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儿童读经的原则性指导(摘自南怀瑾先生有关文章)

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发表于 2009-11-18 10:22 | 显示全部楼层 |阅读模式
<P><FONT size=3>其實,一般的人們,太過年青現代化了,<STRONG><FONT color=darkgreen>根本不知道過去傳統的教育方法,是有多麼的輕鬆愉快,使兒童們在歌唱舞蹈的氣氛中,達到文化教育水平。古人所說「絃歌不絕」,就是這種境界。</FONT></STRONG>尤其是所採用的古書,都是濃縮了「人文科學」和「自然科學」等多方面「智識」的結晶,所以後世的人,就很尊敬它叫做「經典」。而且所謂這些「經典」的古書,它本身的文字,便是「文學」的「藝術」作品,所以也叫它是「文章」。好「文章」,就是「文學」的「藝術」,一定可以朗朗上口,便是很有韻律的歌唱。無論古文和現代的白話文,這個道理都是一樣的。因此古人把最難記的「算術」,和其他「天文」、「地理」、「物理」等學識,都編成「歌訣」來唱,<STRONG><FONT color=darkgreen>聲聲「朗誦」。那便是最高明的方法,使兒童不用絞盡腦汁去背記,自然而然地進入記憶,一生到老也不容易忘掉。</FONT></STRONG>而且猶如現在的電腦一樣,意識一動,就在嘴上背誦出來了。只要有<STRONG><FONT color=red size=4>內行的好老師</FONT></STRONG>,懂得這種<STRONG><FONT size=4>不是「注入」式的教育法</FONT></STRONG>,就可很自然地達到「啟發式」的「注入」效果了。</FONT> </P>
<P>&nbsp;</P>
<P><EM>----&lt;為「兒童中國經典文學誦讀」樂園介辭(南懷瑾老师)&gt;</EM> </P>
<P>链接:http://37ct.com/viewthread.php?tid=20487&amp;extra=page%3D6</P>
<P>&nbsp;</P>
<P><FONT face=楷体_GB2312 color=red size=3></FONT>&nbsp;</P>
<P><FONT face=楷体_GB2312 color=red size=3>[反观一下,我们又有几个私塾的老师是内行的好老师?</FONT></P>
<P><FONT face=楷体_GB2312 color=red size=3>我们的老师和家长,又有几个不是"注入"式的教育法?</FONT></P>
<P><FONT face=楷体_GB2312 color=red size=3>不是也罢,最令人难过的是,又有几个人意识到这个问题,想要向这个方向努力?</FONT></P>
<P><FONT face=楷体_GB2312 color=red size=3>都自以为是而已.</FONT></P>
<P><FONT face=楷体_GB2312 color=red size=3>我只是替孩子叹息.]</FONT></P>

