戒淫（讲情执的，很精彩，大家来看看）转自布施论坛

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戒淫（讲情执的，很精彩，大家来看看）,还涉及命运风水
前言
几日前，偶尔心动，想写篇修行人如何将情执布施给法界的文章，将这个想法告诉白眉，白眉嚷嚷道；“师父，你的烂尾工程太多。”想来也是，有好几篇文章都没有结束，还到处心动发愿，实在不妥。
今日是佛陀的成道日，就找这个借口将《戒淫》上篇写完吧。
《戒淫》一共有3篇，
上篇是针对事相上淫欲心重，习气深，连相上的淫欲心都戒不了的人看的，主要就是誓不沉心到如如升起心的应用。
中篇是针对事相上，已经持住淫戒，但心相上已经走向误区，使功夫无法前进的修行人看的，主要就是戒忌用力至无力可用的应用。此文已经在佛音论坛发过，但当时因当时种种原因，写的也很匆忙，尤其最后一大部分，没有说明厉害要点。以后等3篇都发完了，再详细整理一下。
下篇是针对已经解悟一些佛法知识，心相上淫念极轻，已经到达大菩提心，与断灭相的分界处，甚至无法入法身圆觉的朋友看的，是谈论情与大慈悲，如何修慈悲遍一切法界三昧的，属于混蛋一级看的文章。也就是《问情》
一，为什么要戒淫

1，公平与慈悲
法界是圆融的，公平慈悲的
淫在法界上，不单指男女淫欲之事，而是指逸乱，也就禅定的反义词。
物以类聚，哈哈，从色界天看，宇宙中的一切都相对是一团团的光与音组成的，我们自认为的现状，皆是自己眼耳鼻舌身意的局限生成的，（具体可以看前面文章的详解）那么，禅定高，心清静的，则神识上升，逸乱重，妄心执着的，则神识下降。
升则为天堂，为神为圣，降则为的地狱，为鬼为贱。自然法则，相续循环。
因人们的错误的观点和不同因缘的诱导，将人生观，从心性德行的修养慢慢的改为了肉体极度放逸，发泄。为了这个肉体的眼耳鼻舌身意的享受，名闻利养的得失，不择手段，无不用极。
在娑婆中，一切都是在相互影响，相互侵入的。
一修行友，每日感叹；“世风日下，人心不古。”酌酒浇愁，抒发在字画间，寄情于山水中，一日，见另一友，每日游戏于官宦中，沾染铜臭，但心中如如，光明禅定，挥洒自如。心中生大疑惑，
问；“为何如此？”
    另一友答曰；“法界公平，华藏不缺。变的只有自己妄念，攀缘心见种种色。”
            问；“既然华藏不缺，为何游戏于官宦中，铜臭里？”
          答曰；“法界慈悲，觉有情乐，内合沙门戒行，外暗合众生的妄念，引领众生相对正确的观念，破其妄心，是报佛恩。”
谁也改变不了谁，只有自己改变自己，当然，也是在自己想改变的时候。因此除非没活明白的众生，就愿意放逸发泄，从而淫乱下堕到三恶道中，
余者则必须戒淫，喜三善道者，则应正淫节欲，暗合法界三善道的规矩，为王为圣。哈哈，除了妖界，即使想做个魔王。大阿修罗，不戒淫欲，也不够格。
想出六道轮回的，则必须戒掉淫心与淫念。当然，有一些大菩萨的愿力故，可以不断妻子，（如佛母准提菩萨）但你必须要能达到他的愿力要求，不是用口诵两天咒子，就百无禁忌了。那是要自吃恶果的。
说到这里，无非从道理上告诉大家，法界依然，慈悲公正，除非你要下三恶道，否则应无条件的戒除邪淫，正淫节欲，将相上的淫欲戒除，再从心性上戒住淫心,从而去影响一切幻众走向正确的道路。
2.身体，传宗接代，情爱，原始躁动
写到这里，也许有很多朋友会说；“我不懂你说的那些什么三恶道，六道轮回等等，我只知道性生活是必须的，是身体发育必须的，是传宗接代必须的，是男女之间情爱必须的过程，是人性最原始的骚动，，，，，，，”
   
