外修菩萨道，内密菩提行------优昙婆罗花盛开居士家

布衣天使

外修菩萨道，内密菩提行
------优昙婆罗花盛开居士家
            

         
近日接朋友来话，一位居士(www.muxilu.com)家中又现优昙婆罗花，先疑之，因以前有人说是草蛉虫的卵，但草蛉是动物不是植物， 所指的花是虫卵不是花。而该居士家中的花听说在显微镜下仔细观察是植物。植物与动物虽有貌似的地方，但有本质的区别呀，如冬虫夏草类。经中记载优昙婆罗花“花形浑圆，犹如满月，远远看去，雪白的花朵倒像是卷了千堆雪”。震撼之余，思绪万千。
《无量寿经》记：人们发现优昙婆罗花是祥瑞之兆。在释迦牟尼佛之前，还有六位佛祖曾经住世。我们把释迦如来佛之前的六佛，称之为原始六佛。其中有一位拘那含佛，他在经历重重磨难后，终在优昙婆罗树下成就正觉。另拒《法华文句》四上：“优昙花者，此言灵瑞。三千年一现，现则金轮王出。”由此而知，三千年一开的优昙婆罗花的绽放，为祥瑞的征兆，正值佛法在人间洪传度人。
而现今社会，物欲横流，六贼侵身，不信因果。更还有如莫人些标榜正法住世，惑人眼目，妖乱社会。中华朗朗古国，传承五千年文化。――诸如孝/弟/忠/信/礼/义/廉/耻之八德，及格/致/诚/正/修/齐之六事，以期国治而天下太平。从大方面说，这一次金融危机有哪一个国家能与我们的领导决策相比，。从自身来说，易经有云：积善之家，必有余优；积不善之家，必有余殃。儒家也说：作善降之百祥，作不善降之百殃。归而结之，天下之本在国，国之本在家，家之本在身。
综上所言，每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。我门要做的，诚如《法华经方便品》：“譬如优昙华一切皆爱乐，天人所希有，时时乃一出”，“如是妙法，诸佛如来时乃说之，如优昙钵华时一现耳。”在三千年一现的优昙婆罗花住世时，契此时机，诚奉因果，信本师释迦佛所说。庄子云：夏虫不可以语与冰者，井蛙不可以语于海者，曲士不可以语与道者。每一个人，拥有着生命，还有附随一生的财色名食睡，不可思仪谁能知，唯有佛，才能断惑证真。也许会有人说，汶川地震日，是佛诞辰日，佛不保佑我们众生。那为什么不反过来想一想呢？
《法华义疏》（三末）：“河西道朗云：此云灵瑞花，又云空起花，天竺有树而无其花。若轮王出世，此花则现。”佛难得值，如优昙婆罗花。人身难得，也如优昙婆罗花。珍惜生命，信佛所说，要积福修德，要君仁臣忠，父慈子孝，夫唱妇随，兄友弟恭，要公平正直，与人方便，要慈悲一切。于此，又忆该居士常说“学者中智高者，皆学儒学；儒学中智高者，皆学佛学；佛学中智高者，皆了脱生死。”优昙婆罗花盛开，契此时机呀。
（附优昙婆罗花照片）

[ 本帖最后由 布衣天使 于 2008-11-26 15:07 编辑 ]