[ 本帖最后由 寻找中医 于 2009-11-18 10:48 编辑 ]
 楼主| 发表于 2009-11-18 10:25 | 显示全部楼层
<P>实际上,我们提倡的儿童读经运动,就是一个背书的方法,就是教人家肯读书、肯背书、<STRONG><FONT color=red size=4>肯唱歌</FONT></STRONG>,没有别的东西。 </P>
<P>...... </P>
<P>&nbsp;</P>
<P>提倡以後,推广些什么?现在回到原来的本题,也就是我们让孩子们背书、朗诵的方法,不须告诉理由。不管四书五经,或是古书,<FONT color=red size=4><STRONG>任何一段,像唱歌一样,很轻松愉快地背诵</STRONG></FONT>,不给他讲解,偶然稍稍带讲解一点。这样背下去以後,一辈子都有用,一辈子都忘不掉。不但中国文化要背,外文也要背。</P>
<P>&nbsp;...... </P>
<P>&nbsp;</P>
<P><STRONG><FONT size=3>可是现在人不懂,以为背书是背死书</FONT></STRONG>。至於<STRONG><FONT color=darkgreen size=3>背书的理论基础,这就牵涉到修养的科学,以现在来讲,牵涉到脑的科学。</FONT><FONT color=red>背书非专一、安定不能背起来。</FONT><FONT color=darkgreen size=3>小孩子背东西是不痛苦,是很快乐的。因为专一唱歌、专一背书,脑筋就更宁定。思想行为都要变的。</FONT></STRONG>这个就要讲到脑波的问题,譬如大家讲修养、修道、学佛打坐,打坐就是使脑神经专一思维,专一思维,就宁定,使身体生理机能改变,健康起来。</P>
<P>&nbsp;...... </P>
<P>&nbsp;</P>
<P>&nbsp;</P>
<P><STRONG>问:还有一个问题,背完了永远会记得吗?</STRONG> </P>
<P>答:像我们是背书出身。对不起,还是记不得。可是到底记得不记得呢?记得。我7、8岁读的书,我现在80多岁,你提了那一点,我马上都可以答出来,还是忘不了,理解了就忘不了。</P>
<P>现在学校里,6 岁起,读到20几岁大学毕业,拿到博士,有时你问他,这十几年当中学的东西,就答覆不出来呀,这是常有的事,很明显的事。因为他不肯背诵,是应付临时的考试,那样叫做强记、硬记。「<STRONG><FONT color=red size=3>硬记不是背诵」,背诵像唱歌一样,不用动脑筋。</FONT></STRONG>现在的教育,<STRONG>假如是用脑筋强记,把脑筋都记坏了</STRONG>,这不是背诵。像有些人,大学毕业了,再去背书,用的方法是强记,不是背诵。因为他已经成人,就是强记,背诵是小孩,念「大学之道,在明明德……」是什么内涵,并不知道的,<STRONG><FONT color=darkgreen size=3>就是会唱、会念、这个叫背诵。</FONT><FONT color=red>以佛学来讲,背诵是进到第八阿赖耶识里去,记忆强记是第六意识的作用,是脑子表层的作用。</FONT><FONT color=red>比如一个小孩子学普通流行的歌曲,随便一听就背来了,他不要用心的,就永远记得了,这就是背诵。</FONT><FONT size=3>硬记的不算数。</FONT></STRONG></P>
<P>就像我们现在看那些领导人站在台上拿讲演稿一样,是强记的。每天怎么样讲演,是秘书替他写好的稿子,要点也是你说的,可是自己就记不住。然後一边演讲一边看稿子,这是现代人的作法。古代的人不会作这个动作。现在这些高级领袖,站在台上背自己的演讲稿,自己还不晓得是讲了些什么东西,这是很丢人的时代。过去的学者也好,了不起的英雄领导哪里还会拿个稿子去讲话,心理想的什么要点都有,就直接讲出来。我们小的时候,看到革命的老前辈,上台演讲从来不带稿子的,但记录下来就是一篇很好的文章。现代人长篇大论,站在那里,低著头,戴个眼镜,看一下,抬起头讲一句,讲了上半句,忘了下半句,自己也不晓得讲些什么,这就是不读书、不记诵的问题了。 </P>
<P>&nbsp;</P>
<P><EM>----&lt;南怀瑾先生对推广儿童智慧开发-中国文化与西方文化导读活动讲话&gt;</EM></P>
<P><EM>链接:http://37ct.com/viewthread.php?tid=20466&amp;page=1#pid211935</EM></P>
<P><EM></EM>&nbsp;</P>
<P><FONT face=楷体_GB2312 color=red size=3>[评:]</FONT></P>
<P><FONT face=楷体_GB2312 color=red size=3>[对心性修养没有实践,没有静定基础的人,不懂其中的原理,尤其是佛法的唯识学,对这些都是条分缕析得很清楚了.</FONT></P>
<P><FONT face=楷体_GB2312 color=red size=3>强迫孩子,注入式的,为大人而读的,不可能出现这种效果的.</FONT></P>
<P><FONT face=楷体_GB2312 color=red size=3>徒增故事,枉添败厥而已.</FONT></P>
<P><FONT face=楷体_GB2312 color=red size=3>如果不是大人自己喜欢读,大人用关怀和爱来对待孩子,对于一般孩子不太可能出现这种效果(不排除一些生来比较忠厚老实的).</FONT></P>
<P><FONT face=楷体_GB2312 color=red size=3>如果只是我们的一厢情愿,我们的理想,那么,这种灌输是可怕的.</FONT></P>
<P><FONT face=楷体_GB2312 color=red size=3>反过来说,只要轻松一点,平常心一点,我们大人爱读一点,这个效果也是不难做到的]</FONT></P>