    接触过类似的朋友，那么下面尽可能的从非宗教的角度，讲一下。哈哈，毕竟接触的面比较窄，如那位朋友，还有类似的问题，可以留言，让我们共同将这篇《戒淫》的文章写好。
（1）身体发育的必须

  “饮食男女，人之大欲存焉。”孔老夫子的东西，在这里，我们并不提倡彻底断绝性生活，哈哈，那样一定会有一大群人骂我的，而是提倡将更加合理的正淫节欲，彻底断绝邪淫。
记着一次参加当地一高官的宴会，这高官因癌症在北京301医院治病，痊愈后，办理答谢宴会，在宴会上，问其最大的感想是什么？
  “什么都是人家的，身体是自家的！”
    当时，听完后，四座哗然。
是的，身体是我们在这个世界的一切载体，什么财权名利，金钱美女，家庭妻儿，，，，如没有这个载体，从非宗教的角度讲，那一切都不存在了。
纵欲是对身体最彻底伤害，宋朝包恢是师承朱熹的名臣，88岁还能陪皇帝，祭天礼拜，身形矫健，宰相贾似道，妻妾成群，整日苦与应付。见包恢如此，就秘密问他，是否有什么家传秘方，哈哈，包恢神秘的告诉他：“幸吃了五十年独睡丸。”
在身体这个角度讲，如我们能在30岁就开始正淫节欲，是非常明智的， 如能将这身体的精华，转化成本来的东西，那么就会神清气爽，延年益寿的，当然现在的人们已经不能正确的处理这个问题了，主要就是心沉的太厉害了，是精气不能上升返还到身体的元气中，这样就会下降，在加上心量窄小，在性门处能量就会积累，造成憋得慌，只好排泄放逸出去，哈哈，其实这个问题是可以处理好，首先要誓不落心。
后面我们会拿出大量的篇幅。来讨论这个问题，让大家真正得到正淫节欲的利益。（哈哈，谁说戒淫就是一件痛苦的事情，）
一切正确的修行，都应该是快乐的。否则一定是你修行错了！










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（2）传宗接代的必须
种族的延续，是这个法界的本来。其实一切的改变，与物竞天择，都是一个种族延续的写照。
事实佛陀也不是赞成，任何修行者，都避世于山林，逃婚于寺庙，（哈哈，那样就不用入世度众生。）大量的修行人，还是在家居士，至少在这个地球上是这样的，那些出家师，本身都是一些大愿力者，为众生之福，入空门表法的。
因此种族延续，不碍正淫节欲的，而是正淫节欲的发扬。
3）男女之间情爱过程的必须
哈哈，这是个难题，
记得有个好友，在北京地铁中，见一对年轻的男女，因没有座位，两人站立，相互依偎，情爱缠绵，身上放着大量的粉红色的光，很强，只见那女的醉眼朦胧的叫那男孩；“爸爸。”，当时他感觉到奇怪，如是就用神通，看看他们的将来，
一年半后，男孩就会毕业到外地工作，而同时，女孩也会对男孩没有感觉了，又同时被另外一个男孩吸引，投怀，但分手的男孩会很痛苦，并且这痛苦时时伴随其一生。
为什么会这样，这样强的情执，这样强的情爱心，却只维持的一年半的时间？
于是这个朋友继续观这缘起，发现这两位男女，在2年前就开始相识，交往，但很快两个人有了性生活，而且在性生活的催动下，两人如胶似漆，终日缠绵，欲火焚烧了两个人宿世间的情爱，使本来可以做二世恩爱夫妻，一世父子的善缘情爱，变成当世恶缘。因为有一世的父子恩情，所以那女孩才会叫男孩；“爸爸”

      最后这两个人，女的会慢慢将情爱耗尽，开始对男孩没有感觉，但男孩，会因为女孩的改变，由情爱心，变为嗔心，并且越来越强烈。转世后，即为仇敌。哈哈，四年时间，就将3世恩爱善缘耗尽，皆因不知正确处理情爱造成的。
《问情》
情为何物？生死相续，依依分合，参不透，放不下，两鬓渐白人憔悴，苦不堪言，不可动境。
众生皆相，唯心显界，断绝私情，钝刀割，自无救，狱火焚心体无形，忍辱幻观，本来如此。

