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迷惑:人倒底应该为什么活着?

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发表于 2009-5-15 11:56 | 显示全部楼层 |阅读模式
人生在社会中有自己的位置和责任,有些矛盾是不能逃避的,必需解决的,有时候善心未必就能办好事情,反能被人利用而产生了不好的结果。
有时候会迷惑,一个人如果除去贪、嗔、痴、怨、执着等等的心,那么似乎也对生死、名利什么的都不在乎了,那么他活着的目的是什么?
我总觉得人总是要有生存的目的和目标,才会有信心和耐心及决心一步步地实现目标,似乎这样,人生才不虚此行,不枉父母生养一场。
如果取掉了对名利、金钱、声誉等的追求,人应该追求什么?如何去追求才是正途?
如果是追求宣扬佛法,只是一心为善去帮助别人,是不是又陷入了对自己心灵满足的一种执着?是不是又是因自己想摆脱轮回而做善事其实才是一种真正的自私呢?
发表于 2009-5-15 12:53 | 显示全部楼层
人没有成为菩萨以前从根本上都是为自己活着。

嘿嘿
发表于 2009-5-15 13:32 | 显示全部楼层
一个人如果除去贪、嗔、痴、怨、执着等等的心,那他的心就是“清净心”那时你就无所不知了。     有智慧的人活着,就为去这些心,就为修行。要让自己的此次生命有意义,就让此生不断修行,使心地“清净”,返本归真。真正解脱。
发表于 2009-5-15 13:41 | 显示全部楼层
是不是又是因自己想摆脱轮回而做善事其实才是一种真正的自私呢?

难道在苦海里轮回而不自救是无私吗?你能自救,就省得别人救你,就好像一个不能自食其力的人,终于可以自立了,是不是给社会减轻负担了。人要是能自觉修行,佛菩萨才容易把人救上船。
发表于 2009-5-15 13:48 | 显示全部楼层
如果是追求宣扬佛法,只是一心为善去帮助别人

这种心可是难得,你要是能始终保持不变,你就是佛。  可是一般人能有此心已很难了,更何况是始终不变。这种执着可是好,就怕你坚持不了。“只是一心为善去帮助别人”这是大菩萨才有的心
发表于 2009-5-15 22:58 | 显示全部楼层
呵呵,我也曾想过很多,感叹那些顿悟的人。后来是实在想不通了,现在就不再多想了,先做好世间事,做好眼前事吧。
发表于 2009-5-15 22:58 | 显示全部楼层
以其无私,故能成其私。

“一个人如果除去贪、嗔、痴、怨、执着等等的心,那么似乎也对生死、名利什么的都不在乎了,那么他活着的目的是什么?”——其实具备贪、嗔、痴、怨、执着等等的心的人才正是不知活着为了什么的人,所谓醉生梦死者,其终日忙碌奔波不过自欺欺人掩人耳目而已。
发表于 2009-5-16 10:52 | 显示全部楼层
“一个人如果除去贪、嗔、痴、怨、执着等等的心,那么似乎也对生死、名利什么的都不在乎了,那么他活着的目的是什么”
--按照这个逻辑,动物活着也在搞“贪、嗔、痴、怨、执”这些东西,而且还比人做的更认真,如果人活着就奔着这些东西,人怎么可以与高广无限的天、深厚无比的地并称为三才呢?在下认为人活着有更深的意义和价值吧。
    有债务要还,或有愿要了,或前阶段的学习没有毕业,继续来学习,才可能来到人世间上。我们没有明白来的使命,可能旧债没有还清欠下更多的新债,前段没有学明白,这段人生更退步,所以不断酬业往返。
    所以尽量遵照往圣先贤的指示,素位而行,在富贵行乎富贵、处贫贱行乎贫贱,达则兼善天下,穷则独善其身,随遇而安,敦伦尽份,闲邪存诚,诸恶莫做,众善奉行,不随波逐潮,不枉生枉死。

“人没有成为菩萨以前从根本上都是为自己活着。”
  --在下认为佛菩萨都是为自己,只是他的自己是真自己,凡夫的“自己”是“虚妄的自己”
发表于 2009-5-16 11:08 | 显示全部楼层

回复 #9 慕中医 的帖子

菩萨已经不是为了自己了,分辨不出什么“真自己”了,已经过了“有”到“无”的阶段了。
罗汉或者得道者,混元天地,可能还有“真自己”。

嘿嘿 ,都是妄自猜测。
还是慎重为自己选好方向才是正途。
发表于 2009-5-16 11:39 | 显示全部楼层
佛在出生时说“天上天下,唯我独尊”,这个“我”与凡夫的“我”?
“菩萨无我相无人相无众生相”

在下没有证到“能认识哪个是我,所以确实搞不清楚佛与菩萨的“我”是什么意思,妄自猜测佛菩萨的“自己”是“宇宙本体真我”是整体的“一”,很是抱歉。

学习然师兄的守住口业。
发表于 2009-5-16 11:47 | 显示全部楼层
“自己”也是“众生”的一份子!
自觉觉他,自利利他,自度度人!
发表于 2009-5-16 18:29 | 显示全部楼层
人是为传宗接代和尽义务责任而活着,神是为传播希望,创造一个个神奇给世人而存在的,你想做人还是神呢?
人本平凡,必有七情六欲,烦事俗务,有本事能放下这些,走出人界定律,你就神了。

[ 本帖最后由 三彩风车 于 2009-5-16 18:36 编辑 ]
发表于 2009-5-16 20:06 | 显示全部楼层
你这个问题我在去年底、今年初的时候也曾迷惑了。经过长时间的思考,并不断地学习王凤仪思想、孔、老、王阳明心学等,我得到一个观点,人生的终极目标,是:得大智慧达彼岸。
但这个目标要实现是很难的,有少数具有大根大基的人,一闻正道,便明心见性,直达彼岸。而对如我辈者,则需要很长的时间。如果了解了正道,按正道去修、去行,这个时间会短一些。如果难闻正道,生活在痴迷之中,则永在轮回之中。
既己了解正道,何以还会遇到不如意、挫折、委曲等,为何不能尽快地明心见性?其实,这里存在一个过程,即对我辈之人,在知晓正道和达彼岸之间,有一个“好”和“了”的过程。“好”是该我的债我还、该我的罪我受、是我的污染我洗……去除贪、嗔、痴,直行忠、孝、节、义,做“好”自己。做到了,做好了,还要“了”。不贪著、不迷恋,忍心动性,直达彼岸。
王凤仪老善人救杨柏时,已经做到“好”,为老父守坟结束后,不再为家人过家,即是“了”了。前辈圣贤的言行己为我辈立了榜样。
以上愚见,请大家指教。
发表于 2009-5-18 16:54 | 显示全部楼层

回复 #13 三彩风车 的帖子

做神给别人希望?做人尽自己的责任和义务才维持了这个世界向前发展吧?请智者指教
发表于 2009-5-19 11:53 | 显示全部楼层
我觉得,现在根本就还没到想这个问题的时候,等你做了足够多的善事再来想这个问题。佛说不要贪、嗔、痴、怨、执着,我的理解是叫你怀着善心去"贪、嗔、痴、怨、执着",万事以善为本,这样的话,所谓的"贪、嗔、痴、怨、执着"也就不成为"贪、嗔、痴、怨、执着"了。所以,并不是叫你什么想法都没有,如果什么想法都没有,要么是得道了,要么就是死了。

所以赶紧多做善事去吧,不要才1年级就去想6年级的问题。

[ 本帖最后由 宇轩 于 2009-5-19 11:54 编辑 ]
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