[ 本帖最后由 寻找中医 于 2009-11-18 11:30 编辑 ]
 楼主| 发表于 2009-11-18 10:27 | 显示全部楼层
因南怀瑾深居简出,<B><FONT size=3><FONT color=red>外界有人打着他的招牌大谈私塾,甚至办了只读古代经典的学校。对此,他纠正道:“现在社会上大家带领儿童读经,乱读。</FONT></FONT></B>儿童读经,我在台湾提倡了几十年,李素美、郭姮晏她们到不发达地区去推广,现在差不多普及了。但是<B><FONT size=3><FONT color=red>大家不要弄错了,不要把读经和学习现代知识技术对立,不要以为读经可以代替做人做事的修养,不要以为读经就可以当饭吃了,</FONT><FONT color=black>也不要每天读很久,读烦了,反感了,<FONT size=4><FONT color=red>一二十分钟</FONT></FONT><FONT color=darkgreen>快乐地朗诵</FONT>慢慢就容易背下来了,不要变成负担。</FONT></FONT></B>”<BR><BR>“<B><FONT size=3>外面有人说我提倡私塾,主张专门读古书,那是害死人的,‘读死书,死读书,读书死’。‘</FONT></B>私塾’是民国以后出来的名词,与公立学校相对的。推翻满清以后,我们学习西方的教育体制,国家为了普及教育,成立了教育部,学校由国家办,如果私人家庭办学,不是政府登记申请,叫做‘私塾’。现在为什么要标榜私塾呢?为什么一定跟时代、跟政府对立反抗呢?我们自己的国家自己的政权,不管它好与不好,交给历史去评论。我们做现代人,遵守现在政治法律社会规则,慢慢地改嘛!吴江太湖国际实验学校是向政府立案的。”他接着说道。<BR><BR><FONT color=darkgreen><B>孔子的教育也是分科的,‘礼、乐、射、御、书、数’,孔门当年还有四科:‘德行’,做人的道德、品格;‘言语’,要懂外文、中文、方言,狭义说是学会说话;‘政事’,懂得做事,如果出来做官可以做得很好;‘文学’,文章写得好。我们(大学堂)中文、英语、算术各种科学都在学。不能死读书,外面的事情都要知道。”<BR></B></FONT><BR><I>----&lt;南怀瑾:一百年来中国教育没目标&gt;链接:</I><A href="http://37ct.com/viewthread.php?tid=22326" target=_blank><I>http://37ct.com/viewthread.php?tid=22326</I></A><BR><BR><FONT face=楷体_GB2312><FONT size=3><FONT color=red>[评:]</FONT></FONT></FONT><BR><FONT face=楷体_GB2312><FONT size=3><FONT color=red>[目前各种流派的读经理念和状况,我以前都去了解过,也曾经困惑过.后来慢慢悟通了.</FONT></FONT></FONT><BR><FONT face=楷体_GB2312><FONT size=3><FONT color=red>也曾经请教过南老亲近的人,大呼,现在的好多所谓私塾,根本不懂孩子教育,好些比应试教育还应试教育,害人不浅.</FONT></FONT></FONT><BR><FONT face=楷体_GB2312><FONT size=3><FONT color=red>从文中也能看出,南老对此事也是意识到了,因此在谈话中指了出来]</FONT></FONT></FONT>

[ 本帖最后由 寻找中医 于 2009-11-18 11:29 编辑 ]
发表于 2009-11-18 10:30 | 显示全部楼层
顶顶
发表于 2009-11-18 12:42 | 显示全部楼层
非常感谢楼主,正好解了我最近的心结和疑惑!
发表于 2009-11-18 12:57 | 显示全部楼层
看过南老的讲演录,里面谈及他们小时候读书时是用“唱”的,还现场表演了。可惜看的是书,没有听到录音,想像不出南老“唱读法”到底是个如何的唱读。
自己小时候学的儿歌到现在依旧会唱,唱歌根本不用学,唱几遍自然而然歌词就记住了,不知咱们三七有没有人知道读经的“唱读法”?
发表于 2009-11-18 13:12 | 显示全部楼层
其实小孩子真的会唱,我女儿有时候读着读着就会唱起来,然后我们母女两个相视而笑!
发表于 2009-11-18 13:30 | 显示全部楼层
狂顶!!!
发表于 2009-11-18 15:01 | 显示全部楼层
我曾经就把简单问题复杂化,现在改正了
 楼主| 发表于 2009-11-18 17:37 | 显示全部楼层
原帖由 <i>笑影悠然</i> 于 2009-11-18 12:57 发表 <a href="http://www.37ct.com/redirect.php?goto=findpost&pid=213850&ptid=22524" target="_blank"><img src="http://www.37ct.com/images/common/back.gif" border="0" onload="if(this.width>screen.width*0.7) {this.resized=true; this.width=screen.width*0.7; this.alt='Click here to open new window\nCTRL+Mouse wheel to zoom in/out';}" onmouseover="if(this.width>screen.width*0.7) {this.resized=true; this.width=screen.width*0.7; this.style.cursor='hand'; this.alt='Click here to open new window\nCTRL+Mouse wheel to zoom in/out';}" onclick="if(!this.resized) {return true;} else {window.open('http://www.37ct.com/images/common/back.gif');}" onmousewheel="return imgzoom(this);" alt="" /></a><br />
看过南老的讲演录,里面谈及他们小时候读书时是用“唱”的,还现场表演了。可惜看的是书,没有听到录音,想像不出南老“唱读法”到底是个如何的唱读。<br />
自己小时候学的儿歌到现在依旧会唱,唱歌根本不用学,唱几 ...
<br />


