两边的中西医杂想（4）童话：真理星上的故事

两边都拍

第四章 童话：真理星上的故事

4.1 引子

作者：ttongzy写道：
我说要学，就是当门科学来学的。你说滴俺也知道，医书俺也翻过的，俺知道那基本是一套独立语言体系……没关系，将来日子还长，我有的是时间。放心我时间毅力都有。我也很能憋呵呵
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作者：两边都拍回复：

如果你把中医当成一门科学来学，会遇到很大困惑，尤其是你的逻辑思维太强，还会带给你额外的干扰。刚开始你会比一般人更辛苦，甚至进度更慢。


逻辑思维能力绝不是缺点，在任何时候都是优点；问题不在于逻辑思维能力，而是伴随逻辑思维训练过程所培养出来的逻辑思维习惯-正向推演，逐步论证。思维有多强，习惯就有多顽固，而这个习惯力量在刚开始学中医会成为一个很大的障碍。

要说明这个问题，我得要搭建一个直观模型作为比喻；这个模型也许正确也许不正确，这个比喻也许合适也许不合适。如果你看到一半觉得不接受或不理解，那么就停止，当我什么也没说。（同时适用于其他观众）

下面大家跟我进入一个童话世界，看看“科学”是怎么来的。

在很久很久以前，一群猴子在树上快乐地生活，摘桃子扔来扔去，有一天，一个爱动脑子的猴子就开始思考，“为什么桃子总是往地下掉？”
“桃子往地下掉”，是它们看到的一种现象；
“为什么桃子往地下掉”，是那个聪明猴子要去探索的背后原理及规律。
“桃子往地下掉”这个现象是受“为什么桃子往地下掉”这个规律所支配。

所有的自然规律我们都是看不见的，我们所能看见的，只是自然规律在我们这个世界所表现出来的现象。通过对现象的了解和分析，去探知猜测藏在背后的规律是什么。（重点标记号，如果还没有透彻理解这几句话，下面没法进行）

人类对自然所有的探索史，几乎全都如此。


“现象”-表现出来的象，这两个字非常传神。再次感慨中华文化所蕴含的智慧。

有人会问，如果有些自然规律表现不出现象呢，那我们岂不是永远认识不到了。
很对，如果自然规律在我们这个世界表现不出可观测现象，或者有现象但我们没有能力观察到，那我们几乎根本想不到会有这部分规律的存在，也就几乎无从去探索认知这部分规律。

为什么要用“几乎”这两个字，因为还有破例，我们这个世界还有天才。

这个人是爱因斯坦。

相对论不是从观测现象归纳总结出来的，而是老爱的头脑里……憋出来的。没有人相信，没有人能理解，因为从相对论导出的推论从来没有被观测过，甚至与人类以往的认识产生了矛盾。
直到科技进步，人类观察到了光线扭曲时间减慢现象，才证实了相对论理论的正确。

这不是天才，还有什么是天才？！

小提示：这里就验证了一句话，实践是经验真理的唯一标准。
（补注：有网友指出这段描述与史料略有不符，爱因斯坦的相对论产生之前已经发现了当时理论所无法解释的实验现象）

基础铺垫到这里，准备进入正题。

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4.2        来到真理星

现在让我们先在自己的头脑中想象出一很大很大的球，就象地球那么大，我们给它起个好听的名字，叫真理星。

这个真理星代表我们这个宇宙间的所有自然规律及法则，当然也包括上面我们讲到的“为什么桃子会往地下掉”。
在真理星上，有山川河流树木石头，还有房子宫殿，这些就代表我们在生活中能看到的各种各样的现象。“桃子往地下掉”这个现象，就是其中的一块石头。

人类就象是那只动脑筋的猴子，不满足于仅仅是“看到”，还要去“知道”。

人们看到了这里有一堆石头，那里有一片森林，甚至还看到一座房子，至于地皮下面是什么，那是看不到摸不着的自然规律及法则，只能猜想去推测。

也就是说，我们看到了房子（现象），现在要去构想下面的地基（规律）是什么。对房子了解得越透彻，猜出地基轮廓的可能性就越大，也会越准；等猜得差不多了，就会画出一副地基描述图（比如各种物理化学原理定律等等）–这个就是理论。

