我的儿童读经观

寻找中医

中国传统文化的经典以及国外的经典，都是人类最优秀的教材。
作为一个个人，如果能够领悟这些经典，这是自我的超越。这是有利千秋万代的事情。圣贤的火种需要我们传播下去。
此其一。
儿童读经的观念是希望在儿童青春期之前，理解能力尚不发达，机械记忆能力十分发达的时候，能够记忆下来这些经典。
我们读经典的目的是希望这些经典能够一辈子留存在孩子记忆的深处，在他人生经验丰富的时候，让他从这些经典得到深刻的启发。
此其二。
但是儿童和经典不是我们理想中抽象地拉郎配，就能硬凑在一起。儿童自有他身心发展的特点。并不是我们大人一厢情愿主观意愿就能够将经典塞进孩子脑袋的。这只是我们大人的理想想象而已。
此其三。
还有经典只不过是教材。并不是教育本身。到底是教育重要还是教材重要？现在我们颠倒了二者之间的位置关系。人参是补药，吃多了也会死人。经典也可以成为迫害孩子的武器。
此其四。

因此，我的主张是，在懂孩子，爱孩子的前提下，来读经典，能够自得其乐地去读经典。

至于是否要大量读经,那是孩子自己的事情,自古以来无数的例子证明,自小大量读经是当事人自己要读的,绝不是被外界灌输进去的!看看我们现在安排的这些在多少时间内要求孩子读完的多少字的经典,那都是古代正常人到青年时代才读完的啊,更何况古代人的事情本来就比现代人少.

0－6岁的孩子我不赞同全日制，这个时间段的孩子，父母的爱是不可缺失的，父母的交流是必不可少的。否则对他将来的成长十分不利。最好是家长在家自己养育。
7岁以上的孩子是否全日制，要征求孩子的意愿。
另外学校也很重要，据我个人的观察，全国好的读经学校至少目前我还未看到。我建议父母还是上普通学校，业余读经。
我们对目前的应试教育十分反感也情有可原，但是我要告诉您的是，只要家庭这个孩子的根本根据地是稳固的，没有问题的，外面的一切都不重要。

即使强迫式的读经看似有些效果，从心理学的角度来说，一个是容易遗忘（大家记得考试前的突击吗？），另外一个容易导致孩子对经典没好感，甚至反感。为父母而读而已。读经什么状况下最有效，南怀瑾先生在他的文章里面多次呼吁提示了，可惜大家没有能够体会。