请看此帖:
<传扬吟诵雅音 抢救文化遗产“吟诵经典、爱我中华——中华吟诵周”>:http://www.37ct.com/viewthread.php?tid=22421&extra=page%3D2
最近打算和朋友一起去请教请教懂吟诵的专业老师 .
发表于 2010-8-10 17:08 | 显示全部楼层
孩子两岁时就接触读经教育了,受蒙特梭利影响,坚信读经应该是孩子自愿、快乐地读的,于是想了很多方法“寓教于乐”,弄得自己精疲力竭,孩子也反感。最后不了了之。
去年,孩子八岁了,三七网上退学在家读经的例子越来越多,让我觉得了压力,重新把读经拣起来,读《大学》,每天早上视时间读一小段,有时读一两分钟,有时读一二十分钟,一学期下来,也背完了。暑假时,想加大读经量,百字百遍的读,不到二十遍,孩子就有了脾气,我也气不打一处来,很不愉快。
后又用137累积法,多门一起读,孩子也有了按部就班读经的习惯,每天也能完成读经量,每部选100字左右,读3-7遍(视孩子情况,她若说不想读了,就不读了),四部一起读(论语,易经,弟子规,心经,后又加上莎翁的〈仲夏夜之梦〉),每天30分钟。
有时写其他暑假作业,孩子说“宁愿读经也不想写这个”,于是用半小时读经来代替,也就是,每半小时读经可取代一门当天的作业任务。
一面读,一面在想,如果孩子在被动的情况下读对她是有利还是有弊?孩子究竟怎么看待读经?可是王贵财教授的理论,又让人觉得了时不可待的压力,13岁之前究竟能完成多大的读书量?读经方法很多,哪一个更合理?
我问了一下孩子,你喜欢读哪部经?想每次读一种多读几遍还是多部一起读?读多久合适?不上学就在家全天读好不好?
孩子说最喜欢读《心经》,其次是《易经》,最不喜欢读《大学》,喜欢每次读一部,但遍数也不要太多,情愿在家不愿上学,但整天在家读经会很不舒服。
《心经》孩子已读过百遍了,她每次反复读十遍也不停一下,很专注。《易经》是新开始的,《大学》读过背过,但记得不牢,复习时就很不情愿。
于是,我把养正轩有关读经的贴子都看了看,把相关网站也一一打开看,看了几天,似乎知道怎么做了。
读经应建立在孩子“愿意”的基础上,建立在“无目的”的基础上,建立在“无压力”的基础上,建立在“无功利”的基础上,建立在“一门深入”的基础上,孩子喜欢自然的做事,不愿意为大人设定的任何目标做事。孩子其实本就喜欢深入,不愿浮躁,所以,《心经》满一百遍后,她反而越读越有味,而《大学》不生不熟的,她倒不喜欢了。
还是自然去读吧,读多少算多少,我有压力是我的贪心,和执着。王财贵教授说,读经要达到“喜欢读经”的目标。
发表于 2010-8-10 18:43 | 显示全部楼层
突然觉得"顺其自然"是一种很高的境界,是放下,是清静.不是放任自流,是有智慧的自由,孩子读经所遇到的问题都不是读经的问题,是作父母的个人修为问题.
给自己一个鼓励:好好学习,天天向上!呵呵
发表于 2010-8-11 00:00 | 显示全部楼层
本帖最后由 燕果 于 2010-8-11 00:16 编辑

回复 12# 郁郁黄花
你的孩子很有佛性啊. 给她读道德经试试, 我想她也会爱读的.
发表于 2011-2-4 08:54 | 显示全部楼层
强迫孩子,注入式的,为大人而读的,不可能出现这种效果的.

徒增故事,枉添败厥而已.

如果不是大人自己喜欢读,大人用关怀和爱来对待孩子,对于一般孩子不太可能出现这种效果(不排除一些生来比较忠厚老实的).

如果只是我们的一厢情愿,我们的理想,那么,这种灌输是可怕的.

反过来说,只要轻松一点,平常心一点,我们大人爱读一点,这个效果也是不难做到的]

支持楼主的说法!
发表于 2011-11-10 11:40 | 显示全部楼层
南怀瑾先生关于儿童读经的看法
    今天我们要讲的是关于大家习惯所称「儿童读经」的事,「儿童读经」是大家最近讲惯的术语,其实就是儿童读书。不管称儿童读书、儿童读经,或儿童中国文化导读也好,在我的看法,这个时代,尤其我们中华民族这个国家,在近七、八十年来这个时代,中国人一听到「读经」两个字,就莫名其妙地反感,认为是复古,走倒退的路线,或者认为不合时宜,这都是一个错误的观念。因此,我对大家推广的这个工作,就改个名称,叫做「儿童智慧开发-中国与西方文化导读」。这样一来,一方面免除各方面的误解,另一方面也为中华民族建立一个承先启后的新文化。

    其实引用孔子的话,什么事都要「正名」。甚么叫正名呢?