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（我是初中毕业，多年经商，没办法，现在提笔写东西，文采平平，不敢为大，见谅！同时欢迎大家指出文笔的错误，以便能为大家写出养眼的东西了）     情是一个很麻烦的问题，尤其我们还有个六道轮回，当你的禅定功夫高了以后，那天人，魔女的情执与外相，是超过人思维想象的，哈哈，这也就是为什么，释迦牟尼佛在最后成佛的关头，见到三个魔女，居然用神通将其变老，而不用般若禅定的功夫观幻的原因。     不要托大吹牛，要说真正的断了淫欲心，只有证到无上正等正觉，（阿耨多罗三藐三菩提心）或用甚深般若将其转化为无相慈悲，也就是最后证到慈悲遍一切法界三昧才可以。否则剩下的都是左手打右手，暂时将情欲心压住，哈哈，遇到情欲上的死穴，被天魔一引诱，就成了魔民了。 写到这里，也许有人要问有没有，两个人恩爱缠绵，相约终生，白头到老的？     有，从当世来说，有很多。有的人们，宿世相互恩爱发愿，因愿力故，就会造成这世恩爱缠绵，白头偕老。这种人们八字多彼此相合，有内咸池，但如不能正淫节欲，就会寿命很短。因为他们毕竟是人，人的肉体，本身就是因缘与精神的一个载体，如果你不能正确的正淫节欲，就会很快将这个载体化掉。 这也就是为什么性生活时，从法界上看，两个人身上都能放出很强烈的体光，那体光，就是来自本来两个人身体上的能量，也就是叫元气，精气神的神，当你耗的和日常补的不成正比例，哈哈，那你也算是改变命运了，只是将生命越改越短了，很快就死了，更不要说邪淫的危害了。 记得有个大德，讲了一个真实的事情，两个非常恩爱的夫妻，因在当人的时候，过于淫欲用情，转世为一对缠绵的树木了，而他们中间的石头，就是在世间所迷恋的金钱，这是个真实的事情，这类的树木也很多。 记得一个朋友，在崂山旅游时，就见到过一对这样的树木，当时他奇怪，为什么会是有这样人参观的因缘，原来，这对夫妇，在人世间时，非常的恩爱，让很多人都传颂赞扬，但他们也很着这种赞扬，就会有今天转世在风景区，被参观的因缘。     为什么会这样，这类情况，在法界上是很少的，一般众生，都会因双方的恩爱程度不相同，恩爱相对小的那位，就会先将情放下，另一半就会因情爱生嗔恨，而且如遇不到佛法的解救，就会越来越重，直至到地狱中将其耗尽方可。      而同时转为树木的，只能是的确两个众生的相对恩爱相等，在时间延续中，还没发生变异。或者是愿力。 哈哈，至于愿力的，记得看《还珠格格》几句歌词，“海可枯，石可烂。不敢与君绝”“你是风儿我是沙缠缠绵绵绕天涯 ”这些都是一些因情执，将落入无情业力的愿力。看到这里，有个朋友就说，琼瑶的情爱小说写到最后了，因为已经写到无情众生世界中了。      实在说这些愿力也没有什么可怕的，可怕的是，明明两个众生已经，将情耗得光光的了，但因愿力故，就是分不开，那是真正的麻烦开始了。哈哈，大家小心啊，宁可不发愿力，不要情执愿力牵住。 这都是将情爱耗尽，而造成的恶果，讲到这里，也许有人问，情爱到底是什么？ 记得在网络上，有个朋友问：“为什么这段时间，感觉到内心干枯，做任何事情都没有任何激情？”当时的回答是：“这是失去大慈悲心，菩提心造成的。多去放生，多忏悔。” 其实，这是因修行不对路子，落入无情寡爱的地狱中了，如不出来，就会成树木等无情众生。 情爱说白了，就是成佛的因，就是成就菩提心，大慈悲心的基础，如没有情爱的人，在这个末法世界，在娑婆是不会成就的，因为他失去了修行的因。     因为爱，你才能牺牲自己，才能为所爱的众生付出，否则都是一些因果道理的分别，无有是处。 