关于怎么爱孩子，我已经发了许多的文章，这里再综合一些参考读物，请家长们多花点时间去了解孩子，懂孩子。
1.参考读物：
孙瑞雪老师《爱与自由》；李跃儿老师《谁拿走了孩子的幸福》，《谁了解孩子成长的秘密》；蒙台梭利教育全书
周弘老师的《赏识你的孩子》，《爱孩子，更要懂孩子》
2.文章的名称及链接：
对孩子的爱
1）《错误看待孩子的5种认识(李跃儿老师)》http://37ct.com/viewthread.php?tid=21971
2）《家长养育孩子的态度(李跃儿老师)》http://37ct.com/viewthread.php?tid=21905
3）《爱的导师》http://37ct.com/viewthread.php?tid=22368
4）《世上最幸运的人》http://37ct.com/viewthread.php?tid=22399
5）《一位美国父亲的忏悔》http://37ct.com/viewthread.php?tid=22400
6）《晓晓妈妈的信》http://37ct.com/viewthread.php?tid=22403
7）《人的需要很少----泰戈尔》http://37ct.com/viewthread.php?tid=22401
8）《亲爱的小孩--苏芮》http://37ct.com/viewthread.php?tid=22442
9）《什么是爱》http://37ct.com/viewthread.php?tid=22448
10）《給孩子的信----古國治老師親子課程作業》http://37ct.com/redirect.php?goto=findpost&pid=211491&ptid=22280
11)《孩子的教育很简单》http://37ct.com/viewthread.php?tid=22393
12）《读经的关爱强迫症》http://37ct.com/viewthread.php?tid=22370
13）《和孩子的争执》http://37ct.com/viewthread.php?tid=22367
14）《与孩子相处的点滴记录》http://37ct.com/redirect.php?goto=findpost&pid=196549&ptid=20438
15）《关于教育的一点小反思》http://37ct.com/viewthread.php?tid=20119&extra=page%3D6
16）《二十三号女生》http://37ct.com/viewthread.php?tid=20087&extra=page%3D4
17）《象人那样生活吧》http://37ct.com/viewthread.php?tid=22478&extra=page%3D1
18）《爱与自由》http://37ct.com/viewthread.php?tid=22505&extra=page%3D1
19)   孩子智慧成长的两个重要时机
http://37ct.com/viewthread.php?tid=24003&highlight=%2B%D1%B0%D5%D2%D6%D0%D2%BD
20)  危机家庭-CCTV10 一个令人发省的片子
http://37ct.com/viewthread.php?tid=23834&highlight=%2B%D1%B0%D5%D2%D6%D0%D2%BD
对传统文化的认识
1）《南怀瑾：一百年来中国教育没目标》http://37ct.com/viewthread.php?tid=22326
2）《旧八股和新八股----选自《亦新亦旧的一代》作者:南怀瑾》http://37ct.com/redirect.php?goto=findpost&pid=212490&ptid=22402
3）《学而有何乐--摘自南怀瑾<论语别裁>》http://37ct.com/viewthread.php?tid=22431
对读经方法的提示
1）《南怀瑾：一百年来中国教育没目标》http://37ct.com/viewthread.php?tid=22326
2）《南怀瑾先生对推广儿童智慧开发－中国文化与西方文化导读活动讲话》http://37ct.com/redirect.php?goto=findpost&pid=211935&ptid=20466
3）《為「兒童中國經典文學誦讀」樂園介辭(南懷瑾老师)》http://37ct.com/viewthread.php?tid=20487&extra=page%3D6
4）《孩子能静定的好处----郭姮晏》http://37ct.com/viewthread.php?tid=20465&extra=page%3D3


3.另外，过段时间我还会整理古国治老师关于亲子关系的文章，用具体事实案例来说明我们在养育孩子方面认识的误区。

[ 本帖最后由 寻找中医 于 2010-1-4 09:28 编辑 ]

洞庭烟雨

我们对目前的应试教育十分反感也情有可原，但是我要告诉您的是，只要家庭这个孩子的根本根据地是稳固的，没有问题的，外面的一切都不重要。

这个说得太好了

netfish

说的好，学习，

qinglian

不知道您对让孩子休学在家和妈妈一起读经，以大部分的读经时间代替学校的应试教育，以少量时间学习学校的功课，这样的情形，您是怎么看的？很想听听寻版主的看法，谢谢您了！
我家孩子目前在家读经，相对去学校上学来说，他还是更喜欢在家读经的，因为他觉得在家读经很轻松很容易。

先天一机

好帖！

学习学习再学习~~~.....

布衣天使

原帖由 洞庭烟雨 于 2009-11-16 21:13 发表
我们对目前的应试教育十分反感也情有可原，但是我要告诉您的是，只要家庭这个孩子的根本根据地是稳固的，没有问题的，外面的一切都不重要。

这个说得太好了

很认同这个观点...
毕竟社会大环境如此,谁都需要适应的...但健康的家庭永远是沉重的负担的后盾.

无所住

感激之情，无以言表。多谢师兄的整理。这些文章和书都太有用了。期待师兄整理古国治老师关于亲子关系的文章。机缘成熟，希望有幸能到现场听课，得到古老师的亲自指导。
辛苦您了。谢谢。

菡萏

你的孩子能在家读经，孩子又喜欢，多好，真是有福！！

寻找中医

原帖由 qinglian 于 2009-11-16 22:20 发表
不知道您对让孩子休学在家和妈妈一起读经，以大部分的读经时间代替学校的应试教育，以少量时间学习学校的功课，这样的情形，您是怎么看的？很想听听寻版主的看法，谢谢您了！
我家孩子目前在家读经，相对去学校 ...