    就是对于事情的一个主题,先要弄清楚,实际上,我们提倡的儿童读经运动,就是一个背书的方法,就是教人家肯读书、肯背书、肯唱歌,没有别的东西。就是教刚生下的孩子,从零岁起到十五、六岁之间,就读书、背书。读诵的内容,包括中国传统文化儒家、道家很基本的一些书,甚至包括佛家一小部分也可以,不过在传统的教育上,是以儒家的书为基础,佛家的书,要大一点再读。背书的内容,不仅是中国的基本文化要背,还要背其它各国的文化,如英文、法文、德文等等。过去,西方的教育方法,不管欧洲、美国也和中国一样都要背书。

    大家都会觉得很古怪,认为在这个时代,怎么还要教小孩子背书?一般人不懂,这是中国人已丧失的基本教育方法,也可以说,西方人也忘记了。人类原始的教育方法,只有一个,就是背诵。尤其是读中国书,更要高声朗诵。高声朗诵,有什么道理呢?这个含意很多,朗读多了,自然懂得言语与文字的音韵学。换句话,也懂得文字和语言之间拼音的学问。不管中文、外文,高声朗诵,慢慢悟进去,等长大了,音韵学懂了以后,将来的学问就广博了,假使学外文,不管英文、法文、德文,统统会悟到音韵的拼法,一学就会。在中国古代,这是个普通的教育法,大家都会的。但是这个世纪中国开始接受西方文化后,对儿童的教育,再不采取朗诵,背诵方法,而着重知识的灌输与理解。这是因为在十九世纪末期、二十世纪初期,受美国教育家「杜威」思想的影响。后来影响到美国,教育上讲「实用主义」,主张教育就是生活,推翻他们所认为古人背诵是读死书的这种制度。认为念诵、背诵是像打针一样注入式的,又像喂鸭子硬喂进去,只会把人喂坏了。所以一百年来,东西方学校的教育都采取较放任儿童的方式,不需要背诵。只要求他懂得,来启发他的脑筋,开发他的智慧。尤其在中国「五四运动」这个阶段,受西方文化的影响,彻底的推翻了读中国的古书,接受新的教育,把一些教科书都变了。过去是读《大学》、《中庸》、《论语》、《孝经》、《三字经》、《千字文》,变成读的是「小猫叫,小狗叫,开学了,开学了,老师早,老师好」,这是学语言,没有文化了,一直沿用到现在,这种教育方法所造成的流弊,祸害是非常大的。所以这一代的中国人,变成没有文化根基。我常说,一个国家,一个民族,亡国都不怕,最可怕的是一个国家和民族自己的根本文化亡掉了,这就会沦为万劫不复,永远不会翻身。我们只要看看犹太人就知道。自摩西出「埃及」,到现在二、三千年来,犹太人在世界上,始终是第一等人,在几千年以后的现在,重新建国,建立了以色列。犹太人几千年来的教育,自己独立一个系统,不与外面接触的,始终保存他的文化精神。可是世界上的人忽视、轻视了这一点,尤其我们中国人更不注意,这个问题是很严重的。

    「五四运动」这一班人,为了使中国走向现代化,推翻旧文化,可是新的中国文化是什么,并没有建立。所以对中国文化就拦腰砍了一刀。现在国内文化断层是很严重的,这几十年来,新的权策,新的一些做法,几乎连根都挖掉了。像我们这个年龄层,七、八十岁的人,快要死光了,将来要想承先启后、继往开来,使国家民族文化保存下来,几乎不可能。因此趁我们还在,极力地提倡注重文化。

    提倡以后,推广些什么?现在回到原来的本题,也就是我们让孩子们背书朗诵的方法,不须告诉理由。不管四书五经,或是古书,任何一段,像唱歌一样,很轻松愉快地背诵,不给他讲解,偶然稍稍带讲解一点。这样背下去以后,一辈子都有用,一辈子都忘不掉。不但中国文化要背,外文也要背。

    我们需要认识背诵,重点在那里,也许大家可能还不知道。中国五千年文化,以及西方文化,西伯来文也是靠背诵流传下来的。中国唐朝、欧洲十二世纪以前,还没有发明印刷术,也没有纸张,人类文化保存,是靠每个人背下来,口口相传。譬如,大家都知道秦始皇烧书,在那个时候已经发明毛笔了,有些是用毛笔写在牛皮、羊皮上,或用刀刻在竹片上,然后一卷卷卷起来,所以读书是一卷一卷的,所以叫开卷有益。自秦始皇烧书,到汉武帝开始重新恢复文化,距离七、八十年之间,中国文化,《四书》、《五经》、《老子》、《庄子》,都靠这老先生亲口背出来,口口相传。你以为是像现代靠印刷术、计算机联网出来?不是的,都是背出来的。他们这些读书人、大学问家,怎样读书呢?都背来的。比如过去背了的《大学》、《中庸》,随时想起就背一背,从小背到老,中国文化是这样背下来的。即使到了宋朝以后,发明了印刷术,还要背啊!因为那时印书不是很普及,也是很困难的。甚至到满清末年民国初年,在我小的时候,有些书还是借来抄,亲手抄,然后背。当时印刷业并不像现在这样发达,一本书、一篇文章要亲笔抄写三遍,还要背给老师听。像林则徐、林则徐的好朋友龚定盦这些人,都是背书的,而且背的很熟啊!背诵的方法,不但不妨碍社会的发展,反而使社会文化发展更发达,更精详。可是现在人不懂,以为背书是背死书。至于背书的理论基础,这就牵涉到修养的科学,以现在来讲,牵涉到脑的科学。背书非专一、安定不能背起来。小孩子背东西是不痛苦,是很快乐的。因为专一唱歌、专一背书,脑筋就更宁定。思想行为都要变的。这个就要讲到脑波的问题,譬如大家讲修养、修道、学佛打坐,打坐就是使脑神经专一思维,专一思维,就宁定,使身体生理机能改变,健康起来。脑子变健康,那么思想行为也变健康了。背书有很多很多好处的,现在一般医学,尤其脑科医学,还没有作详细研究。关于脑科医学这点,我也不是专家,只是大概提一下,背诵的作用可增加一个人的智力,记忆力,思考能力,使头脑就更细腻、更精详。

