何为阳虚证【医者佛原创】

克莱尔

有人平时也不觉得热，也会怕冷，但是一吃热性的东西，就会上火。这是不是阴虚的表现？

cjxb225

好东西呀！，谢谢！

陈昵君

好贴。

裘万吉

《内经》曰：阳虚则畏外寒，阴虚则生内热，阳盛则生外热，阴盛则生内寒。所以无热恶寒当为辨阳虚之根本依据。若见四肢逆冷等症，可能是阴盛内寒证。补阳与泻阴方法可能略有所异吧？既然伤寒分六节，立三阴三阳，每节病又各有中风，中寒或伤寒之分。那么，辨证虚实，也许当从六节病中各分寒热虚实吧。否则以一个百病皆阳虚，或阴虚，又怎么处方用药呢？不然仲圣立六节辨病之大法又有何用呢？我们中医人当思之。

裘万吉

对阳虚证当“益火之源，以消阴翳”的思考：既然要益火之源，首先必须知道何为火源。火源，顾名思义，即为火生出之地。火为阳水为阴。益火之源即是补阳根。火从水中出，人身初生之火为少阳相火，是通过肝疏泄肾水（即藏精）而来。因此藏精即为火之源。益火之源即当补藏精。欲补藏精，当明精从何来，精分先天之精和后天之精，先天之精来自父母，不可补，除非行反还之道，后天之精从水谷化生而来。欲补精当从后天之本胃家开始论治。从水谷之精气由阳明化生上奉经太阳心的宣布推于气交与三焦相火合化生成的精微物质，再经由太阴肺的收降入肾封藏而得藏精。其道远矣。难道阳虚为益火之源而用如此的转一大圈来补精生阳。显然不切实际。况且《内经》治病法本至简。虚者补之，实者泄之，苑陈则除之，邪胜则去之。按此原则，阳虚证补阳补就完了。当然阳分一阳，二阳，三阳。各由虚时，其补法各不相同。分三阳之虚而补则其要也。更无他法。如果要补精，必见精虚之证，而精之虚必因气生精的整个过程中的某一个环节出问题了，才导致精虚，因证恢复其环节的生理运行。则生精之源补绝，藏精将待时而复矣。

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说得好详细，慢慢再看！