孩子大了，具体是上学校还是在家读，都不重要。
问题是，孩子愿意去哪里？
您的爱对孩子是不是负担？
我们有没有真的尊重孩子，懂孩子，我们有没有真的无条件的爱孩子。
我们是否心里存有强烈的想要把孩子培养成什么样子的想法？（如果有，你要小心了。孩子是为你在读，由于你又很爱孩子，孩子内心感到欠你的，他又不好说，这种心理很普遍。许多妈妈很想自己的孩子学钢琴，确实又为孩子做了许多，然后还不断地灌输孩子，妈妈这是为了你好啊，妈妈为了你，做什么都可以－－沉重的爱。孩子为了补偿，只好学拉。学经典亦复如是。这样迟早要出问题的。）

寻找中医

我们想要孩子读经典的想法，还来自于可以改变孩子的气质，可以训练他的定力。
但是，我亲爱的朋友，您可知道。如果没有爱孩子作为前提，孩子怎么可能爱去读经典？（除非生而知之的圣人，可是不要忘记了，我们大部分都是平凡人）如果心理上有结，定力怎么可能出现？

我们还在心里构想出来圣人的样子：那是不苟言笑，没有情绪，洁身自好，忍辱负重的样子。甚至佛教徒更夸张，还要放光动地才行。(当然确实可以放光动地，这是生命本身的奥秘，但这个不是重点。)
啊，我要告诉你，错了，那最多是宋明理学家的样子。太过于理性化了。那正是后来曲解传统文化的流弊。大家都是盲人摸象，各执一端。到现在的我们，更是不堪入目。
我要告诉你，即使是释迦穆尼佛，他还骂阿难呢（咄哉，阿难《楞严经》），他教几千个弟子，也教得烦了，一个人跑到山上和象王倾诉呢。（但他的烦和我们既一样，又不一样哦。有志于佛法的，就要去参究了。不过烦还是烦哦。）
再看看孔老夫子，从小没有父亲，有好些兄弟姐妹，从小做了许多粗鄙下贱的工作，从丰富的人生经验中成长起来的（吾少也贱，故多能鄙事），再具体看看《论语》和老庄等，都是灵动活泼的生命啊。
没有情绪的那是石头呢，你愿意做石头吗？难道成个圣人是没有情绪的，没有感情的？没有爱的？

而我们往往是拿圣人的标杆来要求自己和别人，还有孩子。要知道，这是倒果为因呢。
圣人也是从人开始的呢。是人就有人的问题呢。既然圣人首先是人，他教化世人，就是人的方式，就是我们可以够得着的方法，不然他就是自顾自说一堆漂亮的东西，然后自我欣赏了。这样我也不叫他圣人了。
即使佛法也是五乘道啊，首先是人道的完成呢。即使你明心见性了又怎样？人道不完成，不过是狂禅而已。（不过也不要小看了哦，这个狂禅的智慧也不容易得到哦，借用一位我尊敬的老师的话来说，现在很多是只有狂，没有禅了）人道就有人的特点啊。就有人性的问题啊。
仿佛我们一学圣人，就个个都没有人性了。不需要谈人性的问题了。

我要再大声地说，圣人正是在谈我们光辉的人性（但这不是心理学所能讲的那么简单，确实有超越生理心理，哲学宗教的部分）。

时代在变化，一百年来，我们现在所谓的中国人，学的都是西方的东西。而且还学个四不象。西方的优秀精髓都没学到，学到的都是技术知识或者一些皮毛外相，因此有种种弊端。导致我们这些传统文化的爱好者对西方文化持否定反对态度。实际上从文化上来讲，我们是杂交品种啦。更多的是西方人的底子，而不是传统文化了。传统文化快要断绝啦。（即使我们的马克思主义，还是苏联过来的啊。你倒看看，从文学到政治等等，哪些不是西方人的？）
有几个人真用自己的生命去追求传统文化的答案，而不是要求别人呢？我们自己缺乏自信，老是要折腾别人和孩子，令人可叹。

既然我们现在文化底蕴从事实上来说，已经是西方人的样子，而且我们现实的生活，基本上也已经西方化。那么，我们出现的问题，跟西方人也差不多。这就需要借鉴西方圣者甚至现代智者的智慧啦。

借用南怀瑾先生的说法，圣人没有死法，都是开药方。
正是因为中国人不孝，不仁，不义，中国的圣人才开了孝仁义的药方。
正是西方人太过于自我，西方圣人才开了博爱的药方。
正是印度人阶级太森严，释迦穆尼佛才开了平等的药方。
（当然，以上都是从文化的层面来说的，具体谈到修养，则不是那么简单。）