**小提示：理论是人类在现阶段对自然规律的猜测或推想，而不是自然规律本身，切记。**

下面的故事请伽利略出场。

有一只叫亚里士多德的聪明猴子，看到了一个小房子（石头和羽毛落地过程），他猜测，这个房子下面的地基是“重的物体下落快，轻的物体下落慢”。

伽利略觉得奇怪，这个地基似乎描述得不太对嘛，于是，自己跑到斜塔上扔了俩铅球下来……

放到在真理星上看，伽利略的比萨斜塔实验就是试图在亚里士多德所提供的地基上去盖房子，结果发现房子根本盖不起来，塌喽。

这可是真理星哎！房子盖不起来，直接证明你提供的地基蓝图是错的。

于是伽利略自己画了个地基蓝图出来-“自由落体定律”，高呼道“大家都照这个图来这盖房子吧！”，下面的事就不用说了，根据这个相对准确地基蓝图，房子越盖越高。

后来，那个被苹果砸了一下的倒霉蛋又把地基夯得更实了（描述得更透彻了）-“万有引力法则”，这可更不得了，火箭卫星也跟着上天了。

发现房子->猜测地基->验证地基->继续盖高楼，这就是人类探索自然改造自然的过程。

地基蓝图越清楚越准确，能盖的楼也就越高。

[ 本帖最后由 两边都拍 于 2009-10-20 08:40 编辑 ]

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4.3        科学是什么

人类在真理星的探索中发现了很多很多房子，画出了很多很多地基蓝图，物理的化学的生物的等等等等，每个地基上都盖起了高高低低不等的宫殿大厦。

“科学”产生了。

“科学”只是个人为定义的名词，而且各个辞典的定义都不一样。我所见过最准确的定义，竟然是一句类似游戏搬的调侃—科学就是分科之学。

这话乍一听很无厘头，但是拿到真理星上看，实在是太贴切了！

当地基蓝图一个一个被画出来的时候，每一个地基就叫做一个“分科”；在这个地基范围内进行研究探索，就是“分科之学”-简称“科学”。

同时，人们开始做三件事：
1.        继续画更深层的地基图（理论探索）；
2.        在地基上盖更高的楼（实践应用）；
3.        把其它地方的石头拿来看符合不符合自己的地基（用已有理论解释未知现象）。

我们说过，真理星上遍地都是石头，也就是我们所说的自然现象。当某种现象可以被某种理论所解释的时候，也就是说当一块石头被拿到某个地基上很合适的时候，这快石头就算找到家了。它有了自己的“分科”，可以用这个分科的理论去研究了，就被称为是“科学”的一分子了。

比如打雷闪电，几千年来只能叫做“自然现象”，因为不知道背后的原因；物理地基被描绘出来以后，把“打雷闪电”这块石头拿过去一放，嘿，没问题刚合适，解释得了。于是，“打雷闪电”就有了更精确的称呼“物理现象”，同时，因为这块石头能用物理这一“科”解释，有了所归属的“科”，顺理成章也就是“科学现象”了。

这就是“科学”的由来。

有人又要问，那如果有的现象用现在这些分科都解释不了呢？（这种石头很多很多）
那就没办法了，哪拿来的放回哪去，该怎么叫还怎么叫，比如“神秘现象”“未知现象”“超自然现象”等等，反正就是没娘要的孩子，暂时还不能叫“科学现象”，因为它所属的那个“分科”还没有建立起来，也没有其它任何一“科”的“学”问能拿来继续研究它。

为什么现在人言必称“科学”，对目前“分科之学”无法解释的石头表现出不合情理的抵制乃至痛恨，其原因在于从猴子时代就在基因里留下的对未知事物的恐惧。面对理解不了更掌握不了事物，干脆扣个“伪科学”帽子推到山沟里埋了，眼不见为净。

[ 本帖最后由 两边都拍 于 2009-10-20 08:40 编辑 ]

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4.4        科学拆房队

上面说的第3条“把其它地方的石头拿来看符合不符合自己的地基（用已有理论解释未知现象）”，听起来是助人为乐，替别人解释解释，实际上是很“粗暴”地拆人家房子的过程，当然这种“粗暴”大部分情况下出发点也还是善意的。

