由“真假美猴王”再说“想要正治真的很难”

知周 · 发表于 2011-9-21 08:46

话说《西游记》第五十七回、五十八回，出现了两个行者，假者之模样、神通均与大圣无异。唐僧、观世音菩萨、玉皇大帝、地藏王菩萨均分辨不出何者为真，何者为假。唯有谛听、如来佛祖可辨知，且只有如来佛祖可以降服假行者。

业医者何尝不是如此。同样一症，或是病之深入，或为病之浅出，不可概论。能识破者尚少，识破后能正治者又少。

其低劣者，如庸医将发烧治成了咳嗽，将咳嗽治成了哮喘云云；其稍好者，服药后不管出现何种反应，均妄言为排病种种；其玄妙者，见病症之多端变化，不知所措，只得静观其变。唯有慧眼识机，方可明疾病进退变化之理。

何为真，何为假，何为顺，何为逆？难与不知标本、不通经脉者言。

leson · 发表于 2011-9-21 11:44

本帖最后由 leson 于 2011-9-21 11:55 编辑

反正排病反应应该越排越舒服。因为正进邪退嘛

本来人家还能睡四五个小时。让你一治彻底睡不着了。
本来还能吃一碗米饭的，让你一治一碗粥都喝不下了。
本来口腔溃疡的，让你一治发现失去味觉了。

就别理直气壮说排病反应了。想想到底怎么回事吧。反正伤寒论里没这样的做法。

三彩风车 · 发表于 2011-9-21 18:02

排病反应说不过去就改说业障病罗，没关系，反正医、易、巫“同源”。

燕果 · 发表于 2011-9-21 22:10

有庸医越治越坏
有排病反应在短期内显得情况更糟, 比如腹泻的泻得更厉害, 参见coco的桃仁承气汤贴, 发疹的发得更猛烈, 发低烧的变成发高烧
也有是业障病的情况

相比起来, 还是庸医最好辨别.

leson · 发表于 2011-9-22 09:34

本帖最后由 leson 于 2011-9-22 10:01 编辑

回复 4# 燕果

排病反应其实都是现在提出来的一个说法。古代怎么没见过这么说的？记载中排病反应有超过三天的吗？
都是看不清本质的一种托词。比如说胡希恕治过一个七十多的老太太下利不止。一看眼睛转的不利索。
当场就下大承气汤。老太太拉出来一堆硬的像石头一样硬邦邦的东西。这个也可以叫排病反应吧？正治之后所谓的排病反应只维持了不到一天
但是人家一辈子都没用过这个说法。排病反应一排，排几个月的谁信啊？
你看看王正龙往前谁提过排病反应这个概念？

leson · 发表于 2011-9-22 09:41

排病反应害了多少人？随便百度一下就能看到多少？
弄得浮肿了还以为是排病反应呢，有的人都去了阴曹地府了还以为是排病反应呢
排病都排死了，还不如活着呢。
排病反应都是几天就能完成的，一排病排几个月一年甚至一年以上的
个人认为别信。

三七生 · 发表于 2011-9-22 22:42

病有进有退，有深入，有浅出，此为定则。有时症状相同，性质则相反。熟知表里升降出入途径，及六经症状提纲，方能知出入，知进退，知症状的性质。排病不如叫退病，以进为退，以退为进，皆为错解。知标本者万举万当，不知标本是谓妄行。病进病退，亦复如是。见症状即云排病，与见症状即云增病，皆是不求甚解，智者当免之。

两只花鼠鼠 · 发表于 2011-9-23 12:03

小儿用抗生素治外感发烧，十之八九治成咳嗽

asiane · 发表于 2011-9-23 18:28

红脸白脸都唱了。

燕果 · 发表于 2011-9-23 22:18

本帖最后由燕果于 2011-9-23 22:37 编辑

回复 7# 三七生

同意三七先生的说法. 不能什么都一刀切.

看过庄严先生书上的一个案例, 病人服药后连续腹泻一两个月, 然后腹泻停止, 精神和各方面都转好. 还听过一个案例, 某高干子弟, 文革被整得很惨, 得了很严重的肾病, 百药无效果, 几乎快死了. 后来家里人打听一个山村医生, 善治肾病, 抬他去这村医那里, 敷了草药. 回来后这个人的小便就开始拉白色的东西, 天天拉, 家里人都以为他快死了. 他就把自己当死了治, 还是天天敷药. 拉了很久的有白物的小便, 终于有一天不拉了, 去检查, 发现肾病全好了. 那个村医, 死了以后他儿子用爹的名头招摇撞骗, 最后招来了警察, 老子也被说成了骗子, 报纸上报道了. 但从我听到的这个例子, 这村医的确是把个快死的人治好了. 这个村医有一个理论, 就是人体有巨大的自愈能力, 如果不停地刺激有病的部位, 那人体就会调动全部精力来愈合这个部位. 他这治疗方法必然会带来排病反应, 也许对身体本身底子不弱的人比较合适, 但不是人人都有这么强的能量.

所以我想判断是否排病也不能用时间来判断, 还得看病人的整体正气是否在好转. 如果精神一天比一天差, 那是排病反应的可能性就越来越小.

leson · 发表于 2011-9-24 13:09

本帖最后由 leson 于 2011-9-24 13:12 编辑

回复 10# 燕果

排病反应医生早就应该料到。比如倪海厦看病的时候都是提前说你服了这药会发生什么反应。并告知如果有这个反应证明我看对了继续服药，如果没有这个反应证明我看错了您另请高明。
而不是发生了之后开始解释。就比如说以前治吐了两个月血的死的那个。一跟他解释这是在攻邪，他不也是感觉精神在好转？其实是排病反应的信仰蒙蔽了双眼，身体都变得皮包骨头了。
而且你说的都是个例，不代表普遍意义。比如北京有一个老专家。十几年前癌症晚期。做了手术之后就退养了。前一阵又上了中央台。精神抖擞的，说现在的身体比他四十岁的时候好多了。登个山什么的不费劲。难道说手术有利于增加体力？汗吐下是古法，不能算是新发明的排病反应。

asiane · 发表于 2011-9-24 16:10

楼上说的对。

很多人不明药性医理就盲目相信什么排病反应。就像那个用四逆汤治肺病把自己治死的例子，开始精神是会好转啊，网上也有其它这样的例子。原因是什么？因为附子本身有激素的作用，查查药性就知道了。中医上叫振奋机能，治机能沉衰的。用一段时间是会有作用。但是从长远看利大还是弊大？阴阳寒热都不分，那个人到最后不就吐血而死？

不过“大道慎夷，而民好径”，什么人遇什么医。

三彩风车 · 发表于 2011-9-25 13:57

回复 11# leson

你说的那个吐血死的，我也看了，死得确实超白痴，都吐血了还信是排病。死了还要给医生说命中注定。我是很反感这样说法的，医生可以误治，承认自己不足，没啥大不了的。但把自己的无能推说是病人的业障就太~~~~~~

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