我们死守着古代的一些文化的外相，不理解圣人的精神，那也不过是刻舟求剑而已。

[ 本帖最后由 寻找中医 于 2009-11-17 08:21 编辑 ]

jingetiema

是啊，有父母的家是孩子大本营，是孩子能量的来源，有多少活生生的例子说明了这个问题！

jingetiema

寻版主说的真好，不要让孩子替家长圆梦，要让孩子有自己的生活，感谢版主开的这个帖

恬愉为务

尹建莉著的《好妈妈胜过好老师》

三彩风车

正是因为中国人不孝，不仁，不义，中国的圣人才开了孝仁义的药方。
正是西方人太过于自我，西方圣人才开了博爱的药方。
正是印度人阶级太森严，释迦穆尼佛才开了平等的药方。
----------------------------------------------------------------------------------------------------
一句中的。我们不要老看别人的不好，应该看别人好处，肯定别人，自己才能受益。

寻找中医

儿童的学习方式就是玩，在玩的过程中他自然成长。
读经你摇头晃脑，甚至高兴了手舞足蹈读都可以。
自古以来经典里不是也说了吗？吟诵不足以表达就唱了，唱再不足以表达就舞蹈了。这可是我们传统文化说的啊。
孔老夫子怎么学易经的啊？玩索而有得。
古文里面让人仔细去体会的时候怎么用词啊？请“细玩”。

我们大人不懂孩子的成长特点，要许多规矩约束他们。自然让他们不高兴，受到扭曲。

这是因为我们自己太严肃了，太扭曲了。

我们心里认为孩子必须打骂，必须规矩——因为我们就是这么被折腾长大，还认为要不是父母对我们严格，我们没有今天。（这是一个错误的认识，以后我会专门说明）

其次就来源于我们认为经典太崇高了，我们要尊敬他，于是也要强迫孩子尊敬。
其实在孩子天真的心里，无所谓什么尊敬不尊敬，即使他把书乱画，那也不是他不尊敬，是他觉得好玩，他绝对没有不尊敬经典的心理——除非是我们强迫他读经，把他逼急了。
正如《道德经》所说，我们自己给孩子标榜仁义，正是因为我们自己不仁义，标榜这些的时候，道就没有啦。
孩子本身就有天然的智慧，我们拼命给他灌输一些仁义道德，让他知道。还要符合这个，符合那个。全完了。孩子都不象孩子了。象个小大人。
我恳请大家注意啊，尊敬是我们大人自己的事情，孩子看到我们尊敬，他自然会尊敬，不需要你的规矩和灌输呢。
反过来你自己不尊敬，要求他尊敬，那是荒谬的。

即使你尊敬，你也没必要再要求孩子一定要尊敬，因为孩子看到你的尊敬就已经足够啦。你的强迫会使他反感，反而不尊敬。
即使我们能从思想上奴役他，使他变得符合规矩了，最后培养出来的，也不过是平时空谈仁义道德，最后国家危亡，只能一死报君主的迂儒之辈了。
这个精神我是佩服的，可是这个对自己和这个世界，到底有什么好处？
对这个世界有好处，那是要你不仅有理想，还要有本事才行艾。而且要有活泼泼的领悟力才行呢。那样才能知常达变的呢。

我们脑子里充满了尊敬经典的思想，拜服在经典之下，高推圣境，一点都不敢碰。好象圣人的东西不是给我们日常生活中学习的，而是用来供奉的。如果是这样的话，我就不认可这样的圣人了。这是我们的自卑心使然呢，我们自己没有自信呢。圣人书都写得出来，我们看看实践体悟都不行吗？
圣人是人，我们也是人呢。本质都是一样呢。
虽然现在还差很远，但是圣人唯一的希望是让我们去从他们的善巧方便里面自己去实践去领悟呢。
更有宗教徒的心态，还认为孩子书本画坏了，要遭到报应的心态，更是无语了。圣人这么不慈悲，那我们还学干什么？报应是我们自己报应自己呢。自己才是生命的主人呢。

这些都是我们自己的心态呢。请不要强加给孩子。

孩子尊敬经典那是因为我们内心尊敬，行为符合，这样他才会尊敬的呢。

[ 本帖最后由 寻找中医 于 2009-11-17 10:54 编辑 ]