真正究竟的爱，是你证悟无上正等正觉后，又觉有情，沉心将你爱的众生度成法身佛，恒不见涅槃相，或既然你爱他，（这里的他是指一切你心动的众生，如提婆达多见因地释迦牟尼佛一样）就度他成法身佛，恒不见四相。或将行甚深般若，将爱遍及一切法界，修慈悲遍一切法界三昧方可。可能还有别的方法，至少我的修为只见到这三种究竟的方法。     修行不是无情，而是大情，不是逃避，而是看破，更不是绝情寡爱，进入断灭相。诸位，千万记住；“失菩提心，即是魔道。而菩提心，就是大慈悲心，基础就是情爱心。”     在《戒淫》下篇时，再详细讨论这个问题。 记得与一政治人物，谈论为官之道，当谈论到：“天地不仁，视众生如刍狗”时， 说道： “真正的政治家，是心性上视众生如刍狗 ，为何？众生，众生也，只有视其非众生，方可断除自己的私欲贪心，忘掉自己，才能为众生更好的服务，如邓小平这位伟人，他真诚的说自己人民的儿子。”那就是无我的慈悲。并非用来作为绝情寡爱，为自己的官权名利，变的残忍的借口。 人民是需要感动的！     哈哈，如淫欲是男女之间情爱过程的必须，那一定是自私的，如实在暂时不能摆脱这种自私，那也要想明白了，正淫节欲，否则身体生命都不保了，如何进行男女情爱？ 如你真爱他，可以爱，但一定不要爱上他，同时爱他的目的是，无四相的度他成法身佛去，否则就只有痛苦，更不要说如畜生一般的邪淫了。     如你想活明白了的爱他，那就先证到无上正等正觉，发大慈悲心，度尽你爱的人入无余涅槃。在没证得无上正等正觉时，一定戒忌用力的严持戒，无一切相的广布施。 还有别的方法可以留言与我探讨。 4）原始躁动的必须， 有一种人，没有任何理由，只是行淫欲，淫乐，问他，他会回答；“生理需要，荷尔蒙，食色性也，等等，本来原始的躁动，使自己就是喜欢淫欲，淫乐。”     更甚者，会回答；“什么理由也没有，就是喜欢淫乐。”这类人多现在的青年人，不信因果，不信六道轮回，不信正淫节欲，，，，，只相信及时行乐。 造成这类人的原因是，一种是因为现在末法时期，人心不古，物欲横流，多数人是从天界降下来的，世间福报很大，而在人世间，几十年内，造业耗尽福报善缘，就落到三恶道中了。很少有能转到人间，更不要说到天道和往生西方极乐世界了。 这类人说白了，就是来造业耗福的，然后到3恶道去的。     另一种，在法界上，有妖魔鬼怪，末法时期，多横行人世间，摄受与其有因缘的众生，其中妖鬼界，多摄受其成为附体，吸食人的真元精气。这类附体，多很大的淫心，与淫欲的能力，并且，因其有很大妖鬼神力，在人世间，错误的演习很多不劳而获，荒淫无过的事情与例子，甚至能作为这个时代的一种文化的代言人，用些妖鬼界的言论，混淆人们正常的视听，影响更多的人们成为他们的眷属。 并且一些妖女淫鬼，更加看重一些修行人的东西，在他们在修行路上，设置种种错误环境与思维，在他们深禅定中，引诱，破其戒体，毁其修行。 可悲，可怜。     还有一种，宿世本身就是修行人，但修行时，用功不圆融，用禅定强压自己的淫念妄心，因愿力或因缘故，转世后，禅定顿失，淫心狂涨，就会造成淫欲心极重，甚至成为淫女，但如能正确的修行，是可以很快转过来的。     还有一种，因自己错误的念头，也会造成淫心极重，如有的朋友，喜欢所有的人都爱上她，喜欢因别人心动而爱念自己，这样的愿力，就会造成自身成为别人爱的目标，成为侵犯的对象。如有的明星，不脱不出名，没辙，为了自己的享受，就是成为别人意淫的目标，哈哈，没活明白，其实，不脱照样可以出名，只是可能要再过几年，但正确地出名的福报会很大，很长远。

[ 本帖最后由 hjpp36 于 2008-11-6 21:02 编辑 ]