历代墓志的上品,开唐代锺绍京一路小楷之先河。其书法布局平正疏朗、整齐缜密,结字恭正严谨、骨秀肌丰,笔法精劲含蓄,淳雅婉丽。从字体面目看,楷法纯一,隶意脱尽,已与晋人小楷、北朝墓志迥别,但是部分地可以看到外方里圆、华美坚挺的笔致,给人以清朗爽劲,古意未漓的感觉。清罗振玉对其评价很高:“楷法至隋唐乃大备,近世流传隋刻至《董美人》、《尉氏女》、《张贵男》三志石,尤称绝诣。”学习此志者,可祛尘俗气也。






美人董氏墓誌銘



美人姓董 汴州恤宜縣人也 祖佛子 齊涼州刺史 敦仁愽洽 標譽鄉間 父後進 俶儻英雄 聲馳河渷 美人體質閑華 天情婉嫕 恭以接上 順以乘親 含華吐艷 竜章鳳采 砌炳瑾瑜 庭芳蘭蕙 既而來儀魯殿 出事梁臺 搖環珮於芳林 袨綺繢於春景 投壺工鶴飛之巧 彈棊窮巾角之妙 妖容傾國 冶咲千金 妝映池蓮 鏡澄窓月 態轉迴眸之艷 香飄曳裾之風 颯灑委迤 吹花迴雪 以開皇十七年二月感疾 至七月十四日戊子終于仁夀宮山 苐春秋一十有九 農皇上藥 竟無救於秦醫 老君靈醮 徒有望於山士怨此瑤華 忽焉彫悴 傷茲桂蘂 摧芳上年 以其年十月十二日葬於龍首原 寂荒隴隴 幽夜茫茫 埋故愛於重泉 沉餘嬌於玄*(土遂) 惟鐙設而神見 空想文成之術 弦管奏而泉濆 彌念姑舒之魂 觸感興悲 乃為銘曰
高唐獨絕 陽臺可憐 花耀芳囿 霞綺遙天 波驚洛浦 芝茂瓊田 嗟乎頺日 還隨湲川 比翼孤栖 同心隻寢 風捲愁慔 氷寒淚枕 悠悠長暝 杳杳無春 落鬟 摧櫬 故黛凝塵 昔新悲故 今故悲新 餘心留想 有念無人 去歲花臺 臨歡陪踐 今茲秋夜 思人潛泫 *(辶子)神真宅 歸骨雲房 依依泉路 蕭蕭白楊 孤墳山靜 松疏 月涼 *(土上匧下心)茲玉匣 傳此餘芳 惟開皇十七年歲次丁卯十月甲辰朔十二日乙卯 上柱國益州摠管屬王製

 楼主| 发表于 2011-10-2 09:26 | 显示全部楼层
  僧智永,本姓王,名法极,陈、隋间会稽人。是晋代书法大家王羲之的第七世孙。

  他早年出家当和尚,后来云游到浙江省吴兴县善琏镇,就曾在永欣寺里住了整整三十年。在这里,智永深居简出,每天雄鸡报晓即起床,磨上一大盘墨,然后临摹王羲之的字帖,从未间断。

  智永还在屋内备了数支容量为一石多的大簏子,练字时,笔头写秃了,就取下丢进簏子里。日子久了,破笔头竟积了十大簏。后来,智永便在永欣寺窗前的空地挖了一个深坑,把所有破笔头都埋在土里,砌成坟家,称之为──退笔冢。后人讲“退笔成冢”的典故就是从这儿来的。

  经过长期坚持不懈的刻苦练习,智永的书法终于写得抵势飞扬,形成了自己的风格,成了我国著名的书法家。当时求他写字和题匾的人门庭若市,以致寺内的木门槛也被踏穿,不得不用铁皮把它裹起来。后来,这故事变成了一个典故,叫──铁门限。

  他晚年就曾以当时的识字课《千文字》为内容,用真,草两体写了一千多本,从中挑选最满意的八百本,分送给浙东的各个寺院。直到如今,智永的《千文字》墨迹和刻本还被视为学习书法的范本。

  明董其昌《画禅室随笔》说他学钟繇《宣示表》,“每用笔必曲折其笔,宛转回向,沉著收束,所谓当其下笔欲透纸背者”。他所写的《千字文》清何绍基说:“笔笔从空中来,从空中住,虽屋漏痕,犹不足以喻之”。我们细读他的墨迹《千字文》,看得出他用笔上藏头护尾,一波三折,含蓄而有韵律的意趣。董、何之说可谓精确、具体、恰当。





发表于 2011-10-2 12:51 | 显示全部楼层
虽不懂书法,但是看着舒坦。
特别喜欢2楼董氏墓志铭的小楷,比印刷出来的还耐看。
发表于 2011-10-2 16:40 | 显示全部楼层
读书时选修了《书法欣赏》这门课,虽然没学到什么依旧是个门外汉,但也弄明白一个道理:书法,得自己多写写才更能明白古人用笔的精妙之处。
发表于 2011-10-2 21:16 | 显示全部楼层
扫描的真清楚,今人眼福不浅,古人无此福分。
 楼主| 发表于 2015-12-2 20:11 | 显示全部楼层
梁三日谈笔性与笔法的关系
转自【书法录网】 原文地址:http://www.shufalu.com/shufarumen/1088.html
发表于 2015-12-4 17:29 | 显示全部楼层
回复 7# 只管耕耘


    太感谢了!
发表于 2015-12-7 16:07 | 显示全部楼层
书法神韵气韵,也就是精气神为上,其后才是笔法。今人过于追求笔法,陷于“工”的境地,失去书法之气韵,当为等而下之之作。求工易,精气神则要有胸襟之人才可气到神出的,非一日之功夫。
发表于 2015-12-10 21:37 | 显示全部楼层
本帖最后由 孙海亮晶晶 于 2015-12-10 01:38 编辑

得于河北一亲戚的馈赠,“兴怀静远  傅山题”

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发表于 2016-1-21 09:21 | 显示全部楼层
回复 10# 孙海亮晶晶

赞!柔中有刚!果然字与气节相映。
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