    我们现在提倡儿童智慧的开发,习惯也叫读经,就是那么一种古老的方法,那么简单一条路线。这个工作每个家庭都可以开始,拿本古书就可以背。我们现在印这些书,发送出去,只要有人肯背,就帮忙他。


    问:有人提问读经跟经济效益有没有脱节?

    答:如果父母所希望的经济效益的定意,是让每个孩子们从学校毕业出来,在社会上,就能找一份工作,可以赚钱谋生致富的话,那么有的人读了大学、硕士、博士,找不到工作的还很多呢!至于说读古书出身,将来到社会上找不到工作,赚到钱或赚不到钱,谁做结论?可能读了古书在社会上更好哇!比如说,我就是读古书,背古书,我的经济效益好像比你们都好一点。至于读了古书以后,怕孩子长大以后没有经济效益,这种想法是错误的。孩子们背诵古书,真的把古文背好,智慧开发以后,读现在学校的教科书,一看就懂了,这效益已经出来了。我们看到现在的教育方法,每个孩子从小学到中学,书包越背越重,眼镜越戴越厚,晚上做功课到九、十点,天天考、年年考,考了高中,初中读的东西不要了,考了大学,前面的东西都不要了,这都是浪费。如果用背诵的方法,把文字基础、文化基础打稳了以后,读这些教科书,并不要花几年时间,只要几个月,中学教科书就都会、都懂了。这样可以节省好多时间,节省好多办学经费。可是大家不懂。经济效益的理论可以说是很大的。

    问:现在工业这么进步,金融发展那么快,再反过来读古书,中间有什么关联?
  
    答:工业发达,工商业作股票,经济、金融发展的时代,也要知识啊,知识要智能指挥,读了这些古书以后,脑筋开发了,学知识就更容易了,智慧更高了,不但没有冲突,还有好处啊!

[size=+0]
    问:小孩子功课很多,那么再读这些古书的话,就没时间了,而且也增加压力。

    答:现在在台湾全省各地,台北薇阁学校,以及在大陆很多小学,每天十分钟,或每个礼拜只花两次半个钟头时间来背书,等于一个礼拜只花一个钟头,就像唱歌嘛!这不会增加功课的压力。现在成果已出来,他们背熟了,中国字认多了,读学校的教科书认得更快了,自己也理解进去,不会增加压力,反而使他们更轻松愉快地打开脑中的思想,增加知识,一点都不妨碍。我倒认为现在的教育制度,都在浪费青年的头脑、精力,乱读的书都没有用。像我的方法,原来我叫我家的孩子不要去学校读书,我说你们六岁起,我教你们六年,包你直接考上大学。可是孩子的妈不赞成这种做法,那只好听他妈哈哈喽,所以孩子自己吃了苦。现在湖北武汉的一个孩子,父亲教他背书,现在13岁,升大学。这也是一个案例,不但没有浪费时间,还争取缩短了教育时间。
              
    问:还有一个问题,背完了永远会记得吗?

    答:像我们是背书出身。对不起,还是记不得。可是到底记得不记得呢?记得。我7、8岁读的书,我现在80多岁,你提了那一点,我马上都可以答出来,还是忘不了,理解了就忘不了。现在学校里,6 岁起,读到20几岁大学毕业,拿到博士,有时你问他,这十几年当中学的东西,就答复不出来呀,这是常有的事,很明显的事。因为他不肯背诵,是应付临时的考试,那样叫做强记、硬记。「硬记不是背诵」,背诵像唱歌一样,不用动脑筋。现在的教育,假如是用脑筋强记,把脑筋都记坏了,这不是背诵。像有些人,大学毕业了,再去背书,用的方法是强记,不是背诵。因为他已经成人,就是强记,背诵是小孩,念「大学之道,在明明德……」是什么内涵,并不知道的,就是会唱、会念、这个叫背诵。以佛学来讲,背诵是进到第八阿赖耶识里去,记忆强记是第六意识的作用,是脑子表层的作用。比如一个小孩子学普通流行的歌曲,随便一听就背来了,他不要用心的,就永远记得了,这就是背诵。硬记的不算数。就像我们现在看那些领导人站在台上拿讲演稿一样,是强记的。每天怎么样讲演,是秘书替他写好的稿子,要点也是你说的,可是自己就记不住。然后一边演讲一边看稿子,这是现代人的作法。古代的人不会作这个动作。现在这些高级领袖,站在台上背自己的演讲稿,自己还不晓得是讲了些什么东西,这是很丢人的时代。过去的学者也好,了不起的英雄领导哪里还会拿个稿子去讲话,心理想的什么要点都有,就直接讲出来。我们小的时候,看到革命的老前辈,上台演讲从来不带稿子的,但记录下来就是一篇很好的文章。现代人长篇大论,站在那里,低着头,戴个眼镜,看一下,抬起头讲一句,讲了上半句,忘了下半句,自己也不晓得讲些什么,这就是不读书、不记诵的问题了。
  