在人类文明发展史中，各民族各种群各猴群都会从各种各样的石头中勾画出自己的一套地基蓝图，这是人类与动物的最大区别之一–不允许未知事物存在，即便是编也要编个原因出来。

还是拿上面提到过的打雷闪电来说，再加上刮风下雨洪水火灾，古人（各个民族都差不多）就画了个最不动脑子的地基蓝图–“神”。这一下全解释通了，自认为的也算。
也就是说，古人把这些大大小小奇形怪状的石头磊到一起，在“神”的地基上盖了一座自认为还挺好看的房子。
根据“神”这份蓝图所产生的上层应用，就是烧香祈福祭祀求雨等等了。效果当然没有，因为地基图画错了嘛。

物理化学技术发展起来后，一群好事之人就开始拿着掌握的理论工具去拆人家的房子-号称“科学拆房队”，打雷是物理现象，归我，火灾是化学现象，你拿；叮叮当当没多久，把人家的石头全拿回自己家了，一座矗立了几千的房子就这么被生生拆散掉了。

这就是所谓“破除迷信”的过程。

尝到了甜头，也有成就感，这些人从此就拆上瘾了，上房揭瓦钻孔挖墙，的确能用所向披靡锐不可挡来形容，因为物理化学工具的确是很强大，不可否认得强大。而且他们认定真理星上所有的石头必然也只能属于他们的那几块地基，一定得把整个星球清理干净。

[ 本帖最后由 两边都拍 于 2009-10-20 08:40 编辑 ]

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4.5        当拆房队遇到中医

拆着拆着，发现不对头了，有两座宫殿怎么都撼动不了。（我们这里就提两座，事实上当然不止两座了）
一个是宗教，一个是中医；

中医粉看到这里要皱眉头了，“把中医类比成宗教是中医黑的手段，怎么你也帮着来啊？”，别着急，接着看。

两个都动不了，但是科学拆房队对二者的态度却是大不一样--对宗教很宽容，对中医却是欲置之死地而后快。

之所以这样，因为各种宗教现在只是给人们描述了各自不同的地基蓝图，而尽量不在上面盖房子；宗教宫殿不是直接基于地基的房子，而是围拢在地基周围的一群人。
这也是吸取了以往的教训，曾经盖的种种房子（神迹）不是都被拆光了么，那干脆，咱不盖了，就给人们描述一套看不见摸不着的地基，别问我要证明，你愿信不信。

没有房子，还拆个啥劲啊；人家爱往那块地基周围凑，是“人权”，你也管不着啊。
再者，虽然宗教画的地基貌似很不合理，但是因为没有上层建筑，也就与拆房队的世界没有本质冲突；宗教自己也说了，你吃你的饭喝你的水，我就是闲得没事哼个小曲，谁也别搭理谁。物理学家化学家也照样信宗教，平时进科学大厦上班，周末围在宗教地基聊天，两不耽误。
于是拆房队就“放了宗教一马”。

但中医就是另一回事了，大厦巍然耸立，不怒自威；而且是明目张胆与“现代科学”抢市场。
抢市场的表现就是常有人问“你们说我这个病是去看中医呢还是看西医？”，

这还了得！！在这个“科学”的世界竟然还有此妖魔鬼怪蛊惑人心！！拆了它！！
于是，科学拆房队带着各自的先进工具，各自照着自己印象中的中医城堡位置出发了。

他们可能不知道，在中医城堡周围，还有大片大片的碎石堆茅草屋，那是千年以来无数人仿照中医城堡所搭建的“杰作”，而且石堆草屋上面都挂了个大牌子—“中医之城”。

拆房队有一大半人马就到此为止了，捡了几块破石头几片烂草叶就乐滋滋回去交差，同时宣称中医城堡已经被踏平。

这证明……他们还是认字的。

有一小半的确开到了中医城堡下面，中医很大度，说，我知道你们是来干什么的，没关系，这里的石头你们只管拿。
而且，城堡内有很多人也帮着一起拆，因为他们呆在里面很难受，巴不得拆房队早点来。（原因下回分解）

