请问普通人能不能念地藏经

春江水暖

本人因为在2003年打过一个孩子，现在自己和两个孩子都爱生病，看到论坛上有人说可以念地藏经，于是准备每天念一遍，念49天。但是看到了其它网上说普通人不可以念地藏经，会感招来很多不好的东西。请问可以念吗？

    还是另外换成心经？

    另外女同志来月经期间可以念吗？我还有轻微的子宫息肉，一般在月经干净之后中途又会有少量的咖啡色分泌物，持续一周左右。

   盼有缘之人帮忙答复！

wowoyeah

任何人任何时候只要发心清净都可以念的，念诵地藏经有莫大的好处。
与其心生疑惑，不如亲自念一遍，因为地藏经里面写得清清楚楚，足可以回答你的这些问题。

怀西行者

任何人任何时候只要发心清净都可以念的，念诵地藏经有莫大的好处。
与其心生疑惑，不如亲自念一遍，因为地 ...
wowoyeah 发表于 2015-12-10 15:00

是这样的。
心经比较短，平时可以随时默诵。
关于经期诵经，印光大师开示注意几点：
女子经期，乃大半世之痼疾，发必数日，何可以因此遂停念佛乎。平时必须致洁致诚，至此虽身体不能致洁，当倍致诚。小衣内必厚衬布，勿令污血流于佛堂。凡手若摸下体，必须洗净。礼拜若不便，当少礼。至于念佛，诵经，则固以志诚恭敬心行之，其功德与平常了无减少。以佛为一切众生之大慈悲父母，当此病发时，能至诚念佛，则当倍生怜愍。若如愚人所执，身有此不洁之病，则不可念佛。若儿女堕于圊厕之中，亦不可呼父母以求救援也，有是理乎。念佛人，宜行，住，坐，卧，心常忆念。平时须于洁净处，衣冠整齐时，或出声念，或默念皆可。唯睡眠，及大小便，裸体澡浴时，只可默念，不宜出声。若遇刀兵水火灾难，则任是何地，何种形仪，皆须出声念，以出声比默念更为得力故也。若女人生儿子时，当于未生前即念。及至临盆，虽裸体不洁，亦宜出声。此时有性命相关，如堕水火以求救援，不得论仪式不庄，污秽不净等也。女人难产，不是与所生儿女有怨，便是宿世怨家，障不许生，令其受苦。能念佛，并旁边料理之人同为念佛，则彼等怨家闻佛声，当即退避，不敢为碍矣。是以女子从小，便当令其念佛，以期预灭此难。若平时常念佛之人，断不至有此危难。即平时不念佛之人，能志心念，亦必定易生。愚人执崖理，谓家中女人生子，家中都不可供佛，也不可念佛，否则得罪。此系执死方子医变症者，只知其常，不知其变，可哀也已。汝能将此义，与亲邻妇女说，其功德甚大，而毫无所费，可谓拯人于未危。但须详为分别，切不可谓女人生子，裸体污秽皆无碍，平常亦了无敬畏，不须净洁，则又获罪不浅。平常须依常理，月经来，及生产，乃是变理。（上面所开示的念佛可以换成念经，理一致）

怀西行者

关于诵经时的注意事项：
至于阅经，。。若欲随分亲得实益，必须至诚恳切，清净三业。或先端坐少顷，凝定身心，然后拜佛朗诵，或止默阅。或拜佛后端坐少顷，然后开经。必须端身正坐，如对圣容，亲聆圆音。不敢萌一念懈怠。不敢起一念分别。从首至尾，一直阅去。无论若文若义，一概不加理会。如是阅经，利根之人，便能悟二空理，证实相法。即根机钝劣，亦可以消除业障，增长福慧。
今人视佛经如故纸，经案上杂物与经乱堆。而手不盥洗，口不漱荡，身或摇摆，足或翘举。甚至放屁抠脚，一切肆无忌惮。凡读诵受持书写之人，必须净身口意，竭诚尽敬，如忠臣奉明主之圣旨，孝子读慈亲之遗嘱，敬恭寅畏，不敢怠忽，则无边利益，自可亲得矣。若或漫无敬意，任性亵渎，亦如近世儒者之读儒书，绝无对越圣贤，不敢自安之想念，虽亦可以种未来得度之善根，其亵慢之罪，殊非浅鲜，固不可不为注意也。

小晨妈

心经很短可以多念，心经可以正心，定心，静心。地藏经只要诚心念诵，没有任何的限制。我最初念的经文就是地藏经，目前念的最熟的也是它了。

道德心

念地藏经太好了，是佛门孝经，也是学佛入门的基础，人人都适合念诵，没有任何禁忌，请放心念吧。