    为「儿童中国经典文学诵读」乐园介辞(2)
  
    从中国的传统文化来说,有一个重要的老问题。一个人为什么要读书?传统最正确的答案,便是「读书明理」四个字。明个什么理呢?是先要明白做人的道理。人本来生来就是人,个个自然会做人,那里还要有什么另外一种做人的道理呢?不错,人本来就是人,原始也和世界上一切「灵长」的生物差不多。但人类的老祖先,尤其是我们中华民族的老祖先,早在五千年前,就开始建立了一套文化,教育我们后代子孙怎样才能懂得「人伦」的基本道理,然后才扩充到怎样去为「生活」,怎样好好地「生存」在这个世界上,完全不同于一切「灵长」生物一样的原始状态。当然,其中还包括了「科学」的、「哲学」的、「宗教」的、「艺术」的等等文明。

    如果要问中华民族—中国人素来的教育目的是什么?让我们再重复一句:是为了「做人」。不是为了「生活」。因为「生活」的意义,是人要「生存」在这个世界上,怎样设法来维持自己的生命,同时,使人人都有更好的「生活」,过得很舒适快乐的一生。这都是在「读书明理」以后,因为「智慧」「智识」的开发了,就容易懂得了「谋生」的「技术」和各种有利「谋生」的「智识」。也都属于「读书明理」,明白了「人伦」之道以后,那是当然、必然的事。

    但很可惜,现代人所认识文化教育的基本目的,只是为了「谋生」。我们要孩子们去学习,读书受教育,就是为了孩子们将来的前途,有好的职业、有高的待遇(差饷),或是能够赚很多的钱,过得很好的「生活」。甚之,有的人,还把自己一生的失意,或一生做不到的事,都寄托希望在孩子们身上,拼命迫他去上学读书。完全不考虑孩子们的「性向」个性的所好和兴趣,也不了解孩子们的脑力和健康,一味的迫孩子们读书学习,不知道「爱之反而害之」,因此,妨害了孩子一生的后果。尤其是现代化的学校和课外补习的教育方法,简直是「竭泽而渔」的办法,使一般还未成年童子们的脑力健康,受到过分负荷的伤害,最为严重

    其实,一般的人们,太过年青现代化了,根本不知道过去传统的教育方法,是有多么的轻松愉快,使儿童们在歌唱舞蹈的气氛中,达到文化教育水平。古人所说「弦歌不绝」,就是这种境界。尤其是所采用的古书,都是浓缩了「人文科学」和「自然科学」等多方面「智识」的结晶,所以后世的人,就很尊敬它叫做「经典」。而且所谓这些「经典」的古书,它本身的文字,便是「文学」的「艺术」作品,所以也叫它是「文章」。好「文章」,就是「文学」的「艺术」,一定可以朗朗上口,便是很有韵律的歌唱。无论古文和现代的白话文,这个道理都是一样的。因此古人把最难记的「算术」,和其它「天文」、「地理」、「物理」等学识,都编成「歌诀」来唱,声声「朗诵」。那便是最高明的方法,使儿童不用绞尽脑汁去背记,自然而然地进入记忆,一生到老也不容易忘掉。而且犹如现在的计算机一样,意识一动,就在嘴上背诵出来了。只要有内行的好老师,懂得这种不是「注入」式的教育法,就可很自然地达到「启发式」的「注入」效果了。
      
    我是从幼少开始,亲身经历新旧各种读书的教育法,现在已经活到八十年了。从十二岁起,一边做学生,一边代老师上课。以后又经历过文的、武的、在世的、出世的、中国的、洋式的各种教育方法,都做过学生,也都当过老师,一直看到现在,深深感觉到现代的学校教育法,以及家长们对儿女的教育要求,都有很大的偏差,应当「反求诸己」,不可再来自误误人了。不过,文化教育,是国家民族全民的大问题,我没有资格、也没有能力可以补救。但很高兴看到了大家有心之士能够领先尝试传统文化的教育法,为后一代的民族幼苖,培养文化的读书种子,使他们懂得「人伦之道」的「做人」道理,懂得「生存」之道的「生活」艺术,懂得人生进入「文学」化的境界,不禁使人倦眼顿开,欣然乐为之介。
                                       
    丁丑春一九九七年四月二十五日
  

    关于读经的问答(3)


    问曰:读经教育是否就能通古博今,因为读经比较枯燥,是否有什么好办法可以用的?

