《地藏经》与《药师经》一处对比

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尔时释迦牟尼佛告文殊师利法王子菩萨摩诃萨：
汝观是一切诸佛菩萨。及天龙鬼神。此世界、他世界，此国土、他国土。如是今来集会到忉利天者。汝知数不？

文殊师利白佛言：世尊，若以我神力，千劫测度不能得知。

佛告文殊师利：吾以佛眼观故，犹不尽数。此皆是地藏菩萨久远劫来，已度、当度、未度。已成就、当成就、未成就。

文殊师利白佛言：世尊，我已过去久修善根，证无碍智，闻佛所言，即当信受。小果声闻、天龙八部，及未来世诸众生等，虽闻如来诚实之语，必怀疑惑。设使顶受，未免兴谤。

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尔时，世尊告阿难言：‘如我称扬彼世尊药师琉璃光如来所有功德，此是诸佛甚深行处，难可解了，汝为信不？’
        阿难白言：‘大德世尊！我于如来所说契经不生疑惑，所以者何？一切如来身语意业无不清净。世尊！此日月轮可令堕落，妙高山王可使倾动，诸佛所言无有异也’。
        ‘世尊！有诸众生，信根不具，闻说诸佛甚深行处，作是思惟：云何但念药师琉璃光如来一佛名号，便获尔所功德胜利？由此不信，还生诽谤。彼于长夜失大利乐，堕诸恶趣，流转无穷！’
        佛告阿难：‘是诸有情若闻世尊药师琉璃光如来名号，至心受持，不生疑惑，堕恶趣者无有是处’。
‘阿难！此是诸佛甚深所行，难可信解；汝今能受，当知皆是如来威力。阿难！一切声闻、独觉，及未登地诸菩萨等，皆悉不能如实信解，唯除一生所系菩萨。阿难！人身难得；于三宝中，信敬尊重，亦难可得闻世尊药师琉璃光如来名号，复难于是’。

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《地藏经》和《药师经》很难读懂。不讲道理。都是故事。
只有证无碍智的文殊菩萨，以及登地菩萨，才能如实信解。
还有到处都是故事寓言的《法华经》，都很值得参究。

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然后呢？