中医城堡的石头被拿到了物理大厦化学大厦生物大厦……

全傻眼，

这都是什么石头啊，似铜似铁，非金非玉，放在哪都不合适，压根没见过，也解释不了；问问别人，……一个电话拨过去：
“化学化学，我是生物我是生物，中医石头我看不懂，你咋样？”
“你问我？妈的，我还想问你咋样呢……”

结果是，石头怎么拿回来的，还得乖乖地原样送回去。中医城堡微然一笑，“走好，有空常来”。

石头看不懂没事，这不是还有中医城堡的地基蓝图嘛，就从这着手，直接毁了你的地基。

更糟糕，更摸不着头脑了，这……都是什么玩意啊，什么水啊火的，这上面也能盖个房子出来？

在这个问题上，“科学”代表们产生了两派；

一派呢，虽然看不懂地基蓝图，但是真正见过中医城堡（中医的疗效）；他们会表示不理解，但是支持继续研究。

另一派呢，一步都没迈出过自己的房子，只看到别人拿来的地基图，却能自以为是瞎解释一番，得出的结论是在这个地基上面不可能盖出房子来，所以中医城堡根本不可能存在。

前者是实事求是的态度，而中医黑多是后者。

不从事实出发，用自以为是的“理论”去判定自己不了解的事物，就是“唯科学教”教徒的典型表现。

方舟子们有个推论过程就很有意思：中医产生于古代，埃塞俄比亚医也产生于古代；埃塞俄比亚医很多年没有发展现在灭亡了，中医很多年也没有明显进步和发展，所以中医也应该灭亡，不灭亡就不符合逻辑，不灭亡就不符合其它各科的“科学发展规律”，不灭亡我们就把它消灭。

这都是什么混帐逻辑？！那些热衷于举着“科学”大棒乱抡的教徒，自己的脑袋才真的是一根棒子。

中医在现实中的存在乃至愈演愈烈无形中打破了“科学”万能的神话，让教徒们折了面子，很受伤，很受伤。。。科学教徒也就自然而然会把中医当成眼中钉肉中刺，那些护教法王们隔三差五也要在网络及媒体现眼以表忠心。

我并不是对科学有意见，科学本身并不是一门宗教，科学本身也从未宣称过自己万能，只那些半桶子水自己用狂热的宗教崇拜模式去理解科学，成为教徒却不自知。

有点跑题，再绕回来。

中医这么多年缺乏发展，主要是自身原因，同时，也没有从现代科技的发展中得到多少益处。
我们上面已经说过，中医的石头放到别的地方怎么都不合适，反过来一样，其它的观察工具也就帮不了中医什么忙；不是中医不想用，而是用不上。

中医城堡只有建在自己的地基上才能牢固稳妥，也只能用自己的地基蓝图去解释。

既然借用其它工具搞不清，我们自己进城堡探索总行了吧。

当然可以，你看，ttongzy这不就收拾行囊准备出发了……

[ 本帖最后由 两边都拍 于 2009-10-20 08:41 编辑 ]

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4.6        探索中医之城

中医城堡虽算不上高大，但也不是一堆乱石头（那是民间验方）；城堡牢牢基于地基蓝图，稳固而严谨，圆融而自洽，整个就是一块拖不烂打不垮，钻不透拆不散的……牛皮糖。

这也从侧面映射出，这个城堡下面有门道，不是胡拼凑起来的；否则就算经得住日晒雨淋，也禁不住拆房队的几钻头。

Ttongzy和很多人一样，翻过一座座山，趟过一条条河，在森林中找寻传说的中医城堡，好在有两边大侠指路（自封的），没有被一路上的破柴堆烂草屋迷惑，一路顺利来到了城堡脚下。

顺着两边大侠所指示的房门，ttongzy一往直前冲了进去，

等到一落脚，往四周一看，ttongzy发出了十里外都能听到的惊呼：

“天啊，我怎么在三楼？！”

为什么ttongzy会发出震撼森林的呐喊，因为这个实在太不符合自己以往的习惯了。
Ttongzy说过，是要把中医当成一门科学来学的，那我们就回顾一下自己学习各门“科学”的过程。

首先，我们学习认知的是各种自然现象，在真理星上，就是先进一楼房子转一转。一楼是自然规律在我们这个世界的最直接表现，也是我们的第一手观测资料。然后，再开始学习前人所绘制的第一层地基蓝图，明白第一层房子出现的原因。