    老师答:背诵不要觉得新奇,这是古老的方法,以我所知道的背诵,外国一样的,像读英文、法文、德文,整个人类,现在要讲学问,你们要注意,大概你们不到三十年就看到了,我们讲世界文明,将来世界文化的统一,你们应该有这个眼光和心里的准备,才可以谈文化,也不要死认为中国文化了不起,也不要人文外国的文化起不了,慢慢来,要整个的人类文化……所以当年大家的教育,统统背诵的,英文法文一样,现在外国人发现自己这方面是缺点了。背诵有个什么好处呢?我们晓得念,外国人资料告诉我们,尤其背诵还可以治疗帕金森毛病,治脑的毛病,还可以治记不起的毛病,尤其美国人告诉我们,背诵英文德文还不行,最好背中文,尤其中文对付脑病特别。这是外国人给我们的资料。从前的人学东西都是背诵,你看动物,跟着妈妈先学怎么叫,一样叫就是背诵。教还在背诵不准讲理哦。只教他背,唱歌嘛。先我们以前背诵,譬如说,给你们发的资料有一篇《大学》,《大学》是基本的教育啊,这个《大学》是我十岁背的,你说怎么背呢?像我们以前读书,不看书的……(师示范朗诵《大学》和诗词,讲述私塾教育的乐趣)这样唱的,这样背的,背来了,以后就忘掉了,后面一提“夜落乌啼”,就“霜满天”就来了。不用脑筋的,还要脑筋想,哪句诗怎么背,那么完了,不叫背书。譬如我常常告诉年轻人要背书,尤其英文也要背,以前英文教育,先学音韵,先学文法,现在先学语文,这个是不同,所以背书的好处,还可以治病,还可以唱歌,还可以念经,还可以对付鬼的啊,有时候鬼一来,你念书声音一背,那个鬼教跑掉了(众笑)信不信在你,说不说在我啊(一笑)。

    问曰:如何处理传统文化和工商业文化的关系?

    老师答:传统文化和工商业文化当然有关系了,传统文明也好,工商业文化也好,现代科技夜好。诶,我们是不是一个人啊,问我们自己,当然是个人。我们是不是个中国人,当然是个中国人,我们跟老祖宗一样不一样,一样的啊!既然是一样,都是一个人,不管时代怎么变化,自己重要站起来。现代文明只不过接受一个新的方式而已。尤其久的文明看多了,看新的文明,和新的文明一结合,你有最高的智慧啊。这没有差别,人总是这样一个人,现代文明总没有改变一个人吧?!我还常常告诉大家,你们注意啊,有个西方的资料啊,这个资料在英国国家博物馆,现在公开了,英国人那里有资料,几百年来研究过人种,把中国人,黄种人,白种人,黑种人,棕种人,把他们配对,以前白种人不告诉我们,现在没有办法,都知道了。一配对以后,糟糕了,只要哪一种人跟黄种人结婚啊,第一代生下来眼睛黑了,第二代头发黑了,第三代都变黄种人了。是真的哦。所以你问中国文化跟西方文化,你管他呢,你中国人什么文化来都给你融化掉了,都“黄”了(众笑)。

     问曰:当代的学子要塑造什么样的特质,才能真正成人,将来才能驰骋天下,成为天下的大英雄?

    老师答:这个问题我常常告诉年轻人,四个字,一个知识分子这个时代要养成:卓尔不群的特性,什么叫卓尔呢?每个人养成独立的道德人格。不跟着时代转变。不为世俗所转,不流于俗。现在的人拼命要讲发财,发了财干什么用。赚钱非常难,花钱更加难,很多朋友说要做好事,我问你们会用钱吗?你们就不懂得花钱,比如你们学佛学宗教,那么好,我现在就给你十万块,告诉你到今天晚上十万块做好事花得一毛不剩,你花得完,回来我再给你二十万,可是你真做不到。至于你到卡拉ok,给小姐胭脂花粉钱,一百万一下子送出去了,那就花钱吗?那谁都会。真每一块钱都做了好事,真做不到。做好事还要有善缘,还要有福德,还要有机会呢!天天想做好事,做好人,吹吹容易啊,好人没有榜样的啊,好事是没有机会给你做啊。所以要养成卓尔不群,独立的人格。


    关于文言文(4)


    中国古人了解,语言最多三十年一个变化,因地方不同带来的语言变化也是一种,所以把语言和文字脱开。后人只要花两年的时言,学会了一两千个字,几千年以上的书也能读懂。外文不同了,譬如英文,现在已经一二十万字,还在不断地发展下去。一百多年前的外文古书,现在人已经看不懂了,非要专家研究不可。中国文字不同在这里。

   中国文化宝库一把钥匙打开,就是古文。古文、古诗学好了,白话文、白话诗也自然会写得好。

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