视频：灵性的实相

三七生

http://blog.sina.com.cn/s/blog_605449340100l8gg.html

孤客

真不错   谢谢老师

道德心

真好！用形象的方式把佛理自性演示给我们看得更加明白了。
谢谢先生为我们分享这么好的视频。推荐另外一处链接http://you.video.sina.com.cn/b/37001339-1286559353.html

阿弥陀佛

寻找中医

先生推荐的视频认真看了。将静坐的过程讲述表达得非常形象。
但是有几点想根据《楞严经》补充说明一下。
1 该视频讲到的静坐的经验，第一个阶段是色阴尽的阶段，《楞严经》有原文。超出物质世界，这是非常了不起的静坐功夫。
第二个阶段是受阴的阶段。接近或者到了受阴尽。得意生身。这更了不起了。
但在《楞严经》来说，最关键的想阴，以及行阴，识阴还没动。
在《楞严经》中，即使到了识阴的阶段，看到了所有生命本源的来头，犹如野马阳焰，是生命能的究竟枢穴。《庄子》所谓野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。即使如此，如果没有见到道体，还是外道。不过功夫是很厉害了。即使如此，按照《楞严经》，如果知见不对，还是堕落地狱。
2 实相一词翻译得不是十分好。因为在佛法用语里面，实相有专门所指，指道体或者说宇宙万有以及生命的本体。题目的英文名是reality，翻译成灵性的现实可能比较合适。
3 所谓的涅磐和开悟，在该视频中交代得容易使人误会。有志者可以参究佛经了义经文，千万不要误入歧途。否则解脱驴年马月了。
古语有云：宁可犯戒如须弥山，不可染一不正确的知见如芥子许在八识中。如油入面，牢不可出。
4 最后，静坐的时候，所谓的无念不是什么都不知道。而是没有杂念，但是什么都知道。感知越来越清晰，范围越来越宽广和空灵。空不是什么都没有，空是包括一切，能生万物！
常人经常将细昏沉和得定得止混淆了。细昏沉是似乎明白又似乎不明白，对身体有一定的好处，但那是昏沉。不是止也不是定。
止和定更不是啥都不知道，那个是大昏沉，堕畜生的业。

总的来说，都在《楞严经》的范围内，经文讲得更为清楚。

以上浅见，供参考。《楞严经》一文，如果真修实证，不可不仔细参详。

竹风

三七老师真好，我正想着遗憾没有办法去武汉听光明心老师的静心课，您就给我送来了，看来顺天而行，老天真的什么都会给你，：）

得一

省己迁善的方法也是入静的好方法。

闭目观诵经典的方法也是入静的好方法。

zhuoluorose1

谢谢三七生提供这么好的视频,看了受益很多,以后没事也练下静座.

nmamtf71

静坐与佛家参禅打坐相似。情境却不像如上述所说一样。记得净空法师在《地藏经》讲解中说：参禅打坐中，随着功夫的加深，会用各种境界现前，若无正知正见，或无名师指导，则会走火入魔，堕入恶道。不可不知。

得一

静坐 因每个人的福慧不同，境界也不同，省己迁善和诵读经典都是化因的好方法(化内因）。护体金光修成，外邪不侵，应有名师指导，方能顺利。

寻找中医

静坐与佛家参禅打坐相似。情境却不像如上述所说一样。记得净空法师在《地藏经》讲解中说：参禅打坐中，随着 ...
nmamtf71 发表于 2010-10-7 22:06

    别怕，我们一般人都是自己磨自己，魔还看不上我们。我们还没有资格让魔来磨。
五十阴魔反过来说也是修行的必经之路。

我儿健康成长

为啥我打开却看不了

枕书东篱

真是形象易懂。初看帖名以为比较恐怖，不敢打开来看，昨晚看了视频，此视频和攀馨蔓那三本书有很多共通之处。看时想起了道家的静功，想起李一道长说的佛道同源，特别是修复身体的破洞那一段很接近攀馨蔓书里所写的辟谷，

忍不住在这打打广告，我摘录的攀馨蔓书的一部分内容：http://www.37ct.com/thread-38294-1-1.html

naturef

寻找中医师兄所言点穴很准，佩服随喜！！！

http://www.tudou.com/programs/view/D-PXeug-2Hc/

人无我正见讲解  （益西堪布著，仁泽法师组织配音和画面）

见地高超并有实修方法。请和菩提心修法配合修。

cty1223

原贴链接打不开了。可以看：http://www.56.com/u31/v_NjE5MDA1NDA.html

zqlsh

有哪位打坐的老师到过此种境界吗？