这时，高中时代就结束了。

接下来根据各自的主攻方向不同，要么往下继续探索深层地基（理科），要么往上继续盖高楼（工科）。

作为学生，进入每一大厦的落脚点，一定是第一层–可直接观察验证的自然现象；

莫不如此，无一例外。

Ttongzy为什么直接被我骗到三楼了呢？（其实我也不知道到底是几楼，但起码是三楼，可能是四楼五楼也不一定），因为一二楼，一般人根本进不去，这个后面再解释，咱们接着说三楼。

[ 本帖最后由 两边都拍 于 2009-10-20 08:41 编辑 ]

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4.7        华美殿堂

三楼有不少房间，一个接一个，一个套一个，大的套间有四个，门牌上分别写着“砭门”“针门”“灸门”“药门”，旁边隐约还能见到“祝由”“象数”，门前积尘很厚，显得很久没有人进出了。

ttongzy所在的就是“药门”里面的“伤寒杂病论”房间。

这个房间有着千年的辉煌，令无数人心醉神往。

房间是石头墙，总共六面。细细看去，石头上还写着“桂枝汤”“麻黄汤”“小柴胡汤”等字眼。

房间设计典雅，六面墙稳固扎实，石头之间配合丝丝入扣。

另外还有房间蓝图，指导人在这个房间里该怎么走。

但是，仅此而已。

这还不够么？当然不够了，起码ttongzy应该会觉得不够。
因为蓝图只是教人怎么走，却没有告诉人为什么这么走，更没有说为什么这个房子应该这么盖。

这就是所有中医学习者遇到的第一个障碍，也是中医被抨击的最大原因：知其然却不知其所以然。

很多人直接就打哪来回哪去了，根本没法学，而且与习惯的正向推演逐步论证过程刚好相反，人家都是从零开始，到了你这可好，从3开始，这不是学，而是让人不明不白地用，算了，白白了，不来了。（已经有很多鲜活的实例）

有人又会说，可能这个房子没啥决窍，就是张仲景收集的民间验方呢，也就是瞎凑了这么一个房子，然后乱编了一套理论去符合。
有这种想法的人很多，还包括很多中医支持者；我没啥好说的，我只建议说这话的人自己也去凑一套房子和地基，如果能经得起验证，而且没被拆房队拆掉，那我也尊你为大师。

张仲景不是李时珍，伤寒论是一个体系，简洁完整自洽，和《本草纲目》那本偏方大全压根不是一回事。
各个民族历史上都有自己“医学”，大部分就是象《纲目》那样把各种各样的石头拼凑在一起的，到目前为止，要么自己垮了，要么被现代医学拆了，无一幸存，除了中医。

真理星上从来没有空中楼阁，一个毫无根基直接在三层拼凑的房子可以耸立千年不倒至今仍然辉煌？那就真是要常理不符合常理，要逻辑不符合逻辑。

当然，我也不太相信这个房子里的每块石头都是仲师亲手研磨成型的，那太不可思议了，仲师别叫“医圣”，直接改叫“医神”算了。有可能以前已经有了框架（如大家提到的《辅行诀》，《汤液经法》），仲师在此基础上把墙完善了，又写了房屋导游。

再看看墙上的石头，我们前面说过，中药讲究君臣佐使配伍，也就是说每块石头雕得怎么样，行家应该一眼就看得出来。
JT的讲座里就感慨过这个房子里的石头有多可怕，好象是讲炙甘草汤的时候吧，讲的过程没啥可怕的，但是最后他反过来问了自己一个问题，“如果换了我，想要创立出这种配伍，这种用量精准度，这种效力的方剂，得花多长时间”，然后他自问自答给出了一个估计值 -“200年”，“如果是小柴胡汤呢，估计得300年吧。”JT一说起中医起源就做出随时要冲出地球的举动，因为太不可思议了。经方能够有千年辉煌，并不是毫无道理的。

但凡是稍通中医医理并且见识过经方临床威力的人，你要让他们承认经方是“人民群众在生产生活实践中尝试出来的”，不如直接让他们承认地球是上帝昨天半夜12点捏出来的，后者可能还更可信。

这也是为什么我一直强调，中医（我们一般说的中医是指这第三层）起源绝不可能是经验医学，中医方剂也不可能是冒碰碰出来的。

[ 本帖最后由 两边都拍 于 2009-10-20 08:41 编辑 ]

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4.8        雾中楼阁

为什么我会说现在我们看到的中医已经是起码第三层了，既是瞎猜，也是常识，因为要创造出《伤寒杂病论》中的百余方，起码要知道每味药在人体的作用，这个就是二楼，是伤寒论的直接基础之一。

中医对药性的掌握描述与西医不同，前面花了很大篇幅解释过，不再重复了。
而中医内部，对药性的描述也有很多差异，有很多套讲法；也就是说，这个二楼也不止一间房子。

每一套药性，每一间二楼的房子，都有人在上面盖第三层，用药辩证都会不同；这就是中医内部也会有不同门派的原因之一。
西医也在自己的二楼盖起了房子，貌似西医的三楼和中医的三楼都是对人体用药，但两家根本就不在一个城堡里，当然互相理解不了。
在真理星上看，什么是中药什么是西药，应该就可以分辨清楚了吧。

那么，《伤寒》房间下面，对应的是哪个二楼房间呢？

气人的是，仲师压根没讲。

完全没讲倒也不是，《伤寒》序言里提到过一本书，叫《胎胪药录》，刘力红在《思考中医》里分析，这个很可能就是仲师盖房子的材料来源；可惜这本《胎胪药录》失传了。跟没讲一样，更气人。

于是大家就开始猜，从楼上房子猜楼下构造是人类的特长。JT讲座里提到过前人用过的挺行之有效的方法，大家做算术，掰着指头加加减减，还真猜着了，原来《伤寒》下面的房子赫然就是–《神农本草经》！
*小提示：在中医的世界里，《本草》永远都是指《神农本草经》，而不是什么《本草纲目》。*

这可太好了，二楼的房子摸清了，我们自己也可以在《本草》的基础上盖房子了吧。

差得远哪。

真要这么容易，怎么《本草》人手一本，千年来就盖出《伤寒》这么一间倒不了的房子？

三层楼的旅游指南说了两件事：辩证和用药。
药性来源让我们给猜着了，可这才一半啊，更重要的辩证基础还没猜着。（这个主要就是探究真理了，真正应用的时候，其实不知道下面的地基也可以直接用，只要你用得准。）

辩证，简单来说就是分析系统的工作运行状态；如果连下面是什么系统都两眼一摸黑，也就无从去还原辩证起源过程了。

这就是后期每个医家都做的事情：注解伤寒论。也就是每个人都试着画二楼一楼乃至地基的蓝图，争取把这个该死的三楼解释明白。
最后发现每人解释都不太一样，谁也说服不了谁。
这可不行，得再想个办法……

[ 本帖最后由 两边都拍 于 2009-10-20 08:41 编辑 ]

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4.9        水落石出

那就把三楼四个房间都算上，连带二楼一起往下猜，直接画一楼。要把一楼画出来，上面问题也就迎刃而解了。

事实证明这个思路太正确了，一楼藏都藏不住，立马水落石出，那就是–经络系统。

经络的概念所有人都有，但并不是所有人都把它放在正确的位置上。

中医城堡的一楼就是经络系统，上面所有的房子都是基于此之上。换言之，不是基于经络系统所盖的房子就不是中医。这就是判断那些草根木头是不是中医的准则，而且是唯一准则。

《本草》记载的药性，就是草药进入人体后对经络系统产生的影响；

砭法针法灸法，更是直接对经络系统进行的操作；

脉象，是经络信息的外在反映；

寒凉温热，是经络系统工作状态的描述。

等等等等……

中医严谨定义也就由此产生：
“什么是中医药学
中医药学是古代人类利用返观内照功能,对人体脏腑经络、生理病理进行观察,利用本能的对外环境的感知,来选择能够调节体内阴阳失和、气血失调的植物、动物、矿物作为治疗药物或其它方法作为治疗手段.进而用文字记录下来,从而就形成了能正确反映客观事实及其规律的系统知识,以近千百年的临床实践检验,确认疗效。──张协和”
（张协和先生是原机械工业部机械科学研究院附院长，精通中医；大家也许没听说过他，但是一定听说过他的儿子 - 易侠张延生）

中医的准确名称，就是“经络医学”。既不是“中国人的医学”，也不是“用草药的医学”，更不是很多人手里随意捏弄的不知道什么定义。

中医有自己完整的观察方式，系统模型，理论推导，上层应用。

中医可以正名了，起码在我们的真理星上。

[ 本帖最后由 两边都拍 于 2009-10-20 08:42 编辑 ]

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4.10        进不去的一楼
我们上面说了中医城堡的第一层是经络，有人就要问，这个和前面说过的情况不符合了吧，不是说真理星上的第一层都是可以直接观察到的一手资料么。

没错，是可以直接观察的一手资料，

可是，这个一楼的门槛可太高了，能直接观察不假，你进不去啊。

《本草纲目》里有这么一句，“内景隧道，唯返观者能照察之”，意思就是要“看”清人体的经络藏腑，只能通过返观内照。

我不会……你会么？

我相信大部分人连返观内照是什么都不知道，但是练过气功的人对此不会感到任何陌生，就是我们熟知的“气感”。
练功时感受到的“气”运行途径，画出来的图，就是经络图。

前面有提到过《辅行诀》，就是描述了去达成返观内照的修行方法，这是道家修行方法，所以中医里最厉害的那个群体，就是道医；别人还在三楼摸不着头脑呢，他们直接进到一层房子转了个遍，再自下往上盖房爬楼，当然就是事半功倍轻而易举的事了，简直就是作弊。

当今作弊头子，好像应该属祝华英祝道长了吧。反正我只知道这么一位在一楼转了一圈，还指出原来的一楼蓝图有画错的地方。除了赞叹“牛，很牛，非常牛”，我找不出别的词了。

道家修行体验作为中医的起源已被很多人所接受，而且这是可解释，可观测，可验证的一个过程，现在的经络图也很可能就是当年修行人所绘制。只是可能而已，真相如何，不知道。

貌似下面两层楼都探得差不多了，我们自己也能往上盖楼了吧。

还是不行。（怎么老不行啊，烦不烦）

真的是不行。

经络图全不全，不知道；很可能不全，只画出了一部分。《本草》呢，又不是写得很详细，应该说很粗略。即便这两个都马马虎虎能用，那还缺个重要环节-算法。

方药用量，一向以来被认为是中医的不传之密；这个不传之秘呢，可能是说配伍用量分配对效力的影响很大，所以配药的决窍大家当宝贝藏着不公开，古人也有专利保护意识的；也可能是说用量的秘密很难搞清楚，所以才叫秘。

仲师当然没说药量为什么那么配，咱也不指望；但是在《伤寒》序言里还是露出了端倪，不多，五个字-“余宿好方术”。方术是什么，就是奇门遁甲五行八卦啊。

这回可好，中医还没搞明白呢，易经又跑出来了，没法讲了。（谁对这方面有研究，在这和大家聊聊）

不过倒也不奇怪，易经内经道德经等等，那个时期的成熟思想及理论基本都是同源文化，属于一通皆通还能相互印证的。要么说“秀才学医，笼中捉鸡”呢，地基都差不多，熟悉了以后再往三楼窜还不是跟飞贼似的。

说到底，这个一楼现在还只能主观观测，客观上虽然已经验证了证经络现象的存在性，但没法具体描绘。二楼呢，还是主观观测，虽然有临床客观验证用药效果，但是不会很准确，也不可能全面，除非病人都是道行高深的道家练家子，让他们自己写诊疗报告。

如果有谁真要反中医，最彻底有效的方法就是从经络入手，虽然否认经络现象的存在已经不可能，但还可以照拆房队的方法去拆，也就是说，不管用神经血液电解质，还是压力压强内循环，只要用现有“科学”理论解释了经络，不用你拆，中医宫殿自己就会轰然倒塌，那些石头瓦块都恨不得能长出两条腿来奔往新的地基，生怕晚了没自己位置。
这是反中医的唯一希望，除此之外的所有尝试都是卖弄无知自讨没趣的扯淡。

有意思的是，这同时也是中医人的努力方向，因为大家在三楼呆着心里也不踏实啊，脚下两层楼是啥都搞不清，生怕一脚踏空栽下去。
在这方面两方还真可以不计前嫌携手合作，一但解开了经络之迷，古中医就会脱胎换骨，真正成为现代科学的一部分，同时也会出现客观准确的观察检测工具，“心中了了，指下难明”的摸脉也会随之退出历史舞台，到时任何一个“经络科”医生，都应该抵得上三个现在的好中医。

[ 本帖最后由 两边都拍 于 2009-10-21 17:33 编辑 ]

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4.11        最后的谜团

说了半天，竟然有一本最重要的书没有说到-《黄帝内经》。

现在我们看到的《内经》不是一本完整的独本，而是辑本，辑录了不同时期不同来源的医学资料。所以看起来一会说这一会说那，有时还出现名词混用乃至自相矛盾的情况。

《内经》某些部分是在描述我们前面还没有提到过的–地基，那就是中医人人在用，但谁都讲不明白的阴阳五行。

阴阳五行是劳动人民对自然现象的朴素认识及总结么？你说啥就是啥了，我不反对也没法反对。

阴阳五行是中医的理论基础么？可以说是，也可以说不是；阴阳五行不一定是第一层地基，可能是第二层，或第三层，或……

实践证明阴阳五行在中医模型中很好用，那么拿来当系统描述工具用就是了，至于背后的机理，可能也没有太大的必要去考虑。

那就不要去考虑了……

[ 本帖最后由 两边都拍 于 2009-10-20 08:42 编辑 ]

两边都拍

4.12        尾声

就说到这里了，有很多方面还没有涉及到，比如为什么中医要“抱残守缺”遵从几千年前的经典，中医怎么会出现众多门派，好中医为什么难找，现在中医培养的关键问题是什么等等，关于这些问题，只要多去了解事实，再遵循中医城堡的结构去思考，谁都能得出解答，我就不罗嗦了。

祝大家学成老虎，找到老虎。

[ 本帖最后由 两边都拍 于 2009-10-20 08:43 编辑 ]

两边都拍

4.13        补记

　　 我发现在这里讨论“药”很多，其它针灸什么的很少。
　　
　　 其实中医四法一砭二灸三针四药（按摩算在砭法里），药是排老末的，万不得已才用；现在好像一说到中医就是开药的，实在是误会加误解。
　　
　　 这个误解也是中医自己造成的，开业中医总得吃饭啊，来个病人开方要15分钟，针得半小时，灸就更久，饿死谁负责，于是大家就挑省事的来了。
　　 当然这只是一个原因，更主要的原因是现在能熟练掌握前三法的中医太少了，而且对半吊子“中医”来说，开药最容易蒙人。
　　
　　 有人说针灸也容易蒙人啊，我去针灸扎了跟没扎一样，谁知道有没有效果。
　　 那我只能说你很可能就是被蒙了。好中医一针下去（比如就在手腕），你会感觉到一列火车就从那里开动了，鸣着汽笛一路狂奔冲向你的五脏六腑。。。当然这样描写稍微有些夸张，大差不差吧。
　　
　　 如果你有幸遇到这种水平的中医的时候，你就会觉得那些还要靠双盲实验去验证针灸效果的猴子们是多么的无知可笑。
　　
　　 灸法也很厉害，扁鹊心书有写“保命之法，灼艾第一，丹药第二，附子第三”，当然这里丹药不是吃仙丹，而是练气功。
　　
　　 砭法按摩就不用说了，去看中里巴人的畅销书吧，真正的中医。
　　
　　 这四种方法都是中医的工具，虽然各有最适合的应用情形，但重合度很高，也就是说其实大部分的毛病用其中任何一种方法都能解决，效果一样。
　　
　　 从中医架构上来看，前三法都是直接从一层盖起来的，失真最小，感觉最可靠，尤其是砭法按摩和灸法，很适合家庭应用日常保健，简便易学，有时效果也是立竿见影的。

[ 本帖最后由 两边都拍 于 2009-10-21 17:43 编辑 ]

华霖

shallylai

狂顶！！！太对了，我就是我学中医的心路历程！！！！！

先是疑惑，然后是摸索，再是求证，接着是发现真理后的惊讶，感叹，再然后就是顺天而行，最后就回归到上帝面前